第3课 古代印度(九年级尖子生课时同步练习)学生版+教师版

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名称 第3课 古代印度(九年级尖子生课时同步练习)学生版+教师版
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资源类型 试卷
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科目 历史
更新时间 2021-08-12 15:48:26

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第3课
古代印度
尖子生课时同步练习
(教师版)
一、选择题
1.(2021·陕西渭南市·九年级期末)下图是公元前2500年左右的亚非文明的地图,从左到右古代文明初步统一的时间正确的一项是
A.①②③④
B.②①③④
C.②①④③
D.④①②③
【答案】A
【详解】
根据所学知识可知,结合地图可知:①尼罗河流域为古埃及,约公元前3100年前后,古代埃及初步实现了统一;②两河流域为古巴比伦,约在公元前24世纪,古巴比伦实现了初步统一;③印度河流域为古代印度,约公元前2500年前后,印度河流域开始出现了一些小国家,古代印度实现了统一;④长江、黄河流域为古代中国,约公元前2070年,禹建立了我国历史上第一个王朝——夏朝,古代中国实现了统一。故正确的顺序应为①②③④,故A符合题意,BCD不符合题意。
2.(2021·贵州黔东南苗族侗族自治州·九年级月考)孔雀王朝是古印度摩揭陀国著名的奴隶制王朝,因其创建者旃陀罗笈多出身于一个饲养孔雀的家族而得名。下面对孔雀王朝的表述有误的是
A.由雅利安人建立
B.是古代印度文明的鼎盛时期
C.统一了整个印度半岛
D.首都是华氏城
【答案】C
【详解】
结合所学知识可知,雅利安人,陆续在印度河流域和恒河流域定居下来,从事农业生产,印度北部逐渐出现了许多小国家。孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。除半岛最南端外,印度基本上实现了统一。农业和工商业都比较繁荣,出现了许多工商业中心城市,首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。因此对孔雀王朝的表述有误的是“统一了整个印度半岛”。选项C符合题意;选项ABD对孔雀王朝的表述都是正确的,但是不符合题意。故选C。
3.(2021·全国九年级单元测试)“种姓”一词在印度的梵文中叫“瓦尔那”,就是颜色或品质的意思。因此,种姓制度又叫瓦尔那制度。这种制度
A.规定印度人在法律面前都一律平等
B.对印度社会的发展产生了不良影响
C.认为印度人生来没有高低贵贱之分
D.规定不同等级的人们之间可以通婚
【答案】B
【解析】
试题分析:本题主要考查学生对印度的种姓制度的理解。依据所学知识可知,印度的种姓制度自上而下分四个等级:婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。高高在上的是“婆罗门”,
“吠舍”和“首陀罗”社会地位低下。各个等级之间高低贵贱有别,下一等级的人没资格从事高一等级的职业,不同等级的人不得通婚。可见ACD认识错误,故此题选择答案B。
4.(2020年四川内江)如图是亚非两大文明古国,在其古文明发展史上有诸多相似点,关于它们相似点的论述,正确的是
发源于世界著名大河流域
B.产生了具有世界性影响的宗教
C.公元前36世纪时出现了国家
D.打败了外族入侵延续了文明
【答案】A
【解析】
根据所学可知,尼罗河孕育了古埃及文明,印度河和恒河孕育了古印度文明,故A符合题意;只有古印度产生了世界性宗教,故B不符合题意;只有古埃及公元前36世纪出现了国家,故C不符合题意;两者文明均中断,故D不符合题意。故选A。
5.(2020年湖南郴州)2018年9月在印度海德拉巴,一位印度父亲(吠舍)为了阻止女儿嫁给-位达利特(贱民)男孩,在光天化日下袭击了他们,并残忍地砍掉了女儿的手。导致这幕悲剧发生的原因是印度社会遗留的
A.种姓制度
B.采邑制度
C.四等人制
D.农奴制度
【答案】A
【解析】雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度,其中吠舍属于第三等级,“贱民”属于最卑贱的“不可接触者”,各等级之间贵贱分明,这种观念至今仍然残存在部分印度人心中,故选择A项;采邑制度盛行在封建时代的欧洲,排除B项;四等人制是元朝统治者实行的民族歧视政策,排除C项;农奴制是封建社会中封建领主在其领地上建立起来的剥削奴役农奴的经济制度,排除D项。
6.(2020年黔南州)如下图反映的是一个文明古国存在的一种社会等级制度。这个文明古国是
埃及
巴比伦
印度
D.希腊
【答案】C
【解析】
依据图片信息,结合所学知识可知,古代印度实行种姓制度,分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级,故C符合题意;埃及、巴比伦、希腊与图片信息不符,排除ABD,故选C。
7.(2020年湖北宜昌)公元前1500年左右,雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度,在当时维持了社会秩序和稳定。新航路开辟,葡萄牙人到来之后,称这个社会等级制度为
A.种姓制度
B.城邦制度
C.封君封臣制度
D.庄园制度
【答案】A
【解析】
考查点:种姓制度。解题思路:由材料“雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度”,结合所学,种姓制度是一种以血统论为基础的社会体系,最初是随雅利安人入侵印度而创立的社会制度,故A符合题意;城邦制度存在于古希腊时期,排除B;封君封臣制度是建立在封土制基础上的封建贵族等级制度,排除C;庄园制度是欧洲中世纪的封建领主以庄园为财产制度的单位,排除D。故选A。
8.(2020年湖南张家界)在日常生活中,我们常常接触到“因果报应”“生死轮回”“众生平等”“大慈大悲”等词语。这些词语来源于公元前6世纪创立的
A.佛教
B.基督教
C.伊斯兰教
D.道教
【答案】A
【解析】
考查点:佛教。解题思路:紧扣“公元前6世纪创立”结合佛教的创立时间回答。公元前6世纪,乔达摩?悉达多创立佛教。佛教宣扬众生平等,不拒绝低种姓的人入教,教义通俗易懂,信仰的民众日益增多,一度成为印度的国教。“因果报应”“生死轮回”“众生平等”“大慈大悲”等词语来源于佛教,故A符合题意;基督教创立于公元1世纪,排除B;伊斯兰教创立于公元7世纪,排除C;道教兴起于东汉时期,排除D。故选A。
9.(2020年内蒙古鄂尔多斯)古印度是世界文明古国之一。下列与古印度文明有关且提出“众生平等”的是
A.佛教
B.伊斯兰教
C.种姓制度
D.《汉谟拉比法典》
【答案】A
【解析】
公元前6世纪,释迦牟尼创立了宗教,提出“众生平等”,力图在宗教领域内破除种姓之间的严格界限,他认为种姓之间没有贵贱之分。以上材料说明的宗教是佛教。公元前6世纪古印度的乔达摩?悉达多(释迦牟尼)创立佛教,宣扬“众生平等”反对婆罗门的特权地位。它认为世间万物发展都有因果缘由,人的生老病死都是苦,人必须消灭欲望,刻苦修行,A符合题意;伊斯兰教诞生于阿拉伯半岛,B排除;种姓制度等级森严,没有
体现“众生平等”,C排除;《汉谟拉比法典》是古巴比伦文明,D排除。故选择A。
10.(2020年江苏盐城)提取有效信息是学习历史的项基本能力。根据以下信息判断,学习内容应是
①世界三大宗教之一
②公元前1世纪经中亚传入中国
③宣扬“众生平等……忍耐顺从”
④创始人被人们称为“释迦牟尼"
道教
佛教
基督教
D.伊斯兰教
【答案】B
【解析】
佛教创立于公元前6世纪的印度,创始人是
乔达摩悉达多(释迦牟尼),佛教的教义主张众生平等,公元前1世纪经中亚传入中国。材料中内容论述的是佛教,故B符合题意;道家是中国土生土长的宗教,排除A;基督教创始人是耶稣,主张博爱,排除C;伊斯兰教创始人是默罕默德,排除D。故选B。
11.(2021·全国九年级单元测试)如图是某宗教兴起与传播路线图。关于该宗教说法正确的是
A.它是伊斯兰教
B.它的经典是《圣经》
C.它是世界上出现最晚的宗教
D.创始人是乔达摩·悉达多
【答案】D
【详解】
伊斯兰教的发源地是阿拉伯半岛;世界上出现最早的宗教应是佛教,佛教的创始人是乔达摩?悉达多。佛教的发源地是古代印度。图片地点地处欧亚非三大洲的交界处,是巴勒斯坦地区。巴勒斯坦地区是基督教的诞生地,基督教的经典是《圣经》。故ABC不符合题意,故选D。
12.(2021年湖南怀化中考真题)乐山大佛为弥勒佛坐像,通高71米,是中国最大的一尊摩崖石刻造像,被联合国教科文组织列为世界文化遗产。与此尊坐像相关宗教的创始人是
A.耶稣
B.李耳
C.穆罕默德
D.乔达摩悉达多
【答案】D
【详解】
根据题干信息“乐山大佛为弥勒佛坐像”,可知与佛教相关,结合所学知识可知,公元前6世纪古印度的乔达摩?悉达多(释迦牟尼)创立佛教,宣扬“众生平等”反对婆罗门的特权地位。因此与此尊坐像相关宗教的创始人是乔达摩悉达多。选项D符合题意;1世纪时产生于巴勒斯坦一带的基督教,创始人是耶稣,A排除;李耳一般指老子,是道家学派创始人,B排除;7世纪时穆罕默德在阿拉伯半岛的麦加创立了伊斯兰教,C排除。故选D。
13.(2020年湖南怀化)小杨同学在复习相关宗教知识点时,看到了下列信息:“公元前6世纪”“释迦牟尼”“《金刚经》”,由此判断此宗教是
A.伊斯兰教
B.道教
C.基督教
D.佛教
【答案】D
【解析】
根据所学知识可知,公元前六世纪,在古印度释迦牟尼创立了佛教,D正确;伊斯兰教是穆罕默德在公元前七世纪阿拉伯地区所创立的世界性宗教,不符合题意,A错误;道教是中国的本土宗教,不符合题意,B错误;基督教创立于公元一世纪,时间不符,C错误。综上故选D。
14.(2021·广东深圳市·九年级一模)下列是文明古国示意图,下列选项中关于文明古国的叙述正确的有
①图1文明建立了严格的社会等级制度,第一等级掌管军事和行政权力
②图2文明的国王称之为“法老”,法老的陵墓叫做“金字塔”
③生活在图3该流域的苏美尔人发明了楔形文字
④上图文明都在同一大洲,均属于东方文明
A.①②③
B.②③④
C.②③
D.③④
【答案】C
【详解】
依据题干的图片信息,结合所学知识可知,图1华氏城是古印度摩揭陀国孔雀王朝的都城,印度由种姓制度,第一等级婆罗门主要是僧侣贵族,拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利,主教育,受众刹帝利,负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权,①说法错误,不符合题意;图2是古埃及文明,国王称之为“法老”,法老的陵墓叫做“金字塔”,②说法正确,符合题意;图3是古巴比伦文明,这的美尔人发明了楔形文字,③说法正确,符合题意;④上图文明都在同一大洲,均属于东方文明这一说法错误,不符合题意;由此可知,②③符合题意,C符合题意;ABD不符合题意;故选C。
15.(2021·广东深圳市·九年级期末)“公元前6世纪,在北印度,随着吠舍大商人的社会经济地位明显上升,他们对婆罗门的宗教特权日益不满,各种新教派广为流传,佛教最具代表性,提出“众生平等,受到社会的广泛支持。”对上述材料解读正确的是
A.佛教的诞生与反抗婆罗门特权有关
B.种姓制度推动了古印度佛教的创立
C.商人阶层是古印度佛教的主要信徒
D.佛教的出现打击了古印度种姓制度
【答案】A
【详解】
根据材料“他们对婆罗门的宗教特权日益不满,各种新教派广为流传,佛教最具代表性”可以看出佛教的诞生与反抗婆罗门特权有关。公元前6世纪古印度的乔达摩悉达多(释迦牟尼)创立佛教,宣扬“众生平等”反对婆罗门的特权地位。它认为世间万物发展都有因果缘由,人的生老病死都是苦,人必须消灭欲望刻苦修行。很多国王利用它“忍耐顺从”的说教大力扶持佛教,故选A;材料没有涉及佛教与种姓制度的关系,排除BD;材料不能说明商人阶层是古印度的主要信徒,C错误。
材料题
16.(2020·安徽淮南市·九年级月考)阅读下列材料,回答问题。
材料一
著名的胡夫金字塔上有一段令人生畏的文字:“不论是谁骚扰了法老的安宁,死神之翼将在他的头上降临。”
材料二
《汉谟拉比法典》规定:拐带奴隶、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者,都要被处以死刑。奴隶打自由民的嘴巴或不承认自己的主人,要被处以割耳之刑。
材料三
种姓制度下职业是世袭的,一种种姓只能从事已限定的职业,世代如此;不同种姓的男女不能通婚,不同种姓的男女生下的子女,只能排除在种姓以外,被称之为贱民,他们的生活非常糟糕。
(1)材料一中的金字塔上的文字是哪种文字?
(2)材料二是哪个国家制定的法典?这部法典在世界史上的地位如何?
(3)材料三中的种姓制度是哪个国家的制度?写出种姓制度的四个等级名称
(4)这三则材料代表的三大古代文明诞生的共同地理特征是什么?
【答案】(1)
象形文字
(2)古巴比伦王国,是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典
(3)
古代印度,1、婆罗门2、刹帝利3、吠舍4、首陀罗
(4)都以大河流域为中心。
【详解】
(1)依据材料一信息“著名的胡夫金字塔上有一段令人生畏的文字”,结合所学知识可知,古代埃及人最早使用的文字是形成于公元前3000年左右的象形文字,它用图形表示事务,通常被刻在庙墙、宗教纪念物和纸草上。所以,材料一中的金字塔上的文字是象形文字。
(2)依据材料二信息“《汉谟拉比法典》规定:拐带奴隶、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者,都要被处以死刑”,结合所学知识可知,公元前18世纪,古巴比伦国王汉谟拉比统一了两河流域,建立起中央集权的奴隶制国家。为了维护奴隶主的利益,汉谟拉比制定了一部法典,史称《汉谟拉比法典》,它是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典。
(3)依据材料三信息“种姓制度下职业是世袭的,一种种姓只能从事已限定的职业,世代如此”,结合所学知识可知,雅利安人进入古代印度后,逐渐产生不同等级,形成了严格的等级制度,史称“种姓制度”,它是古代世界最典型、最森严的等级制度。地位由高到低分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级。
(4)依据三则材料信息,结合所学知识可知,三大文明古国都是发源于大河流域。因为大河流域气候湿润,有适宜的温带或热带气候,光热充足,地势平坦,适合人类生存;大河上游高山积雪的融化,导致河水的定期泛滥,泛滥的河水提供了充沛的水源和肥沃的土壤,这些都有利于农业生产的发展。
【点睛】
解第(1)题的关键是能从材料中提取有效信息,古代埃及人最早使用的文字是象形文字,可得出金字塔上的文字是象形文字。解第(2)题的关键是要识记《汉谟拉比法典》的条文、制定目的、国家、人物、地位,古代巴比伦的《汉谟拉比法典》的实质是为了维护统治者的利益,以法律条文的形式保存下来。解第(3)题的关键需识记种姓制度的四个等级名称,印度种姓制度对印度的社会发展带来了不良影响。解第(4)题时,通过对三大文明古国的发源地进行对比,找出诞生的共同地理特征是都以大河流域为中心。
17.(2021·福建九年级单元测试)距今约二三百万年,人类形成。从早期人类的出现到15世纪末期,人类社会大体经历了原始社会、奴隶社会和封建社会。人类最早的文明是在适合农业耕作的大河流域产生的,
亚非地区的尼罗河流域、两河流域、印度河流域和黄河流域、长江流域是人类文明的重要发祥地。古代亚非地区的文明古国创造了辉煌灿烂的文明成果,为世界文明的发展作出了杰出的贡献。阅读下列材料,请回答相应问题。
材料一:金字塔是古埃及法老的★,分布于尼罗河两岸的萨卡拉和基萨,现已发现的大小金字塔有80多座....金字塔的修建表明埃及古王国时期国力的强盛和法老王权的强固。古王国之后,埃及社会动荡不安,经济衰退,王权削弱,在第一中间期便停止了金字塔的修建。到中王国时期虽曾一度恢复修建金字塔,但规模已经变小,最后终于停建。
(1)材料一中的“★”指的是什么?
材料二:第四十二条:自由民佃田以耕,而田不生谷,则彼应以未尽耕耘论,应依邻人之例,以谷物交付田主。
第一九六条:倘自由民损毁任何自由民之子之眼,则应毁其眼。
第二〇〇条:倘自由民击落与之同等之自由民之齿,则应击落其齿。
第二〇五条:倘自由民之奴隶打自由民之子之颊,则应割其一耳。
(2)材料二内容出自古代哪个国家的哪部法典?这部法典对所有人都是平等的吗?
结合所学知识,指出这部法典的地位。
材料三:法律对同一刑事罪或民事罪的处理,依不同种姓做出了极不平等的规定。以侮辱罪为例,“若辱骂婆罗门,剥帝利应处一百钵那罚金:吠舍处一百五十或二百”,如果是首陀罗辱骂了婆罗门,就要处“体刑”,从重处罚。又如对伤害罪的处理,《乔达摩法经》规定:“杀害婆罗门者应该毁损自己,并三次投入火中。”
而杀一个首陀罗,则只要立誓守戒一年,并交出十头母牛和一头公牛就行了。
(3)材料三反映出古代哪个国家什么样的社会关系?
材料四:反对婆罗门教宣扬的神创四种姓说,不承认婆罗门祭司的特权,认为四种姓就像一棵树上生出的花果,同一父母所生的子女一样“皆悉平等”。
(4)材料四反映的是世界历史上哪一宗教的主张?
该宗教的创始人是谁?
【答案】(1)陵墓
(2)古代巴比伦
汉谟拉比法典
不平等
世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典
(3)印度
种姓
(4)佛
释迦牟尼
【详解】
(1)根据“金字塔是古埃及法老的★”结合所学知识可知,金字塔是古埃及法老的陵墓。
(2)根据材料二“自由民佃田以耕,而田不生谷,则彼应以未尽耕耘论,应依邻人之例,以谷物交付田主。”结合所学知识可知,材料反映的是古巴比伦的《汉谟拉比法典》,公元前18世纪,古巴比伦国王汉谟拉比统一了两河流域,建立起中央集权的奴隶制国家。为了维护奴隶主的利益,汉谟拉比制定了一部法典,史称《汉谟拉比法典》,它是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典。这部法典不是对所有人都是平等的。为了维护奴隶主阶级的利益,国王汉谟拉比制定了《汉谟拉比法典》,因而《汉谟拉比法典》的实质是维护奴隶主阶级的利益。
(3)根据“首陀罗”可知,材料反映的是古印度的种姓制度,雅利安人在进入古代印度后,逐渐产生不同等级,形成严格的等级制度,史称“种姓制度”。第一等级婆罗门(祭司、贵族)掌握神权;第二等级刹帝利(国王、武士、官吏)把持国家军事行政大权。第三等级吠舍(农民、牧民、手工业者、商人)向国家纳税,向神庙上供,供养第一、第二等级;第四等级首陀罗(被征服者、贫困破产失去土地的人)几乎没有权利,受奴隶主阶级的剥削,干最低贱的职业。
(4)根据“反对婆罗门教宣扬的神创四种姓说,不承认婆罗门祭司的特权,认为四种姓就像一棵树上生出的花果,同一父母所生的子女一样‘皆悉平等’”结合所学知识可知,材料反映的是佛教,公元前6世纪古印度的乔达摩?悉达多(释迦牟尼)创立佛教,宣扬“众生平等”反对婆罗门的特权地位。它认为世间万物发展都有因果缘由,人的生老病死都是苦,人必须消灭欲望,刻苦修行。很多国王利用它“忍耐顺从”的说教,大力扶持佛教。
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第3课
古代印度
尖子生课时同步练习
(学生版)
一、选择题
1.(2021·陕西渭南市·九年级期末)下图是公元前2500年左右的亚非文明的地图,从左到右古代文明初步统一的时间正确的一项是
A.①②③④
B.②①③④
C.②①④③
D.④①②③
2.(2021·贵州黔东南苗族侗族自治州·九年级月考)孔雀王朝是古印度摩揭陀国著名的奴隶制王朝,因其创建者旃陀罗笈多出身于一个饲养孔雀的家族而得名。下面对孔雀王朝的表述有误的是
A.由雅利安人建立
B.是古代印度文明的鼎盛时期
C.统一了整个印度半岛
D.首都是华氏城
3.(2021·全国九年级单元测试)“种姓”一词在印度的梵文中叫“瓦尔那”,就是颜色或品质的意思。因此,种姓制度又叫瓦尔那制度。这种制度
A.规定印度人在法律面前都一律平等
B.对印度社会的发展产生了不良影响
C.认为印度人生来没有高低贵贱之分
D.规定不同等级的人们之间可以通婚
4.(2020年四川内江)如图是亚非两大文明古国,在其古文明发展史上有诸多相似点,关于它们相似点的论述,正确的是
发源于世界著名大河流域
B.产生了具有世界性影响的宗教
C.公元前36世纪时出现了国家
D.打败了外族入侵延续了文明
5.(2020年湖南郴州)2018年9月在印度海德拉巴,一位印度父亲(吠舍)为了阻止女儿嫁给-位达利特(贱民)男孩,在光天化日下袭击了他们,并残忍地砍掉了女儿的手。导致这幕悲剧发生的原因是印度社会遗留的
A.种姓制度
B.采邑制度
C.四等人制
D.农奴制度
6.(2020年黔南州)如下图反映的是一个文明古国存在的一种社会等级制度。这个文明古国是
埃及
巴比伦
印度
D.希腊
7.(2020年湖北宜昌)公元前1500年左右,雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度,在当时维持了社会秩序和稳定。新航路开辟,葡萄牙人到来之后,称这个社会等级制度为
A.种姓制度
B.城邦制度
C.封君封臣制度
D.庄园制度
8.(2020年湖南张家界)在日常生活中,我们常常接触到“因果报应”“生死轮回”“众生平等”“大慈大悲”等词语。这些词语来源于公元前6世纪创立的
A.佛教
B.基督教
C.伊斯兰教
D.道教
9.(2020年内蒙古鄂尔多斯)古印度是世界文明古国之一。下列与古印度文明有关且提出“众生平等”的是
A.佛教
B.伊斯兰教
C.种姓制度
D.《汉谟拉比法典》
10.(2020年江苏盐城)提取有效信息是学习历史的项基本能力。根据以下信息判断,学习内容应是
①世界三大宗教之一
②公元前1世纪经中亚传入中国
③宣扬“众生平等……忍耐顺从”
④创始人被人们称为“释迦牟尼"
道教
佛教
基督教
D.伊斯兰教
11.(2021·全国九年级单元测试)如图是某宗教兴起与传播路线图。关于该宗教说法正确的是
A.它是伊斯兰教
B.它的经典是《圣经》
C.它是世界上出现最晚的宗教
D.创始人是乔达摩·悉达多
12.(2021年湖南怀化中考真题)乐山大佛为弥勒佛坐像,通高71米,是中国最大的一尊摩崖石刻造像,被联合国教科文组织列为世界文化遗产。与此尊坐像相关宗教的创始人是
A.耶稣
B.李耳
C.穆罕默德
D.乔达摩悉达多
13.(2020年湖南怀化)小杨同学在复习相关宗教知识点时,看到了下列信息:“公元前6世纪”“释迦牟尼”“《金刚经》”,由此判断此宗教是
A.伊斯兰教
B.道教
C.基督教
D.佛教
14.(2021·广东深圳市·九年级一模)下列是文明古国示意图,下列选项中关于文明古国的叙述正确的有
①图1文明建立了严格的社会等级制度,第一等级掌管军事和行政权力
②图2文明的国王称之为“法老”,法老的陵墓叫做“金字塔”
③生活在图3该流域的苏美尔人发明了楔形文字
④上图文明都在同一大洲,均属于东方文明
A.①②③
B.②③④
C.②③
D.③④
15.(2021·广东深圳市·九年级期末)“公元前6世纪,在北印度,随着吠舍大商人的社会经济地位明显上升,他们对婆罗门的宗教特权日益不满,各种新教派广为流传,佛教最具代表性,提出“众生平等,受到社会的广泛支持。”对上述材料解读正确的是
A.佛教的诞生与反抗婆罗门特权有关
B.种姓制度推动了古印度佛教的创立
C.商人阶层是古印度佛教的主要信徒
D.佛教的出现打击了古印度种姓制度
材料题
16.(2020·安徽淮南市·九年级月考)阅读下列材料,回答问题。
材料一
著名的胡夫金字塔上有一段令人生畏的文字:“不论是谁骚扰了法老的安宁,死神之翼将在他的头上降临。”
材料二
《汉谟拉比法典》规定:拐带奴隶、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者,都要被处以死刑。奴隶打自由民的嘴巴或不承认自己的主人,要被处以割耳之刑。
材料三
种姓制度下职业是世袭的,一种种姓只能从事已限定的职业,世代如此;不同种姓的男女不能通婚,不同种姓的男女生下的子女,只能排除在种姓以外,被称之为贱民,他们的生活非常糟糕。
(1)材料一中的金字塔上的文字是哪种文字?
(2)材料二是哪个国家制定的法典?这部法典在世界史上的地位如何?
(3)材料三中的种姓制度是哪个国家的制度?写出种姓制度的四个等级名称
(4)这三则材料代表的三大古代文明诞生的共同地理特征是什么?
17.(2021·福建九年级单元测试)距今约二三百万年,人类形成。从早期人类的出现到15世纪末期,人类社会大体经历了原始社会、奴隶社会和封建社会。人类最早的文明是在适合农业耕作的大河流域产生的,
亚非地区的尼罗河流域、两河流域、印度河流域和黄河流域、长江流域是人类文明的重要发祥地。古代亚非地区的文明古国创造了辉煌灿烂的文明成果,为世界文明的发展作出了杰出的贡献。阅读下列材料,请回答相应问题。
材料一:金字塔是古埃及法老的★,分布于尼罗河两岸的萨卡拉和基萨,现已发现的大小金字塔有80多座....金字塔的修建表明埃及古王国时期国力的强盛和法老王权的强固。古王国之后,埃及社会动荡不安,经济衰退,王权削弱,在第一中间期便停止了金字塔的修建。到中王国时期虽曾一度恢复修建金字塔,但规模已经变小,最后终于停建。
(1)材料一中的“★”指的是什么?
材料二:第四十二条:自由民佃田以耕,而田不生谷,则彼应以未尽耕耘论,应依邻人之例,以谷物交付田主。
第一九六条:倘自由民损毁任何自由民之子之眼,则应毁其眼。
第二〇〇条:倘自由民击落与之同等之自由民之齿,则应击落其齿。
第二〇五条:倘自由民之奴隶打自由民之子之颊,则应割其一耳。
(2)材料二内容出自古代哪个国家的哪部法典?这部法典对所有人都是平等的吗?
结合所学知识,指出这部法典的地位。
材料三:法律对同一刑事罪或民事罪的处理,依不同种姓做出了极不平等的规定。以侮辱罪为例,“若辱骂婆罗门,剥帝利应处一百钵那罚金:吠舍处一百五十或二百”,如果是首陀罗辱骂了婆罗门,就要处“体刑”,从重处罚。又如对伤害罪的处理,《乔达摩法经》规定:“杀害婆罗门者应该毁损自己,并三次投入火中。”
而杀一个首陀罗,则只要立誓守戒一年,并交出十头母牛和一头公牛就行了。
(3)材料三反映出古代哪个国家什么样的社会关系?
材料四:反对婆罗门教宣扬的神创四种姓说,不承认婆罗门祭司的特权,认为四种姓就像一棵树上生出的花果,同一父母所生的子女一样“皆悉平等”。
(4)材料四反映的是世界历史上哪一宗教的主张?
该宗教的创始人是谁?
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精品试卷·第
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