《世说新语》两则
十三中锁金分校 许晨昀
教学目标
在理解文言文基本内容的基础上了解古代聪颖机智少年的故事。
学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。
教学流程
1、复习字词意：舍去；乃；委；引；顾；内集；差可拟；未若等。
2、《世说新语》之名，其实是为与汉代刘向的亡佚之作《世说》相区别而起，为记录当时名士们言行的故事。
鲁迅称《世说新语》：“记言则玄远冷峻，记行则高简瑰奇。”意思是记录人物言论玄妙幽远、意味深长；记载行为则是能以简约的笔墨传神刻画出人物的神态和性格。
谢道韫和谢朗诗句中的的比喻，到底谁的更好一些呢？
明确：谢朗的诗“撒盐空中差可拟。”雪和盐的颜色、外形、下落之态都很接近，十分形似。
而“柳絮” ，偶尔还会随风飞扬，但与前文“雪骤”、谢安出题中“纷纷”相称，且以春物喻冬雪，给人春天即将到来的感觉，谢道韫不仅求形似，更语出新奇，偏重于意蕴。前句诗世俗浅显，诗意不足；而后句诗语出新奇，内涵丰富，因此高下自分。
你能从他们的言语中发现他们不同的性格特点吗？
明确：差可拟—谦虚谨慎；未若—聪慧张扬
总结：其实历史上的谢朗少有文名，刘义庆也对他赞赏有加。《世说新语·言语》篇称他“文义艳发”，《文学》篇说他“博涉有逸才”。在这次诗情比试中，谢朗对谢道韫的形象的塑造有什么作用？
明确：正面烘托，前句诗世俗浅显，诗意不足；而后句诗语出新奇，内涵丰富，因此更显谢道韫与世不同的新颖才情。
拓展：谢安是《咏雪》中另一个人物，他最为人所熟知的应该是这件事——
谢公与人围棋，俄而谢玄淮上信至，看书竟，默然无言，徐向局。客问淮上利害，答曰：“ 小儿辈大破贼。” 意色举止，不异于常。
谢安是个沉着冷静，喜怒不形于色之人，他的子侄们也并非等闲之辈。
这位从容卓越的政治家、军事家，和子侄辈们过家庭生活时，则显得放松得多。请大家齐声朗读《咏雪》，留心关注谢公什么时候喜形于色？
明确： “公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’”冬日大雪纷飞，全家“内集”，与子侄辈们出题吟诗，气氛融洽欢愉之时。
“公大笑乐。”在谢道韫对出绝妙诗句“未若柳絮因风起”之时。
这样一件多么富有诗意的活动，为什么谢道韫说出诗句后，谢公情不自禁哈哈大笑？这对塑造人物有什么作用？
明确：赞赏谢道韫的诗句比谢朗的好，才情让他满意。这是一种侧面烘托。
一言一行，寥寥数字，神态、风韵毕现。
短短数行文字，看似未加任何评论，但其实作者刘义庆也在暗暗称赞谢道韫的才气呢，不过只有明眼的同学能够发现，你找到了吗？
明确：最后补充交代谢道韫的身份，这是个有力的暗示。中国史传文章有介绍传主家世背景的习惯，如司马迁的《史记》，这对后世影响很大，《世说新语》虽非史传，却也是记人记事之文。同时，作为祖先崇拜与重视家族文化的中华民族，有一种家世观念，比如屈原在《离骚》中一开始就是介绍自己出身高贵，“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”，以表明自己血统高贵。此处，介绍谢道韫乃东晋大书法家王羲之的儿媳，更可见才女之不凡，是作者对她才情的赞赏。
5、“记言则玄远冷峻，记行则高简瑰奇。”《陈太丘与友期》中我们能从两人的言行中分析他们的性格吗？
明确：A、言：友人日中不至，无信在先，更不应对子骂父。元方从容对答，不卑不亢，教育了不守信又无礼的友人，让他知道诚信守时、自我反省的重要，也没像友人一样出言不逊（君&非人哉）。这就是有理有节。
B、行：友人惭，下车引之，元方入门不顾。友人惭愧讨好，陈元方态度坚决，耿直。
C、行：友人怒、友人惭，而元方的神态描写却不着一字，说明元方神色严肃、冷静，有胆识，不卑不亢，义正词严。这种“不着一字，而形神俱备”的手法也叫做“留白”。
总结：元方面对成人的错误，为父据理力争，并以拂袖进门表明自己的态度，七岁的时候就有如此见识作为，真是叫人叹服。友人的世俗言行反衬出陈元方的与众不同的全新形象。
最后，我们再来看看陈元方十一岁时，更加出众的表现——
课堂练习
陈元方年十一时，候①袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行② ”元方曰：“老父在太丘，强者绥③之以德，弱者抚之以仁，恣其所安④，久而益敬。”袁公曰：“孤⑤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法⑥孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一⑦。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”
①候，拜访，问候。②履行，实践，做。③绥，安，安抚。④恣其所安，让人们做心安理得的事。⑤孤，封建时代王侯对自己的谦称。⑥法，效法、效仿。⑦周旋动静，万里如一，虽然相隔遥远，但他们的所作所为却是那么一致。
课堂总结：《世说新语》主要记叙了魏晋时期文人的张扬个性。魏晋名士是中国历史上空前绝后的，一种很独特的文化现象。魏晋名士蔑视礼法，狂放不羁，强调精神自由，展现个性的可爱。比如今天所学的两位，均是魏晋名流，他们打破世俗常规，展现出独特的聪颖才情。课后大家也可以去多读读此类篇目，会让我们对当时的文人有更深的了解。
《世说新语》两则 学案
姓名：
复习文言字词：
谢太傅寒雪日内集：
与儿女讲论文义：
俄而雪骤：
撒盐空中差可拟：
未若柳絮因风起：
陈太丘与友期行：
期日中：
太丘舍去：
去后乃至：
与人期行，相委而去：
友人惭，下车引之：
元方入门不顾：
二、从言行中体会新颖巧妙之处，分析人物新奇独特的性格，（写在横线上）从作品中学习塑造人物方法（写在括号里）
《咏雪》：
（ ） 新
谢朗： 谢道韫： 性格
（言） （言）
谢安： （ ）
（行）
《陈太丘与友期》：
（ ） 新
友人： 陈元方：性格
（言） （言）
（行） （行）
三、课堂练习
陈元方年十一时，候袁公①。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行② ”元方曰：“老父在太丘，强者绥③之以德，弱者抚之以仁，恣其所安④，久而益敬。”袁公曰：“孤⑤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法⑥孤，孤法卿父？”元方曰：“周公⑦、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一⑧。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”
【注释】①候袁公，拜访袁绍。②履行，实践，做。③绥（suí），安，安抚。④恣其所安，让人们做心安理得的事。⑤孤，封建时代王侯对自己的谦称。⑥法，效法、效仿。⑦周公，即周公旦，西周初期杰出的政治家、军事家和思想家，被尊为儒学奠基人，孔子一生最崇敬的古代圣人之一。⑧周旋动静，万里如一，虽然相隔遥远，但他们的所作所为却是那么一致。
提问：陈元方如何发挥自己的聪明才智，用言语巧妙化解难题的？(共19张PPT)
《世说新语》两则
刘义庆
复习文言字词 咏雪
谢太傅寒雪日内集
与儿女讲论文义
俄而雪骤
撒盐空中差可拟
未若柳絮因风起
家庭聚会
子侄辈们
不一会儿
差不多可以相比
比不上、不如
紧、急
凭借
复习文言字词 陈太丘与友期
陈太丘与友期行
期日中
太丘舍去
去后乃至
与人期行，相委而去
友人惭，下车引之
元方入门不顾
约定
约定的日子
丢下
才
丢下
拉
回头看
离开
《世说新语》之名，是为与汉代刘向的亡佚之作《世说》相区别而起，为记录魏晋名士们言行的故事。
鲁迅称《世说新语》——
记 则玄远冷峻
记 则高简瑰奇
记录人物言论玄妙幽远、意味深长；
记载人物行为则是能以简约的笔墨传神刻画出人物的神态和性格。
“盐” 和雪的外形、颜色、下落之态都很接近，十分形似，有点浅俗。
“柳絮” 随风飞扬，如雪轻盈，且以春物喻冬雪，给人春天即将到来的感觉，谢道韫不仅求形似，更语出新奇，偏重于意蕴，雅趣十足。
差可拟—谦虚谨慎
未若—聪慧张扬
言：
比喻——妙处
语气——性格
谢朗其人：少有文名
《世说新语·言语》篇称他“文义艳发”
《文学》篇说他“博涉有逸才”。
世俗浅显
诗意不足
语出新奇
内涵丰富
——与世不同的新颖才情
译文：谢安和客人下围棋，一会儿谢玄从淮水战场上派出的信使到了，谢安看完信，默不作声，又慢慢地下起棋来。客人问他战场上的胜败情况，谢安回答说：“孩子们大破贼兵。”说话间神色举动，和平时没有两样。
谢公与人围棋，俄而谢玄淮上信至，看书竟，默然无言，徐向局。客问淮上利害，答曰：“ 小儿辈大破贼。” 意色举止，不异于常。
这位从容卓越的政治家、军事家谢安，和子侄辈们过家庭生活，什么时候会喜形于色？
公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”
在冬日大雪纷飞，全家“内集”，与子侄辈们出题吟诗，气氛融洽欢愉之时。
公大笑乐。
在谢道韫对出诗句：“未若柳絮因风起”之时；
一言一行，寥寥数字，神态、风韵毕现。
侧面衬托
充满赞赏
中国史传文章有介绍传主家世背景的习惯，如司马迁的《史记》，这对后世影响很大。《世说新语》虽非史传，却也是记人记事之文。
作为祖先崇拜与重视家族文化的中华民族，有一种家世观念。
因此，此处介绍谢道韫乃东晋大书法家王羲之的儿媳，更可见才女之不凡，是作者对她才情的赞赏。
“记言则玄远冷峻，记行则高简瑰奇。”我们能用所学方法，从《陈太丘与友期》陈元方和友人的言行中分析他们的性格特点吗？
行：惭，下车引之，惭愧讨好。
行：入门不顾。态度坚决，耿直。
言：无信无礼，语言粗鲁。
言：教育无信无礼之人，又不显粗鲁。有理有节。从容有胆识。
行：怒、惭。
行：不着一字，神色严肃冷静，义正词严。
世言世行
率真新貌
元方面对成人的错误，为父亲据理力争，并以拂袖进门表明自己的态度，七岁的时候就有如此胆识作为，真是叫人叹服。
小结：
陈元方如何发挥自己的聪明才智，用言语巧妙化解难题的？
课外拓展阅读：
课堂练习：
陈元方年十一时，候①袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行② ”元方曰：“老父在太丘，强者绥③之以德，弱者抚之以仁，恣其所安④，久而益敬。”袁公曰：“孤⑤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法⑥孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一⑦。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”
①候，拜访，问候。②履行，实践，做。③绥，安，安抚。④恣其所安，让人们做心安理得的事。⑤孤，封建时代王侯对自己的谦称。⑥法，效法、效仿。⑦周旋动静，万里如一，虽然相隔遥远，但他们的所作所为却是那么一致。
陈元方十一岁时，去拜会袁公（绍）。袁公问：“你贤良的父亲在太丘，远近的人都称赞他，他到底做了些什么？”元方说：“家父在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去体恤，让人们做心安理得的事，久而久之，大家就对他老人家越来越敬重。”袁公说：“我从前曾当过邺县县令，正是这样做的。不知是令尊学我，还是我学令尊？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然相隔遥远，但他们的所作所为却是那么一致。周公不学孔子，孔子也不学周公。”
《世说新语》主要记叙了魏晋时期文人的张扬个性。魏晋名士是中国历史上空前绝后的，一种很独特的文化现象。魏晋名士蔑视礼法，狂放不羁，强调精神自由，展现个性的可爱。比如今天所学的两位，均是魏晋名流，他们打破世俗常规，用自己的言行展现出独特的聪颖才情。
作业：
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