黑龙江省齐齐哈尔市2020-2021学年高一(下)期末语文试卷word(解析版)

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名称 黑龙江省齐齐哈尔市2020-2021学年高一(下)期末语文试卷word(解析版)
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科目 语文
更新时间 2021-07-30 22:24:07

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黑龙江省齐齐哈尔市2020-2021学年高一(下)期末语文试卷
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
1.(9分)阅读下面的文字,完成下面小题。
??随着中国的不断发展强大,中国风在世界得以流行,中国风所特有的传统水墨风格更是受到设计师的青睐,在现代广告设计中引入传统水墨元素不仅代表了设计师对艺术的创新表现,而且也表达了人们对独特风格的追求,作为现代设计师,在广告设计中,合理运用传统水墨元素可以使广告设计创意和内容具有丰富的文化内涵和更多的文化价值,满足人们的多样化需求。
??运用中国传统水墨绘画的技法呈现出的作品,大气磅礴又不乏丰富寓意,其艺术特点就是能够采用简练的技法将艺术内涵充分表现出来。千变万化的墨色效果,能够充分体现出设计师自身的艺术修养和对传统文化的继承尽管在继承文化的过程中,艺术文化出现流动变化,但由于水墨元素具有深厚的文化内涵,也是典型中国风的代表,因此,传统水墨元素依然被人们借鉴。
??现代广告设计是随着时代发展所形成的一种多元化、创新化的艺术表现形式。而中国水墨元素以其独特的表现形式和艺术语言,逐渐引起了现代广告设计界的高度重视并被广泛运用,中国广告设计界需要具有海纳百川的文化胸怀和综合创新的能力,只有对国外优秀先进的设计文化和理念进行学习和借鉴,再创作出具有自身民族特色的现代广告设计,才能在世界广告设计领域中独树一帜,展现出中国作为世界文明古国的霸气和风采。
??现代广告设计中大量的水墨元素符号的出现,一方面是广告设计界追求艺术表现的自由创新,将其进行融合;另一方面也是一些具有传统修养底蕴的广告人对中国水墨元素及所表达的传统文化有着深厚的情感,自身认识到对传统文化的传承具有不可推卸的责任,所以说,水墨元素运用于现代广告设计中,更需要设计师立足传统,学习西方设计理念,赋予水墨元素以传统性与时代性的结合、共性和个性的统一,最大化地对中国水墨元素进行运用和传承。
??中国水墨元素是千百年来中华民族文化精髓的表现形式之一,是民族设计的源头,它所具有的精神力量和文化底蕴却是当下广告设计领域所缺乏之处,当下广告设计往往过于注重形式主义,只存在表层意义,经不起深层的推敲和挖掘,水墨元素的融入恰好弥补了这一点。它以最深厚的内涵为基础,以现代的设计形式为表现,呈现出精神和外在相统一的设计形式,这点在靳埭强的海报设计中有着生动的体现。
??在靳埭强的作品中经常可以看到水墨的遗痕,他的中国画颇有功底,并且对中国画的笔墨认识和理解都有着较为独特的见解和深刻的悟性,以靳埭强的海报《岁寒三友》为例,三幅作品整体统一,都充分地运用了水墨元素,静盈而端庄。
??靳埭强讲:“水墨画在中国传统艺术中的地位很重要,它的水平与内涵是超时代的,我们不能用西方主导的艺术观去评价我们自己的艺术。对于古人和现代人而言,水墨在历史上一定有我们都能理解的共通的内涵,这也是我一直在设计中追求的永恒的韵味,”这段话充分说明靳埭强在继承传统水墨元素进行艺术设计时的文化观,给当下广告设计界以启发。
??可以看出,现代广告设计借鉴传统水墨艺术既是对传统文化的传承,也是一种创新,二者想要更好地发展,就需要相互交流、相互渗透、相互提升,在现代广告设计中融入传统水墨元素,不仅极具中国特色,符合国人的审美特征,更能凸显出广告内容的人文内涵,真正实现传统与现代完美结合,使作品能够直接触动人们内心,也将不断满足人们的多样化需求,赢得受众的喜爱,有利于二者的创新发展和可持续发展
(摘编自元硕《水墨元素在现代广告设计中的运用》,有删改)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是
A.设计师在现代广告设计中运用的技法,能够体现出设计师自身的艺术修养和对传统文化。
B.虽然中国水墨元素已经逐渐引起了现代广告设计界的高度重视,但它所具有的精神力量和文化底蕴却是当下广告设计领域所缺乏的。
C.我们学习和借鉴国外优秀先进的设计文化和理念,就能在世界广告设计领域中展现出中国作为世界文明古国的霸气和风采。
D.靳埭强的作品《岁寒三友》,充分地运用了水墨元素。水墨中彰显的内涵是作者一直在设计中追求的永恒的韵味。
2.下列关于原文论证的相关分析,不正确的一项是
A.文章采用总—分—总的结构形式,文章第一段提出观点,中间部分进行了深入的论述结尾简要总结,结构完整。
B.文章运用举例论证。靳埭强的海报《岁寒三友》一例,论证了水墨元素呈现出精神和外在相统一的设计形式。
C.文章在阐述传统水墨艺术的特点和优势后,接着分析传统水墨艺术在广告设计中的应用技巧和效果,思路清晰。
D.文章最后一段,从文化传承与创新、满足人们需求和自身发展的角度,阐述了传统水墨元素在现代广告设计中的价值。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A.在现代广告设计中,如果融入水墨元素,就能弥补当下广告设计过于注重形式主义缺陷。
B.想要设计师立足传统,学习西方设计理念,就需要最大化地对中国水墨元素进行运用和传承。
C.水墨艺术和现代广告设计,二者想要更好地发展,就需要相互交流、相互渗透、相互提升。
D.现代广告设计运用传统水墨元素,既能体现中国特色,又能触动人心,赢得受众的喜爱。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
2.(12分)阅读下面文字,完成下面小题。
材料一:
《红楼梦》的时代,也正是乾嘉学派辉煌的时代。从宏观历史文化来说,应该注意到《红楼梦》与其同时代学术研究的关系,即《红楼梦》同乾嘉学派的种种硕果,同戴东原、段玉裁、邵晋涵等等学术大师的成就,同样都是那个时代文化学术气氛孕育的,同样是那个时代的文化成果。
??当时一方面是文字狱,一方面又是学术气氛极为浓郁、文化艺术水平十分高的时代曹雪芹本人以及他的巨著《红楼梦》,也正是代表了这样的时代特征,因而《红楼梦》虽然是通俗说,却充满了学术气、书卷气,不像《金瓶梅》那样一派市井气。在生活艺术上,也充分表现了自明代后期开始一直延续到康熙、雍正之际的文化气氛,书中人物一般都有很高的艺术鉴赏水平,如贾母讲才子佳人小说、讲画境、讲戏,宝钗讲戏、讲画、谈禅,黛玉教诗、讲琴,妙玉讲茶道,莺儿讲色彩编络,晴雯讲织补、界线,鸳鸯讲行酒令,凡此种种,无一不表现了十分高超的文化素养,都懂得生活艺术,其思想境界都是别有天地、不同凡响的,正因为如此所以各人的悲惨身世和遭遇,就更使得人同情和愤慨,叹造化之不公,这就更增加了小说的悲剧气氛。
(摘编自邓云乡《<红楼梦>导读》)
材料二:
??大家知道,封建的婚姻是与封建的政治不可分的,“门当户对”和“父母之命,媒妁之言”实际上就是双方政治利益的权衡,结婚首先是为了家庭的政治利益,所以选择的标准也首先是政治标准,论门第,林黛玉的上祖虽曾袭过列侯,但到林如海已经是五世,“君子之泽,五世而斩?此林如海已只能从科第出身了,何况没有多久,林如海又一病亡故,从此黛玉论门第,已无门第可言;论父母,已经是父母双亡,而黛玉又是一个性格孤傲之人,这也决定了她的婚姻的悲剧命运。
??宝玉在爱情上虽有自主权,在婚姻上却丝毫没有自主权,而他和黛玉所处的现实社会是只重婚姻而不重爱情的。对于林黛玉来说,她只知道要爱情,要心;对于薛宝钗来说,她却知道重要的是要婚姻,要人。因为两者的着眼点不同,用力点自然也不同,黛玉甚至根本不知道要用力,她与宝玉的生死爱情,是他们思想、气质、禀赋自然一致之所致。对于宝玉之爱黛玉,也不是贾宝玉的用力追求,才得到黛玉的爱,宝玉对黛玉虽然百依百顺,但并非是追求,而是爱之所致,由于这样的原因,宝钗觉得,只要得到王夫人和贾母的欢心,就能赢得婚姻,赢得人,但黛玉却不理会这一点,她觉得哪怕是稍稍用一点点力也是一种卑鄙,一种不洁。
??由于门第、社会地位、思想、性格的诸种原因,尽管黛玉对宝玉,赢得了爱情、赢得了心,但却铸成了悲剧。
(摘编自刘梦溪等《<红楼梦>十五讲》)
材料三:
??绛珠仙女是林黛玉的第二个前身,曹雪芹对绛珠仙子的描写只有极其简单的几句。绛珠草“后来既受天地精华,复得雨露滋养,遂得脱却草胎木质,得换人形,仅修成个女体;终日游于离恨天,饥则食密青果为膳,渴则饮灌愁海水为汤”,话很简单,深究起来,含义却极不简单。
??绛珠仙子游于“离恨天”,离恨天是天的最高层,传说是悲哀气氛聚集地。离恨者,为爱而离愁别恨也;绛珠仙子以“密青果为”,“密青果”用的是秘密的“密”,青涩的“青”,其实它的谐音是秘密的感情,是“秘情”,在中国古代,只有父母之命的婚姻,没有男女自主的爱情,爱情是秘密的感情;绛珠仙子饮“灌愁海水为汤”,“灌愁”中“浇灌”的“灌”谐音习惯的“惯”,是“惯愁”,习惯的哀愁,永远的哀愁,绛珠仙子的一游一餐一饮暗示了林黛玉的性格本质,就是为爱而哀愁而痛苦,为爱而九死不悔。
??从神话传说中的瑶姬,到现实生活中的李清照,从楚辞里的山鬼,到戏曲小说里的崔莺莺杜丽娘,她们都游离恨天,食密青果,饮灌愁水。追求爱情在封建社会是秘密的感情,是哀愁的源泉、离恨的根源,曹雪芹在林黛玉身上集中了现实和虚构的才女的才气和幽怨,林黛玉是潇湘馆的李清照,大观园里的崔莺莺、杜丽娘。
(摘编自马瑞芳《<红楼梦>风情谭》)
4.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是
A.《红楼梦》产生于乾嘉学派辉煌的时代,是乾嘉学派孕育的重要文化成果之一。
B.《红楼梦》充满了学术气,不同于自明代后期开始一直延续到康熙、雍正之际的通俗小说。
C.“君子之泽,五世而斩”,而林如海已经是五世,所以他只有参加科第的特权了。
D.作者认为绛珠仙子游离恨天,食密青果,饮灌愁水,暗示了林黛玉的性格本质。
5.根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A.基于贾母讲才子佳人小说、宝钗讲戏、黛玉教诗、妙玉讲茶道等事实,可见她们有较高的文化素养和艺术鉴赏水平。
B.封建的婚姻与封建的政治是不可分的,结婚首先是为了家庭的政治利益,所以选择配偶的标准也首先是政治标准。
C.黛玉在爱情上只知道要爱情,要心,觉得哪怕稍稍用一点力也是一种卑鄙,一种不洁,这使得她形成了孤高傲世的性格。
D.作者说林黛玉是李清照、崔莺莺、杜丽娘,是为了说明曹雪芹在林黛玉身上集中了现实和虚构的才女的才气和幽怨。
6.鲁迅先生说:“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。”请结合材料,对此作简要说明。
(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)
3.(15分)阅读下面的文字,完成下面小题。
一滴水,一滴泪
(法)雨果??????
观众看见四名捕快分立在耻辱柱四角,料想到快行刑了。凶相毕露的石柱绞刑架,干瘪瘪,赤裸裸。
??犯人终于来了,他被绳子和皮条牢牢地绑在耻辱柱的转盘上面。这时广场爆发一阵震天响的嘘声,混杂着狂笑声、欢呼声。大家一眼就认出来了,那就是卡西莫多。
??昨天同样在这广场,万众一齐向他欢呼致敬,拥立他为愚人教皇,而今天他竟成了耻辱柱上的囚犯!
??任何反抗都是不可能的,捆绑毫不容情而坚实,皮条和铁链直陷入皮肉里。卡西莫多流露出白痴般的惊愕表情,任凭别人摆布。他不时喘着粗气,像绑在屠夫大车上的小牛,脑袋耷拉在车沿上摇来晃去。
??观众一看到卡西莫多赤裸的驼背、鸡胸、满是老茧和毛茸茸的两肩,不由一阵狂笑。这时,弗罗洛高声叫道:“先生们,太太们,马上就要鞭打我哥哥若札副主教的敲钟人卡西莫多,一个东方建筑艺术的怪物,你们看,他的脊背是圆盖,双脚是弯曲的柱子!”
??话音刚落,人群哈哈大笑,尤其是孩子们和姑娘们。
??旋转的轮盘把卡西莫多的驼峰送到刽子手皮埃拉老爷面前。皮埃拉老爷右手悬着一根皮鞭,油光闪亮,尽是疙瘩,末端有一些金属爪。他抬起右臂,细长的皮条犹如一条毒蛇,在空中发出嘶嘶的刺耳声,死命地抽打在那可怜虫的肩上。
??卡西莫多脸上肌肉一阵猛烈抽搐,痛得摇头摆尾。皮鞭雨点般落下,卡西莫多顿时鲜血直冒,黝黑的肩背上淌出一道道血丝。皮条在空中挥动时,血滴四溅。卡西莫多精疲力竭,一头栽倒,表情由惊愕变成了苦楚和沮丧。他闭起那只独眼,脑袋一下子垂到胸前,仿佛断了气。
??看见他酷刑后惨不忍睹的境况,大家非但不可怜他,反更增添几分乐趣,怨恨更加刻毒了。
“呸!聋子!驼背!独眼!丑八怪!”
??咒骂如倾盆大雨,诅咒声、笑声、嘘声连成一片,到处都是石块在纷飞。
??卡西莫多虽耳聋,却看得一清二楚。他用威吓的目光缓慢地傲视人群,不顾绳捆索绑,狂怒挣动。嘲笑辱骂声越来越凶狠了。绝望,愤怒,仇恨,为这张奇丑的脸孔罩上一层阴云,越来越阴暗,眼中遂迸发出万道闪电。
??此时,一个教士穿过人群走来,卡西莫多脸上顿时和颜悦色起来,浮现出一种奇怪的微笑,充满了宽容、温柔和深情,仿佛是一位救星降临。可是能看清犯人是谁时,教士立即低下眼睛猛然折回马上溜掉了,仿佛怕丑八怪提出什么请求急于要脱身似的。这个教士正是克洛德副主教。
霍然间,他不顾身上戴着镣铐,又一次拼命挣扎,竟打破沉默,嗓门嘶哑而又凶狠“水!”
??周遭应声而起的只是一片冷嘲热讽,再没有别的声音。人群中即便有人大发善心,弥漫在柱旁的羞耻偏见也足以使善良的人却步。卡西莫多环视人群,用更加令人心碎的声音喊道:“水!”
??又只是一阵哄笑。
“喝这个吧!”普斯潘掷过去一块在阴沟里浸过的抹布。“算是我欠你的人情!”
??有个女人扔去一个石块:“看你还敢不敢深夜敲那丧门钟把我们都闹醒!”
??一个跛脚嚎叫着用拐杖打他:“看你还敢不敢从圣母院钟楼顶上向我们施展魔法!”
??一个汉子把一只破瓦罐朝他胸脯扔去:“就因为你从我老婆跟前走过,她才生了一个双脑袋的崽子!”
“还有我的猫下了一只长着六个脚的猫崽!”一个老太婆捡来一块瓦片朝他砸去。
“水!”卡西莫多上气不接下气,叫了第三遍。
??正在这关头,人群中突然闪开一条路,一个少女,身边领着一只金色犄角的小白山羊,手中拿着一只巴斯克手鼓。
??卡西莫多那只眼睛立时亮了。这正是昨夜他千方百计想要抢走的那个吉卜赛女郎。他脑子里模模糊糊意识到,自己正是因为这起袭击事件,此刻才受到惩罚的。其实绝非如此,他之所以受到惩罚,只因为他倒霉是个聋子。他毫不怀疑,这个吉卜赛姑娘也是来报仇的。他愤怒与悔恨交加。
??爱斯梅拉达一言不发,默默走近那个扭动着身子妄图避开她的罪人,然后从腰带上轻轻地解下一个水壶,轻轻地将水壶送到那可怜人干裂的嘴唇边。
??这时,只见他那只干涸、焦灼的眼睛里,滚动着一大滴泪珠,然后沿着那张因失望而长时间皱成一团的丑脸,缓缓地流下来。
??他竟忘记了喝水。女郎不耐烦地噘起小嘴,脸带笑容,把水壶紧紧地靠在卡西莫多张开的嘴上,他实在渴得口干舌焦,一口接一口地喝着。
??这样一个纯真、妩媚、娇艳而又纤弱的女子,竟这样诚心诚意地跑来援救一个惨遭横祸、奇丑无比的家伙,这或许是世上感人肺腑的一幕了。
??所有的民众无不为之感动,一齐鼓掌高呼:“妙极了!妙极了!”
??恰在这个时候,隐修女从地洞的窗口上望见站在耻辱柱台上的女郎,刻毒地诅咒着:“你该千刀万剐!千刀万剐!”
??背景介绍:克洛德副主教为敲钟人卡西莫多的养父,正是他指使卡西莫多劫持美丽动人的爱斯梅拉达,后来爱斯梅拉达被弓箭队长救下,卡西莫多因此被捕。
(节选自《巴黎圣母院》,有删改)
7.下列对小说相关内容和艺术特色分析鉴赏,不正确的一项是
A.文中画线部分,卡西莫多拼命地挣扎,嗓门嘶哑而又凶狠地喊叫,“水”,表明卡西莫多此时心中对克洛德副主教充满愤懑和失望。
B.爱斯梅拉达被卡西莫多拦路劫持却不记前仇,在众人羞辱卡西莫多的情况下给他喂水体现了爱斯梅拉达心地仁慈,富有人情味。
C.本文既有人物外貌的美丑的对照,也有内心善恶的对照,既让我们看到生活中最美好的一面,也使我们看见了最丑陋的一方。
D.文中加点字“尤其”二字耐人寻味,孩子姑娘本应是善良美好的代名词,在这里却比其他人笑得格外厉害,体现出雨果对人性的消极悲观的态度。
8.卡西莫多的眼泪有哪些内涵?请结合文本简要分析。
9.雨果笔下的“观众”与鲁迅《祝福》中“柳妈”等“看客”在形象特点上有什么相似之处?请简要分析。
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)
4.(19分)阅读下面的文言文,完成下面小题。
??田儋者,狄人也。故齐王田氏族也、儋从弟田荣,荣弟田横,皆豪,宗疆,能得人,陈涉之初起王楚也,使周市略定魏地,北至狄,狄城守。田儋详为缚其奴,从少年之廷,欲谒杀奴。见秋令,因击杀令,而召豪吏子弟曰:“诸侯皆反秦自立,齐,古之建国,田氏,当王。”遂自立为齐王,发兵以击周市。周市军还去,田儋因率兵东略定齐地。秦将章邯围魏王咎于临济,急。魏王请救于齐,齐王田儋将兵救魏。章邯夜衔枚击,大破齐、魏军,杀田儋于临济下。儋弟田荣收儋余兵东走东阿。齐人闻王田儋死,乃立故齐王建之弟田假为齐王,田角为相,田间为将,以距诸侯。田荣之走东阿,章邯追围之。项梁闻田荣之急,乃引兵击破章邯军东阿下。章邯走而西,项梁因追之。而田荣怒齐之立假,乃引兵归,击逐齐王假。假亡走楚。齐相角亡走赵,角弟田间前求救赵,因留不敢归。田荣乃立田儋子市为齐王,荣相之,田横为将,平齐地。项梁既追章邯,章邯兵益盛,项梁使使告赵、齐,发兵共击章邯。田荣曰:“使楚杀田假,赵杀田角、田间,乃肯出兵。”楚怀王曰:“田假与国之王,穷而归我,杀之不义。”赵亦不杀田角、田间以市于齐,齐曰:“蝮螫手则斩手,螫足则斩足。何者?为害于身也,今田假、田角、田间于楚、赵,非直手足戚也,何故不杀?且秦复得志于天下,则齮龁用事者坟墓矣。”楚、赵不听,齐亦怒,终不肯出兵,章邯果败杀项梁,破楚兵,楚兵东走,而章邯渡河围赵于巨鹿。项羽往救赵,由此怨田荣。
(节选自《史记?田儋列传》)
10.下列各句中加点词的意义不相同的一项是
A.陈涉之初起王楚也
沛公欲王关中
B.从少年之廷,欲谒杀奴
王见之,曰:“牛何之?”
C.田间为将,以距诸侯
距关,毋内诸侯
D.使楚杀田假
使六国各爱其人,则足以拒秦
11.下列对文中划横线词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A.从弟,指共曾祖父而不共父亲的平辈男性中年幼于己者,亲疏远近当介于弟、族弟之间。
B.建国,既指古代天子封立诸侯王国,又指建邦之所居,即建立国都。文中指后者。
C.衔枚,古代行军时,士卒日衔的用以防止喧的器具,两端有带,形状如筷子。
D.手足,意指兄弟,谓关系密切,不可分割,手足戚则指有血缘关系的亲戚。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.田儋凭借宗族势力,求得人心。他出身于齐国实力不弱的田氏宗族,最早拉起造反大旗,自称齐王,并控制齐地。
B.田儋应时而动,刚勇果断。他借杀死犯罪家奴要报告官府得知为由,杀死狄城守令,迅速起兵以响应陈涉起事。
C.田荣虽在收儋余兵东走东阿时表现出勇敢坚强,但他对个人恩怨斤斤计较,不能以大局为重的性格却导致了最后的失败。
D.因荣不善合作,对形势有误判。先是拒绝曾帮他解围的项梁,未能一起攻打章邯;后是拒绝楚怀王的命令,不肯出兵援赵。
13.把文中画波浪线句子翻译成现代汉语。
①周市军还去,田儋因率兵东略定齐地。
②楚怀王曰:“田假与国之王,穷而归我,杀之不义。”
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
5.(9分)阅读下面这两首古诗,完成下面小题。
与夏十二登岳阳楼
李白
楼观岳阳尽,川迥洞庭开。
雁引愁心去,山衔好月来。
云间连下榻,天上接行杯。
醉后凉风起,吹人舞袖回。
登岳阳楼
杜甫
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。
吴楚东南坼,乾坤日夜浮。
亲朋无一字,老病有孤舟。
戎马关山北,凭轩涕泗流。
【注释】开元二年(公元759年),李白流放途中遇赦,回舟江陵(今湖北荆州市),南游岳阳而作此诗。夏十二,李白朋友,排行十二。
14.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是
A.李诗正面描写与侧面描写相结合,从俯视、遥望、感觉等角度形容岳阳楼之高,自然浑成。
B.李诗颔联“山衔好月来”句,想象新颗,有独创性,这一“衔”字境界全出,写得诡谲纵逸,诙谐风趣。
C.杜诗颔联意境广阔宏大,与孟浩然的诗句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”有异曲同工之妙。
D.杜诗“今”“昔”是时间上的对举,呼应了“关山北”与“轩”在空间上的对应,都运用了虚实相生的手法,引发联想。
15.同为登临岳阳楼,李白和杜甫表达的思想感情有何异同?请结合诗句简要分析。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
16.(6分)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,子路在听到孔子要求大家“各言其志”后,率先站起来说自己治理一个中等大小的国家,三年之后,足以实现“

”的目标。
(2)苏洵在《六国论》中借助“

”,敏锐地指出了对抗秦国的办法,六国若能实施此举,齐心合力,秦国将寝食难安。
(3)杜牧的《阿房宫赋》中“
”句,从视觉的角度写焚烧香草时的景象,“
”一句则从听觉的角度写宫车经过时的巨大声响。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用I(本题共3小题,9分)
7.(9分)阅读下面的文字,完成下面小题。
??如今在网络平台上,塔罗牌占卜、星盘分析、AI云算命等各类算命广告屡见不鲜,用话术“套路”用户、诱导消费。类似行为,宣扬迷信思想,势必将要影响人们特别是青少年群体的身心健康,污染社会风俗,破坏网络生态。
??占卜的把戏既不高明也不新鲜,为何却能让不少人上当受骗?为何一些年轻人对传统算命嗤之以鼻,却对网络占卜???????当算命从线下走到线上,?????的营销手段、故弄玄虚的话术套路,很容易让人在不知不觉中跌入圈套,一个个“大师”????互联网技术和社交媒体运营,精心包装自己,大肆兜售自己的改运套路。同时,他们抓住了一些人寻求????的内心需要,利用了人的自我求证心理、从心理学上来说,不管怎样的算命都存在一种“幸存者偏差”——歪打正着算准的案例会被无限放大,不光被占卜师大做文章,也让顾客信以为真,而算不准的情况则被人们忽视,或者被各种子虚乌有的借口搪塞,网络占卜不过是披着科学外衣的迷信骗局。每个人的幸福掌握在自己手里,不在别人口中。美好生活不能依靠占卜,要通过奋斗来创造。
17.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是
A.津津乐道
目不暇接
深谙
抚慰
B.侃侃而谈
目不暇接
谙习
慰藉
C.津津乐道
眼花缭乱
深谙
慰藉
D.侃侃而谈
眼花缭乱
谙习
抚慰
18.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.类似行为,宣扬迷信思想,势必将要影响人们特别是青少年群体的身心健康,破坏网络生态,污染社会风俗。
B.类似行为,宣扬迷信思想,势必影响人们特别是青少年群体的身心健康,污染社会风气,破坏网络生态。
C.类似行为,宣扬迷信思想,势必将要影响人们特别是青少年群体的身心健康,破坏网络生态,污染社会风气。
D.类似行为,宣扬迷信思想,势必影响人们特别是青少年群体的身心健康,破坏网络生态,污染社会风气。
19.下列各句中的破折号,和文中破折号作用相同的一项是
A.你现在没有资格跟我说话——矿上已经把你开除了。
B.但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也是别有风味的。
C.我看你的性情好像没有大变——鲁贵像是个很不老实的人
D.一位小姐,或者一位姑娘,却骑自行车——这太可怕了!
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,11分)
8.(11分)阅读下面的文字,完成下面小题。
??我国第一辆火星车“祝融”号,像一只美丽的蓝色闪蝶,5月22日已安全到达火星表面,开始巡视探测。
“祝融”号火星车,①????????。一是能够承受整个任务过程中的力学、热、辐射等空间环境;二是落火后火星车与进入舱配合完成释放、分离任务;三是在火昼时完成火面感知、探测、移动等工作,在火夜时进入待机状态;四是能够适应火面环境,具有自主休眠唤醒能力。
??????
研制团队针对火星独有的光照、沙尘、大气、温度、土壤等特点,创新技术,量身打造了“祝融”号,设计了蝶形四展太阳翼,配置了特殊的电池等,采用了纳米气凝胶保温……确保了火星车能够有效应对严酷的环境。
??????
当火星车受到沙尘的遮盖时,它接收到的太阳光能量急剧下降,这时就必须为火星车设计一“休眠”模式,等待沙尘暴过去。其次,当进入火星深秋后,光照强度会持续减弱,这时②????????,直至第二年的春季再“醒来”。同时,火昼时锂离子蓄电池可能会面临充电量不足的情况,研制人员也为火夜制定了一份休眠唤醒“备份”计划:在火昼转火夜前,③????????,火星车转入休眠状态。
20.在上文横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。
21.齐齐哈尔市某中学的学生计划利用上述语段制作一个科普小视频,介绍“祝融”号的小秘密,视频分三个板块,请你为这三个板块各设计一个小标题,每个标题不超过10个字。
四、写作(60分)
22.(60分)阅读下面的材料,根据要求写作。
??观今宜鉴古,经典诠释智慧,智慧启迪人生。孔子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”意为,君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系,但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方;小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论,但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。
??北宋的司马光与王安石,两人政见分歧很大,宋神宗重用主张变法的王安石,反对变法的司马光失去宰相位置。后来王安石变法受挫,被免职,司马光重新为相,但他们对对方的评价却让我们看到了更多的东西。王安石说,他和司马光之间“议事每不合”,“所操之术多异故也”;司马光说,“介甫文章节义,过人处甚多”,两人的交往堪称佳话,令人赞叹!
??上述材料能给当代青年以启示。请结合材料写一篇文章,向校报“君子之风”专栏投稿体现你的感悟与思考。
??要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
黑龙江省齐齐哈尔市2020-2021学年高一(下)期末语文试卷
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
1.(9分)阅读下面的文字,完成下面小题。
??随着中国的不断发展强大,中国风在世界得以流行,中国风所特有的传统水墨风格更是受到设计师的青睐,在现代广告设计中引入传统水墨元素不仅代表了设计师对艺术的创新表现,而且也表达了人们对独特风格的追求,作为现代设计师,在广告设计中,合理运用传统水墨元素可以使广告设计创意和内容具有丰富的文化内涵和更多的文化价值,满足人们的多样化需求。
??运用中国传统水墨绘画的技法呈现出的作品,大气磅礴又不乏丰富寓意,其艺术特点就是能够采用简练的技法将艺术内涵充分表现出来。千变万化的墨色效果,能够充分体现出设计师自身的艺术修养和对传统文化的继承尽管在继承文化的过程中,艺术文化出现流动变化,但由于水墨元素具有深厚的文化内涵,也是典型中国风的代表,因此,传统水墨元素依然被人们借鉴。
??现代广告设计是随着时代发展所形成的一种多元化、创新化的艺术表现形式。而中国水墨元素以其独特的表现形式和艺术语言,逐渐引起了现代广告设计界的高度重视并被广泛运用,中国广告设计界需要具有海纳百川的文化胸怀和综合创新的能力,只有对国外优秀先进的设计文化和理念进行学习和借鉴,再创作出具有自身民族特色的现代广告设计,才能在世界广告设计领域中独树一帜,展现出中国作为世界文明古国的霸气和风采。
??现代广告设计中大量的水墨元素符号的出现,一方面是广告设计界追求艺术表现的自由创新,将其进行融合;另一方面也是一些具有传统修养底蕴的广告人对中国水墨元素及所表达的传统文化有着深厚的情感,自身认识到对传统文化的传承具有不可推卸的责任,所以说,水墨元素运用于现代广告设计中,更需要设计师立足传统,学习西方设计理念,赋予水墨元素以传统性与时代性的结合、共性和个性的统一,最大化地对中国水墨元素进行运用和传承。
??中国水墨元素是千百年来中华民族文化精髓的表现形式之一,是民族设计的源头,它所具有的精神力量和文化底蕴却是当下广告设计领域所缺乏之处,当下广告设计往往过于注重形式主义,只存在表层意义,经不起深层的推敲和挖掘,水墨元素的融入恰好弥补了这一点。它以最深厚的内涵为基础,以现代的设计形式为表现,呈现出精神和外在相统一的设计形式,这点在靳埭强的海报设计中有着生动的体现。
??在靳埭强的作品中经常可以看到水墨的遗痕,他的中国画颇有功底,并且对中国画的笔墨认识和理解都有着较为独特的见解和深刻的悟性,以靳埭强的海报《岁寒三友》为例,三幅作品整体统一,都充分地运用了水墨元素,静盈而端庄。
??靳埭强讲:“水墨画在中国传统艺术中的地位很重要,它的水平与内涵是超时代的,我们不能用西方主导的艺术观去评价我们自己的艺术。对于古人和现代人而言,水墨在历史上一定有我们都能理解的共通的内涵,这也是我一直在设计中追求的永恒的韵味,”这段话充分说明靳埭强在继承传统水墨元素进行艺术设计时的文化观,给当下广告设计界以启发。
??可以看出,现代广告设计借鉴传统水墨艺术既是对传统文化的传承,也是一种创新,二者想要更好地发展,就需要相互交流、相互渗透、相互提升,在现代广告设计中融入传统水墨元素,不仅极具中国特色,符合国人的审美特征,更能凸显出广告内容的人文内涵,真正实现传统与现代完美结合,使作品能够直接触动人们内心,也将不断满足人们的多样化需求,赢得受众的喜爱,有利于二者的创新发展和可持续发展
(摘编自元硕《水墨元素在现代广告设计中的运用》,有删改)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是
A.设计师在现代广告设计中运用的技法,能够体现出设计师自身的艺术修养和对传统文化。
B.虽然中国水墨元素已经逐渐引起了现代广告设计界的高度重视,但它所具有的精神力量和文化底蕴却是当下广告设计领域所缺乏的。
C.我们学习和借鉴国外优秀先进的设计文化和理念,就能在世界广告设计领域中展现出中国作为世界文明古国的霸气和风采。
D.靳埭强的作品《岁寒三友》,充分地运用了水墨元素。水墨中彰显的内涵是作者一直在设计中追求的永恒的韵味。
2.下列关于原文论证的相关分析,不正确的一项是
A.文章采用总—分—总的结构形式,文章第一段提出观点,中间部分进行了深入的论述结尾简要总结,结构完整。
B.文章运用举例论证。靳埭强的海报《岁寒三友》一例,论证了水墨元素呈现出精神和外在相统一的设计形式。
C.文章在阐述传统水墨艺术的特点和优势后,接着分析传统水墨艺术在广告设计中的应用技巧和效果,思路清晰。
D.文章最后一段,从文化传承与创新、满足人们需求和自身发展的角度,阐述了传统水墨元素在现代广告设计中的价值。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A.在现代广告设计中,如果融入水墨元素,就能弥补当下广告设计过于注重形式主义缺陷。
B.想要设计师立足传统,学习西方设计理念,就需要最大化地对中国水墨元素进行运用和传承。
C.水墨艺术和现代广告设计,二者想要更好地发展,就需要相互交流、相互渗透、相互提升。
D.现代广告设计运用传统水墨元素,既能体现中国特色,又能触动人心,赢得受众的喜爱。
【分析】(1)本题考查理解文意,筛选并整合文中信息的能力,答题时要找出原文相关的信息,然后与选项比较。
(2)本题考查分析论点、论据和论证方法的能力,作答时注意把握文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法等。
(3)本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力,答题时要注意选项的内容是否能在原文中找到依据。
【解答】(1)A.“设计师在现代广告设计中运用的技法”错,原文第一段是“作为现代设计师,在广告设计中,合理运用传统水墨元素可以使广告设计创意和内容具有丰富的文化内涵和更多的文化价值”,可见,原文是说“运用传统水墨绘画的技法”,而选项扩大范围。
B.“虽然中国水墨元素已经……,但它所具有……”错误。原文第三段“而中国水墨元素以其独特的表现形式和艺术语言,逐渐引起了现代广告设计界的高度重视并被广泛运用”,也指出“中国水墨元素……它所具有的精神力量和文化底蕴却是当下广告设计领域所缺乏之处”,原文中这两句之间并无转折关系。
C.“我们学习和借鉴国外优秀先进的设计文化和理念,就能”错误,说法过于绝对。由原文第三段“只有对国外优秀先进的设计文化和理念进行学习和借鉴,再创作出具有自身民族特色的现代广告设计,才能在世界广告设计领域中独树一帜,展现出中国作为世界文明古国的霸气和风采”可知,原文说的是“只有……才能”。
故选:D。
(2)B.“论证了水墨元素呈现出精神和外在相统一的设计形式”错,举靳埭强的海报《岁寒三友》一例,是为了论证靳埭强对中国回的笔墨认识和理解都有着较为独特的见解和深刻的悟性。
(3)B.“想要设计师立足传统,学习西方设计理念,就需要最大化地对中国水墨元素进行运用和传承”错,“……就……”混淆关系。原文第四段“水墨元素运用于现代广告设计中,更需要设计师立足传统,学习西方设计理念,赋予水墨元素以传统性与时代性的结合、共性和个性的统一,最大化地对中国水墨元素进行运用和传承”。
答案:
(1)D
(2)B
(3)B
【点评】信息筛选题的答题步骤是:①把握全文主要内容,从整体和局部找出表明作者观点的语句,形成整体印象,尤其要注意对选文中心句的理解;②把握题干,确定答题区间;③将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
2.(12分)阅读下面文字,完成下面小题。
材料一:
《红楼梦》的时代,也正是乾嘉学派辉煌的时代。从宏观历史文化来说,应该注意到《红楼梦》与其同时代学术研究的关系,即《红楼梦》同乾嘉学派的种种硕果,同戴东原、段玉裁、邵晋涵等等学术大师的成就,同样都是那个时代文化学术气氛孕育的,同样是那个时代的文化成果。
??当时一方面是文字狱,一方面又是学术气氛极为浓郁、文化艺术水平十分高的时代曹雪芹本人以及他的巨著《红楼梦》,也正是代表了这样的时代特征,因而《红楼梦》虽然是通俗说,却充满了学术气、书卷气,不像《金瓶梅》那样一派市井气。在生活艺术上,也充分表现了自明代后期开始一直延续到康熙、雍正之际的文化气氛,书中人物一般都有很高的艺术鉴赏水平,如贾母讲才子佳人小说、讲画境、讲戏,宝钗讲戏、讲画、谈禅,黛玉教诗、讲琴,妙玉讲茶道,莺儿讲色彩编络,晴雯讲织补、界线,鸳鸯讲行酒令,凡此种种,无一不表现了十分高超的文化素养,都懂得生活艺术,其思想境界都是别有天地、不同凡响的,正因为如此所以各人的悲惨身世和遭遇,就更使得人同情和愤慨,叹造化之不公,这就更增加了小说的悲剧气氛。
(摘编自邓云乡《<红楼梦>导读》)
材料二:
??大家知道,封建的婚姻是与封建的政治不可分的,“门当户对”和“父母之命,媒妁之言”实际上就是双方政治利益的权衡,结婚首先是为了家庭的政治利益,所以选择的标准也首先是政治标准,论门第,林黛玉的上祖虽曾袭过列侯,但到林如海已经是五世,“君子之泽,五世而斩?此林如海已只能从科第出身了,何况没有多久,林如海又一病亡故,从此黛玉论门第,已无门第可言;论父母,已经是父母双亡,而黛玉又是一个性格孤傲之人,这也决定了她的婚姻的悲剧命运。
??宝玉在爱情上虽有自主权,在婚姻上却丝毫没有自主权,而他和黛玉所处的现实社会是只重婚姻而不重爱情的。对于林黛玉来说,她只知道要爱情,要心;对于薛宝钗来说,她却知道重要的是要婚姻,要人。因为两者的着眼点不同,用力点自然也不同,黛玉甚至根本不知道要用力,她与宝玉的生死爱情,是他们思想、气质、禀赋自然一致之所致。对于宝玉之爱黛玉,也不是贾宝玉的用力追求,才得到黛玉的爱,宝玉对黛玉虽然百依百顺,但并非是追求,而是爱之所致,由于这样的原因,宝钗觉得,只要得到王夫人和贾母的欢心,就能赢得婚姻,赢得人,但黛玉却不理会这一点,她觉得哪怕是稍稍用一点点力也是一种卑鄙,一种不洁。
??由于门第、社会地位、思想、性格的诸种原因,尽管黛玉对宝玉,赢得了爱情、赢得了心,但却铸成了悲剧。
(摘编自刘梦溪等《<红楼梦>十五讲》)
材料三:
??绛珠仙女是林黛玉的第二个前身,曹雪芹对绛珠仙子的描写只有极其简单的几句。绛珠草“后来既受天地精华,复得雨露滋养,遂得脱却草胎木质,得换人形,仅修成个女体;终日游于离恨天,饥则食密青果为膳,渴则饮灌愁海水为汤”,话很简单,深究起来,含义却极不简单。
??绛珠仙子游于“离恨天”,离恨天是天的最高层,传说是悲哀气氛聚集地。离恨者,为爱而离愁别恨也;绛珠仙子以“密青果为”,“密青果”用的是秘密的“密”,青涩的“青”,其实它的谐音是秘密的感情,是“秘情”,在中国古代,只有父母之命的婚姻,没有男女自主的爱情,爱情是秘密的感情;绛珠仙子饮“灌愁海水为汤”,“灌愁”中“浇灌”的“灌”谐音习惯的“惯”,是“惯愁”,习惯的哀愁,永远的哀愁,绛珠仙子的一游一餐一饮暗示了林黛玉的性格本质,就是为爱而哀愁而痛苦,为爱而九死不悔。
??从神话传说中的瑶姬,到现实生活中的李清照,从楚辞里的山鬼,到戏曲小说里的崔莺莺杜丽娘,她们都游离恨天,食密青果,饮灌愁水。追求爱情在封建社会是秘密的感情,是哀愁的源泉、离恨的根源,曹雪芹在林黛玉身上集中了现实和虚构的才女的才气和幽怨,林黛玉是潇湘馆的李清照,大观园里的崔莺莺、杜丽娘。
(摘编自马瑞芳《<红楼梦>风情谭》)
4.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是
A.《红楼梦》产生于乾嘉学派辉煌的时代,是乾嘉学派孕育的重要文化成果之一。
B.《红楼梦》充满了学术气,不同于自明代后期开始一直延续到康熙、雍正之际的通俗小说。
C.“君子之泽,五世而斩”,而林如海已经是五世,所以他只有参加科第的特权了。
D.作者认为绛珠仙子游离恨天,食密青果,饮灌愁水,暗示了林黛玉的性格本质。
5.根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A.基于贾母讲才子佳人小说、宝钗讲戏、黛玉教诗、妙玉讲茶道等事实,可见她们有较高的文化素养和艺术鉴赏水平。
B.封建的婚姻与封建的政治是不可分的,结婚首先是为了家庭的政治利益,所以选择配偶的标准也首先是政治标准。
C.黛玉在爱情上只知道要爱情,要心,觉得哪怕稍稍用一点力也是一种卑鄙,一种不洁,这使得她形成了孤高傲世的性格。
D.作者说林黛玉是李清照、崔莺莺、杜丽娘,是为了说明曹雪芹在林黛玉身上集中了现实和虚构的才女的才气和幽怨。
6.鲁迅先生说:“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。”请结合材料,对此作简要说明。
【分析】(1)本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,还要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。
(2)本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本,筛选整合信息,理解和分析材料内容,做好选项和文章内容的比较辨别,确认正确选项。
(3)本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为:第一步,找出题干中的关键词语,确定筛选对象;第二步,在把握全文内容要点的基础上,在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。
【解答】(1)A.依据材料一“《红楼梦》的时代,也正是乾嘉学派辉煌的时代。从宏观历史文化来说,应该注意到《红楼梦》与其同时代学术研究的关系,即《红楼梦》同乾嘉学派的种种硕果,同戴东原、段玉裁、邵晋涵等等学术大师的成就,同样都是那个时代文化学术气氛孕育的,同样是那个时代的文化成果”,“《红楼梦》是乾嘉学派孕育的重要文化成果之一”错,“同样都是那个时代文化学术气氛孕育的,同样是那个时代的文化成果”,张冠李戴。
B.无中生有,原文说的是“《红楼梦》虽然是通俗小说……也充分表现了自明代后期开始一直延续到康熙、雍正之际的文化气氛”,“不同于自明代后期开始一直延续到康熙、雍正之际的通俗小说”错。
C.曲解文意,“所以他只有参加科第的特权了”错,是“只能从科第出身了”。
D.正确。
故选:D。
(2)C.“这使得她形成了孤高傲世的性格”主客倒置,应该是她孤高傲世的性格影响了她的爱情观。
故选:C。
(3)①依据材料一“书中人物一般都有很高的艺术鉴赏水平,如贾母讲才子佳人小说、讲画境、讲戏,宝钗讲戏、讲画、谈禅,黛玉教诗、讲琴,妙玉讲茶道,莺儿讲色彩编络,晴雯讲织补、界线,鸳鸯讲行酒令,凡此种种,无一不表现了十分高超的文化素养,都懂得生活艺术,其思想境界都是别有天地、不同凡响的,正因为如此所以各人的悲惨身世和遭遇,就更使得人同情和愤慨,叹造化之不公,这就更增加了小说的悲剧气氛”,大观园的女子们多具有较高的文化素质,却都有悲惨的身世和遭遇。②依据材料二“她与宝玉的生死爱情,是他们思想、气质、禀赋自然一致之所致”“由于门第、社会地位、思想、性格的诸种原因,尽管黛玉对宝玉,赢得了爱情、赢得了心,但却铸成了悲剧”,黛玉与宝玉思想、气质、禀赋自然一致,黛玉对宝玉,赢得了爱情、赢得了心,但却铸成了悲剧。③依据材料三“追求爱情在封建社会是秘密的感情,是哀愁的源泉、离恨的根源,曹雪芹在林黛玉身上集中了现实和虚构的才女的才气和幽怨,林黛玉是潇湘馆的李清照,大观园里的崔莺莺、杜丽娘”,黛玉身上集中了古代才女的才气,却也集中了幽怨,为爱哀愁痛苦。
答案:
(1)D
(2)C
(3)①大观园的女子们多具有较高的文化素质,却都有悲惨的身世和遭遇。②黛玉与宝玉思想、气质、禀赋自然一致,黛玉对宝玉,赢得了爱情、赢得了心,但却铸成了悲剧。③黛玉身上集中了古代才女的才气,却也集中了幽怨,为爱哀愁痛苦。
【点评】阅读社会科学类非连续性复合文本,首先,应梳理文本的结构,辨析清楚文本一共由几部分组成;其次,要根据材料的出处,从标题要素入手,整体把握各则材料的大致内容;最后,聚焦图表中的数据、报告中的结论、评论中的观点等关键信息,多元组合,整体把握非连续性文本的核心要义。有些文段没有明显中心句,必须对几个互有关联的句子进行意义整合,进而明确文本的主要观点。
(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)
3.(15分)阅读下面的文字,完成下面小题。
一滴水,一滴泪
(法)雨果??????
观众看见四名捕快分立在耻辱柱四角,料想到快行刑了。凶相毕露的石柱绞刑架,干瘪瘪,赤裸裸。
??犯人终于来了,他被绳子和皮条牢牢地绑在耻辱柱的转盘上面。这时广场爆发一阵震天响的嘘声,混杂着狂笑声、欢呼声。大家一眼就认出来了,那就是卡西莫多。
??昨天同样在这广场,万众一齐向他欢呼致敬,拥立他为愚人教皇,而今天他竟成了耻辱柱上的囚犯!
??任何反抗都是不可能的,捆绑毫不容情而坚实,皮条和铁链直陷入皮肉里。卡西莫多流露出白痴般的惊愕表情,任凭别人摆布。他不时喘着粗气,像绑在屠夫大车上的小牛,脑袋耷拉在车沿上摇来晃去。
??观众一看到卡西莫多赤裸的驼背、鸡胸、满是老茧和毛茸茸的两肩,不由一阵狂笑。这时,弗罗洛高声叫道:“先生们,太太们,马上就要鞭打我哥哥若札副主教的敲钟人卡西莫多,一个东方建筑艺术的怪物,你们看,他的脊背是圆盖,双脚是弯曲的柱子!”
??话音刚落,人群哈哈大笑,尤其是孩子们和姑娘们。
??旋转的轮盘把卡西莫多的驼峰送到刽子手皮埃拉老爷面前。皮埃拉老爷右手悬着一根皮鞭,油光闪亮,尽是疙瘩,末端有一些金属爪。他抬起右臂,细长的皮条犹如一条毒蛇,在空中发出嘶嘶的刺耳声,死命地抽打在那可怜虫的肩上。
??卡西莫多脸上肌肉一阵猛烈抽搐,痛得摇头摆尾。皮鞭雨点般落下,卡西莫多顿时鲜血直冒,黝黑的肩背上淌出一道道血丝。皮条在空中挥动时,血滴四溅。卡西莫多精疲力竭,一头栽倒,表情由惊愕变成了苦楚和沮丧。他闭起那只独眼,脑袋一下子垂到胸前,仿佛断了气。
??看见他酷刑后惨不忍睹的境况,大家非但不可怜他,反更增添几分乐趣,怨恨更加刻毒了。
“呸!聋子!驼背!独眼!丑八怪!”
??咒骂如倾盆大雨,诅咒声、笑声、嘘声连成一片,到处都是石块在纷飞。
??卡西莫多虽耳聋,却看得一清二楚。他用威吓的目光缓慢地傲视人群,不顾绳捆索绑,狂怒挣动。嘲笑辱骂声越来越凶狠了。绝望,愤怒,仇恨,为这张奇丑的脸孔罩上一层阴云,越来越阴暗,眼中遂迸发出万道闪电。
??此时,一个教士穿过人群走来,卡西莫多脸上顿时和颜悦色起来,浮现出一种奇怪的微笑,充满了宽容、温柔和深情,仿佛是一位救星降临。可是能看清犯人是谁时,教士立即低下眼睛猛然折回马上溜掉了,仿佛怕丑八怪提出什么请求急于要脱身似的。这个教士正是克洛德副主教。
霍然间,他不顾身上戴着镣铐,又一次拼命挣扎,竟打破沉默,嗓门嘶哑而又凶狠“水!”
??周遭应声而起的只是一片冷嘲热讽,再没有别的声音。人群中即便有人大发善心,弥漫在柱旁的羞耻偏见也足以使善良的人却步。卡西莫多环视人群,用更加令人心碎的声音喊道:“水!”
??又只是一阵哄笑。
“喝这个吧!”普斯潘掷过去一块在阴沟里浸过的抹布。“算是我欠你的人情!”
??有个女人扔去一个石块:“看你还敢不敢深夜敲那丧门钟把我们都闹醒!”
??一个跛脚嚎叫着用拐杖打他:“看你还敢不敢从圣母院钟楼顶上向我们施展魔法!”
??一个汉子把一只破瓦罐朝他胸脯扔去:“就因为你从我老婆跟前走过,她才生了一个双脑袋的崽子!”
“还有我的猫下了一只长着六个脚的猫崽!”一个老太婆捡来一块瓦片朝他砸去。
“水!”卡西莫多上气不接下气,叫了第三遍。
??正在这关头,人群中突然闪开一条路,一个少女,身边领着一只金色犄角的小白山羊,手中拿着一只巴斯克手鼓。
??卡西莫多那只眼睛立时亮了。这正是昨夜他千方百计想要抢走的那个吉卜赛女郎。他脑子里模模糊糊意识到,自己正是因为这起袭击事件,此刻才受到惩罚的。其实绝非如此,他之所以受到惩罚,只因为他倒霉是个聋子。他毫不怀疑,这个吉卜赛姑娘也是来报仇的。他愤怒与悔恨交加。
??爱斯梅拉达一言不发,默默走近那个扭动着身子妄图避开她的罪人,然后从腰带上轻轻地解下一个水壶,轻轻地将水壶送到那可怜人干裂的嘴唇边。
??这时,只见他那只干涸、焦灼的眼睛里,滚动着一大滴泪珠,然后沿着那张因失望而长时间皱成一团的丑脸,缓缓地流下来。
??他竟忘记了喝水。女郎不耐烦地噘起小嘴,脸带笑容,把水壶紧紧地靠在卡西莫多张开的嘴上,他实在渴得口干舌焦,一口接一口地喝着。
??这样一个纯真、妩媚、娇艳而又纤弱的女子,竟这样诚心诚意地跑来援救一个惨遭横祸、奇丑无比的家伙,这或许是世上感人肺腑的一幕了。
??所有的民众无不为之感动,一齐鼓掌高呼:“妙极了!妙极了!”
??恰在这个时候,隐修女从地洞的窗口上望见站在耻辱柱台上的女郎,刻毒地诅咒着:“你该千刀万剐!千刀万剐!”
??背景介绍:克洛德副主教为敲钟人卡西莫多的养父,正是他指使卡西莫多劫持美丽动人的爱斯梅拉达,后来爱斯梅拉达被弓箭队长救下,卡西莫多因此被捕。
(节选自《巴黎圣母院》,有删改)
7.下列对小说相关内容和艺术特色分析鉴赏,不正确的一项是
A.文中画线部分,卡西莫多拼命地挣扎,嗓门嘶哑而又凶狠地喊叫,“水”,表明卡西莫多此时心中对克洛德副主教充满愤懑和失望。
B.爱斯梅拉达被卡西莫多拦路劫持却不记前仇,在众人羞辱卡西莫多的情况下给他喂水体现了爱斯梅拉达心地仁慈,富有人情味。
C.本文既有人物外貌的美丑的对照,也有内心善恶的对照,既让我们看到生活中最美好的一面,也使我们看见了最丑陋的一方。
D.文中加点字“尤其”二字耐人寻味,孩子姑娘本应是善良美好的代名词,在这里却比其他人笑得格外厉害,体现出雨果对人性的消极悲观的态度。
8.卡西莫多的眼泪有哪些内涵?请结合文本简要分析。
9.雨果笔下的“观众”与鲁迅《祝福》中“柳妈”等“看客”在形象特点上有什么相似之处?请简要分析。
【分析】(1)本题考查学生对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。解答此类题首先要通读全文,整体感知;其次明确主旨,关注手法;最后结合文章主旨做出准确判断。
(2)本题考查学生概括文章内容的能力。解答时要结合文本进行细致地理解,重点把握即可。
(3)本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。概括人物形象要关注人物的语言、动作、心理、外貌等描写,从这些描写中概括总结。
【解答】(1)D.“体现出雨果对人性的消极悲观的态度”言过其实。“人群哈哈大笑,尤其是孩子们和姑娘们”反映出了孩子姑娘的无知,而不是“雨果对人性的消极悲观的态度”;再结合后文人们目睹爱斯梅拉达给卡西莫多送水后,“所有的民众无不为之感动,一齐鼓掌高呼:“妙极了!妙极了!”可知,雨果对人性是充满热忱和信心的。故选D。
(2)“爱斯梅拉达一言不发,默默走近那个扭动着身子妄图避开她的罪人,然后从腰带上轻轻地解下一个水壶,轻轻地将水壶送到那可怜人干裂的嘴唇边。这时,只见他那只干涸、焦灼的眼睛里,滚动着一大滴泪珠,然后沿着那张因失望而长时间皱成一团的丑脸,缓缓地流下来”,对爱斯梅拉达在他极其口渴时喂他水喝,充满感激。
“这正是昨夜他千方百计想要抢走的那个吉卜赛女郎。他脑子里模模糊糊意识到,自己正是因为这起袭击事件,此刻才受到惩罚的……他毫不怀疑,这个吉卜赛姑娘也是来报仇的。他愤怒与悔恨交加”,但后来爱斯梅拉达没有报仇,却喂他水喝,为误解爱斯梅拉达而自责,为自己劫持爱斯梅拉达的行为而后悔。
“那张因失望而长时间皱成一团的丑脸,缓缓地流下来”,观众的态度让他失望,但克罗德作为自己唯一的希望却弃自己而去,更让自己失望,所以这一滴泪可能会让他对人有重新的认识,是他开始觉醒的眼泪。
(3)从本文“孩子们和姑娘们”“有个女人”“一个跛脚”“一个汉子”来看,“观众”是生活在社会底层的普通人,柳妈在年节时还要给地主去帮工,她是一个受压迫的劳动妇女,二者都身份卑微,地位低下。
本文开始的时候观众们对卡西莫多是残忍的,看到卡西莫多被绑在耻辱柱的转盘上,“广场爆发一阵震天响的嘘声,混杂着狂笑声、欢呼声”“看见他酷刑后惨不忍睹的境况,大家非但不可怜他,反更增添几分乐趣,怨恨更加刻毒了”,他们不仅观看卡西莫多受到处罚,还直接羞辱卡西莫多,亲自动手向卡西莫多扔石块,砸瓦片,由这些言行可以看出这些“观众”冷漠残忍自私,热衷于欣赏他人的痛苦。“柳妈”等人以“祥林嫂”为调侃打趣的对象,缺乏同情心。“柳妈”等人以“祥林嫂”为调侃打趣的对象,“祥林嫂,你们的阿毛如果还在,不是也就有这么大了么”,缺乏同情心。
“看你还敢不敢从圣母院钟楼顶上向我们施展魔法”“就因为你从我老婆跟前走过,她才生了一个双脑袋的崽子”,柳妈认为祥林嫂“索性撞一个死,就好了”柳妈信奉“饿死事小,失节事大”“好女不事二夫”“贞节大于生命”,所以她怂恿“祥林嫂”捐门槛赎罪。都是愚昧无知,盲从迷信。
答案:
(1)D
(2)①感激之泪。对爱斯梅拉达在他极其口渴时喂他水喝,充满感激。②自责之泪。原以为是来报复他的,但他错了,为误解爱斯梅拉达而自责。③悔恨之泪。为自己劫持爱斯梅拉达的行为而后悔。④觉醒之泪。克罗德作为自己唯一的希望却弃自己而去,这多少会让卡西莫多伤心痛苦,所以这一滴泪可能是他开始觉醒的眼泪。
(3)①身份卑微,地位低下。雨果笔下的“观众”都是底层劳动者,《祝福》中的“柳妈”是“鲁四老爷”家的帮佣。②冷漠残忍,空虚无聊,热衷于欣赏他人的痛苦。“观众”对卡西莫多恶语相向,甚至人身攻击;“柳妈”等人以“祥林嫂”为调侃打趣的对象,缺乏同情心。③愚昧无知,盲从迷信。“观众”将生下畸形孩子等归罪于卡西莫多,“柳妈”怂恿“祥林嫂”捐门槛赎罪。
【点评】“规范作答”不能忘记的三个原则:
(1)答案在文中(直接来源于文中或从文中提炼);
(2)选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致);
(3)分点分条作答。
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)
4.(19分)阅读下面的文言文,完成下面小题。
??田儋者,狄人也。故齐王田氏族也、儋从弟田荣,荣弟田横,皆豪,宗疆,能得人,陈涉之初起王楚也,使周市略定魏地,北至狄,狄城守。田儋详为缚其奴,从少年之廷,欲谒杀奴。见秋令,因击杀令,而召豪吏子弟曰:“诸侯皆反秦自立,齐,古之建国,田氏,当王。”遂自立为齐王,发兵以击周市。周市军还去,田儋因率兵东略定齐地。秦将章邯围魏王咎于临济,急。魏王请救于齐,齐王田儋将兵救魏。章邯夜衔枚击,大破齐、魏军,杀田儋于临济下。儋弟田荣收儋余兵东走东阿。齐人闻王田儋死,乃立故齐王建之弟田假为齐王,田角为相,田间为将,以距诸侯。田荣之走东阿,章邯追围之。项梁闻田荣之急,乃引兵击破章邯军东阿下。章邯走而西,项梁因追之。而田荣怒齐之立假,乃引兵归,击逐齐王假。假亡走楚。齐相角亡走赵,角弟田间前求救赵,因留不敢归。田荣乃立田儋子市为齐王,荣相之,田横为将,平齐地。项梁既追章邯,章邯兵益盛,项梁使使告赵、齐,发兵共击章邯。田荣曰:“使楚杀田假,赵杀田角、田间,乃肯出兵。”楚怀王曰:“田假与国之王,穷而归我,杀之不义。”赵亦不杀田角、田间以市于齐,齐曰:“蝮螫手则斩手,螫足则斩足。何者?为害于身也,今田假、田角、田间于楚、赵,非直手足戚也,何故不杀?且秦复得志于天下,则齮龁用事者坟墓矣。”楚、赵不听,齐亦怒,终不肯出兵,章邯果败杀项梁,破楚兵,楚兵东走,而章邯渡河围赵于巨鹿。项羽往救赵,由此怨田荣。
(节选自《史记?田儋列传》)
10.下列各句中加点词的意义不相同的一项是
A.陈涉之初起王楚也
沛公欲王关中
B.从少年之廷,欲谒杀奴
王见之,曰:“牛何之?”
C.田间为将,以距诸侯
距关,毋内诸侯
D.使楚杀田假
使六国各爱其人,则足以拒秦
11.下列对文中划横线词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A.从弟,指共曾祖父而不共父亲的平辈男性中年幼于己者,亲疏远近当介于弟、族弟之间。
B.建国,既指古代天子封立诸侯王国,又指建邦之所居,即建立国都。文中指后者。
C.衔枚,古代行军时,士卒日衔的用以防止喧的器具,两端有带,形状如筷子。
D.手足,意指兄弟,谓关系密切,不可分割,手足戚则指有血缘关系的亲戚。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.田儋凭借宗族势力,求得人心。他出身于齐国实力不弱的田氏宗族,最早拉起造反大旗,自称齐王,并控制齐地。
B.田儋应时而动,刚勇果断。他借杀死犯罪家奴要报告官府得知为由,杀死狄城守令,迅速起兵以响应陈涉起事。
C.田荣虽在收儋余兵东走东阿时表现出勇敢坚强,但他对个人恩怨斤斤计较,不能以大局为重的性格却导致了最后的失败。
D.因荣不善合作,对形势有误判。先是拒绝曾帮他解围的项梁,未能一起攻打章邯;后是拒绝楚怀王的命令,不肯出兵援赵。
13.把文中画波浪线句子翻译成现代汉语。
①周市军还去,田儋因率兵东略定齐地。
②楚怀王曰:“田假与国之王,穷而归我,杀之不义。”
【分析】(1)本题考查常见的文言实词和虚词的含义,应掌握方法并结合语境推断。
(2)本题考查文学文化常识,应注意结合文本,积累相关的文学文化常识。
(3)本题考查对文本内容的理解,应从原文中找到对应的语句比较核实。
(4)本题考查理解并翻译文句的能力,应遵循翻译的原则、步骤及方法。
【解答】(1)A.均为动词,称王;B.均为动词,去,往;C.动词,抗拒,抵抗;动词,坚守;D.均为连词,如果、假使,表示假设。故选C。
(2)B.“即建立国都。文中指后者”错,“建国”应指“古代天子封立诸侯王国”,而非国都。故选B。
(3)D.“先是拒绝曾帮他解围的项梁,未能一起攻打章邯;后是拒绝楚怀王的命令,不肯出兵援赵”错,第一次项梁“引兵击破章邯军东阿下”后,文中并未说邀请田荣一起追章邯,也就不存在拒绝项梁的说法;而后,文中是“项梁使使告赵齐,发兵共击章邯”,并非题中所述楚怀王的命令。故选D。
(4)①“去”,撤走;“因”,趁机;“略”,夺取。译文:周市的军队撤走以后,田儋乘机带兵向东夺取并平定了齐国故地。
②“与国”,结盟的国家;“田假与国之王”,判断句;“穷”,处境困窘,走投无路。译文:楚怀王说:“田假是我们同盟国的君王,走投无路来投靠我,杀了他不合道义。”
答案:
(1)C
(2)B
(3)D
(4)①周市的军队撤走以后,田儋乘机带兵向东夺取并平定了齐国故地。
②楚怀王说:“田假是我们同盟国的君王,走投无路来投靠我,杀了他不合道义。”
参考译文:
??????
田儋是狄县人,是原来齐王田氏的同族。田儋的堂弟田荣,田荣的弟弟田横,都是当地有势力的人物,宗族强盛,很得人心。在陈涉开始起兵自称楚王的时候,派遣周市攻取并平定了魏地,向北打到狄县,狄县固守县城。田儋假装绑住自己的家奴,带领着手下的年轻人去县府,想要拜见县令之后杀死有罪的家奴。在拜见县令的时候,他们乘机杀死他,然后又召集有势力的官吏和年轻人说:“各地诸侯都已经反秦自立,齐地是古代封立的诸侯国,而我田儋,是齐王田氏的同族,应当为王。”于是,田儋自立为齐王,并且派兵来攻打周市。周市的军队撤走以后,田儋乘机带兵东进,夺取并平定了齐国故地。秦将章邯带兵在临济围攻魏王咎,情况紧急,魏王向齐国求救。齐王田儋带领军队援救魏国。章邯在夜间让兵马口中衔枚,进行偷袭,把齐魏联军打得大败,在临济城下杀死田儋。田儋的堂弟田荣收集田儋的余部向东逃跑到了东阿。齐国人听说田儋战死的消息之后,于是就拥立以前齐王田建的弟弟田假为齐王,田角为丞相,田间为大将,以此来抗拒诸侯。田荣在败逃东阿的时候,章邯进行围追阻截。项梁听说田荣情况危急,于是就领兵来到东阿城下,击败章邯。章邯往西逃跑,项梁则乘胜追击。但田荣对齐人立田假为齐王一事非常气愤,于是就带兵回去,攻击追逐齐王田假,田假逃到楚国,丞相田角逃到赵国;田角的弟弟田间在此以前已到赵国求救,也就留在赵国不敢回去了。田荣于是立田儋的儿子田市为齐王,自任丞相,田横为大将,平定了齐地。项梁追击章邯以后,章邯的军队反倒日渐强盛,于是项梁就派遣使者通报齐国和赵国,要两国共同发兵攻打章邯。田荣说:“如果楚国杀死田假,赵国杀死田角、田间,那我们才肯出兵。”楚怀王说:“田假是我们同盟国的君王,走投无路来投靠我,杀了他不合道义。”赵国也不愿意用杀田角、田间来和齐国作交易。齐国人说:“手被蝮蛇咬了就要砍掉手,足被蝮蛇咬了就要砍掉足。为什么呢?因为倘若不这样的话,就要害及全身。而现在田假、田角、田间对于楚国、赵国来说,并不是手足骨肉之亲,为什么不杀掉他们呢?况且若是秦朝再得志于天下的话,那么连祖坟恐怕也要被人挖出呢。”楚国、赵国都不肯依从齐国,齐国也非常生气,最终也不肯出兵援救。章邯果然杀了项梁,击败了楚军,楚军往东溃逃,而章邯也就渡过黄河,围攻赵国的巨鹿。项羽前往援救赵国,由此也就非常怨恨田荣。
【点评】做文言文阅读时,要注意积累重要的文学常识,掌握利用文言实词储备作铺垫,以推断词义的方法做好文言实词推断题;要掌握文言知识的迁移能力,学会把课内文言知识迁移到课外,运用到文言文本中。细心研读文本内容,理解文意,大胆判断取舍,调通疏浚,做好文言文阅读概括分析和文言文翻译题。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
5.(9分)阅读下面这两首古诗,完成下面小题。
与夏十二登岳阳楼
李白
楼观岳阳尽,川迥洞庭开。
雁引愁心去,山衔好月来。
云间连下榻,天上接行杯。
醉后凉风起,吹人舞袖回。
登岳阳楼
杜甫
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。
吴楚东南坼,乾坤日夜浮。
亲朋无一字,老病有孤舟。
戎马关山北,凭轩涕泗流。
【注释】开元二年(公元759年),李白流放途中遇赦,回舟江陵(今湖北荆州市),南游岳阳而作此诗。夏十二,李白朋友,排行十二。
14.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是
A.李诗正面描写与侧面描写相结合,从俯视、遥望、感觉等角度形容岳阳楼之高,自然浑成。
B.李诗颔联“山衔好月来”句,想象新颗,有独创性,这一“衔”字境界全出,写得诡谲纵逸,诙谐风趣。
C.杜诗颔联意境广阔宏大,与孟浩然的诗句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”有异曲同工之妙。
D.杜诗“今”“昔”是时间上的对举,呼应了“关山北”与“轩”在空间上的对应,都运用了虚实相生的手法,引发联想。
15.同为登临岳阳楼,李白和杜甫表达的思想感情有何异同?请结合诗句简要分析。
【分析】(1)本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握,又要对诗歌的局部进行恰当的分析。
(2)本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。解答时要结合诗歌内容,从诗句中找出关键性信息进行分析,联系前后句子进行分析,把握诗人的内心感受。
【解答】(1)A.“正面描写与侧面描写相结合”错,这首诗没有正面描写楼高。故选A。
(2)相同点:李白首先描写岳阳楼四周的宏丽景色:“楼观岳阳尽,川迥洞庭开。”登上岳阳楼,远望天岳山南面一带,无边景色尽收眼底。江水流向茫茫远方,洞庭湖面浩荡开阔,汪洋无际。这是从楼的高处俯瞰周围的远景。杜甫“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”写洞庭的浩瀚无边。洞庭湖坼吴楚、浮日夜,波浪掀天,浩茫无际,真不知此老胸中吞几云梦!都表达了对波澜壮阔的洞庭湖的赞美之情。
不同点:李白这时候正遇赦,心情轻快,眼前景物也显得有情有意,和诗人分享着欢乐和喜悦:“雁引愁心去,山衔好月来。”诗人笔下的自然万物好像被赋予生命,用拟人化手法写雁儿懂得人情,带走愁心;月出山口,仿佛是君山衔来了团圆美好之月。诗人兴致勃勃,幻想联翩,恍如置身仙境:“云间连下榻,天上接行杯。”在岳阳楼上住宿、饮酒,仿佛在天上云间一般。这似乎是醉眼朦胧中的幻景。诗人是有些醉意了:“醉后凉风起,吹人舞袖回。”凉风习习吹人,衣袖翩翩飘舞,仪表潇洒自如,情调舒展流畅,态度超脱豁达,豪情逸志,溢于言表。表达了李白流放中遇到赦免,和好友登楼赏景喝酒的喜悦之情。
杜诗颈联写政治生活坎坷,漂泊天涯,怀才不遇的心情。“亲朋无一字”,得不到精神和物质方面的任何援助;“老病有孤舟”,从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来,既“老”且“病”,漂流湖湘,以舟为家,前途茫茫,何处安身,面对洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感。尾联写眼望国家动荡不安,自己报国无门的哀伤。杜诗表达了作者忧国忧民以及漂泊天涯、凄凉寂寞的心情。
答案:
(1)A
(2)①相同:都表达了对波澜壮阔的洞庭湖的赞美之情。如“楼观岳阳尽,川迥洞庭开”,李诗写登楼远望,无边景色尽收眼底,江水流向远方,洞庭湖浩荡开阔;“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”,杜诗写洞庭湖分裂吴、楚两地,吞吐日月星辰,气势宏伟,气象万千。
②不同:李诗表达了流放中遇到赦免,和好友登楼赏景喝酒的喜悦之情,作者运用拟人手法,形象地写出了大雁和山懂得人的心意,把愁心带走,把好月送来的情境;
杜诗表达了作者忧国忧民以及漂泊天涯、凄凉寂寞的心情,诗人用洞庭湖的宏阔反衬自己的孤独,亲朋故旧,音信全无,既“老”且“病”,漂流湖泊,孤苦无依,更为国家动荡不安、战乱不休而“涕泗”横流。
译文:
??????
李白:登上岳阳楼览尽四周风光,江水辽远通向开阔的洞庭。看见大雁南飞引走我忧愁之心,远处的山峰又衔来一轮好月。在高入云间的楼上下榻设席,如同在天上传杯饮酒。醉酒之后兴起了凉风,吹得衣袖随风舞动我们随之而回。
??????
杜甫:从前只听说洞庭湖茫茫大水,如今有幸登上湖边的岳阳楼。大湖浩瀚像把吴楚东南隔开,天地像在湖面日夜荡漾漂浮。没有得到亲朋故旧一字音信,年老体弱之身只剩一叶孤舟。关山以北战争烽火仍未止息,凭栏遥望胸怀家国泪水横流。
赏析:
??????
李白:此诗没有一句正面直接描写楼高,句句从俯视纵观岳阳楼周围景物的渺远、开阔、高耸等情状落笔,却无处不显出楼高,不露斧凿痕迹,自然浑成,巧夺天工。这首五律诗,其风格意气豪放,境界阔大,抒情写景有一种长风浩荡的笔力。李白一生的律诗并不少,但他的作品中较为出色的大多不是律诗。五七律之中,以五律为主。《唐诗品汇》说:“盛唐五言律句之妙,李翰林气象雄逸。”《李诗纬》也说:“若太白五律,犹为古诗之遗,情深而词显,又出乎自然,要其旨趣所归,开郁宣滞,特于《风》、《骚》为近焉。”此诗代表了李白的五言律诗的风格。
??????
杜甫:《登岳阳楼》是唐代诗人杜甫的诗作。这是一首即景抒情之作,前两联写登岳阳楼所见,用凝练的语言,将洞庭湖水势浩瀚无际的磅礴气势和宏伟壮丽的形象真实地描画出来,勾勒出一幅气象万千的画面。颈联表现自己政治生活坎坷,漂泊天涯,怀才不遇的心情。尾联抒写出诗人眼睁睁看着国家离散而又无可奈何,空有一腔热忱却报国无门的凄伤。这首诗意蕴丰厚,抒情虽低沉抑郁,却吞吐自然,显得雄浑大气,气度超然。
【点评】诗歌单项选择题的解题方法:
要通读诗歌,整体把握诗歌内容主旨和思想情感,在此基础上,回归诗歌,寻找答题点;最后精读相关诗句,看所给选项的内容是否能在诗歌中找到依据,能否合理地推断表述是否准确。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
16.(6分)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,子路在听到孔子要求大家“各言其志”后,率先站起来说自己治理一个中等大小的国家,三年之后,足以实现“

”的目标。
(2)苏洵在《六国论》中借助“

”,敏锐地指出了对抗秦国的办法,六国若能实施此举,齐心合力,秦国将寝食难安。
(3)杜牧的《阿房宫赋》中“
”句,从视觉的角度写焚烧香草时的景象,“
”一句则从听觉的角度写宫车经过时的巨大声响。
【分析】本题考查默写常见的名句和名篇的能力。古诗文默写要做到以下几点:准确无误地背诵和记忆,背写时不添字,不掉字,不写错别字。
【解答】故答案为:
(1)可使有勇?
?且知方也(重点字:勇)
(2)以赂秦之地封天下之谋臣?
?
以事秦之心礼天下之奇才(重点字:赂)
(3)烟斜雾横?
?雷霆乍惊(重点字:霆)
【点评】杜牧《阿房宫赋》名句辑录:
(1)五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。
(2)歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。
(2)鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。
(3)独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土。
(4)灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。
(5)奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用I(本题共3小题,9分)
7.(9分)阅读下面的文字,完成下面小题。
??如今在网络平台上,塔罗牌占卜、星盘分析、AI云算命等各类算命广告屡见不鲜,用话术“套路”用户、诱导消费。类似行为,宣扬迷信思想,势必将要影响人们特别是青少年群体的身心健康,污染社会风俗,破坏网络生态。
??占卜的把戏既不高明也不新鲜,为何却能让不少人上当受骗?为何一些年轻人对传统算命嗤之以鼻,却对网络占卜???????当算命从线下走到线上,?????的营销手段、故弄玄虚的话术套路,很容易让人在不知不觉中跌入圈套,一个个“大师”????互联网技术和社交媒体运营,精心包装自己,大肆兜售自己的改运套路。同时,他们抓住了一些人寻求????的内心需要,利用了人的自我求证心理、从心理学上来说,不管怎样的算命都存在一种“幸存者偏差”——歪打正着算准的案例会被无限放大,不光被占卜师大做文章,也让顾客信以为真,而算不准的情况则被人们忽视,或者被各种子虚乌有的借口搪塞,网络占卜不过是披着科学外衣的迷信骗局。每个人的幸福掌握在自己手里,不在别人口中。美好生活不能依靠占卜,要通过奋斗来创造。
17.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是
A.津津乐道
目不暇接
深谙
抚慰
B.侃侃而谈
目不暇接
谙习
慰藉
C.津津乐道
眼花缭乱
深谙
慰藉
D.侃侃而谈
眼花缭乱
谙习
抚慰
18.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.类似行为,宣扬迷信思想,势必将要影响人们特别是青少年群体的身心健康,破坏网络生态,污染社会风俗。
B.类似行为,宣扬迷信思想,势必影响人们特别是青少年群体的身心健康,污染社会风气,破坏网络生态。
C.类似行为,宣扬迷信思想,势必将要影响人们特别是青少年群体的身心健康,破坏网络生态,污染社会风气。
D.类似行为,宣扬迷信思想,势必影响人们特别是青少年群体的身心健康,破坏网络生态,污染社会风气。
19.下列各句中的破折号,和文中破折号作用相同的一项是
A.你现在没有资格跟我说话——矿上已经把你开除了。
B.但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也是别有风味的。
C.我看你的性情好像没有大变——鲁贵像是个很不老实的人
D.一位小姐,或者一位姑娘,却骑自行车——这太可怕了!
【分析】(1)本题考查理解和辨析近义成语(词语)的能力。要注意区分近义词中不同语素的含义,做题时根据语境分析看是否使用合适。
(2)本题考查辨析并修改语病的能力。要结合常见病句类型来分析语句。常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。如果遇到难以辨别错误类型的句子,可以按病句类型一一衡量,也可以通过划分句子结构来辨明错误类型,同时结合语感以及一些常见语病的特征进行判断。
(3)本题考查标点符号的使用。平时要识记常见标点符号的使用规则。
【解答】(1)第一空,津津乐道:很有兴趣地说个不停。侃侃而谈:形容理直气壮地谈论或演讲。语境强调感兴趣,应用“津津乐道”。
第二空,目不暇接:形容东西多,来不及观看或看不过来。眼花缭乱:看着复杂纷繁的东西而感到迷乱,也比喻事物复杂,无法辨清。根据语境强调的是营销手段、故弄玄虚的话术套路让人辨不清,这样人就很容易跌入他们的圈套,故应用“眼花缭乱”。
第三空,深谙:非常透彻地了解;熟悉内中情形。谙习:熟习,熟练。语境说一个个“大师”非常熟悉互联网技术和社交媒体运营,应用“深谙”。
第四空,抚慰:抚恤、安慰,经常用于长辈对晚辈,上级对下级,多用与主动帮助人从错误、悲伤、忧虑中反省、振作起来。慰藉:安慰,使人心瑞安适,无明显等级之分,多用于被动的感受。根据语境是说一些人寻求某种安慰,故应用“慰藉”。
故选C。
(2)划横线句子错误有:一是“势必”与“将要”赘余,可删除“将要”或“势必”;二是“污染社会风俗,破坏网络生态”语序不当,且“污染”与“风俗”搭配不当,应改为“破坏网络生态,污染社会风气”。
A.“势必”与“将要”赘余,“污染”与“风俗”搭配不当。
B.“污染社会风气”“破坏网络生态”语序不当。
C.“势必”与“将要”赘余。
D.正确。
故选D。
(3)文中破折号后面的内容是对前面内容的解释说明。
A.“矿上已经把你开除了”是对前面“你现在没有资格和我说话”的原因进行解释,前后是因果关系。
B.“酣眠固不可少,小睡也是别有风味的”是对“恰是到了好处”的解释说明。
C.属于转移话题。
D.破折号后面内容是对前文内容的总结。
故选B。
答案:
(1)C
(2)D
(3)B
【点评】语段综合考查立足于段,主要关注语文基础知识的综合性考查。一是通过一段文字考查包括拼音、汉字、词语、句子等在内的各项基础知识;二是不仅考查语文知识,还考查其它学科的相关知识。试题主要涉及这几个方面:1.在语段内根据拼音写出汉字或给汉字注音或改正句子中的错别字。2.理解和运用语段内的词语、成语和熟语。3.判断标点符号使用是否正确。4.在语段中调整句子顺序或把从语段中抽出的句子归位。5.改正语段中的病句。6.分析语段的基本内容,归纳语段主旨。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,11分)
8.(11分)阅读下面的文字,完成下面小题。
??我国第一辆火星车“祝融”号,像一只美丽的蓝色闪蝶,5月22日已安全到达火星表面,开始巡视探测。
“祝融”号火星车,①????????。一是能够承受整个任务过程中的力学、热、辐射等空间环境;二是落火后火星车与进入舱配合完成释放、分离任务;三是在火昼时完成火面感知、探测、移动等工作,在火夜时进入待机状态;四是能够适应火面环境,具有自主休眠唤醒能力。
??????
研制团队针对火星独有的光照、沙尘、大气、温度、土壤等特点,创新技术,量身打造了“祝融”号,设计了蝶形四展太阳翼,配置了特殊的电池等,采用了纳米气凝胶保温……确保了火星车能够有效应对严酷的环境。
??????
当火星车受到沙尘的遮盖时,它接收到的太阳光能量急剧下降,这时就必须为火星车设计一“休眠”模式,等待沙尘暴过去。其次,当进入火星深秋后,光照强度会持续减弱,这时②????????,直至第二年的春季再“醒来”。同时,火昼时锂离子蓄电池可能会面临充电量不足的情况,研制人员也为火夜制定了一份休眠唤醒“备份”计划:在火昼转火夜前,③????????,火星车转入休眠状态。
20.在上文横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。
21.齐齐哈尔市某中学的学生计划利用上述语段制作一个科普小视频,介绍“祝融”号的小秘密,视频分三个板块,请你为这三个板块各设计一个小标题,每个标题不超过10个字。
【分析】(1)本题考查补写语句,应结合语境补写,注意语意连贯和字数限制。
(2)本题考查拟写标题,应在理解语段内容的基础上拟写标题,注意字数限制。
【解答】(1)第一处,前文是“‘祝融’号火星车”,后面应是动宾短语,形成一个完整的句子,根据后面“一是……二是……三是……四是”可知,此处应为:具有四大主要功能;第二处,根据“直至第二年春季再‘醒来’”可知,火星车需要进入长期的“冬眠”;第三处,根据上文两种休眠”模式的介绍可知,此处应为表示是条件的状语,“当……时”,根据“火昼时锂离子蓄电池可能会面临充电量不足的情况,研制人员也为火夜制定了一份休眠唤醒‘备份’计划”,可知,此处应为:当蓄电池的剩余电量不足时。
(2)第一段,根据“一是……二是……三是……四是”可知介绍火星车的四大功能。第二段,根据“研制团队针对火星独有的光照、沙尘、大气、温度、土壤等特点,创新技术,量身打造了……设计了……配置了……采用了……”可知,介绍火星车的技术创新。第三段,根据文中“首先……其次……同时……火星车转入休眠状态”可知,介绍火星车的休眠模式。根据提取概括的信息拟写标题即可。
答案:
(1)①具有四大主要功能;②火星车需要进入长期的“冬眠”;③当蓄电池的剩余电量不足时。
(2)①四大功能;②技术创新;③休眠模式。
【点评】语意连贯要注意:话题的同一性,在连贯的语句中,前后各句的话题应该保持一致。事理的逻辑性,遵循生活的逻辑、自然的逻辑和思维的逻辑。行文的照应性,既要注意结构的前后照应,也要注意语意表达的前后勾连。分承的对应性,在几句话中,前后提出两个、三个或更多的并列成分,后面也必须按照前面的提到的次序,分别加以说明、描写或补充,使前后语句对应承接,紧密衔接。风格的趋同性,在一段连贯的语句中,前后的语言的风格应该同一。组合的俗成性,有些并列词语,句子的先后顺序是人们在生活中约定俗成的。音节的协调性,对音节数错落不同的短语的排序,需要将音节数少的短语排在前,音节数长的短语排在后。格式的一致性,在分述几个对象或同一对象的几个方面时,要注意句子或短语格式的一致性。
四、写作(60分)
22.(60分)阅读下面的材料,根据要求写作。
??观今宜鉴古,经典诠释智慧,智慧启迪人生。孔子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”意为,君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系,但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方;小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论,但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。
??北宋的司马光与王安石,两人政见分歧很大,宋神宗重用主张变法的王安石,反对变法的司马光失去宰相位置。后来王安石变法受挫,被免职,司马光重新为相,但他们对对方的评价却让我们看到了更多的东西。王安石说,他和司马光之间“议事每不合”,“所操之术多异故也”;司马光说,“介甫文章节义,过人处甚多”,两人的交往堪称佳话,令人赞叹!
??上述材料能给当代青年以启示。请结合材料写一篇文章,向校报“君子之风”专栏投稿体现你的感悟与思考。
??要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【分析】材料共分为两段,第一段用孔子“君子和而不同,小人同而不和”总括君子和小人的相处之道。第二段讲了司马光与王安石虽然政见不同,但目标都是一致的,都是为了国家,没有私心。司马光和王安石之间,一直都是相互尊重的。由此可知,王安石公私分明,实事求是,欣赏人才;司马光虽然思想保守,但是为人正直。综合材料内容可以看出,意见不和,可以求同存异,能够做到和而不同,就意味着拥有海纳百川的胸襟和包容万象的气度,这是君子之风。坚持和而不同的思想,能够促进和谐发展。
考生可以从材料中的人物故事出发,选取某一立意,挖掘现实生活中丰富有趣又多样的素材,既可以选择一些正面的素材,也可以列举一些反面事例,例如当下学术圈某些权威人物由于学术主张的不同,上升到人身攻击,甚至出现站队分派别等现象。通过具体的、有血有肉的实例发表自己的观点和看法,以及借助于这些真实存在、耳熟能详的事例作为规劝和建议的论据,能使论说更有力,更能说服人。
试题要求考生向校报“君子之风”专栏投稿体现自己的感悟与思考,面向的对象是老师和同学,要写出自己的体会和受到的影响,说出自己的见解与看法。
参考立意:
1.和而不同,君子之风。
2.思想可以不同,为人必须高尚。
3.君子和而不同。
4.君子有争,为人需坦荡。
5.君子之交,赤诚相见。
6.世界因“和与不同”才绚丽多彩。
【解答】和而不同真君子??????
北宋著名政治家司马光、王安石两人政见不和,这是人所共知的,他们对对方的评价却能让我们看到他们的君子人格,这正印证了“君子和而不同”这句话,而这也是我感触最深的一点。
??两人虽政见相左,却能做到和而不同,真乃君子之争。
??和宋代秦桧对岳飞的陷害相比,王安石和司马光变法之争不涉及私人恩怨,没有利益纠葛,没有见不得阳光的人身诋毁,他们是君子之争。王安石说他和司马光“议事每不合,所操之术多异故也”。司马光在和王安石的争斗中不能得胜时,选择退而著《资治通鉴》,而不是伺机报复和恶意中伤。司马光说:“光与介甫,趣向虽殊,大归则同……此所谓和而不同者也。”同学们,和而不同时最能考验一个人是否有君子人格,王安石和司马光和而不同,却互相欣赏认可,乃真君子也。
??二人政见不合,却能尊重对方的人格,惺惺相惜,乃君子之交。
??王安石变法得罪了许多权贵,变法失败后遭到了许多人的排挤,司马光却帮王安石讲话,说他“嫉恶如仇,品行高洁,为国不顾私”。王安石也评价司马光:“司马君实,君子人也”。王安石和司马光政见不同,但只是公务矛盾,并不互相敌视。两人在品德、学识、性格上始终对对方保持着敬意,他们相互之间的评价让我们看到其君子人格。
《庄子?山木》有言:“君子之交淡若水,小人之交甘若醴。”“淡如水”并非交情寡淡,而是纯洁,能够赤诚相见。出现矛盾分歧时,公是公,私是私,不涉及个人修为。
??先秦诸子百家争鸣,一个个奇异的思想碰撞出最绚丽的火花。儒家,道家,法家,墨家等学派有着各自思想与灵魂,却完美地相融在起。孔子师道于老子,却并不与其相同,而是独自创下儒家大派,他曾提出:“君子和而不同,小人同而不和。”墨家从儒家分出,有着自己最独立的思想,却也与儒学相互交织出更加美妙的思想之光。无数的学派相似相容,用和而不同的理想,一次又一次地触碰到大同社会的大门。
《论语》有言:“君子无争,其争必也射乎。”君子不是真的没有争论或争斗,但君子之争和粗鄙之人的争斗不同,君子之争如同射礼,“揖让而升,下而饮”,竞技般排队登场,下来举杯畅饮,不因输赢影响友谊。
??人与人交往,志同道合固是人生幸事,志不同道不合却能相互欣赏和帮助,最是难得。古代先贤,为我们为人处事做出了榜样。
【点评】材料作文,审题是关键,而阅读材料又是审题的前提。在阅读过程中,要通过概括材料大意,找出关键语句,确定立意角度,进而提炼出中心论点。
由于“析材料”是材料作文的关键性的一环,所以可运用如下的做法:
①发现法。主要用于意义显豁、中心明确的材料。发现的目标,一是材料的中心句,二是文题中关于中心的提示,三是材料中关于中心的提示。发现了这些内容,就找到了立意的突破口。
②设想法。主要用于有头无尾或有尾无头的材料,如续写的材料。设想的内容,或是与材料合理衔接的情节,或是与材料合理衔接的论述。设想的过程就是思维的发散,所以要注意发散的合理性。
③归纳法。主要用于意义明晰,但既无中心句,也无提示句的一则或多则材料,归纳出其中心意思,立意便有了立足之处。
④提炼法。主要用于含义对立的对照型材料。从正反对比中、矛盾对立中、正误相对中提炼出材料所要表达出的意图,以作立意的依据。
⑤撷取法。主要用于多段型的材料,从一系列彼此并存的材料中撷取文题所需要的部分内容,并据此理清写作的线索。
⑥揣摩法。主要用于喻义型、寓义型、象征型的材料,在反复体味、比较之中品评出材料的喻义、哲理、观点等,然后据此形成自己的观点。
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