21 女娲造人
一、基础练习
1．阅读下面文段，完成(1)(2)题。
最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯téng( )，伸入一个泥潭里，搅混了浑黄的泥jiāng( )，向地面上这么一挥sǎ
，泥点儿溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿一般无二。“妈妈，妈妈”的喊声，zhèn响在周围。
(1)看拼音写汉字。
枯téng( 藤 ) 泥jiāng( 浆 )
(2)在横线上写出正确的选项。
挥sǎ__A__(A．洒 B．撒)
zhèn__B__响(A．振 B．震)
2．下列句中没有错别字的一项是( D )
A．她觉得在这天地之间，应该添一点儿什么东西进去，让它生气篷勃起来才好。
B．想着，她就顺手从池边崛起一团黄泥，掺和了水，在手里揉团着，揉团着。
C．接着一阵兴高彩烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。
D．她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。
【解析】
A项中“篷”应为“蓬”；B项中“崛”应为“掘”；C项中“彩”应为“采”。
3．填入下列文段空白处的句子，衔接最恰当的一项是( A )
工程是一柄双刃剑：__①__。但设计合理、创意新颖的工程外观，不仅不是环境的破坏，反而是环境的美化。__②__。景观的构成，一是景，一是观。景有自然之景，也有人工之景。而观，也不仅仅是生理和心理上的感觉，它涉及诸多的人文因素，实际上它指的是人类的文明。
A．①一方面，它是环境建设；另一方面，它又是对环境的破坏 ②这就需要我们化工程为景观
B．①一方面，它是环境建设；另一方面，它又是对环境的破坏 ②这就需要我们重视工程外观
C．①一方面，它是对环境的破坏；另一方面，它又是环境建设 ②这就需要我们化工程为景观
D．①一方面，它是对环境的破坏；另一方面，它又是环境建设 ②这就需要我们重视工程外观
【解析】
由下文的“但设计合理……”这一转折句，可推知前文的落脚点是“破坏”，这样排除C、D两项；由下文的“景观的构成”可推知“这就需要我们化工程为景观”可以与其顺承，据此排除B项。
4．古诗文默写。
读古典诗词，会发现中国诗人词家喜欢抒写“愁绪”“愁心”，不同诗人词家的表达又各有况味。岑参写“遥怜故园菊，①__应傍战场开__”，菊花在残壁断垣间竞相绽放，却无人欣赏，无尽忧伤；杜甫笔下的李龟年曾经风光无限，“②__岐王宅里寻常见__，崔九堂前几度闻”，无奈暮春时节，繁华落尽，愁绪满怀；王湾放舟于绿水之上，望向天空飞过的雁群，想起了“雁足传书”的故事，思绪万千，“③__乡书何处达__？④__归雁洛阳边__”，罩上一层淡淡的乡思愁绪；飘零天涯的游子马致远写下满心哀愁：“夕阳西下，⑤__断肠人在天涯__”；李白将“愁”托付于物，化成陪伴友人的真心，“⑥__我寄愁心与明月__，⑦__随君直到夜郎西__”；李商隐在巴蜀的羁旅中，在秋风冷雨时写下“⑧__君问归期未有期__，巴山夜雨涨秋池”，普通的“家书”，浅显的诗句，更让人感到孤独忧愁。
5．名著阅读。
随着智能化时代的到来，信息爆炸，知识激增，经典作品似乎离我们越来越远，我们该怎样消除与经典的隔膜呢？学校七年级开展“同读一本书”读书交流会，邀请你参加，品评鉴赏经典作品。
(1)阅读下面片段，回答问题。
我最初实在替这孩子捏一把汗，待到掘出黄金一釜，这才觉得轻松。然而我已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父亲去做孝子了。家景正在坏下去，常听到父母愁柴米；祖母又老了，倘使我的父亲竟学了郭巨，那么，该埋的不正是我么？
上述片段节选自《朝花夕拾》中的哪一篇文章？请结合《朝花夕拾》一书的相关内容，简析作者所持的批判观。
__出自《〈二十四孝图〉》，《〈二十四孝图〉》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，严厉地批判了封建复古主义的倒行逆施，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境，对荒谬愚昧的封建孝道和反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。__
(2)在《西游记》中，给人印象最深的莫过于孙悟空这个人物形象。这样一个神通广大的英雄，却有一个众所周知的软肋——怕唐僧念紧箍咒。有人认为，紧箍是禁锢孙悟空的一把枷锁；也有人认为，紧箍是对孙悟空成长的鞭策。请结合原著内容和你的阅读体验做简要阐述。
示例一：戴上紧箍咒之前的孙悟空，本是天地灵根诞生的石猴，又学艺于须菩提祖师，学得一身正道本领，孙悟空可谓出身极正。然而，他所做的事却几乎是恶贯满盈。戴上紧箍咒的孙悟空才真正地变成一个正面形象，从规则的破坏者变成了维护者，一路上除魔卫道，所行之事也多是急人所难，善行善举。紧箍咒的作用是对孙悟空“恶性”行为的惩罚，而不是对人身自由的奴役。紧箍咒禁锢的绝不是自由，而是肆意地放纵。因为紧箍和紧箍咒就如同一个行为准则一样，鞭策着悟空前行。悟空生性顽劣，受不得半点说辞，没有紧箍，唐僧管教不了他，他修的正果也会半途而废。
示例二：紧箍咒在唐僧手里，其实就是一个惩罚孙悟空的工具，只要是他不听话，就用这个工具来威胁甚至处罚。而唐僧是一个凡人，肉眼凡胎，他无法分辨妖精和人类，即使自己错了也要坚持己见，由此导致多次将孙悟空赶走。后来是菩萨收拾烂摊子，才把孙悟空劝了下来。但这样下来给世人留下了孙悟空连妖怪也打不过的印象，本身也限制了悟空能动性、斗争精神的发挥，这也成了套在孙悟空头上的一把枷锁。
二、阅读鉴赏
阅读下面文字，完成6—9题。
盘古开天辟地
袁 珂
①很多很多年以前，天和地还没有分开，宇宙的景象只是混沌的一团。
②人类的老祖宗盘古，这个奇大无比的巨人，就孕育在这混沌之中。
③他在混沌中孕育着，成长着，呼呼地睡着觉，一直经过了十万八千年。
④有一天，他忽然醒过来，睁开眼睛一看：啊呀，什么也看不见，眼前只是模糊的一片，闷得怪心慌。
⑤他觉得这种状况非常可恼，心里一生气，不知道从哪里抓过来一把大板斧，朝着眼前的混沌用力这么一挥，只听得一声霹雳巨响，大混沌忽然破裂开来。其中有些轻而清的东西，冉冉上升，变成天；另外有些重而浊的东西，沉沉下降，变成地。——当初是混沌不分的天地，就这样给盘古板斧一挥，划分开了。
⑥天和地分开以后，盘古怕它们还要合拢，就头顶天，脚踏地，站在天地的当中，随着它们的变化而变化。
⑦天每天升高一丈，地每天加厚一丈，盘古的身子也每天增长一丈。这样又过了十万八千年，天升得极高了，地变得极厚了，盘古的身子也长得极长了。
⑧盘古的身子究竟有多长呢？有人说有九万里长。这巍峨的巨人，像一根长柱子似的，直挺挺地撑在天和地的当中，不让它们有重归于混沌的机会。
⑨他孤立地站在那里，做这种非常吃力的工作，又不知经过了多少年代。到后来，天和地的构造似乎已经逐渐成形了，他不必再担心它们会合拢了，他实在也需要休息休息，终于倒下了。
⑩就在这时候，他周身突然发生很大的变化：他口里呼出的气变成风和云，他的声音变成轰隆的雷霆，他的一只眼睛变成太阳，另一只眼睛变成月亮；他的手足和身躯变成大地的四极和五方的名山，他的血液变成江河，他的筋脉变成道路，他的肌肉变成田土，他的头发变成天上的星星，他浑身的汗毛变成花草树木，他的牙齿、骨头、骨髓等，也都变成闪光的金属、坚硬的石头、温润的宝玉，就是那最没有用处的身上出的汗，也变成清露和甘霖。
?总之一句话：人类的老祖宗盘古，用他整个的身体使这新诞生的宇宙丰富而美丽。
6．本文想象奇特，根据文中内容，下列说法错误的一项是( B )
A．关于太阳和月亮的形成，作者想象为盘古的两只眼睛所变。
B．关于江河的形成，作者想象为盘古的筋脉所变。
C．关于田土的形成，作者想象为盘古的肌肉所变。
D．关于花草树木的形成，作者想象为盘古的浑身汗毛所变。
【解析】
B项，盘古的血液变成江河。
7．细读文章，按要求答题。
(1)盘古为什么要开天辟地？
__天地混沌一片，让人心闷。__
(2)关于天地的形成，作者是怎样想象的？
__混沌中轻而清者冉冉上升，变成了天；重而浊者沉沉下降，变成了地。__
8．品析文中画线的句子。
他口里呼出的气变成风和云，他的声音变成轰隆的雷霆，他的一只眼睛变成太阳，另一只眼睛变成月亮。
__本句运用想象，把“呼出的气”想象成“风和云”，把“他的声音”想象成“轰隆的雷霆”，__把他的“眼睛”想象成“太阳”和“月亮”，表现了盘古的神通广大和奉献精神。__
9．从文中可以看出“盘古”是个什么样的人物？
__盘古是一个牺牲自我、造就自然，具有献身精神的英雄。__
三、文言文阅读
阅读下面的文字，回答10—14题。
精卫填海
发鸠之山①，其上多柘木②。有鸟焉，其状如乌，文首③，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自洨④是炎帝之少女⑤名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙⑥于东海。
【注】
①发鸠(jiū)之山：山名，旧说在今山西省长子县西。②柘(zhè)木：柘树，桑树的一种。
③文首：头上有花纹。
④其鸣自洨(xiáo)：它的叫声很像自己呼叫自己。
⑤少女：小女儿。
⑥堙(yīn)：填塞，堵塞。
10．用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限断两处)
其鸣自洨/是炎帝之少女/名曰女娃。
11．解释下列加点的词语。
(1)白喙__鸟的嘴__
(2)以堙于东海__连词，来__
12．用现代汉语翻译下面句子。
女娃游于东海，溺而不返。
__女娃在东海里游泳，淹死在海里而未能回来。__
13．文中画横线的句子表现了女娃怎样的形象？
__至死不屈的斗争精神和顽强毅力。__
14．读完这则神话故事后，你有什么感想和体会？
__这则神话故事刻画了英勇顽强的精卫鸟的形象。反映了古代人民征服水患的强烈愿望和不畏艰苦、勤奋不止、不达目的誓不罢休的精神。__
【参考译文】
发鸠山上生长着很多柘树，有一种鸟生活在那里，它的外形长得很像乌鸦，头上有花纹，白色的嘴，红色的脚，名字叫“精卫”，它的叫声很像自己呼叫自己。这只鸟原是炎帝的小女儿，名叫女娃。女娃在东海里游泳，淹死在海里而未能回来，因而变为精卫鸟。它常常衔西山的树枝和石子，来填塞东海。21
女娲造人
一、基础练习
1．阅读下面文段，完成(1)(2)题。
最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯téng( )，伸入一个泥潭里，搅混了浑黄的泥jiāng( )，向地面上这么一挥sǎ
，泥点儿溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿一般无二。“妈妈，妈妈”的喊声，zhèn响在周围。
(1)看拼音写汉字。
枯téng(
) 泥jiāng(
)
(2)在横线上写出正确的选项。
挥sǎ__
__(A．洒 B．撒)
zhèn__
__响(A．振 B．震)
2．下列句中没有错别字的一项是(
)
A．她觉得在这天地之间，应该添一点儿什么东西进去，让它生气篷勃起来才好。
B．想着，她就顺手从池边崛起一团黄泥，掺和了水，在手里揉团着，揉团着。
C．接着一阵兴高彩烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。
D．她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。
3．填入下列文段空白处的句子，衔接最恰当的一项是(
)
工程是一柄双刃剑：__①__。但设计合理、创意新颖的工程外观，不仅不是环境的破坏，反而是环境的美化。__②__。景观的构成，一是景，一是观。景有自然之景，也有人工之景。而观，也不仅仅是生理和心理上的感觉，它涉及诸多的人文因素，实际上它指的是人类的文明。
A．①一方面，它是环境建设；另一方面，它又是对环境的破坏 ②这就需要我们化工程为景观
B．①一方面，它是环境建设；另一方面，它又是对环境的破坏 ②这就需要我们重视工程外观
C．①一方面，它是对环境的破坏；另一方面，它又是环境建设 ②这就需要我们化工程为景观
D．①一方面，它是对环境的破坏；另一方面，它又是环境建设 ②这就需要我们重视工程外观
4．古诗文默写。
读古典诗词，会发现中国诗人词家喜欢抒写“愁绪”“愁心”，不同诗人词家的表达又各有况味。岑参写“遥怜故园菊，①__
__”，菊花在残壁断垣间竞相绽放，却无人欣赏，无尽忧伤；杜甫笔下的李龟年曾经风光无限，“②_
__，崔九堂前几度闻”，无奈暮春时节，繁华落尽，愁绪满怀；王湾放舟于绿水之上，望向天空飞过的雁群，想起了“雁足传书”的故事，思绪万千，“③__
__？④_
__”，罩上一层淡淡的乡思愁绪；飘零天涯的游子马致远写下满心哀愁：“夕阳西下，⑤__
__”；李白将“愁”托付于物，化成陪伴友人的真心，“⑥__
__，⑦__
_
”；李商隐在巴蜀的羁旅中，在秋风冷雨时写下“⑧_
__
，巴山夜雨涨秋池”，普通的“家书”，浅显的诗句，更让人感到孤独忧愁。
5．名著阅读。
随着智能化时代的到来，信息爆炸，知识激增，经典作品似乎离我们越来越远，我们该怎样消除与经典的隔膜呢？学校七年级开展“同读一本书”读书交流会，邀请你参加，品评鉴赏经典作品。
(1)阅读下面片段，回答问题。
我最初实在替这孩子捏一把汗，待到掘出黄金一釜，这才觉得轻松。然而我已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父亲去做孝子了。家景正在坏下去，常听到父母愁柴米；祖母又老了，倘使我的父亲竟学了郭巨，那么，该埋的不正是我么？
上述片段节选自《朝花夕拾》中的哪一篇文章？请结合《朝花夕拾》一书的相关内容，简析作者所持的批判观。
(2)在《西游记》中，给人印象最深的莫过于孙悟空这个人物形象。这样一个神通广大的英雄，却有一个众所周知的软肋——怕唐僧念紧箍咒。有人认为，紧箍是禁锢孙悟空的一把枷锁；也有人认为，紧箍是对孙悟空成长的鞭策。请结合原著内容和你的阅读体验做简要阐述。
二、阅读鉴赏
阅读下面文字，完成6—9题。
盘古开天辟地
袁 珂
①很多很多年以前，天和地还没有分开，宇宙的景象只是混沌的一团。
②人类的老祖宗盘古，这个奇大无比的巨人，就孕育在这混沌之中。
③他在混沌中孕育着，成长着，呼呼地睡着觉，一直经过了十万八千年。
④有一天，他忽然醒过来，睁开眼睛一看：啊呀，什么也看不见，眼前只是模糊的一片，闷得怪心慌。
⑤他觉得这种状况非常可恼，心里一生气，不知道从哪里抓过来一把大板斧，朝着眼前的混沌用力这么一挥，只听得一声霹雳巨响，大混沌忽然破裂开来。其中有些轻而清的东西，冉冉上升，变成天；另外有些重而浊的东西，沉沉下降，变成地。——当初是混沌不分的天地，就这样给盘古板斧一挥，划分开了。
⑥天和地分开以后，盘古怕它们还要合拢，就头顶天，脚踏地，站在天地的当中，随着它们的变化而变化。
⑦天每天升高一丈，地每天加厚一丈，盘古的身子也每天增长一丈。这样又过了十万八千年，天升得极高了，地变得极厚了，盘古的身子也长得极长了。
⑧盘古的身子究竟有多长呢？有人说有九万里长。这巍峨的巨人，像一根长柱子似的，直挺挺地撑在天和地的当中，不让它们有重归于混沌的机会。
⑨他孤立地站在那里，做这种非常吃力的工作，又不知经过了多少年代。到后来，天和地的构造似乎已经逐渐成形了，他不必再担心它们会合拢了，他实在也需要休息休息，终于倒下了。
⑩就在这时候，他周身突然发生很大的变化：他口里呼出的气变成风和云，他的声音变成轰隆的雷霆，他的一只眼睛变成太阳，另一只眼睛变成月亮；他的手足和身躯变成大地的四极和五方的名山，他的血液变成江河，他的筋脉变成道路，他的肌肉变成田土，他的头发变成天上的星星，他浑身的汗毛变成花草树木，他的牙齿、骨头、骨髓等，也都变成闪光的金属、坚硬的石头、温润的宝玉，就是那最没有用处的身上出的汗，也变成清露和甘霖。
?总之一句话：人类的老祖宗盘古，用他整个的身体使这新诞生的宇宙丰富而美丽。
6．本文想象奇特，根据文中内容，下列说法错误的一项是( )
A．关于太阳和月亮的形成，作者想象为盘古的两只眼睛所变。
B．关于江河的形成，作者想象为盘古的筋脉所变。
C．关于田土的形成，作者想象为盘古的肌肉所变。
D．关于花草树木的形成，作者想象为盘古的浑身汗毛所变。
7．细读文章，按要求答题。
(1)盘古为什么要开天辟地？
(2)关于天地的形成，作者是怎样想象的？
8．品析文中画线的句子。
他口里呼出的气变成风和云，他的声音变成轰隆的雷霆，他的一只眼睛变成太阳，另一只眼睛变成月亮。
9．从文中可以看出“盘古”是个什么样的人物？
三、文言文阅读
阅读下面的文字，回答10—14题。
精卫填海
发鸠之山①，其上多柘木②。有鸟焉，其状如乌，文首③，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自洨④是炎帝之少女⑤名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙⑥于东海。
【注】
①发鸠(jiū)之山：山名，旧说在今山西省长子县西。②柘(zhè)木：柘树，桑树的一种。
③文首：头上有花纹。
④其鸣自洨(xiáo)：它的叫声很像自己呼叫自己。
⑤少女：小女儿。
⑥堙(yīn)：填塞，堵塞。
10．用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限断两处)
其鸣自洨是炎帝之少女/名曰女娃。
11．解释下列加点的词语。
(1)白喙__
__
(2)以堙于东海__
__
12．用现代汉语翻译下面句子。
女娃游于东海，溺而不返。
13．文中画横线的句子表现了女娃怎样的形象？
14．读完这则神话故事后，你有什么感想和体会？
