《韩非子》 学案 无答案 教师01 2021-2022学年人教版高中语文选修《先秦诸子选读》第七单元

2021-2022学年高二语文学案（01）
课题：《韩非子》选读
【学习目标】
1.能借助注释、工具书、参考资料自主学习，正确理解韩非子寓言及故事的文本含义，提高文言文阅读能力。
2.感受寓言的魅力，进一步思考其在当代社会中的现实意义。
【学习过程】
一、背景介绍：
1.在中国古代的春秋战国时期，各国诸侯都为了争夺华夏大地之上的统治权，于是便发起了一场接一场的战争。由于频繁的战事，所以各国诸侯们都在制定不同的战争策略，希望能够在战争中取胜。
因此在这样的社会大背景下，也产生了一位又一位善于谋略的思想家，这就是春秋战国时期出现“百家争鸣”的原因。而本文今天所讨论的韩非子也同样是战国的一名思想家，同时他也是法家学派的奠基人。
韩非是法家思想之集大成者，集商鞅的“法”、申不害的“术”和慎到的“势”于一身，将辩证法、朴素唯物主义与法融为一体，为后世留下了大量言论及著作。其学说一直是中国封建社会时期统治阶级治国的思想基础。
二、寓言特征：
一种文学体裁，在短小的故事里寄寓较深的道理，进行劝喻或讽刺，常用比喻、夸张、拟人、象征等手法。
三、情景创设：
韩非子虽然是出生韩国（战国七雄之一），但其实他真正效忠地诸侯是秦国。根据《老韩列传》中的记载“非见韩之削弱，数以书谏韩王，韩王不能用.....于是韩非作《孤愤》等书，人或传其书至秦。秦王见《孤愤》之书，曰：“嗟乎，寡人得见此人与之游，死不恨矣。”
可见秦王对韩非非常重视，但来到秦国效力的韩非竟然被秦王关进了大狱，韩非想亲自向秦王辩解，没能见到。后来秦王十分后悔，派人赦免韩非，但韩非已经死了。
请各位同学大胆猜测韩非为何被秦王下狱并被杀害？请大家带着自己的猜想阅读韩非的著作，更进一步了解其人，揭开韩非的死因。
文本研读
1.宋人有耕者，田中有株，兔走（
）触株，折颈而死，因（
）释其耒（
）而守株，冀（
）复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。
（1）解释文段中黑体字的意思。
（2）阐述本段寓言的寓意：
讽刺那些以先王之政治当世之民的人。
2.郑县人卜子使其妻为（
）裤，其妻问曰：“今裤何如（
）？”夫曰：“象吾故裤。”妻子因毁新，令如故裤。
（1）解释文段中黑体字的意思。
阐述本段寓言的寓意：
形象生动的显示出误解古代帝王之术来治当时之世的愚昧可笑。
五、历史评价：
1.司马光《资治通鉴》：“臣闻君子亲其亲以及人之亲，爱其国以及人之国，是以功大名美而享有百福也。今非为秦画谋，而首欲覆其宗国，以售其言，罪固不容于死矣，乌足愍哉！”
2.司马贞：“刑名有术，说难极知。悲彼周防，终亡李斯。”
3.毛泽东批注《史记·老子韩非列传》：韩非师从于荀子，战国时期法家的代表人物，他提出的“法治、术治、势治”三者合一的封建君王统治术，对后世影响很大。