初语部编版七下 第17课 短文两篇（陋室铭） 微课课件

陋室铭
考点聚焦
1．了解“铭”的特点。
2. 流畅地朗读课文，疏通文意。
3. 学习托物言志的写作手法，体会作者安贫乐道、淡泊名利的道德品质。
知识梳理
关于“铭”
铭，是一种文体，多刻写于器物之上，用于述功纪行或警戒劝勉；文辞精练，有韵，读来铿锵有力；体制短小，最短者不足十字，与格言颇相似。
知识梳理
文章框架
陋室铭
（1—3句）：以山水类比引出对象陋室；
（4—7句）：描写对象陋室的特点，主人生活情趣高雅衬托陋室不陋；
（8—9句）：总结全文陋室不陋。
知识梳理
写作方法
托物言志
本文是作者用来自述其志的。通过对室居情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
本文从哪些方面表现作者的“唯吾德馨”的？
技巧点睛
可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。——
苔痕上阶绿，草色入帘青。——
环境之清幽宁静，不染浮华。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。——
生活情趣之高雅。
室主超凡脱俗。
作者自我感觉陋室不陋，能说说原因吗？
技巧点睛
自然环境清幽；
往来人物不俗；
主人德馨高并且生活情趣高雅。
这篇文章正是通过赞扬简陋的居室，表达了作者不慕荣利，保持高尚节操的愿望和不求文达、安贫乐道的生活情趣！
孔子曰：“何陋之有？”有什么深刻含义？在文中起什么作用？
技巧点睛
孔子的原句是： “君子居之，何陋之有？”，上句“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”已包含“君子居之“之意，再一次证明，自居之陋室不陋，从而表明自己超凡脱俗的胸襟，同时又巧妙地回应了开头”唯吾德馨“一句，显得意蕴含蓄，发人深思。
精读课文，品味语句妙处
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
这两句话采用比喻和类比的方法，一方面引出文章的中心，一方面表明即使陋室也有名，也有灵。
技巧点睛
精读课文，品味语句妙处
斯是陋室，惟吾德馨。
馨的意思是香气，这里指品德高尚。这句话的意思是这（虽）是间简陋的房子，但主人有美好的德行。这句话点明了文章主题。
技巧点睛
精读课文，品味语句妙处
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
鸿儒指博学的人，白丁指没有学问的人。这句话的意思是谈笑的是渊博的学者，往来的没有浅薄的人。
技巧点睛
拓展提升
文人书斋名趣
我国历代文人雅士都很讲究书斋的命名，或以言志，或以自勉，或以寄情，或以明愿。
诸葛亮--茅庐 闻一多--何妨一下楼
朱自清--犹贤博弈斋 梁实秋--雅斋
思维导图
陋室铭
设喻引题
山
仙
水
龙
喻
喻
陋室
德馨
陋室不陋
环境清幽（景）
生活恬适（趣）
古贤自喻
反问点题
交往高雅（友）
安贫乐道 高洁傲岸