《华南虎》

(共46张PPT)
忽闻一声霹雳响，山腰飞出山中王。
昂头踊跃呈牙爪，麋鹿之属皆奔忙。
——施耐庵 《水浒传》
展示收集的老虎图片
仔细观察老虎的特点
百虎图——唐寅
亲密兄弟
看我们多快乐
虎，以它威猛、高贵的气质震撼人们的心灵。但是，笼中之虎会是怎样的呢？
“我要自由!”
华南虎
华南虎，中国特有珍稀虎种、国家一级保护动物。分布于华南、华中、华东、西南的广阔地区及陕南、陇东、豫西 、晋南的个别区域，以湖南、江西数量最多。在自然界是顶极动物。由于栖息空间缩小、过度捕猎等原因，目前总数不足百只，这意味着华南虎比大熊猫更稀少、更珍贵，面临灭绝的危险。国际自然保护联盟把华南虎列在世界十大濒危物种首位、最优先保护的虎种。
作者简介
牛汉，原名史成汉，山西定襄县人。40年代开始诗歌创作，是“七月诗派”的重要成员。1955年由于受胡风事件的牵连，遭到两年的拘捕囚禁。
文革期间，又被关入“牛棚”，从事强制性劳动。
70年代初，创作了不少诗歌作品，其中比较著名的有《华南虎》 《悼念一棵枫树》《半棵树》等。 已出版诗集《彩色的生活》
《祖国》《爱与歌》《温泉》 《海上蝴蝶》及自选集《蚯蚓和羽毛》等。
这首诗作于1973年6月，正是“十年动乱”期间。诗人牛汉正在湖北咸宁文化部干校劳动改造（“文革”中，被关
《梦游人说诗》
入“牛棚”，从事强制性劳动）。一次，他去桂林，在动物园里见到了一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎。这只老虎的形象强烈地触动了诗人的情思，回到干校后，他就写下了这首《华南虎》。
写作背景：
品读文章 初探课文
栅（ ）栏 　 斑斓（ ）
呵斥（ ）　　 不羁（ ）
抽搐（ ） 　 沟壑（ ）
苍苍莽莽（ ） 和（ ）着鲜血
鲜血(　 ) 血淋淋( )
第一遍：自由朗读
（读准字音）
zhà
hēchì
chù
mǎng
lán
jī
hè
huò
bùjī
xièlīn līn
⒈课文中的华南虎处境如何？
⒉这是一只怎么样的华南虎？你从哪些诗句可以看出来？
⒊对华南虎，“观众”和“我”各持什么态度？你对“我”和众人的行为有怎样的评价？
4.为什么“我”认为“观众”是一群“胆怯而绝望”、“可怜而可笑”的人？
5.华南虎的心灵为什么会感觉“屈辱”
6.在华南虎面前，“我”为什么会感到“羞愧”
7.为什么“我看见了火焰似的斑纹和火焰似的眼睛……”？
8.“我终于明白……”中“我”这时明白了一些什么
1、课文中的华南虎
处境如何？
这只美丽而强健的华南虎，被囚禁于人类的牢笼之中，远离了山林。
背对胆怯而绝望的观众，安详地卧在一个角落
——维护尊严、冷淡、蔑视世俗、高傲不羁。
梦见了苍苍莽莽的山林
——高傲不羁、向往自由、追求独立。
灰灰的水泥墙壁上，有一道一道的血淋淋的沟壑
——威武不屈，勇于抗争。
2、 诗人在诗中展现给我们的是一只怎么样的华南虎？你从哪些诗句可以看出来？
华南虎的个性特征
相关诗句
背对胆怯而绝望的观众/安详地卧在一个角落……/有人还苦苦劝诱/它都一概不
理！——这几句像鲁迅先生笔下的“横眉眼对千夫指”，华南虎高傲不羁个性。
梦见了苍苍莽莽的山林——曾经是山林里自由不羁的大王，如今被困在牢笼里面，怎能甘心？华南虎向往自由，追求独立。
灰灰的水泥墙上/有一道一道的血淋淋的沟壑——就算是压迫再大，就算是阻力再大，也决不屈服；就算是以自己的生命作为代价，也要和敌人抗争。
华南虎的个性特征
高傲不羁、
维护尊严、
蔑视世俗、
向往自由、
追求独立、
威武不屈、
勇于抗争……
3、对华南虎，“观众”和“我”各持什么态度？你对“我”和众人的行为有怎样的评价？
“观众”这是一个没有独立的人格和自我意识的群体。是冷漠粗暴、自以为是、卑微无聊、麻痹势利，有时还会助纣为虐的群体的真实写照。
“我”良知未泯，从华南虎身上我感到一种沉寂在内心深处的精神力量，灵魂被震撼而觉醒。
“观众”对华南虎“砸”“呵斥”“劝诱”。
4、为什么“我”认为“观众”是一群“胆怯而绝望”、“可怜而可笑”的人？
观众不知道自己的无耻，反而用“砸、呵斥、 劝诱”的方式来对待高贵的华南虎；他们卑微，即便是面对华南虎威严的背影也会感到“胆怯”，所以说“可怜”；他们无聊，竟会因为从生活中找不到“谈资”和“好戏”而“绝望”，所以说“可笑” 。在他们看来，老虎“悲愤”的抗争，显得那么可笑、愚蠢。有吃喝，不比风餐露宿要强得多 他们自以为是，蔑视老虎向往的“苍苍莽莽的山林”，他们不但对自己囚牢一样的生活境况不自知，而且还想用同样的牢笼囚住一切生灵。“两道铁栅栏”形象地表现了他们懦弱的心理。
5、华南虎的心灵为什么会感觉“屈辱”
为自己的尊严被践踏、自由被剥夺而感到“屈辱”；为生活在这个自由被剥夺、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。
6、在华南虎面前，“我”为什么会感到“羞愧”
“我”作为庸俗大众中的一员，来“观赏”老虎。在“不羁的灵魂”面前，感到了自己人格的卑微、心灵的堕落。
7、为什么“我看见了火焰似的斑纹和火焰似的眼睛……”？
这是在表现华南虎对自由的火一般的渴望，歌颂华南虎在逆境中爆发的充满野性的炽热生命力。
8、“我终于明白……”中“我”这时明白了一些什么
“我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎，而且是一个不屈服、不苟活的高尚的生命；“我”明白了在这个“不羁的灵魂”面前人类的庸俗、猥琐和无知；“我”明白了在悲怆和困厄中，人应该超越苦难，拒绝庸俗，抵抗堕落，保持独立健全高尚的人格。
这首诗具有浓厚的象征意义。华南虎、“铁笼”“铁栅栏”“灰灰的水泥墙壁”分别象征什么？“观众”代表什么 （所谓象征，就是 通过某一特定的具体可感的形象间接地表现与之相似或相近的概念、思想和感情。）
华南虎象征不屈的生命、执著的灵魂。
“铁笼”是人类制造出来的色彩阴暗、冰冷无情的囚具 ——禁锢自由的邪恶势力。
“观众” ——冷漠、自以为是、助纣为虐的群体。
通过两者之间的激烈冲突，表现了诗人对精神 自由、人格独立的极度渴望。
诗中塑造的形象
华南虎
“我”
高傲不羁，蔑视世俗，维护尊严；向往 自由，追求独立；威武不屈，勇于抗争。
无聊卑微、自以为是；冷漠粗暴、麻痹 势利、助纣为虐的群体。
囚禁一切自由精神、代表邪恶。也表现了那些愚昧大众懦弱的心理。
感到了自己的卑微与堕落；代表了有 良知、有思想、有觉悟的人精神上的 觉醒。
观众
铁笼
　　当时正是“十年动乱”时期，人们的思想受到禁锢，精神受到折磨。
诗歌中“捆绑”、“绞掉”、“锯掉” 这些词暗示了怎样一个社会氛围？
《华南虎》创作于一个特殊的年代，我们应如何理解它的现实意义
这首诗写于70年代初，表现了在当时特有的政治 环境下，中国正直、有良知的知识分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。超越那个特定的时代，即使在 今天，这首诗也有其积极的现实意义。想要在充满诱惑的社会中不屈服，不迷失，追求精神的自由和人格的独立的人们，应该能从这首诗中得到启迪和鼓励。
第一、二、五节用第三人称写老虎， 为什么第三、四两节改用第二人称“你”？
诗人看到华南虎惨遭不幸，禁不住对华南虎关注、同情、理解、体恤，用第二人称的 形式，拉近了诗人和华南虎间的距离，诗人 和华南虎变得心心相通了。他理解了华南虎的高贵，理解了华南虎内心的不屈和抗争。
“我”既同情老虎失去自由的不幸 遭遇，又崇敬老虎高傲不羁及在困境中不懈斗争的个性。
“我”明白了在困厄中，人应该超越苦难，拒绝庸俗，保持执著不屈,独立健全的人格。
从诗中，你读出了诗人对华南虎什么样的感情和什么样的人生感悟？
“我”对老虎的情感是如何变化的？
失望——同情——理解——赞美。
诗人以华南虎作为象征,表现的是自己在困境中不屈的人格和对自由的渴望。
诗人借虎喻人,表达了自己的人生思索:在困厄中,人应该超越苦难,拒绝庸俗,抵抗堕落,保持执着不屈、独立健全的人格奋然前行。
尊严在不自由中顽强地高昂着头，
生命在囚禁中爆发出更大的能量，
意志在暗夜中显示出更加灿烂的光彩，
灵魂在苦难中得到令人惊异的升华！
华南虎
—不羁的灵魂
小结：
生命，不要羁绊；自由，不需束缚；
尊严，不容亵渎；灵魂，不能囚禁！
讨论比较，课文和《老虎》同写老虎，作者表达的思想感情有什么不同
《华南虎》主要是借虎来表达诗人 对自由的渴望和对不羁的灵魂的颂扬。
而布莱克一诗的主要内容则是赞叹老虎的威武和力量。
课外拓展
体验反思
1、假如你就是那只被囚在“铁笼”中的华南虎，当时你会怎样想呢？
2、假如你是观众，当你看到“铁笼”中的华南虎时，你又会怎样想呢？
（选择一个角色用第一人称写一段话）
3、如今,华南虎已经成为世界十大濒危动物之首,快快加入到保护华南虎的行列中来吧! 请你为保护华南虎设计一则公益广告词。
《华南虎》作者牛汉，原名
史成汉，1923年生，山西定襄县
人。40年代开始诗歌创作，是七
月诗派的重要成员。文革期间，
牛汉曾蒙冤十多年，下放咸宁干
校强制劳动改造，他种过地、拉
过车、杀过猪、宰过牛，还曾长
时间被逼搁笔，不能写作，这对
一个诗人来说是多大的痛苦啊。
但牛汉没有沉沦，他说自己从来
没有消极过，没有悲观过。对待
生活和工作，他都抱积极态度，
从来不混日子。他说诗是他生命
的动力，没有诗也就没有今天。
2001年4月20日，一个风和
日丽的春日的下午，在首都师范
大学诗歌研究中心的会议室里举
行了一次牛汉先生的访谈会。牛
汉认为：诗和历史、时代血肉相
连，我的诗和我所受的痛苦不可
分离。我认为诗最能充分发挥我
的生命潜在力，最能表达我对人
生对时代的感受。诗应该有属于
自己的语言、情境、意象。应该
强调诗的生命体验，强调生命的
血肉感，没有真实的人生就没有
我的诗。
在桂林
小小的动物园里
我见到一只老虎
在咸宁
小小的牛棚里
我遇到一个诗人

华南虎身陷牢笼
几经渴求、抗争
终于明白——
不能低下高贵的头颅。

诗人身陷干校
几经彷徨、呐喊
终于明白——
……
虎是中华儿女勇猛、威武、高雅、祥瑞的象征，虎文化成为中国传统文化中独具特色的组成部分，诸如穿虎鞋、戴虎帽、握虎符、扛虎旗、封虎将等。民间对虎顶礼膜拜，称虎为“山君”、“山神”；文人墨客对虎更是钟爱有加，画虎、咏虎，比比皆是。
积累成语：
虎背熊腰﹕形容肢体粗大强壮。
虎踞龙盘﹕形容地势雄伟险要。
虎视眈眈﹕像老虎那样凶狠而贪婪地注视着。
虎头虎脑﹕健壮憨厚的樣子。
放虎归山﹕把老虎放回山林﹐比喻自留祸根。
如虎添翼﹕本领很大的人又增加了新的助力，
使本领更大。
狐假虎威﹕比喻假借別人的强势显自己的威风
积累成语：
生龙活虎、乳犊不怕虎、龙争虎斗、 虎口余生、虎头蛇尾、龙潭虎穴、 生龙活虎、乳犊不怕虎、龙争虎斗、 为虎作伥、谈虎色变、三人成虎、 如狼似虎、虎虎生威、龙潭虎窟、
笑面虎、虎毒不食子、
山中无老虎，猴子称大王。
积累歇后语：
老虎头上拍苍蝇———不想活了
老虎戴念珠———假装慈悲
老虎追得猫上树———亏留一手
放虎归山———后患无穷
老虎的屁股———摸不得
积累诗句：
同州隔秋浦，闻吟猛虎词。
——李白
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
——辛弃疾
为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
——苏轼