2.文言文专题系列课件：通假现象（12张PPT）
文档属性
| 名称 | 2.文言文专题系列课件：通假现象（12张PPT） |
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| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 2.0MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 通用版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2021-08-09 00:00:00 | ||
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文档简介
(共12张PPT)
文言文
——通假字
“通假”就是“通用、借代”的意思，即用读音或字形相同或者相近的字代替本字的一种语言现象。一般将通假字所代替的那个字我们把它叫做“本字”。
通假字
知识
讲解
（一）古人在造字的时候，造出一个字，表达一个意思，一般是有一定规律的，但是有一些字还在形成当中，没有一定规律，用这个字表示某个意思，也可能使用一个音近或形近的字表示这个意思，这个音近字或形近字就是“通假字”。
例如：师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）
受：通“授”，传授
译文：老师，是用他们来传授道理、教授学业、解答疑难问题的人。
彼童子之师，授之书而习其句读者……
（《师说》）
当时，一般情况下使用“授”表示传授，但是，有时候也可以使用“受”去表示，于是“受”就成了“授”的通假字。
通假字的成因
知识
讲解
（二）古人在造字的时候，一个字能够代表很多意义。后来为了减轻这个字的负担，便造了一个新字，可是，古书上还是旧字，在后来的人看来，那旧字便是通假字，新字就是本字。
例如：至莫夜月明，独与迈乘小舟至绝壁下。（《石钟山记》）
莫
：通“暮”，傍晚
译文：待到傍晚月明的时候,（我）只与苏迈坐了小船，来到峭壁下面。
“莫”字形为日落草中，初义是傍晚，但它还有否定副词“不要”“没有，无”“不，不能”等，后来便新造“暮”来分担义项；但古书上表示傍晚还是“莫”，在后来的人看来，“莫”便是通假字，“暮”就是本字。
知识
讲解
（三）有的典籍亡佚之后，后来只能根据某人的口授再笔录流传，笔录之时，也容易注重声而忽视字形。如秦始皇焚书坑儒之后，古书几乎都被烧光，到汉代，相当部分书籍都是凭一些读书人的背诵、记忆重新写出来，“著之竹帛”，这也是通假字出现的原因之一。
知识
讲解
（四）古人在做记录时，有时一时想不出本字而用了别的字代替，第一个人这样写固然是写了白字，但后来习非成是，便成了合法的“通假”字了
。
例如：旦日不可蚤自来谢项王。（《鸿门宴》）
蚤：通“早”，早、早晨
译文：明天不可以不早早来向项王谢罪。
其始书也，仓卒无其字，或以声类比方假借为之，趣于近之而已。
——（东汉）郑玄
字之音同而异义者，俗儒不知，辄误写用，世所谓别字也。
——（清）赵翼
如何找出通假字
（一）在读音中辨析
例如：愿伯具言臣之不敢倍德也。（《鸿门宴》）
倍
：通“背”，背叛，违背
译文：希望您全部告诉项王我不敢背叛项王的恩德。
例如：圣人非所与熙也。（《晏子使楚》）
熙
：通“嬉”，开玩笑
译文：圣人不是能同他开玩笑的。
（二）在结构中把握
例如：距关，毋内诸侯。（《鸿门宴》）
距：通“拒”，抵挡、把守；
内：通“纳”，使……进入
译文：（我们）把守住函谷关，不让其他诸侯进入。
例如：被发行吟泽畔。(《屈原列传》)
被
：通“披”，披散
译文：（屈原）披散着头发在河边一边走一边吟唱。
知识
讲解
（三）在语境中认知
例如：帝即命廉体量振济东道，除司农丞。（《宋史·黄廉传》）
振：通“赈”，赈济
译文：于是皇帝让黄廉去体察民衡量（灾情），赈济济东道地区，并任命他为司农丞。
例如：受诏安抚京东，发廪振饥。（《宋史·黄廉传》）
振：通“赈”，赈济
译文：黄廉接受诏命安抚京东地区的灾情，打开粮仓赈济灾民。
总结：
在读音中辨析；在结构中把握；在语境中认知等。
知识
讲解
如何找出本字
（一）增加偏旁，找出本字
例如：雷鼓大震，北军大坏。（《赤壁之战》）
雷：通“擂”，敲击，动词
译文：击鼓声震动天地，士兵奋勇向前，曹军大败.。
（二）更换偏旁，找出本字
例如：召有司案图，指从此以往十五都予赵。（《廉颇蔺相如列传》）
案
：通“按”，察看
译文：召唤负责的官吏察看地图，指点着说要把从这里到那里给赵国。
（三）取消偏旁，找出本字
例如：贤于材人远矣。（《伤仲永》）
材：通“才”，才能
译文：远胜过其他有才能的人。
知识
讲解
总结：增加偏旁、更换偏旁、取消偏旁等。
选出词意解释错误的一项（
）
A.豪民子闻难，鸠宗族僮奴百许人。（《书博鸡者事》）
鸠：通“纠”，纠集
B.星队、木鸣，国人皆恐。（《荀子·天论》）
队：通“坠”，坠落
C.盖亦反其本矣。（《齐桓晋文之事》）
盖：通“何”，为什么；反：通“返”，回到
D.先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？（《冯谖客孟尝君》）
责：同“债”，欠别人的钱财
C句的“盖”通“盍”，何不，兼词。
译文：为什么不回到根本上来呢？
C
学而
时习
1.翻译文中的划线句。
（许将）上疏言：“治兵有制，名虽不同，从而横之，方而圆之，使万众尤一人。”及西方用兵，神宗遣近侍问兵马之数，将立具上之。（节选自《宋史·许将传》）
译文：给皇帝上疏说：“治理军队有规章，名称虽然不同，或纵或横，或方或圆，让万众犹如一人一样。”
从：通“纵”，纵向；尤：通“犹”，犹如。
学而
时习
2.阅读下面文段，试找出其中的通假字并解释其义。
建元六年，安国(指传主韩安国)为御史大夫。匈奴来请和亲，天子下议。大行王恢议曰：“汉与匈奴和亲，率不过数岁即复倍约。”安国曰：“今匈奴负戎马之足，怀禽兽之心，迁徙鸟举，难得而制也。得其地不足以为广，有其众不足以为强，自上古不属为人。汉数千里争利，则人马罢，虏以全制其敝。且强弩之极，矢不能穿鲁缟，击之不便，不如和亲。”于是上许和亲。
答案 ①倍，通“背”，违背。②罢，通“疲”，疲劳。③敝，通“弊”，害处、弱点。
学而
时习
再见！
文言文
——通假字
“通假”就是“通用、借代”的意思，即用读音或字形相同或者相近的字代替本字的一种语言现象。一般将通假字所代替的那个字我们把它叫做“本字”。
通假字
知识
讲解
（一）古人在造字的时候，造出一个字，表达一个意思，一般是有一定规律的，但是有一些字还在形成当中，没有一定规律，用这个字表示某个意思，也可能使用一个音近或形近的字表示这个意思，这个音近字或形近字就是“通假字”。
例如：师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）
受：通“授”，传授
译文：老师，是用他们来传授道理、教授学业、解答疑难问题的人。
彼童子之师，授之书而习其句读者……
（《师说》）
当时，一般情况下使用“授”表示传授，但是，有时候也可以使用“受”去表示，于是“受”就成了“授”的通假字。
通假字的成因
知识
讲解
（二）古人在造字的时候，一个字能够代表很多意义。后来为了减轻这个字的负担，便造了一个新字，可是，古书上还是旧字，在后来的人看来，那旧字便是通假字，新字就是本字。
例如：至莫夜月明，独与迈乘小舟至绝壁下。（《石钟山记》）
莫
：通“暮”，傍晚
译文：待到傍晚月明的时候,（我）只与苏迈坐了小船，来到峭壁下面。
“莫”字形为日落草中，初义是傍晚，但它还有否定副词“不要”“没有，无”“不，不能”等，后来便新造“暮”来分担义项；但古书上表示傍晚还是“莫”，在后来的人看来，“莫”便是通假字，“暮”就是本字。
知识
讲解
（三）有的典籍亡佚之后，后来只能根据某人的口授再笔录流传，笔录之时，也容易注重声而忽视字形。如秦始皇焚书坑儒之后，古书几乎都被烧光，到汉代，相当部分书籍都是凭一些读书人的背诵、记忆重新写出来，“著之竹帛”，这也是通假字出现的原因之一。
知识
讲解
（四）古人在做记录时，有时一时想不出本字而用了别的字代替，第一个人这样写固然是写了白字，但后来习非成是，便成了合法的“通假”字了
。
例如：旦日不可蚤自来谢项王。（《鸿门宴》）
蚤：通“早”，早、早晨
译文：明天不可以不早早来向项王谢罪。
其始书也，仓卒无其字，或以声类比方假借为之，趣于近之而已。
——（东汉）郑玄
字之音同而异义者，俗儒不知，辄误写用，世所谓别字也。
——（清）赵翼
如何找出通假字
（一）在读音中辨析
例如：愿伯具言臣之不敢倍德也。（《鸿门宴》）
倍
：通“背”，背叛，违背
译文：希望您全部告诉项王我不敢背叛项王的恩德。
例如：圣人非所与熙也。（《晏子使楚》）
熙
：通“嬉”，开玩笑
译文：圣人不是能同他开玩笑的。
（二）在结构中把握
例如：距关，毋内诸侯。（《鸿门宴》）
距：通“拒”，抵挡、把守；
内：通“纳”，使……进入
译文：（我们）把守住函谷关，不让其他诸侯进入。
例如：被发行吟泽畔。(《屈原列传》)
被
：通“披”，披散
译文：（屈原）披散着头发在河边一边走一边吟唱。
知识
讲解
（三）在语境中认知
例如：帝即命廉体量振济东道，除司农丞。（《宋史·黄廉传》）
振：通“赈”，赈济
译文：于是皇帝让黄廉去体察民衡量（灾情），赈济济东道地区，并任命他为司农丞。
例如：受诏安抚京东，发廪振饥。（《宋史·黄廉传》）
振：通“赈”，赈济
译文：黄廉接受诏命安抚京东地区的灾情，打开粮仓赈济灾民。
总结：
在读音中辨析；在结构中把握；在语境中认知等。
知识
讲解
如何找出本字
（一）增加偏旁，找出本字
例如：雷鼓大震，北军大坏。（《赤壁之战》）
雷：通“擂”，敲击，动词
译文：击鼓声震动天地，士兵奋勇向前，曹军大败.。
（二）更换偏旁，找出本字
例如：召有司案图，指从此以往十五都予赵。（《廉颇蔺相如列传》）
案
：通“按”，察看
译文：召唤负责的官吏察看地图，指点着说要把从这里到那里给赵国。
（三）取消偏旁，找出本字
例如：贤于材人远矣。（《伤仲永》）
材：通“才”，才能
译文：远胜过其他有才能的人。
知识
讲解
总结：增加偏旁、更换偏旁、取消偏旁等。
选出词意解释错误的一项（
）
A.豪民子闻难，鸠宗族僮奴百许人。（《书博鸡者事》）
鸠：通“纠”，纠集
B.星队、木鸣，国人皆恐。（《荀子·天论》）
队：通“坠”，坠落
C.盖亦反其本矣。（《齐桓晋文之事》）
盖：通“何”，为什么；反：通“返”，回到
D.先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？（《冯谖客孟尝君》）
责：同“债”，欠别人的钱财
C句的“盖”通“盍”，何不，兼词。
译文：为什么不回到根本上来呢？
C
学而
时习
1.翻译文中的划线句。
（许将）上疏言：“治兵有制，名虽不同，从而横之，方而圆之，使万众尤一人。”及西方用兵，神宗遣近侍问兵马之数，将立具上之。（节选自《宋史·许将传》）
译文：给皇帝上疏说：“治理军队有规章，名称虽然不同，或纵或横，或方或圆，让万众犹如一人一样。”
从：通“纵”，纵向；尤：通“犹”，犹如。
学而
时习
2.阅读下面文段，试找出其中的通假字并解释其义。
建元六年，安国(指传主韩安国)为御史大夫。匈奴来请和亲，天子下议。大行王恢议曰：“汉与匈奴和亲，率不过数岁即复倍约。”安国曰：“今匈奴负戎马之足，怀禽兽之心，迁徙鸟举，难得而制也。得其地不足以为广，有其众不足以为强，自上古不属为人。汉数千里争利，则人马罢，虏以全制其敝。且强弩之极，矢不能穿鲁缟，击之不便，不如和亲。”于是上许和亲。
答案 ①倍，通“背”，违背。②罢，通“疲”，疲劳。③敝，通“弊”，害处、弱点。
学而
时习
再见！