统编版高中语文必修上册-第三单元9.2 永遇乐 京口北固亭怀古 课件27张PPT

永遇乐·京口北固亭怀古
辛弃疾
（1）解典故，理解这首词的情感和艺术手法 。
（2）体会辛弃疾抗敌救国的雄图壮
志和为国效劳的爱国热情。
写作背景
写这首词的时候辛弃疾已经65岁了，辛弃疾从42岁到60岁一直过着“隐居”的生活，得不到朝廷的重用。
这期间，1203年再次被当时执掌大权的韩侂[tuō]胄[zhòu]起用，任浙江东路安抚史，翌年改任镇江知府。1204年韩侂胄为了巩固自己的地位，草草北伐。而镇江濒临抗战前线，是北伐的重要基地。辛弃疾到任后，做了大量的准备工作，但是韩侂胄把持朝政，只想侥幸求逞[chěng] ，不愿认真准备。韩侂胄听不进辛弃疾的劝告，后来就把他调离了镇江。
这首词是辛弃疾深感失望，他登上北固亭，联想起历史上这里的人和事，满怀悲愤而写下这首词。
初读 读准字音
永遇乐·京口北固亭怀古
　　千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭（xiè）歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥（xū），赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记,烽火扬州路。可堪回首，佛（bì）狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问:廉颇老矣，尚能饭否？
初读 理解词意
京口：即镇江
北固亭：在镇江城北固山上
觅：寻找
榭：建在高台上的房子。
风流：英雄遗迹和余韵
寻常：普通
人道：古今异义，古义：后人说
金戈：精锐部队
草草：草率
赢得：落得，古今异义。
北顾：北：名词作状语，向北。
可堪：不堪，哪堪
神鸦：指在庙里吃祭品的乌鸦
社鼓:祭祀所奏的鼓乐
凭：靠
尚能饭否：饭：名词作动词，吃饭。
初读 理解词意
永遇乐，词牌名。
京口北固亭，登临地点。
怀，感怀。古，指能触动情怀的古迹或古人古事。怀古，所写内容。这是一首咏史怀古诗。
怀古离不开典故，运用典故，既可使诗歌语言精练，又可增加内容的丰富性，表达的生动性和含蓄性，可收到言简意丰、耐人寻味的效果，增强作品的表现力和感染力。
品读 解典故
这首词中，哪些句子点明古人古事呢？这些典故分别和哪个历史人物有关？
孙权
始置京口镇
刘裕
“寻常巷陌”在京口，
自京口起兵北伐
刘义隆
南宋近事
草率出师，结局仓皇
拓跋焘
镇江与扬州隔江相望
金人猖狂，亦同佛狸
廉颇
暮年壮心
原文：千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。倒装：无觅英雄孙仲谋
孙权——在京口建立吴国，抗衡曹魏，开疆拓土，是一代英雄豪杰。
请找出最能表现作者对孙权情感倾向的字词，并说说作者对他的态度是什么？
——“千古”、“觅”、“英雄”、“风流”等词语，表现了作者对孙权功业的仰慕，对孙权本人的崇敬，慨叹英雄难觅，遗憾之情十分强烈。
年少万兜鍪（dōu móu），坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。——《南乡子·登京口北固亭有怀》
（2）“英雄无觅”，作者无处寻觅的还有什么？
（3）作者想用这个典故表达什么感情呢？
——叹英雄后继无人，讽刺偏安一隅的南宋朝廷
品读 解典故 ——刘裕
刘裕：——南朝宋武帝，小名寄奴。历史记载刘裕曾两次从京口出发，统帅晋师北伐，收复洛阳、长安等地，将盘踞中原的敌人赶回北方，成就不朽功业。
（1）刘裕早期生活环境如何？蕴含了作者什么态度呢？
品读 解典故——刘裕
词中哪些词语能表现作者对刘裕的情感态度？
作者想用这个典故表达什么感情呢？
刘裕的赫赫功业和南宋统治者的屈辱苟安形成鲜明对比，表达建功立业的雄心和对统治者懦弱无能的批判。
品读 解典故——刘义隆
原文：元嘉草草，封狼居胥（xū），赢得仓皇北顾。
刘义隆：南朝宋文帝，是宋武帝刘裕之子，好大喜功，冒险北伐，结果大败，被拓跋焘率领的北魏军队追至长江边，几乎全军覆没。拓跋焘饮马长江，刘义隆仓皇北顾。这是多么惨痛的教训啊！
是针对韩侂[tuō]胄[zhòu]以北伐邀功一事而作，作者借古讽今，劝谏统治者北伐不可草率，要做好准备。
品读 解典故——拓跋焘
佛狸是拓跋焘的小名，曾追击刘义隆的北伐军队至长江北岸的瓜步，在瓜步山上修建了一座行宫，后成佛狸祠，佛狸祠是侵略者武功的象征，而瓜步山下的同胞却早已忘掉这一点，把侵略者行宫作为祠堂，在那里隆重地祭祀。这是多么触目惊心的麻木与耻辱。北望扬州，这四十三年来，百姓在金人的统治下是如何生活的呢？
（1）词人写佛狸祠下的“神鸦社鼓”，是一种什么样的心情？表达了什么情感？
原文：廉颇老矣，尚能饭否？
《史记·廉颇蔺相如列传》记载，秦国攻打赵国之际，赵王想重新起用他，派人去看他的身体情况，“廉颇之仇郭开多与使者金，令毁之。赵使者既见廉颇，廉颇为之一饭斗米、肉十斤，被（披）甲上马，以示尚可用。赵使者还报王曰：‘廉将军虽老，尚善饭；然与臣坐，顷之三遗矢（屎）矣。’赵王以为老，遂不召。”
作者和彼时的廉颇在处境上有什么可比之处？运用这一典故，有什么用意？
孙权和刘裕，一个是贵族英雄，一个是草根英雄
刘裕的胜利北伐和儿子刘义隆的北伐失败形成对比
刘义隆和拓跋焘是敌我对战关系
“凭谁问”，一个“凭”字写出作者自比廉颇又不如廉颇
人物
故事简介
关键
词句
典故的作用
孙权
刘裕
刘义隆
佛狸祠
廉颇
曾经在京口建立吴都，并打败曹操军队，保卫了家园。
在京口起事，最后建立政权，为恢复中原，他曾大举北伐。
在元嘉二十七年，草率出师北伐，想要建立像古人封狼居胥山那样的功绩，结果落得北望敌军而仓皇失措。
拓跋焘击败宋文宗，率军追到瓜步山上，在山上建立行 宫，即后来的佛狸祠。
《史记·廉颇蔺相如列传》记载，廉颇免职后，跑到魏国。赵王想再用他，派人去看他的身体情况，“廉颇之仇郭开多与使者金，令毁之。赵使者既见廉颇，廉颇为之一饭斗米、肉十斤，被（披）甲上马，以示尚可用。赵使者还报王曰：‘廉将军虽老，尚善饭；然与臣坐，顷之三遗矢（屎）矣。’赵王以为老，遂不召。”
英雄
风流
表现作者心中渴望抗敌救国的热情。
金戈铁马
气吞万里如虎
草草
赢得
可堪
凭谁问
表达作者收复中原的远大抱负
借鉴历史，委婉劝韩侂胄不能草率行事。
表达对南宋政权不图恢复中原的不满
以廉颇自比，虽64岁仍想为国效力，却有小人挑拨，他感到悲愤，抒发了他壮志未酬的苦闷。
本词用典总结
本词以怀古为名，借典抒怀，表达了渴望像孙权、刘裕一样建功立业的雄心壮志，和人到暮年仍旧壮心不已的英雄气概。同时，借古讽今，劝谏统治者重用人才，牢记国耻，收复失地！一腔爱国心，满腔报国志，尽在其中。
从题材上看，军情国事的重大题材，取材大气豪放
从内容上看，内容以文为词，以古写今，表现领域有纵横时空的豪放
从情感上看，暮年壮心，慷慨激昂；壮志难酬，悲愤难抑，情感悲壮豪放
从词语、意境上看，词语气度超拔，气象恢弘，意境豪放
——以上成就本词的悲壮之音，慷慨之声，高亢之调，豪放之风。
赏读，领略爱国情怀
（1）他是仕金官员的后代（祖父曾在金为官）
（2）他曾参加过农民起义军（抗金起义军）
（3）他“归正者”的身份（从中原沦陷区回归南宋）
（4）他是个意志坚定的主战派（最主要原因）
辛弃疾赋闲后的作品（1181年之后）
平生塞北江南,归来华发苍颜。布被秋宵梦觉,眼前万里江山——《清平乐》
男儿到死心如铁。看试手，补天裂——《贺新郎》
而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休。却道天凉好个秋——《丑奴儿》
却将万字平戎策。换得东家种树书。——《鹧鸪天》
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原
捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——杜甫
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。——陆游
待从头，收拾旧山河,朝天阙。——岳飞
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之——林则徐
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅
英雄就是对任何事都全力以赴，自始至终，心无旁鹜的人。——波德莱尔
一个没有英雄的民族是不幸的,一个有英雄却不知敬重爱惜的民族是不可救药的。——郁达夫
青玉案 元夕
东风夜放花千树， 更吹落、星如雨。 宝马雕车香满路。 凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕， 笑语盈盈暗香去。 众里寻他千百度。 蓦然回首， 那人却在灯火阑珊处。
扩展阅读
上阕写元宵节灯火辉煌的热闹
景象；下阕写经过反复寻找，
终于在“灯火阑珊处”发现了意
中人的惊喜感情。而这位意中
人是厌恶繁华、自甘寂寞的美
人。这正是词人虽政治失意，
却不与那些庸人同流合污的品
格的反映。故梁启超评之为“别
有怀抱”。此词乃辛弃疾少有婉约风格
之代表作。
清平乐
茅屋低小,
溪上青青草。
醉里吴音相媚好，
白发谁家翁妪？
大儿锄豆溪东，
中儿正织鸡笼。
最喜小儿亡赖，
溪头卧剥莲蓬。
辛弃疾被劾落职后在农村过隐居生活有二十年之久，他有一些词反映了当时农村的景象。该词描绘了农家的怡然自得的生活景象。