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囚绿记
陆蠡
襄汾中学 王跃堂
梯田的绿色
山间的绿色
沙漠里的绿色
悬崖边的树
石缝中的绿色
囚绿记
陆蠡
注意下列加点字的读音
涸辙（zhé） 移徙（xǐ） 陆蠡（lǐ）
茎叶（jīng）婆娑（suō） 猗郁（yī）
蕈菌（xùn） 瞥见（piē）揠(yà)苗助长
孔隙（xì）情不自禁（jīn）禁（jìn）止
绿影
一见钟情
绿色
引绿入室
绿友
高山流水
爱
恼
↓
↓
↓
↓
↓
↓
囚
给你什么深刻的人生启示？
像常春藤一样执着的向着自己的方向生长
爱,不是占有
敬畏生命
人与自然的对等
在文中隐约交代了当时的写作背景，请再次快速扫描课文，找出关于这些背景的语句。
社会背景
背景：
1、我住在北平的一家 公寓里。
2、卢沟桥事件发生了。
3、在七月中旬，不能 再留连于烽烟四逼中的旧都，火车已经断了数天，我每日须得留心开车的消息。
1937年，驻华日军悍然发动“七·七事变”（又称“卢沟桥事变”），日本开始全面侵华，抗日战争爆发；1938年，武汉会战结束，中国抗日战争开始进入战略相持阶段；1941年12月8日，日军袭击珍珠港，太平洋战争爆发，美、英随即对日宣战；1943年，德、意、日法西斯轴心解体；1945年，日本投降，中国抗日战争暨世界反法西斯战争胜利结束。这是1937年10月，日军通过山西娘子关向太原进发。
1939年2月，日本军队登陆海南岛。
惨死于敌机之下的南京市民，文字标注为“1937-7-11”。专家推断此日期为农历，公历即一九三七年八月十六日，恰为侵华日军对南京实行轰炸的第二天。
李自健油画：南京大屠杀“杀、生、佛”
29军官兵在北平城高呼抗日口号。
驻守北平宛平城的中国军队奔赴卢沟桥抵抗日军。
中国军队在卢沟桥抗击日军的进攻。
这是一张三十年前日本历史图书的插页，题名叫做《袖珍战车的拼死之斗》，画家显然是想表现日军战车的“神勇无畏”，然而无意间，却留下了那个时代中国军人用血肉筑成长城，宁死不屈的战魂。 面对日军战车的冲击，中国军队的敢死队员，把集束手榴弹，塞进了日军战车的履带里。 面对日军的坦克，没有多少重武器的中国士兵就用血肉之躯携带炸药包、集束手榴弹等武器攻击日军坦克。图为台儿庄战役中的中国敢死队。而油画中的坦克，是中国敢死队员将集束手榴弹塞进了日军坦克下。 这一战，突袭敌坦克的敢死队员，全部阵亡。
托
物
言
志
蓬勃、 向阳、 固执
生命、希望，追求光明、自由，坚贞不屈的抗战精神
象
征
绿
当我们的生命之绿被囚住时,我们不能失去生机,更不能枯萎和凋零!要永远向着阳光生长!勇敢地追逐生命的美丽和辉煌！
谢谢观赏囚绿记
陆蠡
教学目标：
理清散文的脉络。
通过记叙作者行为变化的语言，理解作者的感情变化。
欣赏文中对绿细致精彩的描写。
理解作者对绿色所赋予的深刻含义。
教学重点：
紧扣文本，把握作者对绿的挚爱之情。
欣赏细致精彩的景物描写。
教学难点：
理解文章的主题思想和“绿”的深刻内涵。
教学过程：
导入：
对于绿色，我们有一种由衷的热爱，因为绿色是生命的颜色。看见了绿色就会感受到生命的鲜活，生机的磅礴。那么，当陆蠡面对绿色时，他会有怎样的表现呢？今天我们一同学习陆蠡的《囚绿记》（板书课题）。
整体感知，理清文章脉络
《囚绿记》中的“记”字点明了它的文体，作者通过描述事、景、物“逐章显志”地表露自己的观点和感情，那么从标题看文章“记”的对象是什么呢？ 绿。
围绕绿，作者记叙了自己的哪些行为？请同学们用简要的语言加以概括。
寻—赏---囚---放---怀----
因此，文章以作者对绿的感情变化为线索，通过写囚禁又释放常春藤枝条的事情，表达自己对于绿的喜爱。
三、寻绿色
1、感情的变化总是因为事物的触动，第一段交待了事件发生的时间，接着写到作者初到北平，首先做的事是选房子。这是一间怎样的房间？
第2段写小屋的低矮、狭小、潮湿、简陋。第3段指出小屋的窗朝东，早晨阳光就照进屋里，炎热可畏。这样一间毫无优点可言的小屋，我为什么还“怀着喜悦而满足的心情占有它”呢？
绿！因为它的圆窗外面长着常春藤，绿影照到了房内，我随意地一瞥，绿影映入我的眼睛，更打动了我的心，我欢喜地决定住下。“占有”一词更表达了作者急切、兴奋之情。
赏绿色
1、朦朦胧胧的绿影就让我感到喜悦而满足，住进来后我又会怎样呢？请大家齐读课文的5-7段。
住进来后“我移徙小台子到圆窗下，让我面朝墙壁和小窗”“我天天望着窗口常春藤的生长”这一切的行为都只是为了更好地欣赏绿色。
2、人人都爱绿，但作者之于绿有别样的情怀，作者为什么会这样的爱绿啊？请大家用圈点批注法找出文中的关键句并加以分析。散读第五、六段。
绿色是多么宝贵呀-----何以说宝贵呢！（它的宝贵表现在哪里呢？）
它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐。
（这里面有一句话不太好理解。）慰安就是安慰，为什么说绿色是心灵的慰安？文段中哪些地方表明作者需要安慰。
因为在这古城中我是孤独而陌生。原来作者在陌生的环境里，生活寂寞，心灵倍感孤独，绿色是他心灵的安慰，是情感的寄托。绿“把我的心等焦”、“急不暇择的心情”，这里的“焦”（急）两个字直接表达爱绿的心情。一个“焦”字，比“急”更形象，比“慌”字更迫切，表达效果更强。“涸辙的鱼盼等着雨水”，用比喻的手法形象生动地表达对于绿色的热爱和期待。巧妙地化用”涸辙之鱼“的成语，作者对绿的渴望就如同对生命之水的渴望。此时绿色已成为化解孤独，带给我希望的朋友，所以说是“安慰”。
“绿是自然的颜色。”（如果学生答了这个问题就讲，没有就回避）可以看出作者喜爱绿色是对于自然的热爱。作者借热爱自然，暗示他对于自由的热爱和渴望。
3、于是我天天坐在窗口看着它生长。齐读课文的5-6段，进一步品味作者感情。
此时绿色已成为化解孤独，带给我希望的朋友，我们心心相通，我快活地坐在窗前欣赏它的变化。
五、囚绿枝
1、好一份爱绿深情呀！可天天望着还不够，只想与它更亲近，于是作者将柔条牵进了房间，请大家齐读8-12段。读完后，围绕“作者囚绿枝的直接原因”“在囚绿枝过程中作者的心理变化”来展开讨论，尽量用原文回答。
牵绿枝条的直接原因是什么呢？
“拿绿色来装饰我这简陋的房间，装饰我过于抑郁的心情”。“借绿色来比喻葱笼的爱和幸福，我要借绿色来比喻猗郁的年华。”
噢。作者之所以囚绿，是赋予了绿色以特殊的含义，把它比作爱幸福青春，可他却并未获得快乐。在囚绿枝的过程中，还有哪些描写表达了作者心理？
心情发现了“生的欢喜”；绿枝条却不领我的情，让我不快；尤其课文的第11自然段淋漓尽致地写出了我的复杂的心情，两个“渐渐”写出了我内心的动摇，自责、愧疚悄悄产生，可是绿枝条的固执更让我不愿放弃，依旧囚禁着它。甚至于因爱而产生的自私、固执的魔念也悄悄生长了。
2、在这一部分中还有哪些词语或句子是同学们难以理解的，请尝试着提出问题，并互相解答。
例如：在叙述囚绿行为时，为什么用“浆液丰富”来形容柔条，写出了怎样的特点？
写出了绿枝条的形象，而且富有质感，又与后文它的变化形成对比。
为什么用“葱茏”“猗郁”描写草木茂盛的形容词来修饰“爱、幸福、年华”，这样的借用方法好不好？
从修辞的角度说是移用，借描写色彩浓烈的词语表现爱、幸福的丰富，年华的朝气磅礴，形象可感。作者囚绿不仅是要用绿色装饰房间，抚平心灵，还表达了对爱、幸福、快乐的追求。
什么是“生的欢喜”？（“生的欢喜”是指对生命活力的赞美）
第九段的插叙是不是多余，为什么？爱绿心理由来已久。
“魔念”指的是什么？爱之深所产生的占有欲。
第八段的“牵进”第十段的“囚系”第十一段的“移锁”都是表达了囚禁的意思，三个词语还有什么不同？
首先，用“牵进”，表现作者对于绿的喜爱和珍惜；当绿不懂我的爱抚时就用“囚系”，“移锁”从字面上看，囚禁的语意在加强，但联系上一句可以体会到，作者用这个词也来表达了对自己行为的责备。层层递进，不同动词表达了我对绿的感情变化。
第十段的“绿友”与第十二段的“绿囚”两个名词有什么区别？前者更多的表达了作者对绿的喜爱和依恋，后者则表达了自己对囚绿枝行为的愧疚。
3、我的情感一直被这个不会说话的朋友牵动着，绿枝条到底有怎样的魅力时时牵动着我的情思？请大家欣赏描写绿枝条的语言，并谈谈你的体会。
“它依然伸长，依然攀缘，依然舒放，而且比在外边长得更快。”作者运用一组排比句层层递进，卷中有舒，写出了绿枝条刚被牵进屋时旺盛的生长状态。体现了它生命力旺盛的特点。
然而绿枝条终究是不甘愿被囚的，失去了阳光地它尖端总朝着窗外的方向，甚至于一枚细叶，一茎卷须都向着阳光，透过这样的细节描写，绿枝条顽强不屈、向往光明与自由的特点也跃然纸上。这句话中哪个字要重读？“总”写出了绿枝不屈服的特点。
接着作者从哪几方面描写了绿枝条的变化？
颜色与形态上描写了绿枝条的生命渐渐萎缩。颜色先起了变化，由失去青苍的颜色-柔绿-嫩黄，形态上由先前的“浆汁丰富”-细瘦-娇弱，并把它比作病了的孩子，这一比喻充满了作者的爱怜。一个“渐渐”写出了它的颜色由深而浅，枝条由粗而细的过程，它的生命也随之流逝。体现了绿以死来表达对光明自由的向往的特点。
此时，我们回头读课文的第7自然段，理解绿枝条的个性特点。请一个女生第7段，找一找描写绿枝条生长的动词。
当我坐在窗前看它生长时，它伸须、攀缘、舒叶，变青、变老，富于动感。其中前三个动词描写出了绿枝条逐渐伸长，逐渐繁密的动态。这些动词写出了绿枝条怎样的特点？
作者运用一系列动词详细地描绘了它自由自在地生长状态，体现了充满生机的特点。这时作者笔下的常春藤，既像是一个让人呵护备至的孩子，又像是一个娇美小姑娘，使人怜爱不舍。这一段中雨中摆舞的活力与12段绿枝条的憔悴的病态形成了鲜明的对比，枯萎的枝条以死的方式表达了自己向往阳光的决心。
通过以上细致的描写，绿枝条生命力旺盛、向往着光明和自由的特点跃然纸上。
4、我们从绿枝条不愿被囚，以死抗争的行为中可以发现它具有怎样的精神？大家可以从文末两段中找到答案。
这就是“永不屈服于黑暗”的精神。作者正是被这种精神所感动，决定开释绿枝条。
六、怀念绿之精神，人之品格
正当作者计算开释它的时间时，一件事件的发生，让他提前了恢复绿枝条自由的时间。这是一件怎样的事件？一年之后，作者依然念念不忘它的“绿友”，作者赋予了绿怎样的意义呢？齐读课文的13、14段。
卢沟桥的事件的爆发让他提前开释了绿枝条，离开了北平。东北三省人民的命运时时牵动着他的心，一年后再回忆起“囚绿”事件时，他的内心充满了自责、悔恨、怀念。绿枝条向着阳光生长的本性更让他联想到中华民族不屈不挠的精神。此时，绿色被作者赋予了不屈不挠的精神，他借赞扬绿色的精神，赞扬了中华民族忠贞不屈的民族气节，绿是囚不住的，自由光明也必将到来。再读最后两段，体会作者感情。
而绿色不甘被囚，顽强抗争的精神也正是作者精神的体现。巴金曾盛赞他：“古圣贤所说‘富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈’圣泉可以当之无愧。”圣泉即陆蠡的字。巴金先生阅人无数，他对陆蠡的评价却十分高。抗战期间，陆蠡和吴朗西、巴金几位朋友一起在上海负责《文化生活丛刊》的出版工作。1942年4月13日，日本宪兵查抄了他所在的文化生活出版社，搜去了一些有关抗日的书籍。他虽然当时并未在场，但得知消息后前去交涉，被日本兵扣留，在敌人的逼问下宁死不屈，日本人问他：“你爱不爱国吗？”“爱国”“你认为日本能不能征服中国？”回答说：“绝对不能！”最终受尽酷刑致死。陆蠡，一介文弱书生，在生死面前表现出的书卷气、硬气、浩然正气，正是中华民族不屈的精魂。他用文字赞美的这种精神，用生命实践的这种精神至今仍感动着每一个中华儿女。
七、拓展训练
本文中作者将个人的感情、志向依托在某个具体之物上的写法，就称之为“托物言志”。接下来，请大家联系生活实际，运用托物言志的手法，以“绿是生命，绿是希望，绿是慰安，绿是快乐”中的一句话为题,写一篇小短文.
同学们，绿到处都有，我们的眼睛，不是缺少绿而是缺少发现。学完本文后，请大家用自己的眼睛去观察，用自己的心灵去体会感悟绿色，让绿色永远陪伴在我们的左右。
