2022届高三语文一轮复习讲义： 文体与提分-议论性散文

文体与提分-议论性散文
从得分统计来看高考作文中各种文体受青睐的程度，可发现议论性散文得分的平均分较高，满分作文、一类文的比例远远高于记叙文、记叙性散文、议论文。究其原因，一是形式自由，便于抒发考生的见解和感受；二是语言表达容易显示考生个性化特色，易于展示考生的文采和才华。
（一）考情分析
1．选材特点
命题材料部分先引用名言，然后联系现实，指出问题，揭示有些同学不理解劳动、不愿意劳动和有些人不尊重劳动的现象。前后对比，引起思考。选材贴近考生现实生活，引导考生思考劳动的意义，全面落实了“培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人”的时代要求，进而呈现出“在家国情怀中聚焦立德树人”的显著特点。
2．设题特点
写作任务明确。作文的任务是“写一篇演讲稿”，倡议大家“热爱劳动，从我做起”，体现自己的认识与思考，并提出希望与建议。
设题体现了“守正出新”这一原则，加强了对考生的思想引导和思想教育，情境涉及多个层面。“民生在勤，勤则不匮”选自《左传》，是说人民的生计在于勤劳，勤劳就不会缺少衣食，强调人民的劳动与财富和幸福的关系。
“夙兴夜寐，洒扫庭内”选自《诗经》，是说人民很勤奋，早起晚睡，打扫屋里屋外，强调我国人民自古热爱劳动，已经成为了中华民族优秀传统。然后罗列现实生活中出现的对劳动不理解、不愿意甚至不尊重的现象，对此不能一味责备、讽刺，而要有自己的思考，提出具体的建议和意见，这才是引领时代前行的新青年。
3．能力指向
体现出高考命题理念。紧扣时代脉搏，关切社会现实，弘扬中华民族的传统美德和勤劳精神，鼓励考生在作文中张扬个性，独抒己见。
对应着新课程标准中学业质量水平：能综合运用多种表达方式，从多个角度、多个方面表达自己的理解和感受，力求做到观点明确，内容丰富，思路清晰，感情真实健康，表达准确、生动。尝试用不同的语言表现形式表达自己的思想和情感，尝试创作文学作品。
（二）问题知识
一、议论文与议论性散文的异同点
比较点
内
涵
结
构
笔
法
语
言
表情达意
议论文
说理，观点鲜明。
要求有严密的论证结构，按照逻辑层层展开，或是起承转合，或是演绎归纳，设置分论点则环环相扣，强调规整严正、简洁清晰。
议论文笔法，注重理性和逻辑，按照提出问题、分析问题、解决问题的步骤组织成文。
属政论语体，要求以抽象思维为内核的“线状结构”的语言，它更强调清晰的理性和严密的逻辑性。
按照概念、判断、推理的逻辑形式来推理表达。
议论性散文
说理，观点鲜明。
要求有议论的层次，但不严格，而是“形散神不散”，灵活自由，以内心感受为线索，由若干片段描写衔接而成。
散文笔法，把握要表达的事理或象征意义，从情中悟理，在理中染情，情理交融，灵活自由地进行形象的描绘和情感的抒发。
属文学语体，它用的是以形象思维为内核的“片状结构”跳跃语言，通过具体的充满情感的描写，展现一幅幅画面，而且要把自己的观点蕴涵其中，语言华丽优美。
运用文学语言来表达，有时说得很委婉、含蓄，常常伴随着强烈的感彩和鲜明的个性化色彩。
二、议论性散文写作要点
1．构思议论性散文的基本途径就是“渗透”和“寄托”。把观点“渗透”到某一具体的人物事件中去，是议论性散文写作的重要因素，且议论性散文往往从一人一事中选择最能表达自己理念的观点，通过想象或联想，描绘出动情的画面，把观点渗透到画面中去。
2．构思框架，首先多以巧用修辞，或巧设情境，或巧借事例，或巧引名言，或巧追历史等手法起势，形象入题，明确中心；然后分解论点，用横向并列式或纵向递进式或对比式灵活论证，分论点的表述应该清晰凝练，警句化；最后以华丽优美的语言收束全文，给人以启迪。
（三）考点突破
[突破点一]
巧构思——熟悉框架，分解论点
议论性散文的基本框架在“议论性散文写作要点”里已经介绍了，这个框架比较容易掌握，便于快速构思。但作为散文笔法，看似形式自由，也不能够信马由缰，一样需要围绕论点分解出分论点。分解论点一般用下面三种方法。
[方法1]
横向并列式分解
对论点或论题的属性、思想意义、内容，运用横向并列式分解揭示所阐释的内涵(是什么)。以标题或论点为结论，追溯原因，对标题或论点问“为什么”，抓住几个主要原因形成横向并列式分论点。提出解决问题的横向并列式的措施和途径(怎么办)。以标题或论点为前提，推想会产生的横向并列式意义、作用、价值、影响(会怎样)。
[方法2]
纵向递进式分解
按意义上由浅入深、事理上由简单到复杂、影响上由小到大等顺序进行论点的分解。或从为什么、怎么办之中进行分解。分论点递进式也称作层进式结构。层进式结构与分总式结构不同，其结构是纵向发展的，前一段(或前一部分)是后一段(或后一部分)的基础。在论证的过程中，文章需要步步深入，层层递进，不断地启发人们思考。这样的结构有利于深入地讨论问题，尤其是对于那些有待解决、启发人们深入思考的问题，更具积极意义。
[方法3]
对比式分解
从假设的角度，对论点或分论点进行正面与反面的分解。对比论证式又叫正反对比法，是将两种性质截然相反或有差异的事物进行比较。这种方法的使用有两种情况：一种是将发生在同一时期、同一区域的两种性质截然相反的或者有差异的事物进行比较，通过这样的对比，对错误的或者坏的事物予以否定，对正确的或者好的事物进行肯定，这种对比叫作“横比”；另一种是将同一事物在不同的时间、地点的不同情况进行比较，这种对比叫作“纵比”。
[即学即练]
1．阅读下面材料，请运用“阐释内涵”的方式写四句有象征意义的话，使之形成横向并列式的四个分论点。
某校高三的一名男生想报名参加空军招收飞行学员的选拔考试，却遭到全家反对。家人欲阻止他，认为学飞行危险性太大，也太辛苦。他为此非常苦恼：放弃理想，太不甘心；坚持下去，可能会伤了父母的心。针对此事，你的看法是坚持理想，挑战现实。
答：_______________________________________
[示例]
理想是石，敲出现实奋进中星星之火；理想是火，点燃现实追求中熄灭的灯；理想是灯，照亮现实求索中夜行的路；理想是路，指引现实飞跃中迈向黎明！
2．运用纵向递进式分解论点“疫情如雷电虽猛，仍要展望未来，我们要有关爱”，分论点语句要凝练，警句化。
(1)阐释内涵(是什么)
(2)追析原因(为什么)
(3)提出措施(怎么办)
(4)推想影响(会怎样)
答：_______________________________________
[示例]
(1)关爱是一种美德，一种富有教养的臻于完善的品质。疫情“雷电”降临时，心怀关爱是一种能力，是一种素质，也是一种智慧。(关爱是什么)
(2)“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚”，心怀关爱，即便几十天的隔离，人与人之间关爱三冬暖，世界也能变成美好的人间。(为什么要心怀关爱)
(3)一花一世界，一叶一菩提。心怀关爱之人，须乐于奉献，加强道德情操的修养，摒弃孤立、争端、交恶、仇恨与怨念，自觉奉献爱心。(怎么样才能做到心怀关爱)
(4)一个人的涵养、一个国家的精神，在“雷电”降临的一刹那也能显露得一清二楚。不要等关爱丧失殆尽，才懂得后悔；不要等到仇恨填膺，才悟出爱的博大。请多些时间修炼情操。让双方感受如沐春风的幸福，让人们感受到关爱的驻存。健康会随着时间损毁，美貌会随着光阴耗尽，荣誉会随着历史尘封，而关爱却如一杯醇酒，越是品得长久，就越是显得芬芳怡人。(拥有关爱会怎样)
3．今天，众多2004年出生的同学走进高考考场。18年过去了，祖国在不断发展，大家也成长为青年。请以“新时代新青年——谈在祖国发展中成长”为题，运用纵向递进式分解论点，写一篇议论性散文的提纲。
开头：____________________________________
阐述新时代主题，明示文章观点：__________________________________________________
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阐述青年生命意识觉醒的由来及内涵：___________________________________________
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阐述与祖国发展共成长的青年所具有的精神特质：_____________________________________
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阐述青年生命意识觉醒的价值更在于成就“大我”的观点：____________________________
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结尾：___________________________________________________________________________
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[示例]
(开头)
《青年杂志》创刊时，陈独秀先生致辞道：“惟属望于新鲜活泼之青年，有以自觉而奋斗耳！自觉者何？自觉其新鲜活泼之价值与责任。奋斗者何？奋其智能，力排陈腐朽败者以去……”当百年后的新青年接过这精神火炬，我相信熊熊火光仍能照亮中国复兴的路途。
(阐述新时代主题，明示文章观点)
“我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标”，为什么“民族复兴”这一百年母题会在十九大上被着重提起？提纲须挈领，“民族复兴”正是新时代最闪耀的主题、最鲜亮的旗帜。可同时，新时代也不可避免地隐伏着拜金主义、享乐主义、个人主义的暗流，将心志不坚的青年裹挟。我辈新青年当承个体生命发展与时代命题契合之责，觉醒生命意识，使“自我”与“大我”共成就，以新一代中国青年的青春点燃未来！
(阐述青年生命意识觉醒的由来及内涵)
觉，由昏寐到惊寤；醒，自迷蒙达通透。青年生命意识的觉醒，是随“五四”的入团誓词而悸动的，第一次对“我”的存在有了自觉的意识，对自己共和国接班人的身份有了新的思考，对个人追求的审视上升到了全新的高度，从而开始对生命价值的不懈追求。
(阐述与祖国发展共成长的青年所具有的精神特质)
为避免成为精神空洞、无主名无头面的“佛系”青年，为不被嘲笑为心理年龄增长停滞、行为无理近乎荒诞的“世纪巨婴”，我们不能让“奋其智能”成为百年前“五四”青年们的专利。觉醒生命意识，少年心事当拿云，我辈也能在祖国发展的浪头弄潮显峥嵘。天灾难料，有汶川地震后上千万青年志愿者赴川的“八方支援，在所不辞”；汶川震息，获救的“地震男孩”立志献身祖国航空航天事业，终考入“黄继光班”成为班长；“神十”会“墨子”，“悟空”逢“嫦娥”，谁曾想到其背后科研院的团队，平均年龄不过三十？……祖国进步，与有荣焉。新时代的青年担匹夫之责，显浩然正气，成国家栋梁。
(阐述青年生命意识觉醒的价值更在于成就“大我”的观点)
而青年生命意识觉醒的价值，不止于成就“自我”，更在于成就“大我”。如果每个青年都是一颗树种，不难想象，只随风飘荡，或掉落罅隙，或坠入崖渊，极少成活成荫，大多数泯于岁月。若因生命意识觉醒，萌发了使命感与责任感，我辈青年会在前辈成长过的精神土壤上，安心地扎根、成材。树与树的根彼此交结，孤立的树在地下形成坚韧的密网，抵御精神“滑坡”、传统“流失”。当我辈蔚然成林，每棵树又傲然独立。我们知道：扎根的地方，是中国；青年所在，是中国的希望所在。
(结尾)
一代代青年激情澎湃，在不老的“五四”青年节中觉醒。而我辈青年何其幸运幸福：躬逢其盛，政通人和，国行有虎步，世昌有龙吟。但莫要因此以为国家复兴大业功毕！不做安卧功劳簿的懒怠者，不做无欲无求的“佛系”者，生长在北航大院里的我题“以我血荐轩辕”，因为“月宫365”的奇迹就在对街的楼下悄然绽放。
这是一个由“中国”冠名奇迹的时代，一个由“我”及觉醒的我辈青年缔造“中国奇迹”的好时代！
4．生活中，人们不仅关注自身的需要，也时常渴望被他人需要，以体现自己的价值。这种“被需要”的心态普遍存在，对此你有怎样的认识？请运用对比式分解论点的方法写三段话，先阐述“需要”与“被需要”相互依存的关系，再论述“被需要”对人类社会的积极作用与消极作用。
阐述“需要”与“被需要”相互依存的关系：_________________________________________
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“被需要”对人类社会的积极作用：_____________________________________________
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“被需要”对人类社会的消极作用：___________________________________________
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[示例]
(阐述“需要”与“被需要”相互依存的关系)
英国玄学派诗人约翰·多恩说：“人从来就不是一座孤岛，而是连成一片的大陆。孤岛没有意义，只有无数的点连成一片才能绘出壮丽的图景。”每个人固然有个体自身的特点和需求，却渴望着被他人认可、需要，这是因为人是有社会属性的，人只有在和别人交往中，才能看出个体在社会中的位置，在被他人需要时，人往往会心生满足：医生行医不仅仅是为了满足自己的谋生需要，同时还希望得到社会承认，进行救死扶伤的崇高事业；画家创作不仅仅是为了满足自身对美的热爱，更是为了将美传递给更多的人……这种被需要的心态让人类连成一个整体，使每一个人在他人中映照自己。他人与自我价值互融是人类高度发达的精神文明，也是推动社会发展的原动力。所以，一个人的“需要”和“被需要”是相辅相成、不可分割的。
(“被需要”对人类社会的积极作用)
而在“需要”与“被需要”之中，“被需要”往往被认为是更高层次的“需要”，弗洛伊德将之凌驾于“本我”与“超我”之上；在马斯洛的“需求说”中，处于金字塔底层的“需求”似乎更容易得到满足，而“高级需求”则比较难实现，“自我实现需求”被置于金字塔的顶端，被视为一种得到他人与社会普遍认可的“被需要”。人作为个体正是在这种“被需要”中臻于完美，同时也使整个社会群体得到了提升与发展。西方人崇尚“浮士德”精神，浮士德的“被需要”在围海造田的劳动中达到了极致，他的幸福构建在满足理想与实现人生的价值之上，以及献身人类的成功之中。这样的个体的“被需要”使得人以利他的方式返还于自我，推而广之，对人类社会的发展起到良性的推动作用。
(“被需要”对人类社会的消极作用)
然而，与所有的事物一样，“被需要”心理具有两面性，一方面它可以促使一个人尽力造福社会，另一方面它可以使人做出非理性的行为。如希特勒，被一种虚幻的“被需要”感包围了，不自量力，自取灭亡。从更现实的角度看，一味地追求别人的认可，那么就会想方设法去获取功名，因而丧失自我。
[突破点二]
巧入题——简洁自然，灵活美妙
[方法]
一简二美三哲理
议论性散文的开头不必像写作议论文那样直白陈述和阐释论点入题，应该议论的话题或论题，用简洁、充满文采的事例、现象、故事、名言引出论点，让人读来有趣又自然，力求做到“一简二美三哲理”。
简即开篇语言简洁，短小精悍，直奔主题，使人一目了然。
美即开头的语言能给人以美感，或文采斐然，或意境深远，或情趣盎然。主要是巧用修辞，展示文采；或巧设情境，引起共鸣；或巧借事例，自然入题；或巧引名言，彰显底蕴；或巧追历史，增添人文。
哲理即具有一种意味深长的韵味，具有一种深度，一种高度。
[即学即练]
5．巧用修辞，为论述2020年新年贺词中“以普通人的平凡书写不平凡的人生”这一观点写一个开头。
答：_______________________________________
[示例]
小草是平凡的，但它默默地绽绿吐翠，它是自豪的，因为有了它，大地才充满生机；石子是平凡的，但它甘愿充当铺路石，它是自豪的，因为有了它，人们才有了道路；农民是平凡的，但他们默默耕耘，他们是自豪的，因为有了他们，社会才有了巨大的物质财富……∥无穷的大自然如此瑰丽，是因为五彩缤纷、争奇斗艳的鲜花，也是因为一岁一枯、默默无闻的小草；无垠的大海如此壮美，是因为它的惊涛骇浪，也是因为它的风平浪静；无际的天空如此美丽，是因为翱翔在其中的雄鹰，也是因为飘游于其中的朵朵白云；缤纷的人生如此自豪，是因为伟大，也是因为平凡。
6．巧设情境，为话题“英雄伴我行”写一个开头。
答：_______________________________________
[示例]
踏着铺满层层石砾的崎岖之路，我茫然；握着已被雨打日晒得满身疮痍的雨伞，我哀叹；举目眺望我将踏上的漫长历程，我祈盼；聆听头上无数伟人的歌唱，我欣然。
7．巧借事例，为论点“生活中要建起自己的精神家园”写一个开头。
答：_______________________________________
[示例]
曾在翻译诗里爱过希腊废墟的蔓草荒烟，曾在风景明信片上爱过夏威夷的明媚的海滩，曾在线装书里迷上“黄河之水天上来”，曾在江南的歌谣里想自己驾一叶迷途于十里荷香的小舟……而半生碌碌，灯下惊坐，忽然发现魂牵梦萦的仍是中央山脉上那只我未曾一睹其面的鹰鸟。
8．巧引诗句，为论述2020年新年贺词中“拥有和谐稳定的环境，才会有安居乐业的家园”
这一观点写一个开头。
答：_______________________________________
[示例]
泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。这是和谐的自然美。层台耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。这是和谐的艺术美。政通人和，百业俱兴；国富民强，万民同乐。这是和谐的社会美。和谐即美，美即和谐。和谐的社会之美，必须你我共同创造。
9．巧追历史，为论点“劳动是幸福的源泉”
写一个开头。
答：_______________________________________
[示例]
热爱劳动是我国人民的传统美德。中华人民共和国成立到现在涌现出了许许多多的劳动楷模，他们在自己平凡的岗位上辛勤地劳动着，为我们创造了今天幸福的生活。“铁人”王进喜不顾身体的虚弱，以“铁人”的精神奋斗在大庆油田几十年，为我国石油工业的发展建功立业；上海平凡的房屋修理水电工徐虎，21年来“辛苦我一个，方便千万家”，被人们亲切地称为“及时雨”；原中共云南省保山地委书记杨善洲同志一辈子爱和群众一起劳动，被群众称为“草帽书记”。退休以后，他主动放弃进省城昆明安享晚年的机会，扎根施甸县大亮山兴办林场，一干便是20个春秋，带领大家植树造林7万多亩，林场林木覆盖率达87%以上，把昔日的荒山秃岭变成了生机勃勃的绿色天地，使当地恶劣的自然环境得到明显改善。
10．分别运用巧引名言、巧追历史、巧借事例、巧引诗句的方法，为论题“生命的意义是什么”写一个开头。
答：_______________________________________
[示例]
“天空不留下小鸟的痕迹，但我已飞过。”真的如此吗？望着窗外迷蒙的雨雾，我又一次陷入了沉思。生是偶然，死是必然。生与死，除了那几声欢呼、几阵痛哭外，便再没了别的。那么，生与死之间的——生命呢？(巧引名言)
生死之间，选择是难的，更何况是心灵的选择。高渐离为了荆轲，他选择了献身；马本斋的母亲为了革命，她选择了牺牲。在这友情、亲情之间的选择，他们是这样做的。(巧追历史)
生命的意义是什么？高渐离为友情选择了牺牲，用自己的头颅捍卫了“士为知己者死”的至理名言，成为千古奇士；马本斋的母亲选择献身，用自己的至情——博大母爱以殉人间大义，为儿子也为后人树起一座人格丰碑。(巧借事例)
生命的意义是什么？“剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头”，这是李后主的感悟；“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”，这是李清照的感受；“轻轻地我走了，正如我轻轻地来，我轻轻地挥手，作别西天的云彩”，这是徐志摩的不舍；“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，这又是苏东坡的坦荡……(巧引诗句)
[突破点三]
巧论证——情理交融，阐述灵动
议论性散文不用按照概念、判断、推理的逻辑形式来展开表达，也不用完全按照提出问题、分析问题、解决问题的结构形式组织成文。它的选材要鲜活新颖；笔法要形象生动；语言表达，要句式丰富灵活，精彩流畅，富有感染力。行文的表述上，重在因事生情，以情推理，理由情生，披情入理。文中的“理”总是打上了作者主观感情的烙印的，总带有作者的主观感彩的，情和理始终相互作用、相互渗透。如鲁迅先生的《灯下漫笔》，鲁迅先生有感于我们民族的劣根性，对民众的奴性心理深恶痛绝，因而哀其不幸，怒其不争，于是讲出一番道理，作出了中国封建社会的历史只有两个时代的精辟的论述，不但以理服人，而且以情动人，真正体现“披情入理，情理交融”。
[方法1]
巧借类比释内涵
议论性散文的选材可以借助现实中的自然现象、社会现象的比较类推，从而阐述文章要表达的深刻内涵。巧借类比释内涵就是通过客体事物与主体事物相同特点的比较，把客体事物的性质类推到主体事物上，由此揭示出主体事物具有与客体事物同样的性质，从而达到证明论点的目的。《邹忌讽齐王纳谏》中，作者把邹忌受到不切实际的赞美即受蒙蔽的这一性质类推到了齐王的身上，生动地证明了“王之蔽甚矣”这一论点。巧借类比释内涵就是通过对已知事物(或事例)具体的充满情感的描写，展现一幅幅画面、一个个特写镜头、一个个意象，将之与跟它有某些相同特点的事物(或事例)进行比较类推，把自己的观点蕴涵其中，“渗透”和“寄托”自己的观点、理念。
[方法2]
巧串名句添诗意
根据议论性散文表达的需要，可以将一些名言名句镶嵌在文句中，串联成文，烘托形象，印证论点，增添意蕴。引用古圣前贤的经典名言、显现集体智慧的成语谚语等，融入自己的文章，是对权威的借重，可以增强文章的可信性与说服力。引用名句，特别是引用诗文名句，必须准确理解名句的含意，不能牵强附会，断章取义，要使之与自己文章的语境、风格相协调，才能收以一当十之效。另外，引用要忠实于原文，不可随意改动，特别是对一些经典著作的援引，更应该准确无误。
[方法3]
用形象生动而又精当的事例成段
在议论性散文中，我们可以把论据表述成“何人、何事、何结果”的故事模式，或叙述画面感强的事例，或举一组事例，然后接一层议论分析。可分为事例析因、正例反设和反例正设，阐明论点，增强文章的可读性。叙述事例一定要简洁，叙述结束，一定要就例发表议论。这样，可避文体不清之嫌。
[方法4]
句式丰富灵活，精彩流畅，富有感染力
写作议论性散文，审准题，得基本分；句式丰富灵活，精彩流畅，富有感染力，得高分。语言的文采，不仅是语言表达能力的体现，也是表达真挚情感、饱满思想的需要。优秀的议论性散文作文，一定是语言优美、文采飞扬的：描写，生动形象，曲尽其妙；议论，思想深刻，哲理丰富；抒情，激越澎湃，韵味悠长。退一万步说，即便作文的观点、内容、结构都不够突出，但如能做到句式丰富灵活，精彩流畅，富有感染力，使文章能够“光鲜亮丽”，也会让阅卷老师因“怜香惜玉”而不忍“痛下杀手”。
1．巧施粉黛，词语靓丽
要尽可能地选用那些恰当精妙、新鲜传神、具有形象性的、极具表现力的词语，使所描述的对象给人如闻其声、如见其形、如临其境、如感其情的感觉，以增强感染力；把所阐发的事理表达得清楚明白，深刻透彻，以增强说服力。选用动词，追求动态美；选用形容词，追求画面美；选用叠音词，追求声韵美；选用色彩词，追求色彩美。写作时，我们还可以大词小用，贬词褒用，旧词新用，反语正说，直音曲传，错位搭配等，从而引发读者悟言外意，听弦外音。
2．参差错落，句式灵活
一般来说，长句字数较多，表意严密，内容丰富，精确细致。一般适用于详尽地叙述事物或严密地阐述道理，它往往富有深沉的力度，结构较复杂，层次也较多，宜于表达较为复杂的思想内容，使表达严密精确。短句的特点是简洁、明快、灵活，读起来省力、易懂。长短结合，错落有致，可以使文章显出音乐美。
运用整句，即使用排比、对偶、比喻、拟人等修辞手法，采用骈句、整句的形式，来议论点题、抒发感情、总领全文，以达到引人入胜的效果。整句适用于以抒情和议论为主的文章。结构不整齐、各式各样的句子交错运用的一组句子叫散句。散句比较灵活，富于变化，生动感人。整句和散句交错运用既整齐和谐，又富于变化，更能使表意深刻、语意连贯。
变式句是相对于常式句的句子形式，常式句就是按照主语在前、谓语在后，前因后果，先轻后重等正常语序组成的句子；变式句则是为突出表达某方面的内容，临时改变某些成分的位置的句子。变式句能取得常式句无法达到的表达效果。变式句一般有下面几种：句子成分的倒装，正句和偏句倒装(如“虽然……但是……”的倒装、“尽管……也……”的倒装等)。根据具体的语境，选择恰当的句式，可以更好地表情达意。
同一句话的意思可以用肯定判断表示，也可用否定判断来表示。对事物作肯定判断的句子叫肯定句，对事物作否定判断的句子叫否定句。一般说来，否定句语气较轻，肯定句语气较重，双重否定语气更重。肯定句和否定句的交错运用，能取得特定的表达效果。
3．形象富丽，善用修辞
排比这种修辞手法，用于议论，则条分缕析，阐述透彻；用于叙事，则层次清楚，语意畅达；用于描写，则深刻细腻，形象生动；用于抒情，则淋漓尽致，一泻无余。比喻是使用最广泛、最普通的修辞手法，是文学创作的基础手段。能化无形为有形，突出形象美；也能化有形为无形，突出朦胧美；比喻还能突出动态美。使用比喻关键是要准确、新颖：准确，就是要贴切地反映对象的特点；新颖，一是喻体新，二是喻体与本体的联系角度新。
4．旁征博引让语言富有底蕴
引用是一种特殊的修辞手法，是指在文章中引用别人的话或典故、名言、诗文、俗语、格言。巧妙地引用，能增添文采，突出主题，增加文章的说服力，同时也能展示作者的阅读功底与阅历，给读者留下深刻的印象。
(1)引用，凸显语言功底
引用，即将名人名言或原诗文的全部或部分不作任何改动引用到文章中来，并用双引号或独立段落章节标识出来。在考场作文中善引妙摘名言名诗句，必定令人刮目相看，很容易吸引阅卷老师的眼球，达到抢占语言艺术制高点的目的，从而使自己的文章轻轻松松搭上提升文化品位的“直通车”。
(2)化用，彰显语言魅力
更巧妙的引用是将古诗文或名句巧妙地融入自己的语言中，即为“化用”，就是指通过裁剪、修改原诗文中的语句，将其转化为自己的语言进行写作。这样融会贯通地化用诗文名句，能更好地彰显语言艺术的独特魅力，收到事半功倍之效。
(3)仿用，增强语言亮点
仿用，就是仿照有关名句的形式，再另外写出与之相仿的句子。对语言的模仿，古人一直在做，并把它作为写作的基本技能来训练。通过仿用，可以激发语言创新的灵感，增强语言艺术的感染力。仿用别人几个好句子，或改写几个好句子，移花接木般运用到自己的考场作文中，往往就成了自己文章的“亮点”。
[即学即练]
11．下面一段文字按照一般议论文的笔法论述了“守住自己的精神家园，提倡抛弃世俗”这一论点。请运用议论性散文“巧借类比释内涵”的笔法加以改写，通过展现画面、特写镜头、意象论述这一论点。
跟随他人的期望可以声名显赫，可以去争取物质世界的充裕，这事实上是一种普遍的历史现象。但并非所有的人都是如此追求。他们视功利如鸿毛，内心澄澈如水，如入无碍之境。司马迁在他人眼里完全是个废人，苏格拉底日日拖着肥大的身躯踽踽独行，贝多芬在他人看来只是个聋人，但他们都超乎他人的期望成为伟人。我们不禁要思考他们对于人生的自我认识，但凡精神伟大的人都拥有一颗自我认识的心，强烈的精神意识能帮助他们摒除外界的干扰，他们选择的是通向精神殿堂的捷径。不论世殊事异，他们在自己选择的路上奋斗拼搏，从未放弃，“艰难困苦，玉汝于成”，他们在他人期望的悖论中走向辉煌。
答：_______________________________________
[示例]
桀骜不驯的李白把人生看作一场漂泊，沸腾的血液使他不能在任何一个地方安住，他永远行走在自己设置的轨道上，不为周遭的一切所牵绊，包括富贵功名——尽管他也曾十分向往功名利禄；而淡泊名利的诗人陶渊明则毅然拒绝了朝廷上的钩心斗角，远离喧嚣，归隐田园，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的清闲生活；还有范仲淹选择了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生态度；辛弃疾选择了时刻准备着为国捐躯，上阵杀敌的人生道路——虽然直到双鬓斑白他仍壮志难酬。无论这些伟人的选择是否高尚，无论最终他们是否都实现了自己的理想，只要在人生的道路上做出选择，就应该义无反顾地走下去。
12．阅读下面的材料，根据要求写作。
公元前1世纪，一个富庶坚固的城邦被罗马帝国攻陷了。国既不在，家何以存，民众星散，颠沛流离。按照民族学的观点，一个国家消亡数百年，便复国无望。但两千年后，以色列复国重建。何以如此？随着研究的深入，学者们发现一个重要的事实，这个国家虽然消亡了两千年，但语言并未消失，希伯来书面语一直存活，这成为国家复活的重要文化基础。
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，自拟标题；请运用“巧借类比释内涵”的方法写一篇议论性散文；不少于800字。
答：_______________________________________
[范文]
文化犹树，语言是根；文化有根，深则长存
按照常理，一个国家湮灭百年之后，断无复国重兴之望，可是以色列却在两千年后再度兴起。
究其原因，就是文化犹树，语言是根；文化有根，深则长存。以色列的语言从未消失，贯穿于国家历史之中，与家国命脉紧紧相连。文化是国家的精神内核，而语言则是文化的承续载体。国家生生不息，就在于文化不断流，在于语言不消亡。
我对以色列的希伯来语不甚了解，但对于自己的汉语言，她的美好，她的仪态万方，可谓耳濡目染。
语言之美，文以化之。浩如烟海的文化典籍是中华儿女的无尽财富；堆叠整齐的方块字，横平竖直，彰显中华儿女的品质；对仗工整的诗词歌赋，又是千年文化的结晶。以酒为例，喜则“白日放歌须纵酒”，悲则“潦倒新停浊酒杯”；欲豪迈“会须一饮三百杯”，欲婉约“三杯两盏淡酒”。以山水为例，登上黄鹤楼，“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”漫步西湖畔，“三秋桂子，十里荷花……”何其美也！
科技发展神速，电子设备基本普及。可这始终是把双刃剑。方便快捷的动画表情逐步取代了语言表达，手指在屏幕之上灵动轻松码下“鸿篇”，提起笔来却被一个简单的汉字憋红了脸。这未免是语言的失落。令人欣喜的是《朗读者》《中国诗词大会》《中国汉字听写大会》……如雨后春笋般破土新生，寓教于乐，弘扬传统文化，重现语言文字的魅力！
名家有言：“人本是散落的珠子，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强韧的细丝，将珠子串联起来成为社会。”语言文字正是那细丝的载体，倘若语言文字隐没于历史长河，细丝也同样不堪一击！
语言凝聚文化，而文化强则国强。大风泱泱，大潮滂滂，世事沧桑，但我中华文化之圣火千古未绝，与之相辉映的是，汉语言也始终保持旺盛的生命力，君不见，新词不断诞生，热词一直流行，你丝毫看不出她的迟暮与僵化。文化犹树，语言是根；文化有根，而我中华国运，也可谓日益昌隆，在重要的转型期，我们不管跑得多快，都别丢了语言和文化的魂。
语言与文化是一个国家的软实力，虽不可果腹，却是甘甜的生命源泉。语言的力量不同于冷兵器的锋芒毕露，血腥无情，它是有温度有情感的。疫情期间那一句“岂曰无衣，与子同裳”，温暖多少华人的心，那绝不是一沓钞票、一堆物资可以比拟的。
堂堂一国，若失却了语言的活力，消去了文化的热度，纵使科技精尖、经济领先，其土地之上就算能开出绚丽的花，也是没有根系、缺乏深层滋养的浮浅之花！
语言文字编织成为文化的巨网，文化复兴为国家腾飞插上强劲的翅膀，而国家富强又为二者提供成长的温床，此所谓：文化犹树，语言是根；文化有根，语言凝聚文化，文化承续民族的复兴深且长存。
[点评]
这篇优秀的考场议论性散文多处巧借类比阐释文章深刻的内涵。文章开头寥寥数语，简明扼要，从材料出发，引出话题，接着使用比喻，巧借类比简要分析材料，得出文章观点，和文章标题相照应。然后过渡一段，引出下文，以汉语为例，结合具体诗句，联系现实，有反面阐述，也有正面列举，以一个个特写镜头，一个个意象解释汉语言之美，侧重于感性，文字显然更有“视觉冲击力”，更能吸引人。由此，文章点出语言、文化、国运三者的关系，回应本文观点和标题。不仅如此，作者还联系有关疫情的新闻，用例鲜活，且类比推理，再从反面论证，从更深的层次指出语言和文化的树与根意义。文章结尾总结全文，再次借类比点题，首尾呼应。
这篇作文材料意在说明语言对于一个国家、一个民族重要的影响力，在某种程度上，语言本身的魅力或进步的程度对于一个民族和国家都有着巨大的影响，而这篇优秀的考场议论性散文将语言作为一种文化的载体，从在文明进程中语言所展现出的巨大生命力和影响力来立意。由表及里，由此及彼，来类比推理，认识到语言即文化，它是民族的灵魂，是国家的根，是民众永不磨灭的集体记忆，从而写出有深度的好作文，且不只是在形象生动的类比推理中表达了自己的世界观、价值观、历史观，还有对文化自信与民族认同的辩证思考，让人体悟到了哲学意义上语言的终极魅力！
13．由相近联想从自己的记忆中将关于某一问题或某一景物、某一现象的古今诗词佳句汇集一起，巧串名句，就话题“心灵的选择”构成一个论述的语段。
答：_______________________________________
[示例]
示例一：我穿越时空，我追溯流光，我听到了“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的悲怆，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的雄浑，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪迈，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的伟岸。一张张坚毅的面孔浮现在我的面前，一双双矍铄的眼睛注视着我的双眸，一声声昂扬的呐喊萦绕在我的耳畔。于是，朦胧的思绪穿透了远方的晨雾，远古的笙箫澄明了心中的尘埃。心灵的选择该是于谦的《石灰吟》，心灵的选择该是东林党人的“风声雨声读书声”，心灵的选择该是平凡中蕴藏的伟大，心灵的选择该是万事皆休后的坦然从容……
示例二：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”这是屈原的选择；“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”这是文天祥的选择；“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？”这是林则徐的选择。他们所关注、倾心的是国计民生，天下大业。“东窗密谋莫须有，风波冤狱天也哭。”这是秦桧的选择；尽管“君恩深似海矣”，可是“臣节重如山乎？”这是洪承畴的选择；不顾“痛哭六军俱缟素”，只会“冲冠一怒为红颜”，这是吴三桂的选择。他们所追逐、渴求的是高官厚禄、醉生梦死。
示例三：读庄子，读到的是空灵与澄净。“心如澄澈秋水，行若不系之舟”，他甘愿做一棵守护月亮的树，他甘愿“曳尾于涂中”，为的只是守护那纯净的心灵之树。读李白，读到的是潇洒与不羁。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，铸就了他的豪迈与飘逸，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，激荡着他的自信与伟大。酒入愁肠，七分酿成了月亮，剩下的三分铸成剑气，秀口一吐就是半个盛唐。读司马迁，读到的是刚直与坚韧。面对残酷的刑罚，面对众人的嘲笑，他没有屈服，他依旧屹立在历史的巅峰上。“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”“刚正不阿，留作正气满乾坤；忧愁幽思，著成信史照尘寰。”正是太史公的凛然正气，
才能使得他站在人生的高峰上呼啸：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛！”
“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”读谭嗣同，读出的是正气，悟出的是坚韧。“不要问我从哪里来，我的故乡在远方。”读三毛，读到的是身处大漠却热爱生活的乐观爽朗，读到的是怀抱天堂鸟笑意盈盈的脸庞，悟到的却是快乐的心底里深入骨髓的忧伤，痛失爱人后沉浸在生命中的绝望。因为读书，因为感悟。心灵得以升华，生命得以升华！
14．引用诗文名句成段阐释论点“享受挫折”。
答：_______________________________________
[示例]
享受挫折，要对生活永远充满希望。刘禹锡在“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”的艰难困境中，仍能抱有“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的坚定信心；李白在“将登太行雪满山”“拔剑四顾心茫然”的悲哀苦闷里，也仍有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情壮志；杜工部即使“布衾多年冷似铁”，也仍有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的虔诚期待；高适面对“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”的茫茫大漠，也仍抱“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的冲天豪气；陶潜虽“久在樊笼里”，但终得“采菊东篱下，悠然见南山”的闲情逸致。他们，正因为对生活充满期望，正因为勇于面对挫折，才能享受到生活的无穷乐趣。
15．运用形象生动而又精当的事例成段阐释论点“面对困境，享受挫折”。
答：_______________________________________
[示例]
享受挫折，让挫折变成前进的动力。从古到今，不少文人志士都在困境中奋起。周文王在狱中写成了《周易》；孔子受到各国排斥却编定了《春秋》；屈原被多次流放却著成了《离骚》；韩非子拘囚秦国却写成了《说难》《孤愤》；司马迁惨遭宫刑而留下了煌煌《史记》；史铁生青年时双腿残疾却以此为动力，在中国文坛开创一席之地；贝多芬双耳失聪却勇敢地扼住命运的咽喉，成就撼人心魄的《命运交响乐》；海伦·凯勒幼年时失明失聪，却凭着惊人的毅力成为美国出色的女作家。我们不能说没有这些挫折他们就不会有巨大的成就，但把这些挫折变成不竭的动力却一定是他们遇挫后成功的秘密。
一个人若没有经历无数的挫折与磨难，身陷蜜水与襁褓之中，自然无法拥有沉稳的性格。一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事者哉。君不见文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚《兵法》修列。没有经历磨难，便无法形成沉稳的性格，也就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以来，不居安思危，身陷声色犬马，终心浮气躁，毫无沉稳。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑。倘若秦王不念纷奢，经历磨难，以求沉稳，则结果必会不同。
16．阅读下面的材料，请以“平凡与伟大”为话题，写一篇作文。
材料一：
1月27日，安徽六安的一位小伙抱着500个口罩，来到裕安公安分局小华山派出所。小伙把口罩丢在派出所值班室，说了一句“你们辛苦了”转身就跑，民警急忙追赶到院子中。由于最终没追上小伙，民警敬礼向其表示了感谢。
材料二：
浙江湖州，一名83岁的老人叫林子跟，有人常见他拾荒以补贴家用，这次匿名捐款1万元，用于抗击疫情。当工作人员要写下他的名字时，他激动地摆手说：“不要写我名字！”“如果一定要写，就写‘知恩者’。”他不愿意透露名字的倔强样子，真的很可爱。当地网友无不被老人的善举深深感动，众筹1万元善款欲还给林子跟，因为林子跟的84岁老伴身患残疾，需要卧床照顾。但是林子跟再次将这1万元善款捐出，社区不愿再次接受，老人转而通过银行将钱汇入红十字会。老人说，得知他要捐款帮助国家战胜疫情，老伴也为他高兴，精神状态都好了很多。
材料三：
抗击新型冠状病毒的号角早已吹响。在这一场战斗中，每一个人都是“命运共同体”中的一环，没有人可以置身事外。全国各行各业尤其是医护人员，紧急驰援武汉，人间大爱在中华大地遍地开花，涌现出了无数感人肺腑的英雄事迹。“平凡与伟大”这个话题，应该与我们没有距离。课文中有这样的例子，生活中有鲜活的榜样，而且每位“平凡”的学子通过刻苦努力实现为社会、祖国和世界做出贡献的理想，就体现了“平凡与伟大”的关系。“平凡”和“伟大”是对立矛盾的，又相互依存、相辅相成、和谐统一。从一定意义上讲，没有“平凡”也就不会有“伟大”，平凡孕育伟大，伟大源自平凡，我们只有从平凡的点滴小事做起，才能构筑伟大人格的大厦。
答：_______________________________________
[范文]
非凡起舞于平凡
平凡纵然是一条小溪，也养育了一池的精灵，浇灌了一方的沃土；平凡纵然是一滴晨露，也折射出太阳的七色，让人们看到了世界最美的色彩；平凡纵然是一颗沙粒，也蕴藏了宝贵的金子，让人们为之追求。
虽然是小人物，芸芸众生中的一员，生活中常常被忽视，媒体上更难唱主角。然而，谁看到这几则故事，都不能不为之深深感动。因为美丽源自平凡，感动源自平凡，高贵源自平凡，精彩的人生更是源自点点滴滴的平凡，正如那不起眼的沙粒，平凡之下有着最不平凡的财富。
湖南常德收到了18000只口罩。捐赠者不是企业，也不是富豪，而是一位农民工。工作人员很好奇这段日子口罩这么难买，他有什么渠道可以买来这么多口罩？原来这位叫郝进的农民工，曾在一家口罩厂务工，厂方效益不好，只能拿价值两万元的口罩抵发工资。当疫情发生后，郝进从新闻上了解到口罩十分紧缺，就慷慨地将家里18000只口罩捐献出来。对于外出打工的他来说，这些口罩无异于血汗钱，但他却全部捐出。善举被报道出来后，一些媒体要采访郝进，网友要给他捐款，政府提出拿钱购买这些口罩。他只说了一句话：“自己不求表扬，也不会要钱，只希望这些口罩发挥更大的作用和价值！”总有一种品质让我们热泪盈眶，总有一种美丽让我们终生难忘。在这非常又特殊的日子，我们又见到平凡人的容颜。他们是社会朴素的榜样，用感动点燃人性的光焰！
湖北恩施利川的残疾菜农秦大安，先后两次自费购买了两千多斤新鲜蔬菜，骑着电动三轮车，从武汉东西湖区跋涉数十公里，送给援助湖北的外地医疗专家团队。经询问得知，秦大安骑着电动三轮车，一路打听问路，骑行约40公里，花了三个多小时才找到酒店。看着几乎失去全部手指的左手，又黑又瘦的秦大安，酒店工作人员和医疗专家们感动得哭了。鹅毛赠千里，所重以其人。秦大安就是我们平常看到的最普通的劳动者，自己生活不算宽裕，身体残疾经历了诸多磨难，但在疫情蔓延的当下，他却用最为朴实的行动，为最美的“逆行者”们送上一份心意。这份沉甸甸的真情格外打动人心。绿油油的新鲜蔬菜，代表着他对医务人员的敬意，代表着湖北人对全国各地驰援者的感激之情，更是一个普通人为疫情笼罩的城市，所画上的一笔生机勃勃的颜色。
我们常说，“献爱心”不是“献金钱”，因为慷慨有时候真的和富有贫穷无关。诚如有首老歌歌词：灿烂星空，谁是真的英雄，平凡的人们给我最多感动。这感动，或许因人物的平凡不足以“名垂青史”；这感动，或许因事迹的琐细转瞬成“过眼云烟”。但谁又能否认，正是来自平凡人的感动，注定将成为岁月里慰藉你我心灵的一丝温馨！
溶溶月，淡淡风，看窗外风停风起，雁来雁往，闻窗前花香弥漫，香满天上人间，感受着平凡之中那些不平凡的生活情节，领悟着“金在沙中，非凡起舞于平凡”的生活真谛！
[点评]
俗话说：“一切伟大都有一个微不足道的开始。”作者就借“非凡起舞于平凡”深刻地阐述了这一道理。所选用的农民工郝进、残疾菜农秦大安的事例，能很好地支撑文章的中心论点，用例新颖、典型。作者运用自己的积累，撷取生动有力的事例来表现“平凡孕育伟大”这一主旨，在对事例的叙写中融入深沉的感悟，叙写既是叙事，又是哲思，让人触动心弦。
17．阅读下面的材料，确定立意后分别根据要求写一段文字。
有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。
(1)要求：使用排比的修辞，加强气势。
答：_______________________________________
(2)要求：运用自然中的事例，生动有趣。
答：_______________________________________
(3)要求：运用反面对比论证，论证深刻。
答：_______________________________________
[示例]
(1)独立是夜幕中的一丝微光，虽然很淡，但也能冲破黑暗；独立是大海里的一块木板，虽然很小，但也能拯救生命；独立是烧杯内的一种催化剂，虽然很少，但也能改变速率。
(2)小鹰的第一次褪毛，是它们一生中的第一道坎，这道坎完全是凭借小鹰自己的毅力去与死神抗衡的，在这激烈的抗衡过程中，那些不能独立、没有毅力的小鹰就将被死神带走，而那些具有顽强毅力、能离开妈妈的呵护而独立的小鹰才能生存下来。
(3)抛弃独立，在黑暗中我们只会是一只盲头苍蝇，毫无方向；舍弃独立，在大海里我们只能够随波逐流，朝不保夕；丢弃独立，在国际上我们只会原地踏步，为外人所耻笑。
18．阅读下面的材料，综合运用[突破点三][方法4]的四个要点写一篇议论性散文。
对2020年的春节，人们的感受不一。有人觉得年味太淡，完全没有过年的气氛，不能四处走动，比较压抑。有人认为防控疫情需要大家安静待在家中，亲情和家庭氛围更浓了，岁月静好，这样过年别有意义。
对此，你的看法是怎样的？
答：_______________________________________
[范文]
哪有什么岁月静好，只不过他们在替我们负重前行
碎雪迎着极灿烂的烟火升腾旋转，又伴着其燃烧后的余温，飘飘零零，筵席上鲜果时蔬一如往年。春晚依旧喜气洋洋，时有对新冠疫情的关心，对一线人员的慰问，也很快在一次次欢声笑语中冲淡。窗外万家灯火通明，居于家中，除了对远方的祈福，我别无他想。
然而，在阵阵冷风中，新春的气氛被新冠疫情吹得黯淡无光。病毒肆虐，无情传播，新冠疫情的暴发，引起了无数人的恐慌。但在此时也出现了一群最美逆行者，他们披上白衣战袍，勇赴战场。
鲁迅先生曾说过：“中华民族自古以来就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……他们是中国的脊梁。”在我看来，白衣天使是武汉乃至中华的脊梁。在疫情传播之际，每日在网络上能及时关注的新闻不再是八卦新闻。最难忘的莫过于白衣天使的请战书！脱下白褂，他们是家人挚爱的人，也是像我们一样对疫情迷茫恐惧的普通人。披上白衣，他们便是最美逆行者，是人们眼中的希望。翻开旧时的照片，她们也曾“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟”，她们也有“照花前后镜，花面交相映”的美丽瞬间。但在口罩、防护服的层层紧锁下，她们的脸失去了旧时的光彩，变得黯淡，如血般的勒痕也在肆意地喧宾夺主。他们通向黑暗，只为给我们带来光亮。
基辛格在《论中国》中写道：“中国总是被勇敢的人很好地保护着。”最勇敢的医护工作者、最英勇的钟南山，一如非典时期掷地有声地说：“请把最重的病人送到我这里。”他在武汉形势最严峻的时刻，主动请缨，奔赴战场。责任在肩，扛得起为医者的信仰，担得起人民的期盼。一个个温暖而坚定的身影，是清冷孤岛里的异色，是未来我们向往的模样。“寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。”异乡的天空，乃是故乡明。
哪有什么岁月静好，只不过有人替我们负重前行，医者仁心，我们少一些严苛，多一些理解；公众人物捐款，我们少一些道德绑架，多一些身体力行的奉献。如此疫情过后，这里不再是一片废墟，而是春暖花开的天堂。
山川在下，异域相隔；风雨在上，同天相望。无论是日本的援助物资上写的“岂曰无衣，与子同裳”，抑或是举国上下众志成城，八方来援，终是为那含情脉脉的武汉，望形势好转。
桐始华，田鼠化为；虹始见，终有一天你会城门大开。天气晴好，风中氤氲着淡淡樱花香，蓦然回首，依旧见你如初的笑靥。
愿岁月静好，中华如故。
[点评]
这篇优秀的议论性散文题目切合命题材料，选用具有形象性的、极具表现力的词语，把所阐发的事理表达得清楚明白，深刻透彻，很有说服力。开头描绘2020年春节独特的情境，选用形容词、叠音词、色彩词，有画面美、声韵美、色彩美，引出第2段的对比，讴歌白衣天使，议论点题、抒发感情、总领全文，以达到引人入胜的效果。中间几段引用名人名言，化用古诗文，旁博的征引让语言富有底蕴。结尾在比较后表达美好祝愿，抒发家国情怀，升华自己的观点，显得有力且有余韵。文章行文形象富丽，善用修辞，句式丰富灵活，精彩流畅，富有感染力。