人教新课标版《岳阳楼记》一案三单设计(两课时)

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名称 人教新课标版《岳阳楼记》一案三单设计(两课时)
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资源类型 教案
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科目 语文
更新时间 2012-05-23 16:52:14

文档简介

人教新课标版初中《岳阳楼记》问题训练单
一.基础达标
1.下列加点字的注音有误的一项是( )
A.谪守(zhé) 霪雨(yín) 朝晖夕阴(huī)
B.皓月(hào) 霏霏(fēi) 岸芷汀兰(tīng)
C.骚人(sāo) 潜形(qiǎn) 薄暮冥冥(mǐng)
D.怒号(háo) 舟楫(jí) 心旷神怡(yí)
2.下列句中加点的词理解有误的一项是( )
A.而或长烟一空(或许) B.或异二者之为(的)
C.处江湖之远则忧其君(他的) D.微斯人,吾谁与归(没有)
3.下列加点意思相同的一项是( )
A.樯倾楫摧 倾家荡产 B.忧谗畏讥 乐以忘忧
C.去国怀乡 触目伤怀 D.或异二者之为 神情异常
4.句式不相同的一项是 ( )
A.览物之情,得无异乎?
B.予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲。
C.微斯人,吾谁与归?
D.人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
5.下列句子译文有误的一项是 ( )
A.登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
译文:(这时迁客骚人们)登上这座楼,就会产生被贬离开国都,怀念家乡,担心遭到诽谤和讽刺的心情,(再)抬眼望去,尽是萧条的景象,(必将)感慨而十分悲伤。
B.予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。
译文:依我看来,那巴陵郡的美好景色,全在这洞庭湖上。
C.不以物喜,不以己悲。
译文:不因外物(好坏)而高兴,不因自己(得失)而悲伤。
D.登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
译文:(这是人们)登上这座楼,就会感到胸怀开阔,精神愉快,一切荣辱得失都被置之度外,(于是)在春风吹拂中举杯痛饮,高兴到了极点。
6.把握下面句子的结构,进行仿写。
读《岳阳楼记》,我领悟了范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀;赏《离骚》,我懂得了屈原“吾将上下而求索”的真谛; , 。 二.阅读理解
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,堵其旧制,刻唐贤今人诗戚于其上。属予作丈以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
……
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧共民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧.退亦忧。然则何时而乐耶?共必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
7.解释下列句中加点的词。
(1)政通人和,百废具兴( ) (2)予观夫巴陵胜状( )
(3)朝晖夕阴,气象万千( ) (4)然则北通巫峡,南极潇湘( )
8.用现代汉语写出下面句子的意思。
(1)此则岳阳楼之大观也。
(2)微斯人,吾谁与归?
9.文中“庙堂”、“江湖”分别指什么?对于“古仁人”这种“进亦忧,退亦忧”的态度,你有何评价?
三.写作实践
“天下兴亡,匹夫有责。”一个人若想立足于社会,首先应该具有的,就是对国家高度的责任感。范仲淹少时勤奋,学有所成,本可以在京城享受高官厚禄,可他却主动要求到偏远的边塞去保家卫国。他到边塞后,时刻不忘自己的责任,日夜操练军队,使敌军十余年不敢进犯。后来,皇帝又让他作宰相,这“一人之下,万人之上”的职位象征着财富、地位,是多少人心驰神往、梦寐以求的。但范仲淹拒绝了,他认为国家的安定才是他义不容辞的责任,只有守卫边疆,敌人不敢来犯,国家才能安定富强。
请以“责任”为话题,写一篇文章。
题目自拟,文体不限,600字左右。
参考答案
一.1.C【点拨】C项中的“潜行”读作qián。
2.A【点拨】A中的“或”理解为“有时”。
3.D【点拨】D中的两个“异”都理解为“不同”。
4.B【点拨】B项中的句子为设问句,其他三项为反问句。
5.C【点拨】C项中的句子应这样翻译:不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。
6.【示例】品《史记》,我感受了“史家之绝唱”的魅力。
二.7.(1)通“俱”,全、皆(2)优美的、好的(3)各种景象(4)向南直到
8.(1)这就是岳阳楼的雄伟景象。(2)(如果)没有这种人,我同谁一道呢?
9.①“庙堂”指朝廷(或:在朝、为官),“江湖”指民间(或:在野、为民)。②【示例】值得肯定:不管是为官为民,都应关心国事,心系天下。
三.【提示】责任”一词的含义有两个,其一是指分内应做的事,其二是指没有做好分内应做的事,因而应当承担的过失。责任在不同的人身上有着不同的具体表现形式。首先要正确理解责任的内涵,再和现实中的具体行动联系起来。
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1人教新课标版初中《岳阳楼记》教学设计(两课时)
【教材分析】
《岳阳楼记》是一篇优美的散文。文章以“记”为名,借题发挥,表达了作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,也表示了对滕子京的慰勉和规箴之意。
【教学目标】
一.知识与技能
1.了解有关范仲淹的文学常识。
2.掌握文中实词,了解“以”“则”等虚词的用法。
3.疏通文义,正确理解难词难句。
4.理解段落层次,把握中心。(重点)
5.熟读并背诵全文。
二.过程与方法
1.学习记叙、描写、抒情、议论相结合的写法。
2.领会语言的感彩。
三.情感态度价值观
1.学习作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟。
2.感受作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的情怀。
【重难点突破】
1.掌握文中实词,了解“以”“则”等虚词的用法。
2.感受作者在文中传达出的思想情感。
【课时准备】
教师:多媒体课件
学生:查阅资料,了解江南三大名楼。
【课时安排】
2课时
【教学过程】
第一课时
一.情趣导入
同学们,我国的很多名胜古迹,都留下了文人骚客的诗词歌赋。比如我国古代的三大名楼——滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼上面就铭刻了很多美文妙句。王勃《滕王阁序》“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”令人神往之至;崔灏《黄鹤楼》“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲”让人回味无穷;而岳阳楼上,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”更是传唱不衰,《岳阳楼记》成为写景状物抒发真情表达作者志向的名篇。今天,我们就来学习这一名篇,学习它描写了什么样的景色,抒发了什么样的感情,又是怎样表达自己的志向的。
(出示文题、作者)
二.介绍作者和写作背景
1.作家作品(出示投影)
范仲淹,北宋政治家、文学家。字希文,宋朝苏州吴县(现在江苏省吴县)人。他出身贫寒,幼年丧父。宋真宗大中祥符八年(公元1015年)考中进士。宋仁宗时,朝廷派其带兵抵抗西夏。范仲淹守边数年,号令严明,爱抚士卒,西夏人畏惧他,不敢侵犯边境。后西夏请和,范仲淹还朝,朝廷以他为枢密副使,又迁升参加政事。曾提出十条改革措施,又主张兴修水利,因遭保守派反对罢政。此后多次遭贬,在赴颖州任途中病死,死后溢文正。范仲淹为秀才时,即以天下为己任。他喜欢救济别人,即使作了高官,生活仍十分节俭。
2.写作背景
课文节选自《范文正公集》。本文写于庆历六年(1046年)九月十五。庆历五年(1045年),范仲淹贬放邓州。第二年六月,滕子京重修岳阳楼,即将落成,去信请范仲淹作记,并附上《洞庭晚秋图》。千古名篇《岳阳楼记》就这样写成了。岳阳楼在现在湖南省岳阳市,就是岳阳县城西门的堞楼,对着洞庭湖。唐朝张说在这里作刺史的时候和才士们登楼赋诗,有诗百余篇列于楼壁。
三.字词综合运用
1.字音
谪守(zhé) 日星隐曜(yào) 浩浩汤汤(shānɡ)
淫雨(yín) 薄雾冥冥(bó mínɡ) 宠辱偕忘(xié)
樯倾楫摧(qiánɡ jí) 岸芷汀兰(zhǐ) 心旷神怡(yí)
2.一词多义
以 属予作文以记之(来)    不以物喜,不以己悲(因为)
  观 予观夫巴陵胜状(看)    此则岳阳楼之大观也(景象)
  极 北通巫峡,南极潇湘(尽) 此乐何极(穷尽) 感极而悲者矣(表示程度深)
  或 或异二者之为(或许)    而或长烟一空(有时)
  空 浊浪排空(天空)   长烟一空(消散)
  通 政通人和(顺利)     北通巫峡(通向)
3.古今异义
气象万千(古义:情态; 今义:天气变化)
  微斯人( 古义:如果没有;今义:微小)
  此则岳阳楼之大观也(古义:景象;今义:看)
  横无际涯(古义:广远;今义:与“竖”相对)
  浊浪排空(古义:冲向天空;今义:全部去除掉)
  予观夫巴陵胜状(古义:指示代词,表远指,相当于“那”;今义:丈夫,夫人)
  前人之述备矣(古义:详尽 今义:准备)
  增其旧制(古义:规模 今义:制度)
  至若春和景明(古义:日光;今义:景色、景物)
  则有去国怀乡(古义:国都;今义:国家)
  予尝求古仁人之心(古义:曾经;今义:品尝)
越明年(古义:经过;今义:越过)
4.词类活用
百废具兴(动词作名词,荒废了的事业)
  先天下之忧而忧(名词作状语,在……之前)
  后天下之乐而乐(名词作状语,在……之后)
  忧谗畏讥(名词作动词,说别人坏话)
  刻唐贤今人诗赋于其上(形容词作名词,贤明之人)
  锦鳞游泳(用锦鳞代指鱼群)
5.通假字
属予作文以记之(“属”通“嘱”,嘱托,托付)
百废具兴(“具”通“俱”,全,都)
6.文言句式
倒装句
  微斯人,吾谁与归?(微斯人,吾与谁归?)
  判断句
  此则岳阳楼之大观也。(也,表判断)
  省略句
(滕子京)乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。
四.诵读课文,整体感知
把握文章的结构:
一(1):写作记缘由。着重表现滕子京谪守后的政绩。
二(2—4):描述洞庭湖的远景及迁客骚人的览物之情。
三(5—6):抒发作者的阔大胸襟和政治抱负。
五.布置作业
1.识记通假字,把握文中出现的一词多义现象。
2.巩固课文结构。
第二课时
一.回顾旧知,检查作业。
1.指名学生回答词解。
2.回顾上节课内容,师生共同回顾文章的结构。
二.品读课文,解决疑难问题。
1.作者眼中岳阳楼上的景色如何
作者笔下天下著名的岳阳楼可谓是气象宏伟。
2.你认为哪些词语体现出了这一特点?试举例说明,在课文中作标记,并写下批注。
学生交流:
如:衔远山——洞庭湖中有许多小山,用一“衔”字形象地写出湖与山的关系。
吞长江——长江流经洞庭湖,用一“吞”字,不仅形象地写出湖与江的关系,而且“吞”字声音宽舒洪亮,读来有气势磅礴之感。“衔”<“吞”字连用,更使静景富于动态和活力,
浩浩汤汤——字音响亮,叠字又加强了气势,而且四字都是水旁,形容水大流急,既绘声,又绘形。
气象万千——连用两个数词写洞庭湖上景象变化之多之快,极有声势。
“横无际涯”的“横”显得境界开阔而有气魄;
“朝晖夕阴”的“晖”容易使读者联想到洞庭湖上“春和景明”的景象。这些例子可以看出作者炼字的功力。
3.迁客骚人各自的境遇不同,汇聚在岳阳楼观赏洞庭景色,心情当然也各有不同,观赏自然景物的感触自然也不同了。课文写了几种人面对“谪迁”的几种表现 从中你有什么发现?
要点:
滕子京 政通人和 百废俱兴
迁客骚人 以物喜 以己悲
古仁人 不以物喜,不以己悲
作者本人 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
作者先写迁客骚人的悲喜观,然后与“古仁人”即作者心目中具有高尚品德的政治家的悲喜观对照,表明了对两种悲喜观的不同态度。作者肯定了古仁人的“不以物喜,不以己悲”,实际上是否定、批评了迁客骚人的悲喜观。作者对迁客骚人的批评,也是对好友子京的含蓄的规劝。进而作者又以古仁人的名义从正面引出了自己不为个人得失而悲喜,以天下为己任的高尚情操。这句话既表明了自己的志向,又含蓄地表达对友人的慰勉之情。
三.精读课文,理解文章的中心思想。
作者借描写岳阳楼周围景物,通过对“迁客骚人”览物之情的分析议论,深刻地表达了他“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的宏大政治抱负。文中表现的那种忧国忧民、以天下为己任的政治胸怀,积极向上、奋发有为的光辉思想;吃苦在前、享乐在后的高尚品德,不仅在今天仍有着借鉴和教育意义,而且将永世长存,光照后人。
四.回顾课文,体会写作特色
1.剪裁的繁简得宜。作者胸有全局,布施统一,他把文章的重心放在说理申志上,因而写巴陵胜状只以几笔带过,惜墨如金。用“前人之述备矣”一句加以总括,文词不过于铺张,枝蔓不旁逸斜出。两类登楼者的所见所感,虽纵情铺叙,泼墨如注,实用贬抑之笔,目的为了反衬下文的“古仁人之心”,抑此而扬彼。详略得当,则中心突出,不致因平均用墨而湮没主旨,又不致因轻重倒置而喧宾夺主。
2.情景的相互交融。喜时则万物俱明,悲时则诸景皆黯,触景生情,缘物抒情。不仅因景生情,而且寓情于景,字字皆景而声声有情。写悲则用特征性的形象,虎啸令人战栗,猿啼催人泪下,使不说悲而悲怆欲绝。写喜则择取轻捷的水鸟,闲适的游鱼,使不言喜而喜不自禁。
3.结构的层层深入。由事入景,由景生情,由情化理,在湖景的彩绘后,涌起情感的波澜;在情感的前浪中,再卷起议论的后浪。情中潜理,理中蕴情,逐层披露,迭进深入,如深山探宝,渐入胜境,最后归结到作者的人生观,规勉老友,激励自己,警策后人。
4.文字的整饬对称。本文大量使用赋体,四字句如珠走玉盘。“日星隐耀,山岳潜行”“浮光跃金,静影沉璧”,工于对仗,协和音律。“明”“惊”“顷”“青”“金”等,合辙叶韵,增强了文章的音乐感,读来舌端润畅,听来耳中清晰。
五.总结全文
《岳阳楼记》是一篇优美的散文,画意、诗情、理趣融为一体。文章先由叙事入手从重修岳阳楼的背景,说到岳阳楼的“大观”,再写“迁客骚人”登楼时一悲一喜的情怀,最后将这种情怀跟“古仁人之心”作对比,自然引出议论,说明作者意图。文章把叙事、写景、抒情、议论自然结合起来,句式上骈散交错,节奏不断变化,再读先生的文章,就好像站在岳阳楼上,那浩瀚无涯的洞庭湖水,给予我们恢宏的气势,也给予我们一种责任。让我们点燃精神的圣火,去照亮时代天空的一角。
六.布置作业
简要写一写你读了《岳阳楼记》一文后获得的启示。
【板书设计】
岳阳楼记
洞庭全景——气象万千
悲:去国怀乡,忧谗畏讥
迁客骚人
喜:心旷神怡,宠辱偕忘
不以物喜,不以己悲
作者的胸襟和抱负
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
【教学反思】
古文教学向来被老师和学生都认为是最枯燥的学习内容,讲解本课时,我变过去一味的老师传授为学生自主品味、合作探讨、归纳总结,让学生在轻松、愉快的活动中,感悟古代优秀作品的美,学习古人积极向上的思想和丰富复杂的感情。学习结束后,我觉得效果还可以,但也有一些不足:因为本文太著名,我参考的资料太多,对岳阳楼、范仲淹的历史知道的越多,想传达的东西也就越多,于是教学目标要求也会多,远远超过了学生的接受能力,课堂氛围不佳,也会挫伤一部分学生的积极性,长此以往,容易形成两极分化,我总是容易犯这样的错,吸取教训吧。
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1人教新课标版初中《岳阳楼记》问题导读单
【教材分析】
《岳阳楼记》是一篇优美的散文。文章以“记”为名,借题发挥,表达了作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,也表示了对滕子京的慰勉和规箴之意。
【教学目标】
一.知识与技能
1.了解有关范仲淹的文学常识。
2.掌握文中实词,了解“以”“则”等虚词的用法。
3.疏通文义,正确理解难词难句。
4.理解段落层次,把握中心。(重点)
5.熟读并背诵全文。
二.过程与方法
1.学习记叙、描写、抒情、议论相结合的写法。
2.领会语言的感彩。
三.情感态度价值观
1.学习作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟。
2.感受作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的情怀。
【重难点突破】
1.掌握文中实词,了解“以”“则”等虚词的用法。
2.感受作者在文中传达出的思想情感。
【学习过程】
一.学海导航:
1.疏通文义,正确理解难词难句。
2.学习记叙、描写、抒情、议论相结合的写法。
3.感受作者在文中传达出的思想情感。
二.了解作者
《岳阳楼记》选自 ,作者是 朝的 。
三.完成练习
1.下列加点字的注音完全正确的一项是( )
A.谪守(zhē) 郡县(jūn) 诗赋(fù) 衔接(xián)
B.吞没(tēn) 朝晖(huī) 骚人(sāo) 霪雨(yín)
C.樯倾(qiáng) 冥冥(míng) 潜行(qiǎn) 波澜(lán)
D.汀兰(tīng) 皓月(hào) 偕忘(xié) 神怡(yí)
2.请给下面句子划分朗读节奏。
(1)衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。
(2)居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。
3.对下列加点的词语解释不正确的一项是( )
A.予观夫巴陵胜状 (好景色)
朝晖夕阴 (日光)
B.滕子京谪守巴陵郡 (任太守)
百废具兴 (兴办)
C.南极潇湘 (尽)
薄暮冥冥 (跟“厚”相对)
D.前人之述备矣 (详尽)
居庙堂之高则忧其民 (处在)
4.课文中含有的成语如下:___________________________________________________
四.拓展阅读
《顾质独饯范文正》;《滕王阁序》
参考答案
1.D
2.(1)衔/远山,吞/长江,浩浩/汤汤,横无/际涯;朝晖/夕阴,气象/万千。
(2)居/庙堂/之高/则/忧其民;处/江湖/之远/则/忧其君
3.C
4.政通人和 气象万千 百废具兴 浩浩汤汤 心旷神怡
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1人教新课标版初中《岳阳楼记》问题生成单
一.重点探究。
1.“览物之情,得无异乎”和“古仁人之心,或异二者之为”两句中的“异”字,分别指什么内容?
2.用自己的话概括“迁客骚人”的两种“览物之情”,并指出作者这样写的目的。
3.范仲淹借此文委婉地表达了对友人滕子京地劝勉,结尾作者发出“微斯人,吾谁与归”的慨叹。就全文来看,这句话有何言外之意?
二.感悟文本
阅读课文第1段的内容,完成下面各题。
1.“庆历”的解释正确的是( )
A.宋仁宗赵桢的年号。 B.唐太宗赵桢的年号。 C.宋高宗赵构的年号。
2.文中赞美滕之京的话是__________________________;交代写作缘起的句子是_____________________________。
3.下面句子中没有通假字的句子是( )
A.动心忍性,增益其所不能。 B.百废俱兴。
C.予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。 D.属于作文以记之。
4.滕之京“谪守巴陵郡”而“重修岳阳楼”,这说明了什么?
三.拓展探究
祖国的山水之美,不仅受之于天然,更得益于历代文人志士的情怀抒发。岳阳楼因范仲淹的名篇而熠熠生辉,一句‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’浓缩了古代仁人的旷达胸襟。班里正在开展“走近岳阳楼,感受范文正”的综合性学习活动。请你完成下面的题目。
为发展旅游事业,当地重点开发岳阳楼景点,情你根据课文内容为该景点写一则宣传语。
(2)阅读下面的新闻,拟写一个合适的标题。
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐……”2011年3月21日上午,天上淅淅沥沥的小雨,没有阻挡住上千名范氏后裔祭祖的热情。从成都赶到罗江县御营镇举行范家大院祭祖的成都体育学院退休教授范增锴老人,在雨中带领范氏后裔,深情地朗诵了范仲淹的“岳阳楼记”。“我们约定俗成,每年春分这天到范家大院祭祖,这是‘雷打不动’的。”80岁的范世兴说,他是范仲淹的第27代孙,过去住在罗江范家祠堂,后来安家在德阳。每年春分到范家大院祭祖,已经有20多年历史了。
参考答案
一.1.“览物之情,得无异乎”中的“异”,是指不同的自然景物引发出的“迁客骚人”的不同的感触,即“悲”与“喜”两种不同的心境。“古仁人之心,或异二者之为”,是指古代仁人不同于上述“迁客骚人”,能不受自然景物好坏的影响,“不以物喜,不以己悲”。
2.①远离京城,怀念家乡,担心遭诽谤和讽刺的悲伤。 ②胸怀开阔,精神愉快,荣辱偕忘的喜悦。写登楼者以物喜、以已悲的感情,是为了引出“古仁人”“不以物喜,不以己悲”的思想感情,也表明作者希望像“古仁人”那样“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。
3.作者一方面希望滕子京具有古仁人之心,志存高远;另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。
二.1.A
2.政通人和,百废俱兴 属于作文以记之
3.C
4.说明滕之京“不以已悲”,可看出他的阔大胸襟不同于一般迁客。
三.(1)洞庭天下水,岳阳天下楼。
(2)【示例】千余范仲淹后裔雨中祭祖
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