第1课中华文明的起源与早期国家同步检测
一、单选题
1.公元前643年,齐桓公病逝,其诸子为争夺爵位而兵戎相见。按照当时的规定,最有资格继承齐桓公国君位置的是( )
A.二儿子,齐桓公正妻所生 B.大儿子,齐桓公最宠爱的妾所生
C.三儿子,与大哥同母,手握兵权 D.四儿子,为齐桓公最喜爱的儿子
2.学者余秋雨说:“废墟是昨天派往今天的使者,废墟让我们把地理读成了历史。”站在“殷朝废墟”上,我们可以读到的历史是( )
A.禹建都阳城 B.盘庚迁都安阳
C.发生“国人暴动” D.平王迁都洛邑
3.距今约1万年前,中国进入了新石器时代。当时人们的生活逐渐趋向稳定的主要原因
A.开始从事原始农业,饲养家畜 B.开始大量使用陶器
C.开始学会用火 D.血缘关系为纽带形成部落族居
4.如图考古发现是距今六七千年我国原始居民使用的生产工具。从生产力发展的水平来看,此类工具的出现和使用佐证他们生活在
A.旧石器时代 B.新石器时代 C.青铜时代 D.铁器时代
5.宗法制是西周政治制度的重要组成部分。在西周的封国―楚国的宗法体系中,处于大宗地位的是
A.周王 B.楚国国君 C.卿大夫 D.士
6.某学者在其所著的历史论文中先后呈现了如下的材料:“芒芒禹迹,划为九州”;“夏有乱政,而作禹刑”;“鲧作城郭”。据此推断,这位学者所引材料,最有可能是为了说明
A.阶级的产生 B.王的出现 C.早期国家的诞生 D.世袭制的确立
7.明朝《帝京景物略》载:“三月清明日,男女扫墓,……,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮(chǔ)锭次,以纸钱置坟头。”该材料中的习俗
A.起源于明朝中期 B.受宗法制的影响
C.受外来文化影响 D.仅流传于中国南方
8.良渚古城(距今5300-4300年)遗址获准列入世界文化遗产名录。古城外围存在着一个由10余条堤坝连接山体构成的庞大水利系统,可以推测当时
A.形成了精耕细作的生产模式 B.禅让制被王位世袭制所取代
C.已具备一定的组织管理能力 D.农业领域广泛使用铁犁牛耕
9.1961年3月4日,国务院以龙山文化命名的山东济南“城子崖遗址”被列为首批“全国重点文物保护”。龙山文化时期,人们使用的主要生产工具应是
A.打制石器 B.磨制石器 C.青铜农具 D.铁质农具
10.《史记正义》采用条目加注释的形式对《史记》进行解释。“周封以五等之爵,蓟燕二国俱武王立,因燕山、蓟丘为名,其地足自立国。”据此推测其所注制度是
A.禅让制 B.分封制 C.宗法制 D.王位世袭制
11.我们的祖先创造的文化被后人称为“农耕文化”,半坡遗址和河姆渡遗址是我国古代农耕文化的典型代表,农耕文化的特点有
①普遍使用磨制石器 ②建筑房屋,过定居生活 ③饲养家畜 ④种植农作物 ⑤有成熟文字
A.①②③④ B.①②③⑤ C.①②③④⑤ D.②③④⑤
12.“一带一路”战略成为社会热点。某历史兴趣小组在开展研究性学习时收集了亚历山大东征、丝绸之路、马可·波罗来华等素材,他们研究的主题是
A.文明的冲突与融合 B.中外经济文化交流
C.帝国的扩张与崛起 D.中华文明的吸引力
13.距今约5000年左右的良渚文化遗址,在空间上分为宫殿区、内城与外城三部分。古城还有祭坛、贵族墓地、手工业作坊等处。良渚先民创造出一套包括玉璧、玉琮、玉钺在内的玉礼器系统。据此可知,当时可能( )
A.青铜铸造技术成熟 B.形成礼乐制度
C.氏族制度不复存在 D.出现早期国家
14.考古发掘发现,某地遗址出土大批刻有文字的龟甲、兽骨,内容主要是占卜记录;同时还出土了许多造型雄奇,纹饰华丽的青铜器。该遗址最有可能是
A.河南洛阳偃师二里头夏文化遗址 B.河南安阳一带的殷墟遗址
C.山西襄汾陶寺遗址 D.红山文化牛河梁遗址
15.有观点指出,西周的分封制实质上是一种比较原始的部落殖民政策,即用本部落联盟的贵族去统治被征服的其他部落。这一观点意在说明分封制
A.有利于扩大周人统治范围 B.推动了行政管理模式的进步
C.形成了强大的家族凝聚力 D.利用了上古血缘纽带的统治
16.二里头文化遗址为人们了解夏代文明的发展程度提供了可能。二里头墓葬中有很多玉器,它们制作工艺相当精美;陶器中占比例最大的是酒器,为以前所罕见。据此可推知
A.夏代的历史从此成为信史 B.当时粮食产量有很大增加
C.夏代奴隶制剥削非常残酷 D.当时社会等级制度森严
二、材料分析题
17.阅读材料,完成下列要求。
材料 与商王朝相比,西周的统治有其鲜明的特点:其一,重视国家的制度建设,包括宗法制、分封制、井田制、官制在内的“周礼”体系得以确立。古人喜欢用“周公制礼作乐”来表述……其三,政治疆域和文化影响区域大大拓展,这与“分封制”的大规模推行密切相关。可以说,这是一个神权下降、王权强化、人文精神崛起的时代。
——摘编自刘芃、朱汉国《历史学习精要》
从材料中提取相关信息,从一个角度自拟论题,结合所学知识,予以阐述。(要求:观点清晰,史论结合,逻辑清晰。)
18.阅读下列材料
材料一:家谱是一种以表谱形式,记载一个以血缘关系为主体的家族世代繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁,是中国特有的文化遗产。流传至今的家谱至少仍有三万多种,其内容之丰,价值之高,很值得我们今天去了解与认识。“隐恶扬善”是修纂家谱的一条基本原则。
材料二:在现代的侨乡家谱中,都普遍记录了不同时代出洋人的姓名……出洋时间与原因……同故乡故国的联系与贡献等内容。有些还辟有专章、专传介绍,这就为他们的后裔寻根问祖提供了可靠的根据,也就更增加了他们对故国故乡的依恋之情。有人对福建省的家谱资料进行研究,了解到福建移居台湾的最早记载是两宋之交的苏姓。……从有关家谱中我们可以了解到移民的人数、成分、原因,他们的婚姻状况布特点及与大陆的关系等。
材料三:梁启超在《中国近三百年学术史》中说:“欲考族制组织法,欲考各时代各地方婚姻平均年龄、平均寿数,欲考父母两系遗传,欲考男女产生两性比例,欲考出生率与死亡率比较等无数问题,恐除了族谱家谱外,更无他途可以得资料。”为此他提出广收家谱并对家谱进行研究。
(1)材料中的家谱体现了我国古代什么政治制度?这一政治制度的最大特点是什么?这一特点被后世历代王朝所继承,原因何在?
(2)依据材料二,并结合现实,分析家谱在当今的作用。
(3)依据上述材料,说说如何辩证地看待家谱的学术价值。
19.文明起源与国家产生,是人类历史上最重大事件之一。但对于以中国为代表的东方古代文明的起源和早期发展,在相当长时间里,既缺乏资料,也缺乏系统的认识。
为什么说这一时期出现了早期国家的雏形?2001—2016年,“中华文明探源工程”取得了重大成果,分析其原因。
20.认真阅读材料,结合所学知识,回答问题
材料一 据史料记载,周武王病死后,成王年幼,武王的弟弟周公旦辅政,引起管叔,蔡叔等贵族的不满,纣子武庚拉拢二叔起兵,经过三年苦战,才被平定,战后,周公意识到分封势在必行,在“吊二叔之不咸”之余,“封建亲戚,以藩屏周”。
材料二 欲观周之所以定天下,必自其制度始矣。周之制度之大异于商者,一曰立子立嫡之制,由是而生宗法及丧服之制;并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。……其旨则在纳上下于道德,而合天子、诸侯、卿大夫、士、庶民,以成一道德之团体。周公制作之本意,实在于此。
材料三 春秋时,犹宗周王,而七国则决不言王矣……春秋时,犹论宗姓氏族,而七国则无一言及之矣。春秋时,犹宴会赋诗,而七国则不闻矣。春秋时,犹有赴告策书,而七国则无有矣。邦无定交,士无定主,此皆变于一百三十年之间。史之阙文,而后人可以随意推者也。不待始皇并天下,而文物之道尽矣。
(1)根据材料一并结合所学知识,分析周初实行分封制的目的。
(2)根据材料一、二,概述有关我国古代早期政治制度的主要信息。
(3)材料三反映了什么问题?你认为西周制度设计上存在什么缺陷?
参考答案
1.A
【详解】
根据所学可知, 西周开始实行宗法制,其核心是嫡长子继承制,嫡长子即正妻所生的儿子,故选A;其他三个选项均不能说明是嫡长子,故排除BCD。
2.B
【详解】
结合所学可知,“殷朝废墟”指的是商朝遗址,在此我们可以读到商王盘庚迁都安阳的历史,故选B;禹建都阳城,是夏朝的历史,故排除A;“国人暴动”发生于西周末年,故排除C;周平王迁都洛邑,进入东周时期,故排除D。
3.A
【详解】
根据所学知识可知,在新石器时代,人类开始从事农业,饲养家畜,获得了较为稳定的食物来源,因此生活逐渐走向定居,A正确;使用陶器是定居的表现而非原因,排除B;旧石器时代人类就已经学会用火,排除C;部落族居是定居生活的结果而非原因,排除D。
4.B
【详解】
观察图片可知,图中的石斧、骨耒属于打磨工具。根据所学知识,旧石器时代以打制石器为主,新石器时代主要使用陶器、磨制石器,并已经学会钻孔技术,故B选项正确,A选项错误;青铜时代、铁器时代是以使用青铜器、铁制工具为标志的人类物质文明发展阶段,石斧和骨耒的出现和使用不能作为进入青铜、铁器时代的佐证,故CD选项错误。
5.B
【详解】
宗法制下的大宗和小宗,除了周王永远是大宗,其他的都是相对的,在一个诸侯国,国君是大宗。故B项符合题意,ACD项不符合题意。
6.C
【详解】
结合所学知识可知,军队、刑法、城的出现等均是早期国家产生的标志,因此C正确,ABD排除。故选C。
7.B
【详解】
材料信息“三月清明日,男女扫墓”反映的是清明扫墓的习俗,这是受到了宗法制的影响,故B正确;此习俗在明朝以前就有,故A错误;这是中国传统文化,故C错误;此习俗流传于中国各地,故D说法错误。
8.C
【详解】
根据材料“古城外围存在着一个由10余条堤坝连接山体构成的庞大水利系统”说明在当时生产工具相当简陋的时代,能根据山势和生产生活的需要修筑10余条堤坝,表明当时的人们有很强的组织管理能力,故答案为C;材料没有提到精耕细作的生产模式,A错误;禅让制被王位世袭制取代是在公元前2070年,即距今4100年左右,按照良渚古城存在的时间最晚距今4300年,还应该是原始社会,B错误;铁犁牛耕是在春秋战国时期,距今约3000年,与材料时间不符,D错误。
9.B
【详解】
据所学可知,龙山文化泛指中国黄河中下游地区,相当于新石器时代晚期的一类文化遗存,是磨制石器,B正确;打制石器是旧石器时代的特征,A错误;夏商周时期是青铜时代,此时期有极少量的青铜农具,C与题意不符;铁制农具出现于春秋时期,D错误。
【点睛】
龙山文化泛指中国黄河中下游地区,相当于新石器时代晚期的一类文化遗存。
10.B
【详解】
根据材料“周分封以五等之爵,蓟燕二国俱武王立”,结合所学知识可知,对蓟燕所注的制度是分封制,B选项正确;民主选举首领的禅让制、按血缘亲疏管理的宗法制和王位世袭制等,均与蓟燕二国的产生无关,ACD三项错误。
11.A
【详解】
半坡遗址和河姆渡遗址是我国古代农耕文化的典型代表,农耕文化的主要特点有普遍使用磨制石器;建筑房屋,过定居的生活;饲养家畜;种植农作物;但他们没有成熟的文字,我国比较成熟的文字是甲骨文,甲骨文最早出现于商朝。所以①②③④正确,⑤不符合题意,故答案为A;BCD不符合题意,排除。
12.A
【详解】
根据材料并结合所学可知,亚历山大东征是古代文明交流方式中的暴力冲撞,丝绸之路、马可·波罗来华是古代文明交流方式中的和平交往,所以历史兴趣小组研究的主题是“文明的冲突与融合”,故A项正确;亚历山大东征不涉及与中国的关系,故B项错误;“帝国的扩张与崛起”只符合亚历山大东征,与丝绸之路、马可·波罗来华无关,故C项错误;材料未体现“中华文明的吸引力”,故D项错误。
13.D
【详解】
据材料“分为宫殿区、内城与外城三部分”“玉礼器系统”可知新石器时代晚期的良渚文化已出现城市文明、玉器文明,据材料“贵族墓地”可知出现权贵阶层,城市文明、贫富分化的产生说明当时可能出现早期国家,故选D项;商周时期青铜铸造技术成熟,排除A项;西周时形成礼乐制度,排除B项;材料不涉及氏族制度不复存在问题,并且当时还处于父系氏族社会,排除C项。
14.B
【详解】
根据题干中“甲骨”“青铜器”等信息可以判断这是商代文化遗存,而商朝的国都在河南安阳,因此这一遗址最有可能在安阳殷墟,B正确;夏文化中没有“造型雄奇,纹饰华丽的青铜器”,排除A;陶寺遗址是新石器时代晚期的文化,排除C;牛河梁文化遗址主要新石器时代晚期的红山文化,与题干中相关信息不符,排除D。
15.A
【详解】
根据材料可知,西周分封制“用本部落联盟的贵族去统治被征服的其他部落”,这说明西周的分封制有助于扩大西周的疆域,A正确;题干主旨与行政管理模式无关,排除B;C是宗法制的作用,排除;用本部落联盟的贵族统治被征服部落,意味着两者之间不存在血缘关系,排除D。
16.B
【详解】
夏代墓葬中陶制酒器的数量空前,说明当时粮食产量增加,有了更多剩余,推动了酿酒业和制陶业的发展,B项正确;二里头文化遗址中发现大量玉器和陶器,不能证明夏代有了文字和信史,排除A项;陶器、玉器数量大不能说明奴隶制剥削非常残酷,C项错误;材料不能说明当时社会“等级制度森严”,D项排除。
17.示例:
论题:分封制巩固了西周的统治
阐述:分封制明确了周王的权利和诸侯的义务,形成了严格的等级序列,加强了中央与地方的纵向联系;以血缘关系为纽带分配国家政治权力,加强了诸侯国之间的横向联系。分封制有利于西周政治疆域的扩大和周文化的传播,天下一家的民族认同、文化心理认同逐渐形成。总之,分封制使西周的国家政权由松散走向严密,巩固了统治,扩大了影响,是一种制度创新。
【详解】
根据材料“与商王朝相比,西周的统治有其鲜明的特点:其一,重视国家的制度建设……这是一个神权下降、王权强化、人文精神崛起的时代”,从中选择“分封制”,得出论题:分封制巩固了西周的统治。并结合所学,从分封制纵向加强了中央与地方的关系、横向加强了诸侯国之间的关系、扩大了疆域、传播了文化等角度进行阐述。最后总结升华。
本题为开放试题,还可以选择“宗法制”“礼乐制”等制度,围绕“西周的制度创新促使西周崛起”并结合所学,自拟论题阐述即可。
18.(1)宗法制。特点:嫡长子继承制。原因:保证了贵族在政治上的垄断和特权地位;特别是保证了王权的稳定;有利于统治集团的稳定和团结,故被历代王朝所继承。
(2)作用:有利于增强中华民族的凝聚力;有利于团结广大海外侨胞;有利于实现和巩固国家完全统一。
(3)家谱是中国特有的文化遗产;可以拓展史料来源;家谱隐恶扬善的笔法和孤证会影响其史料价值。
【详解】
(1)根据材料“家谱是一种以表谱形式,记载一个以血缘关系为主体的家族世代繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁”结合所学知识可知,家谱体现的政治制度是宗法制,宗法制最大的特点是嫡长子继承制。嫡长子被历代王朝继承的原因需要从宗法制的影响分析:保证了贵族在政治上的垄断和特权地位、保证了王权的稳定、有利于统治集团的稳定和团结等。
(2)根据材料“这就为他们的后裔寻根问祖提供了可靠的根据,也就更增加了他们对故国故乡的依恋之情”、“从有关家谱中我们可以了解到移民的人数、成分、原因,他们的婚姻状况布特点及与大陆的关系等”结合所学知识可知,家谱的现实意义需要从利于增强中华民族的凝聚力、利于团结广大海外侨胞、利于实现和巩固国家完全统一等。
(3)根据材料“记载一个以血缘关系为主体的家族世代繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁,是中国特有的文化遗产”可知体现的是家谱是中国特有的文化遗产;根据材料““隐恶扬善”是修纂家谱的一条基本原则”可知体现的是家谱隐恶扬善的笔法和孤证会影响其史料价值;根据材料“在现代的侨乡家谱中,都普遍记录了不同时代出洋人的姓名……出洋时间与原因……同故乡故国的联系与贡献等内容”可知家谱是史料的重要来源。
19.通过墓葬规模的差异可以看出社会贫富分化与不平等已经出现,私有制的产生;出土的代表权力权威的仪式用品、礼器,阶级分化日益明显,出现权贵阶层;发掘出的大型壕沟等工程说明当时社会不仅具备了一定的物质实力,而且已具备一定的权力号召和社会动员组织能力,即具备行政管理能力。可以推测,当时已经出现了早期国家的雏形。
改革开放以来我国综合国力的迅速提升;中国考古学的发现与研究逐步积累;最新的科学技术不断被引入,多学科交叉研究;“探源工程”作为重点项目,得到大力支持;探寻中华文明之源,彰显大国自信。
【详解】
根据“发现高级大墓和小型墓葬共存、分区埋葬的现象;大墓中发现多件石钺、石锛等仪仗武器”等信息可以看出当时出现了贫富分化与不平等现象,私有制出现,并且出现了代表权力权威的物品,阶层分化明显,出现了权贵阶层;根据“发现一条长达2000米、最宽约30米、最深至6米的大型环绕壕沟遗迹”可知当时的社会已经具备了一定的物质实力,也具备了一定的权力号召和社会动员能力。由此推测当时已经出现了早期国家的雏形。
据“2001—2016年”并结合所学内容可知“中华文明探源工程”取得重大成果的原因要结合当时的社会背景和社会经济,从改革开放后国力的上身、考古学的发展与积累、最新科技的引入、政府的支持等方面进行总结作答。
20.(1)有效统治广大的国土,拱卫王室;或者(封建亲戚,以藩屏周)。
(2)宗法制和分封制是互为表里的政治制度;以血缘关系为纽带;等级森严;家国同构;有利于统治集团内部的稳定和团结。
(3)问题:宗法制分封制崩溃,礼崩乐坏。
缺陷:地方诸侯拥有较大的权力,不利于中央政府的控制;以血缘关系为维持纽带,不利于政权的长期稳定。(随着代数增多而使血缘关系疏远)
【详解】
(1)根据材料“封建亲戚,以藩屏周”并结合所学可知,分封制的目的是有效统治广大的国土,拱卫王室。
(2)根据材料“生宗法及丧服之制”“有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制”可知,宗法制和分封制是互为表里的政治制度;根据材料“立子立嫡之制”得出:宗法制以血缘关系为纽带;根据材料“天子、诸侯、卿大夫、士、庶民,以成一道德之团体”得出:等级森严;家国同构;根据材料“周公制作之本意,实在于此”得出:有利于统治集团内部的稳定和团结。
(3)第一小问“问题”,根据材料“犹宗周王”“七国则决不言王”“论宗姓氏族”“七国则无一言及之”得出:宗法制分封制崩溃,礼崩乐坏。第二小问“缺陷”,根据材料“邦无定交,士无定主”并结合所学得出:地方诸侯拥有较大的权力,不利于中央政府的控制;根据材料“史之阙文,而后人可以随意推者”得出:以血缘关系为维持纽带,不利于政权的长期稳定。