统编版高中语文必修上册第三单元-7.2归园田居（其一）教案

发现田园之美
---《归园田居（其一）》教学设计
【教材分析】
这是一首古典田园诗，一首陶渊明的田园诗。学生在初中已经接触过陶渊明的田园诗，高中又选编了这一首，猜想编者希望学生对陶渊明的田园诗有进一步的了解，至少对陶渊明田园诗的特点学生应该掌握。初中入选了《桃花源记》、《五柳先生传》、《归园田居（其三）》，高中必修五又入选了他的《归去来兮辞》。可见编者希望学生对陶渊明的诗文有比较全面的了解，对陶渊明这个人、这个人的归隐情怀有较清晰的认知。“陶渊明”是作为中国古代田园诗人、归隐文人的代表而频繁入选的。为此，以他的诗为代表的古代山水田园诗的特点，以他为代表的古代归隐文人的共同情怀，应该是要帮助学生感悟、感受的。
【学情分析】
人教版初中语文教材中，学生已经学习了陶渊明的三篇诗文。分别是《桃花源记》、《归园田居其三》、《五柳先生传》。第一：13班的学生自学能力不太强，所以，诗歌内容的梳理和意境的感知等知识能力需要再强化。第二：学生通过初中三篇有关诗文的学习对陶渊明以及他的仕与隐、归隐情怀已经有了比较多比较深的了解。但是，单纯解读陶渊明作为个体的归隐情结就不能生成新的认知，所以，这首诗的定位应是：将诗人的个人情感上升到古代文人的归隐情结，让学生获得新的学习经验（古代归隐文化的了解），有效生成新的教学内容。第三：陶渊明是中国诗歌史上田园诗的开创者和集大成者，高一的学生对陶渊明的田园诗有一定认识，但还没用系统认知陶渊明的田园诗。所以，有必要梳理陶渊明田园诗的特点。并会初步鉴赏山水田园诗。
【教学设想】
诗歌教学应注重培养学生的审美情趣，提升学生鉴赏诗歌的审美能力和探究能力，这节课旨在以学生为主体、教师为主导，通过学生、教师、文本间的对话，来实现对田园诗的把握。理清由“归”字折射出的几个问题：从何而归？为何而归？归向何处？归去如何？从而深入体会陶渊明归隐后怡然自得的心境。并通过群文阅读，让学生感悟同在一个时期的曹操与陶渊明在情怀上有什么不同。
【教学目标】
语言建构与运用——朗诵诗歌，学会用诗眼来解读诗歌内容
思维发展与提升——在诗意的想象中诵读诗歌；通过反复诵读，把握诗人心情的转变，提升诗歌鉴赏能力。
审美鉴赏与创造——通过对诗歌意象的解读，把握作品的意境美
文化传承与理解——领悟诗人的田园情怀和追求自由独立的精神品格
【重点难点】
重点：1、梳理内容，体味情感。
2、陶渊明田园诗的特点
难点：古代文人的“归隐”情结
【教学方法】
合作、赏析探究法、比较鉴赏法
【教学手段】
多媒体、黑板
【教学过程】
一课时
一、导入
他曾饮酒而歌“采菊东篱下,悠然见南山”,他曾为世人描绘了“阡陌交通,鸡犬相闻”的世外桃源,他曾如数家珍般描绘了“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”的乡村美景……他的名字是?(陶渊明)，由上可知,他最美的诗情来自田园,下面我们来学习他归隐田园之后的《<归园田居>其一》。
二、作者简介
陶渊明，又名陶潜，字元亮，东晋田园诗人，隐逸诗人，浔阳柴桑人，自称“五柳先生”(因作《五柳先生传》)，谥号“靖节先生”。被后世人称为“百世田园之主，隐逸之宗”。
祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。他幼年时，家世衰落，家境贫寒。他青年时代曾有建功立业的大志，但未得重用，几做个几任小官。东晋末年统治阶级内部矛盾尖锐，仕途充满风险，加之政治腐败，陶渊明对现实很失望。他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流，曾几次往返于官场与田园之间，最后，从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，直到他63岁去世，终老乡村。
陶渊明的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对黑暗现实的不满。
他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，对后世有很大的影响。
陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后，描写田园的诗人就多到不可胜数了
指出重点：陶渊明的这次辞官回家是最后一次，从此再也没有出仕。公元405年，陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，分别从辞官场、聚亲朋、乐家事、访故旧、欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富而充实的隐居生活，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后的愉悦心情。课本中所选是第一首。
三、诵读
请同学们欣赏诗歌朗读，同时解决难读的字词和注意朗读的节奏和感情。
羁鸟jī 荫后檐yìn 暧暧ài 墟xū 吠fèi 桑颠diān 樊笼fán
整体把握诗歌内容
1、听名家范读。
2、自由诵读，根据注释及手头资料疏通课文。
3、文章和诗歌的题目往往能传达或暗示许多有效信息。提问：“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢？题眼是哪个字？
明确：“归”
四、合作、探究（语言建构与运用）
以“归” 字为核心解读诗歌。
1、从何而归？ 2、为何而归？ 3、归向何处？ 4、归去如何？
具体分析
1、从何而归？
明确：尘网、樊笼。
追问：尘网、樊笼比喻什么？
“误落尘网中，一去三十年”，沉痛悔恨误入仕途的生活。用上“尘网”一词，足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。“误”字显出诗人的悔恨之深。东晋末年权力之争剧烈，陶渊明既不愿成为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，也不愿成为政治野心家争夺的工具，但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中，因此十分痛苦。“一去三十年”（实应为“十三年”用夸大了的数字，说明了时间之长，痛苦之深。）
明确：官场生活。
追问：为什么要如此比喻？表现了诗人怎样的的情感？
明确：对官场生活的厌恶。
2、为何而归？
明确：A、性本爱丘山（本性）。
追问：既然“性本爱丘山”，为何要出仕？
明确：“误落尘网中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失误。（注意炼字“误”）
{养家糊口 大济苍生。在封建社会，人们要建功立业，要实现政治理想，只能当官，走仕途。但是，当时的东晋政治腐败，社会动乱，门阀（门阀制度：封建等级制中的一种特殊形式。后人就把世代为官的人家称为阀阅、门阀世族、士族。到东汉中叶出现了世代为官的大姓豪族。）势力飞扬跋扈，统治阶级热衷的是争权夺利，在这样的政治局面下，想实现进步的政治理想是不可能的，陶渊明又不愿同流合污，只有选择离开，选择归隐。}
“少无适俗韵，性本爱丘山”表明自己的性格与世俗官场生活不适应。“适俗”就是适应仕途中繁缛礼节的限制和尔虞我诈的权势之争，诗人说自己缺乏应酬官场的气质和情操，显示了不同流俗的高尚情操，第二句写自己流连山水喜爱田园，表明归隐田园的意向。
屈原:“固时俗之工巧兮……竞周容以为度”,而他选择的是“回朕车以复路兮……之未远……制芰荷以为衣兮……长余偑之陆离”
追问：所以“性本爱丘山”也许是陶渊明“归”的一个很重要的原因，但是不是最关键的原因呢？请同学们继续寻找文中信息．（提示：点题句是哪一句？）
明确：B、守拙归园田。
提问：归园田的目的是什么？为什么要“守拙”？如何理解？言外之意是什么？（如果不归园田就不能守拙）
明确：反对机巧圆滑，反对官场生活中的八面玲珑、尔虞我诈，怕自己受到官场不良环境的影响而失其本心，官场是个是非之地，没有那种当官的本领，很难往上爬（即使是现在，也有类似的现象）。这样，一个正直清高的人就会感到精神上很压抑，没有自由。
小结：所以“归园田”是为了保持自己精神上的自由和独立。(他沉痛悲吟，幡然醒悟到“既自心为形役”“何不委心任去留”《归去来兮辞》。)
思考：如何理解“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”？
（词语含义、特点、情感）
明确：（1）“羁鸟”是关在笼中的鸟； “池鱼”是禁在池中的鱼。
（2）特点：失去自由，失去最适合它们生活的环境，只会痛苦。也暗示作者在官场就如同“羁鸟”、“池鱼”一般，失去自由。（ “羁鸟”、“池鱼”是陶渊明自比）
（3）运用比喻说明作者身在官场，而心系田园的心情，对自由的向往。
3、归向何处？
明确：归向园田
问：诗人笔下的田园景色有何特点？请抓住诗中几组意象分析。
明确：方宅/草屋/榆柳/桃李/村庄/炊烟/狗吠/鸡鸣/。
概括追问：非常普通平常的农村生活场景，在陶渊明笔下为什么显得那么美？
明确：恬静、幽雅，空阔而简陋，一片宁静、一片和谐、一派迷茫、一派朦胧，这是美似仙境的田园，让诗人弃官归隐，流连忘返。
“方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前”四句写近景，从自己的住宅写起。你看，住宅周围有十亩土地，八九间草屋，地方虽不广，房屋虽不多，但毕竟是自己的小天地，是自由自在的心灵栖息之所。榆树柳树的阴影遮住了后房檐，桃树李树罗列在屋子前边，环境是多么幽雅美丽！这里衬托出了作者恬然自足、怡然自乐的愉悦心情。这正如他自己所歌的“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”，又如刘禹锡在《陋室铭》中所说：“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵；斯是陋室，惟吾德馨”。
“暧暧远人村，依依墟里烟”写远景，远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切是安详的、舒缓的、柔和的。
“狗吠深巷中”写远闻，以动衬静，以有声衬无声，更显出乡间的宁静、和平。“鸡鸣桑树颠”写近闻，没有混乱，鸡才能在桑颠得意地啼叫。
总之，这八句话，捕捉住农村中司空见惯的事物，用白描手法简笔勾勒出优美的田园风光，由近到远，声色相调，淡浓相宜，描摹了诗人心中的桃园——朴拙自然、宁静中不失生机的乡村图景。而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生活和宁静和谐的心境。
4、归去如何？
请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。
明确：“无尘杂”/有余闲/久/复（注意炼字）——自由、安逸、喜悦。
追问：从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？
明确：因为厌恶官场所以更为热爱田园生活，追求精神上的自由和独立。
最后两句收束全文，诗人似乎在回答人们的疑问，为何对如此平凡的茅屋草木、鸡鸣狗吠津津乐道，如数家珍呢？原来是作者“久在樊笼”的缘故，作者一旦冲出罗网，返回大自然的怀抱，那就其乐无穷、俯仰之间处处春了，可以说，这两句诗，是对以前误入尘网中的官场生活的形象的总结，也是对已经开始的新生活的欣喜之情的外露。
五、课堂检测：（思维发展与提升）
诗人怎么介绍他的“归园田”？
①融情于景
②远近结合
“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前”是简笔勾勒的近景，以此显出主人生活的简朴清雅。虽无雕梁画栋，却有榆柳的绿荫笼罩于屋后，桃李竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成趣。
“暧暧远人村，依依墟里烟”是远景，给人以平静安详的感觉。
从近景转到远景，将一座充满农家风味的茅舍融化到深远的背景之中。画面是很淡很淡，味道却是很浓很浓，令人胸襟开阔、心旷神怡。
③动静结合。
“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”使这幅美好的田园画活起来了。鸡犬之声相闻的动景与静景有机结合，富有农村环境的特征，和整个画面也最为和谐统一。
④视听结合。“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟”是从视觉角度写。“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”是从听觉角度写。
⑤白描。
原是中国画的一种技法，指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象，不着颜色，称为“单线平涂”法。它源于古代的“白画”。 在文学创作上，“白描”作为一种表现手法，是指用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。是与细节描写相对的一种表现手法。
六、总结全文
《归园田居》，主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪，用一个词组来概括叫做“返朴归真”。第一是“真”，做人要正直真实不虚伪，具有人的本性；第二是“朴”，处世要朴实，不造作，不慕浮华利禄，而是快意吾心、怡然自乐，恣意游弋，纵情挥洒。这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。
七、群文阅读（审美鉴赏与创造）
同是魏晋时代的作品，《短歌行》《归园田居（其一）》这两首诗却有诸多不同，请自选两处具体分析。（表现手法、情感、人生态度等）
（1）使用的表现手法不同。《短歌行》是古乐府为题的四言诗，质朴刚健，运用比兴手法，化用典故或引前人诗句表达心志；《归园田居（其一）》是五言为主的田园诗，平淡舒缓，善用白描，寥寥数笔勾勒出一幅乡村日常生活的图景。
（2）表达的情感不同。《短歌行》表达曹操“天下归心“的渴望，是渴望建功立业中的忧思。《归园田居（其一）》是陶渊明“复得返自然“的淡泊，抒写的是厌倦官场生活最终辞官归隐，躬耕田亩的自由、喜悦之情。
（3）体现的人生态度不同。《短歌行》塑造了一位具有统一天下的雄心壮志而又求贤若渴的志土形象，是积极的入世者。《归园田居（其一）》塑造了一位不与世俗同流合污、向往怡然自得的田园生活的隐士形象，是厌恶俗世的避世者。
八、课外拓展：（文化传承与理解）
曹操与陶渊明，一个是一世之雄，一个是隐逸之宗；一个具有一统天下的宏大气魄，一个则有崇尚自由的隐逸情怀。
假如他们穿越时空相遇，会对对方说些什么呢？
请发挥想象，编写一个名为“志士与隐士”的剧本。
1