【备考2022】2020-2021高考历史真题汇编：专题01 中华文明起源至秦汉时期
一、单选题
1．（2021·全国乙卷）表1 西汉末、东汉中期部分地区民户数量表 单位：户
郡名 西汉末 东汉中期
代郡(今河北、山西间) 56771 20123
太原(今属山西) 169863 30902
南阳(今河南南部及湖北、陕西部分地区) 359316 528551
汝南(今河南东南、安徽西北) 461587 404448
豫章 (今属江西) 67462 406496
零陵(今湖南、广西间) 21092 212284
据表1可知，在此期间（ ）
A．长江以南经济发展加速 B．豪强大族势力没落
C．南北经济的不平衡加剧 D．个体农耕经济衰退
2．（2021·全国乙卷）西周分封制下，周天子与诸侯国君将包括土地及人口的采邑赐给卿、大夫作为世禄。西周中期以后，贵族所获采邑越来越多，到春秋时期，有的诸侯国一个大夫的采邑就多达数十个。这说明（ ）
A．土地国有制度废除 B．分封体制不断强化
C．诸侯国君权力巩固 D．社会生产持续发展
3．（2021·广东）汉代设尚书台，其首领是尚书令、尚书仆射。魏晋时期，“事无大小，咸归令、仆”。这一现象说明（ ）
A．皇权旁落 B．相权转移
C．地方权力削弱 D．行政效率降低
4．（2021·广东）今河南平顶山应国墓地、陕西长安张家坡及普渡村墓地等处出土了一批具有长江中下游风格的西周青铜器。这说明西周时期（ ）
A．中原文化向周边传播 B．各诸侯国维护周礼
C．宗法制度分崩离析 D．南北文化相互交流
5．（2021·全国甲卷）老子认为，“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼”。孔子则说，“不学礼，无以立”，要“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。这反映出，当时他们（ ）
A．反思西周的礼乐文化 B．迎合封建贵族政治诉求
C．主张维护夏商周制度 D．得到统治者的积极支持
6．（2021·全国甲卷）汉代，中央各部门长官与地方各郡太守自行辟召属官，曾一度出现“名公巨卿，以能致贤才为高：而英才俊士，以得所依秉为重”的现象。能够保障辟召制度有效运作的是（ ）
A．分科考试选官制建立 B．监察体系的改进
C．郡国并行制度的完善 D．察举制度的实施
7．（2021·湖南）有学者对《诗经》风、雅、颂的时代与内容进行考察，其发现如表所示：
多数诗篇的形成时代 整体上对“天”的态度
《周颂》 西周初年 颂天
《大雅》 西周中期至西周晚期 疑天
《小雅》 西周晚期至东周初年 骂天
《国风》 西周末年至春秋中叶 不理天
据此可知，西周初年至春秋中叶（ ）
A．天子权威不断强化 B．天道观持续衰落
C．人文意识逐渐增强 D．人性论走向成熟
8．（2021·湖南）汉初，丞相陈平、太尉周勃与宗室大臣平定“诸吕之乱”后，商议新帝人选，经再三讨论，认为代王刘恒在高祖刘邦在世诸子中，“最长，仁孝宽厚，太后家薄氏谨良”，决定迎立刘恒为帝，是为汉文帝。这一做法（ ）
A．反映嫡长子继承制得到执行
B．旨在预防外戚干政的重演
C．推动仁孝成为选帝主要标准
D．表明相权对皇权构成威胁
9．（2021·浙江）翻检西周史，周王朝的最高首领称“王”，周王发表诰命时用“王曰”，或“王若曰”。周王又称“天子”，被视为天之元子，受天之命以君临人间。这反映出西周政治制度的特点是（ ）
A．神权与王权的结合 B．嫡庶子孙为天下大宗
C．“天下为公” D．“郡”“国”并行
10．（2021·浙江）《汉书》称颂汉武帝：“雄材大略…虽《诗》《书》所称，何有加焉！”他在位期间（ ）
A．推行科举制 B．令各郡国建立学校
C．不改汉初的休养生息政策 D．重新确立儒学为正统思想
11．（2021·浙江）秦兵马俑造型精美，比例匀称，神态逼真，威武雄壮的军阵生动再现了秦统一中国的磅礴气势。秦兵马俑大型艺术群塑体现了（ ）
A．和当地的自然环境和谐地融为一体
B．实用性与装饰性精确巧妙地结合
C．鲜明的民本意识和高超的表现技巧
D．高度概括和细腻写实的艺术手法
12．（2021·浙江）中国是丝的国度，创造了灿烂辉煌的丝绸文明。至汉，纺织技术已经相当发达。在某汉代考古遗址发现有一件素纱禅衣，重量仅49克。识图（下为汉代局部示意图）判断，该遗址位于（ ）
A．① B．② C．③ D．④
13．（2021·浙江）唐代书法在风格上兼容南北，达到一个新高度。其中，由欧阳询、颜真卿、柳公权创立的欧体、颜体和柳体等书法字体，被后世学习与临摹。他们自创一格的“书法字体”属于（ ）
A．小纂 B．隶书 C．楷书 D．草书
14．（2021·浙江）周王将子弟、功臣和臣服的先代贵族分封于各地，“制其畿疆而沟封之”，封国成为王朝的屏障。对此制度解读正确的是（ ）
A．周王实现了权力的高度集中 B．诸侯在封国享有世袭统治权
C．血缘关系是分封的唯一依据 D．维持了周朝四百余年的统治
15．（2021·浙江）春秋战国时期民本思想的主要内涵有：在人与自然关系方面，突出人的地位；在社会关系方面，强调民的作用。下列观点中，对应两者的是（ ）
A．“齐物”；“逍遥”
B．“天行有常”；“仁政”
C．“法古无过，循礼无邪”；“非攻”
D．“制天命而用之”；“民为贵，社稷次之，君为轻”
16．（2021·浙江）某博物馆收藏了一批古代铜镜，上有铭文：“郡举孝廉州博士，少不努力老大悔”“孝言之始孝为右”“居必忠必信”等。从这些铭文中无法确切获取的历史信息是（ ）
A．郡县制 B．察举制
C．铜镜制造于西汉 D．宣扬儒家伦理思想
17．（2020·新课标Ⅱ）据史书记载，角抵（摔跤）“盖杂技乐也，巴俞（渝）戏、鱼龙蔓延（百戏节目）之属也”。秦二世曾在宫中欣赏。汉武帝在长安举行了两次大规模的角抵表演，长安百姓“三百里内皆观”，他也曾用角抵表演欢迎来长安的西域人。据此可知，当时角抵（ ）
A．促进了川剧艺术的发展 B．拥有广泛的社会影响
C．推动了丝路文化的交流 D．源于民间的劳作技能
18．（2020·新课标Ⅰ）据《史记》记载，春秋时期，楚国国君熊通要求提升爵位等级，遭到周桓王拒绝。熊通怒称现在周边地区都归附了楚国，“而王不加位，我自尊耳”“乃自立，为（楚）武王”。这表明当时周朝（ ）
A．礼乐制度不复存在 B．王位世袭制度消亡
C．宗法制度开始解体 D．分封制度受到挑战
19．（2020·浙江）中国古代劳动人民以非凡的智慧和勤劳的双手兴修了许多著名的工程。观察下图（局部），对图中所示区位，命名及标注正确的是（ ）。
A．①—秦始皇长城 B．②—灵渠
C．③—郑国渠 D．④—都江堰
20．（2020·浙江）史载：“秦兼天下，建皇帝之号，立百官之职。汉因循而不革，明简易，随时宜也。其后颇有所改。”其中“颇有所改”的是（ ）。
①设丞相 ②设内朝 ③设御史大夫 ④设司隶校尉
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
21．（2020·浙江）浏览中国古代文学艺术宝库，可以看到不胜枚举异彩纷呈的珍品。下列项中属于先秦时代特色的文学成就是（ ）。
A．汉赋 B．楚辞 C．话本 D．散曲
22．（2020·新高考I）先秦至西汉前期，山东东部地区得“鱼盐之利”，总体上是商业活跃的地方。西汉中期以后，这一地区的商人活动开始步入低谷。这是由于西汉政府（ ）
A．重视关中地区经济发展 B．强化了经济控制
C．开通了丝路贸易 D．以儒家义利观教化百姓
23．（2020·新高考I）战国时期，孟子认为“无礼义，则上下乱”，韩非子认为“义者，君臣上下之事”。他们所说“义”的实质是（ ）
A．中央集权政治的准则 B．衡量道德修养的标准
C．统治阶层的行为规范 D．维护等级秩序的工具
24．（2020·天津）井田制下，村社内的土地分为公田和私田，私田是分给村社成员的份地，按制度定期交换，村社成员要随份地变动而迁居，即“三年一换土易居”。这意味着私田（ ）
A．可以进行交易买卖 B．收获全部上缴国家
C．属于小农经济范畴 D．所有权归国家所有
25．（2020·天津）有学者认为，在中国古代社会，官府对县以下的乡村管辖，基本限于征徭课税和维护治安，对乡村的其他事务并不过多干涉，乡村基本实行自治，这种自治社会也是一种自律社会。可以作为这一观点依据的是（ ）
A．国家政权的长期稳定 B．宗法教化形成的文化认同
C．法律制度的健全完备 D．乡村社会脱离政府的管控
26．（2020·江苏）近年江西新干出土了一批商代青铜农具，有犁、耜、斧、铲、镰等，种类较为齐全。某些类型的农具还是首次发现，更无使用之痕。不少农具铸有云纹、兽面纹、蝉纹等具有神秘意义的纹饰，绝非一般农具所能铸刻。这反映出（ ）
A．青铜农具最早出现于江西新干 B．成套青铜农具有利于精耕细作
C．青铜农具基本不用于农业生产 D．全国经济重心已经转移到南方
27．（2020·江苏）墨子提出治理天下应当像大禹那样“使劳者得息，乱者得治”，认为察“圣王之事”得“观其中国家百姓人民之利”。由此可知，墨家学派能够兴起的主要原因在于（ ）
A．恢复前代礼乐制度 B．代表下层平民利益
C．强调社会等级和谐 D．适应兼并战争需要
28．（2020·全国Ⅲ）图5为不同时期的部分货币，据图可知，其形制变化的共同原因是（ ）
A．铸铁技术的进步 B．商品交易的需要
C．审美观念 不同 D．国家统一的推动
二、材料分析题
29．（2021·广东）作为中国共产党思想路线的“实事求是”，植根于中国优秀的传统文化。阅读材料，完成下列要求。
材料一：
汉武帝时，广开献书之路。河间献王好儒学，从民间收集经过秦火保留下来的《尚书》《礼记》等古文先秦旧书，经考辨将正本献给朝廷。《汉书》评价献王“修学好古，实事求是”。唐代颜师古作注解释为：“务得事实，每求真是也。”与之形成对比的是，淮南王亦好书，但“所招致率多浮辩”，故颜师古说他“言无实用耳”。
——摘编自《汉书》等
材料二：
清代学者阮元批评宋明理学家“自遁于虚而争是非于不可究诘之境”，而清儒“束身修行，好古敏求，不立门户，不涉二氏（即佛、道），似有合于‘实事求是’之教”。阮元进一步评论道，“实者，实事也。圣贤讲学，不在空言，实而已矣”。近人梁启超也认为清儒“以实事求是为学鹄，颇饶有科学的精神”。梁启超笔下的科学精神，是指“善怀疑，善寻间，不肯妄徇古人之成说与一己之臆见，而必力求真是真非之所存”等。
——摘编自梁启超《论中国学术思想变迁之大势》等
（1）结合材料一和所学知识，概括汉武帝“广开献书之路”的背景，并简析河间献王被评价为“实事求是”的原因。
（2）结合材料一、二和所学知识，概括阮元批评宋明理学家的原因，并指出梁启超所述“实事求是”的新内涵。
30．（2021·湖南）[选修1：历史上重大改革回眸]
阅读材料，完成下列要求。
材料：
汉初郡国并行，诸侯王国地位在中央政府管辖的郡之上。随着诸侯王势力膨胀，地方割据势力与朝廷之间的矛盾日益激化。景帝时，采纳晁错强硬削藩的建议，先后以各种罪名削去楚王、赵王和胶西王的部分封地，并下诏削夺吴王刘濞的会稽、豫章郡，结果引发吴楚七国之乱。平定叛乱后，景帝吸取汉初王国制度的教训，趁机采取了一系列控制诸侯王国势力的变革措施。首先，确立以郡为国的原则，新建王国不再跨郡，远不如旧王国强大。后来，景帝又下诏，“令诸侯王不得复治国”，免除诸侯王的行政权力：“天子为置吏”，彻底堵住各诸侯王从前通过任用官吏培植私党的途径；同时削减王国官吏，使他们的规模、仪制无法与朝廷抗衡。从此诸侯王强大难制的局面大为缓和，为汉武帝以推恩令进一步解决王国问题，创造了必要条件。
﹣﹣改编自林剑鸣《秦汉史》等
（1）根据材料，简析汉初诸侯王国势力膨胀的制度因素。
（2）根据材料并结合所学知识，比较汉景帝解决王国问题措施与汉武帝推恩令的不同之处。
31．（2021·浙江）阅读材料，回答问题。
材料一：“申不害言术，而公孙鞅为法。术者，因任而授官，循名而责实…法者，宽令著于官府，刑罚必于民心”。“万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其成势也。”“以道为常，以法为本。”
——引自《韩非子》
材料二：从历史演进的角度说……必须“礼崩乐坏”，然后才有“天下定于一”……自秦汉以来，中国历代政治家、史学家都无一例外地关注“封建”与“郡县”之间的区别……足见由“封建”转向“郡县”，确实是中国社会演进中的”历史大关节”。以”封建”与“郡县”为历文性标志的两种政治体制，其间的重大区别，今人据以判断的视域自然要比古人宽阔得多。
——选自王家范《中国历史通论》
（1）根据材料一，结合所学，例举若干战国法家代表人物，简要指出法家学派在汉代以来的命运。
（2）根据材料二，结合所学，指出“礼崩乐坏”对周朝的直接影响，分析说明“郡县”和“封建”之间的“重大区别”以及郡县制建立的作用。
32．（2020·浙江）古语有之：“顺乎天，应乎人！”其实问题的指向端在于“民生”二字。阅读材料，回答问题。
材料一：何谓三表？子墨子言曰：“有本之者，有原之者，有用之者。于何本之？上本之于古者圣王之事；于何原之？下原察百姓耳目之实；于何用之？发以为刑政。观其中国家百姓人民之利。
——引自《墨子》
材料二：（唐）贞观元年，太宗曰：“朕看古来帝王以仁义为治者，国祚延长”。……贞观初，太宗谓侍臣曰：“为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。若安天下，必须先正其身，未有身正而影曲，上治而下乱者。
——引自《贞观政要》
材料三：
人物 理论思考
毛泽东 “一切群众的实际生活问题，都是我们应当注意的问题。假如我们对这些问题注意了，解决了，满足了群众的需要，我们就真正成了群众生活的组织者，群众就会真正围绕在我们的周围，热烈地拥护我们。”
邓小平 “群众是我们力量的源泉。” “贫穷不是社会主义，社会主义要消灭贫穷。” “生产关系究竟以什么形式为最好，恐怕要采取这样一种态度，就是哪种形式在哪个地方能够比较容易比较快地恢复和发展农业生产，就采取哪种形式；群众愿意采取哪种形式，就应该采取哪种形式。”
——引自习近平《在党的十八届六中全会第二次全体会议上的讲话》《在纪念邓小平同志诞辰110周年座谈会上的讲话》
（1）“三表法”是墨子经验主义的认识论。仔细阅读材料一，分析指出墨子上述认识的立足点。结合所学，扼要说明孔子及其后的屈原与墨子价值立场相近的理论主张与思考。
（2）结合所学，概括指出材料二中唐太宗“存百姓”的思想出发点和治国理政的法律原则。
（3）从“观百姓”“存百姓”到“谋幸福”，从家天下到天下为公，一以贯之地体现了中华优秀政治文化中民生理念的价值立场和家国观的历史跃升。阅读材料一二三，结合所学，请选择阐述：①从“存百姓”之“存”的立场出发，以唐太宗为例，分析指出唐前期在土地制度层面践行“存百姓”的举措与具体内涵。②从“谋幸福”的视角分析，分别说明毛泽考东为确立社会主义基本经济制度所做的探索与实践，以邓小平对社会主义本质和民生问题的思考。
33．（2020·新高考I）图1、图2、图3是中国古代三个历史时期（东汉永和五年、唐天宝元年、明洪武二十六年）的人口密度图。阅读材料，回答问题。
材料
——据葛剑雄《中国人口发展史》
分别提取图1、图2、图3的人口分布信息，并据此说明与其相对应的历史时期。
34．（2020·江苏）行政区划是国家为分级管理而对地方的划分。自先秦至隋代，中国行政区划制度曾进行过多次改革。阅读下列材料：
材料一：春秋时代，郡县制开始荫芽。楚、秦、晋等国出现了县，最初设在边地，带有边防性质。郡的出现比县稍晚，也多在边地。到战国时代，在边地的郡下分设若干县，产生了郡县两级制。秦始皇统一中国后，废封国，将郡县制推向全国。郡县制为汉代沿用。汉武帝分境内为十三刺史部，简称“十三部”或“十三州”。这时的州还只是一种监察区，各州置刺史一人，代表中央巡查郡县吏治。到东汉时，刺史已有固定治所，并掌握了地方行政权，对所部郡县官吏实行管理，州正式成为地方行政区。州郡县三级制历两晋南北朝不变。
——摘编自薛明扬主编《中国传统文化概论》等
材料二：隋初沿用州郡县三级制。但南北朝以来，行政区划变化纷繁，反映出地方分权的特点。开皇三年(583)，兵部尚书杨尚希上表说：“窃见当今郡县，倍多于古，或地无百里，数县并置；或户不满千，二郡分领……所谓民少官多，十羊九……今存要去闲，并小为大，国家则不亏粟帛，选举则易得贤才。”隋文帝采用此建议，罢去郡一级，改为州县两级制，并且合并了一些州县，清除了过去层次、机构过多的弊端，进一步加强了中央对地方的控制。
——摘编自朱绍侯等主编《中国古代史》
完成下列要求：
（1）据材料一并结合所学知识，概括隋以前中国行政区划制度的演变。
（2）据材料二概括指出隋文帝行政区划制度改革的原因及措施。
（3）据材料一、二并结合所学知识，简析秦、隋行政区划制度改革共同的积极作用。
35．（2020·全国Ⅲ）阅读材料，完成下列要求。
材料一：公元前11世纪下半叶，周公东征胜利后，在广阔的征服地域内分封其亲属子弟，拓殖建“城”，“国人”居于城内，“野人”居于城外，他们都享有一定的政治权利，国人政治身份高于野人，西周时期的“国”指天子诸侯之都城，其建设有一套理想化的标准模式。都城必置宗庙，立社稷，建高墙，是国家的象征，秦以后两千多年都城的修建往往继承了这种规划传统。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等
材料二：公元前8世纪，希腊城邦兴起，为数众多的城邦一般都建在高地或山丘上，建有城墙等防御设施。城邦大多建立了大规模的神庙，是城邦的宗教中心，城市的中心广场即市政广场是城邦社会与政治活动中心。在许多城邦，人民凭着对土地的拥有权而获得公民权，可以参与城邦公共事务的讨论和执行。城邦一般以一个城市为中心，周围有大片的农村地区，这是城邦的主要经济基础。
——摘编自黄洋等主编《世界古代中世纪史》等
（1）根据材料并结合所学知识，分别概括西周时期的都城和古希腊城邦的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括古希腊城邦兴起的历史条件。
（3）根据材料并结合所学知识，分析西周政治制度对中华文明发展的影响。
三、论述题
36．（2021·广东）关于历史课程标准的研制，新中国成立前也进行过一些探索。阅读材料，完成下列要求。
材料：
第一 目标
（壹）研求中国民族之演进；特别说明其历史上之光荣，及近代所受列强侵略之经过与其原因，以激发学生民族复兴之思想，且培养其自信自觉发扬光大之精神。
（贰）叙述中国文化演进之概况；特别说明其对于世界文化之贡献，使学生明了吾先民伟大之事迹，以养成其高尚之志趣，与自强不息之精神。
（叁）叙述各国历史之概况，说明其文化之特点，以培养学生世界的常识，并特别注意国际现势之由来，与吾国所处之地位，以唤醒学生在本国民族运动上责任的自觉。
（肆）叙述中外各时代文化之变迁；应特别说明现代政治制度，及经济状况之由来，以确立学生对于民权主义、民生主义之信念。
——《初级中学历史课程标准》（1932年颁行）
评析上述材料所示历史课程的目标。（说明：运用具体史实，对材料所示历史课程目标的一点或整体展开评析。要求观点明确、史论结合、表述清晰，不能重复材料）
37．（2020·新课标Ⅰ）阅读材料，完成下列要求。
材料：关于宋代历史，海内外学者著述颇丰，叙述各有侧重，如《儒家统治的时代：宋的转型》《中国思想与宗教的奔流：宋朝》《宋史：文治昌盛与武功弱势》等，这些书名反映了作者对时代特征的理解。
结合所学知识，就中国古代某一历史时期，自拟一个能够反映其时代特征的书名，并运用具体史实予以论证。(要求：论证充分，史实准确，表述清晰。)
答案解析部分
1．【答案】A
【知识点】西汉的建立与“文景之治”；东汉的兴衰
【解析】【分析】 根据材料表格数据可知，东汉中期的南阳、汝南、豫章和零陵等郡人口增加较多，而人口的的增加体现的是经济的发展，而这些人口增加的郡大多位于南方或者北方的南部，因此可以断定从西汉末到东汉中期，长江以南经济发展加速，故A符合题意；
B项材料列举了南北方数郡的人口，体现不出豪强大族势力没落，而且结合所学可知，东汉皇帝刘秀本身就出身于豪强大族，故东汉尤其是中后期，豪强地主势力并没有没落，而豪强地主势力也是推动东汉灭亡的重要因素，B不符合题意；
C项仅仅从南北方数郡的人口比较，不能断定南北经济不平衡，况且此时的经济重心依然在北方，而南方经济的发展应该是缩小了和北方经济的差距，因此C既不符合题意，也不符合史实，C不符合题意；
D项材料中的人口有的地方增加，有的地方减少，因此不能断定个体农耕经济衰退，D不符合题意。
故答案为：A。
【点评】 本题主要考查古代中国经济的南移，考生可根据材料中的西汉末、东汉中期部分地区民户数量表进行分析。侧重考查考生灵活运用所学知识，准确把握材料主旨的能力。
2．【答案】D
【知识点】分封制、宗法制与礼乐制
【解析】【分析】 由材料可知，到春秋时期，一个大夫的采邑就多达数十个，说明分封制遭到破坏，是生产力不断发展的结果，故D符合题意；
A项土地国有制度并未被废除，故A不符合题意；
B项春秋时期，分封体制遭到破坏，故B不符合题意；
C项是表象，C不符合题意。
故答案为：D。
【点评】 本题考查西周的分封制，解题的关键信息是“到春秋时期，有的诸侯国一个大夫的采邑就多达数十个”。本题为中档题，考查西周的分封制，考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力。
3．【答案】A
【知识点】汉武帝加强中央集权的措施
【解析】【分析】从材料可以看出尚书令在魏晋南北朝时期权利有所扩大，说明君主权利在一定程度上受到了制约，故A选项符合题意；
B项内容不符合材料特点，故B选项不符合题意；
C项题干中的尚书台是中央机构，没有涉及到地方权力问题，故C选项不符合题意；
D项题干中事无大小都由尚书台处理，这意味着行政效率的提高而不是降低，故D选项不符合题意。
故答案为：A。
【点评】本题考查尚书台的演变， 尚书省魏晋至宋的中央最高政府机构之一。始名尚书台，后称尚书省。它是由汉代皇帝的秘书机关尚书发展起来的。
4．【答案】D
【知识点】分封制、宗法制与礼乐制
【解析】【分析】 A项长江中下游地区不属于中原地区，故A不符合题意；
B项材料不能体现各诸侯国维护周礼，故B不符合题意；
C项西周时期宗法制度没有分崩离析，故C不符合题意；
D项根据题干可知，河南平顶山应国墓地和陕西长安张家坡及普渡村墓地出土了具有长江中下游风格的西周青铜器，体现了南方文化对北方的影响，结合所学可知，文化的交流是双向的，因此，这说明西周时期南北文化相互交流，故D符合题意。
故答案为：D。
【点评】本题考查西周时期南北文化交流的内容， 本题考查分析论点、论据和论证方法的能力，作答时注意把握文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法等。
5．【答案】A
【知识点】孔子及其思想主张
【解析】【分析】根据材料分析可知：老子认为：失去道的规律即显示出德的品质，失去德的品质而后章显出仁的可贵，失去仁的可贵而后显现义的诚信，失去义的诚信而后依靠礼的根本。而孔子主张不学礼就不能立身，凡是不符合和礼的就不要去听，不要去说，不要去做。对比分析可知，二者都强调“礼”，与之相符合的是A；
B错误，“礼”是周礼，维护周礼体现的是迎合奴隶主贵族的利益；
C错误，材料强调维护周礼，而周礼是西周时期确立的，“夏商周”制度不准确；
D错误，说法与史实不相符，二者的主张并没有得到统治者的重视；
故答案为A
【点评】本题侧重于考查春秋战国时期的百家争鸣，考查学生提取材料信息、调用所学知识和理解分析问题的能力，难点在于对材料的把握。
6．【答案】B
【知识点】汉武帝加强中央集权的措施
【解析】【分析】根据材料分析可知：汉代中央和地方长官自行辟召属官，且笼络大量贤能之士。照此情形发展，这则极易形成重门第及朋党的现象，但材料中强调这种选官制度能够有效运作，主要归功于监察体系的改善，B正确；
A错误，隋朝确立分科考试制度，与材料时间不相符；
C错误，材料强调的是官员自行辟召属官制度能够有效运行的原因，与郡国并行制这一地方行政制度无关；
D错误，察举制是自下而上推举人才为官的制度，不能保证官员自行辟召属官制度的有效运作；
故答案为B
【点评】本题侧重于考查汉代的监察制度，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握。官员自行辟召属官制度极易引起重门第及朋党的现象，而监察制度的发展一定程度上能够保障这一制度的有效运作。
7．【答案】C
【知识点】夏商西周的政治制度
【解析】【分析】 A项结合所学知识可知，西周初年至春秋中叶，天子权威不断弱化，故A不符合题意；
B项中国古代天道观一直存在，“颂天”“疑天”“骂天”“不理天”都是天道观，不能体现持续衰落，故B不符合题意；
C项根据表格信息可知，从西周初年到春秋中叶，对“天”的态度由颂天、疑天、骂天到不理天，体现了人文意识逐渐增强，故C符合题意；
D项材料没有涉及人性论，故D不符合题意。
故答案为：C。
【点评】 本题考查的主要知识点：先秦时期的人文意识。 本题考查中国传统文化常识的识记。学生应在关注生活的基础上，加强分类识记和积累。
8．【答案】B
【知识点】汉武帝加强中央集权的措施
【解析】【分析】 A项题干代王刘恒只是刘邦在世诸子中最长，无法反映出他是长子，故A选项不符合题意；
B项题干中迎立刘恒为帝的原因不仅因为他“最长”“仁教宽厚”，还因为“太后薄氏谨良”，这是吸取了外戚干政的教训，预防再出现外戚干政问题，故B选项符合题意；
C项刘恒被选为皇帝只是一种特殊情况，后世选帝的主要标准仍然是嫡长子继承制，而不是以仁孝作为主要标准，故C选项不符合题意；
D项题干中立刘恒为帝是丞相、太尉以及宗室大臣共同讨论商定的，不能表明相权威胁到皇权，故D选项不符合题意。
故答案为：B。
【点评】 本题考查的主要知识点为：汉朝的外戚干政。 皇帝年幼时，外戚往往干政擅权，中国尤以汉朝为烈。汉武帝晚年立小儿子刘弗陵做太子，命其母钩弋夫人自尽，就是为防外戚专政。汉哀帝、汉平帝之世，外戚王氏相继把持朝政，酿成王莽代汉的结局。
9．【答案】A
【知识点】夏商西周的政治制度
【解析】【分析】 根据材料可知，周王称“天子”，受天命君临人间，这说明西周的王权带有神权色彩，故A项符合题意；
BC项材料未涉及嫡庶和公天下，故BC不符合题意；
D项郡国并行制是汉朝实行的地方行政制度，故D不符合题意。
故答案为：A。
【点评】 本题考查中国早期政治制度的特点，解题的关键信息是“被视为天之元子，受天之命以君临人间”。
10．【答案】B
【知识点】汉武帝加强中央集权的措施
【解析】【分析】 A项隋场帝时期才正式确立了科举制。故A项不符合题意；
B项汉武帝在中央设太学，并令各郡国建立学校。故B项符合题意；
C项结合所学知识可知，汉武帝改变了汉初的休养生息政策，故C项不符合题意；
D项汉武帝接受董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”，此后，儒学逐渐成为官方正统思想。而不是汉武帝重新确立儒学为正统思想。故D项不符合题意。
故答案为：B。
【点评】 本题主要考查了汉武帝的相关知识，解题的关键是根据材料内容作答。本题主要考查了汉武帝的相关知识，这一对材料的解读。
11．【答案】D
【知识点】秦朝的统一措施及其影响；秦朝暴政的表现与影响
【解析】【分析】 根据材料可知，秦兵马俑比例匀称，神态逼真，这体现了古代艺术细腻写实的特色；秦兵马俑的军阵再现了秦统一中国的气势，这说明其具有高度概括的特点，故D项符合题意；
A项材料未涉及自然环境，故A不符合题意；
B项材料未体现，B不符合题意；
C项民本意识材料未体现，故C不符合题意。
故答案为：D。
【点评】本题考查中国历史文化遗产，解题的关键信息是“秦兵马俑造型精美，比例匀称，神态逼真，威武雄壮的军阵生动再现了秦统一中国的磅礴气势”。
12．【答案】C
【知识点】汉武帝加强中央集权的措施
【解析】【分析】 结合所学知识可知，素纱禅衣是1972年长沙马王堆一号汉墓出土的“禅衣素纱”，是一件知名度很高的文物。根据地图信息可知， ③ 是长沙，故C符合题意；①是北京，②是南京， ④是深圳，故ABD不符合题意。
故答案为：C。
【点评】 本题考查中国古代纺织业的发展，解题的关键信息是“素纱禅衣”。本题为中档题，考查中国古代纺织业的发展，考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力。
13．【答案】C
【知识点】三国至隋唐的中外文化交流；两汉的史学与文学
【解析】【分析】 结合所学知识可知，欧阳询、颜真卿、柳公权创立了楷书中的欧体、颜体、柳体，故C符合题意，ABD不符合题意。
故答案为：C。
【点评】 本题考查中国古代书法艺术的发展，解题的关键信息是“欧体、颜体和柳体”。本题为基础题，考查中国古代书法艺术的发展，考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力。
14．【答案】B
【知识点】分封制、宗法制与礼乐制
【解析】【分析】结合所学知识可知，在分封制下，诸侯在封国享有世袭统治权，并拥有建立武装、征派赋役等权力，B正确；
西周尚未实现权力的高度集中，A排除；
分封制的对象主要分为王族、功臣和先代贵族，因此C错误；
周朝存在时间是前1046年—前256年，D排除。
故答案为：B。
【点评】本题主要考查西周的分封制，侧重考查考生灵活运用所学知识，准确把握材料主旨的能力。西周的分封制属于考试重点内容，考生平时应加强相关习题.的练习，不断总结相关知识点，提高自己的理解能力和解题能力。
15．【答案】D
【知识点】百家争鸣的主要派别及其思想主张
【解析】【分析】在人与自然关系方面，突出人的地位指的是荀子的主张“制天命而用之”；在社会关系方面，强调民的作用，指的是孟子的主张“民为贵，社稷次之，君为轻”。故D项正确；
A是道家的，排除A；
天行有常没有突出人的地位，排除B；
C是法家与墨家的主张，不符合题意。
故答案为：D。
【点评】本题主要考查百家争鸣，侧重考查考生灵活运用所学百家争鸣的知识。
16．【答案】C
【知识点】西汉的建立与“文景之治”
【解析】【分析】结合所学知识可知，材料“郡举孝廉州博士”可提取当时西汉推行郡县制和察举制，AB不符合题意；
材料“孝言之始孝为右”体现的是对儒家思想的宣传，D不符合题意；
仅从材料信息是无法推出铜镜的制造准确时间，因此C符合题意。
故答案为： C。
【点评】本题主要考查史料的重要作用、史学研究的基本方法，解题的关键在于准确把握材料主旨，灵活运用所学知识。注意紧扣材料，抓住材料关键词，并紧密结合所学知识中关于史料的重要作用、史学研究的基本方法的相关内容进行分析作答。
17．【答案】B
【知识点】汉武帝加强中央集权的措施
【解析】【分析】根据材料“秦二世曾在宫中欣赏，汉武帝在长安举行了两次大规模的角抵表演”“百姓‘三百里皆观’”“欢迎来长安的西域人”等信息可知，这时期的角抵表演雅俗共赏，受到不同阶层的欣赏，说明角抵拥有广泛的社会影响，B项正确；
材料内容主要体现了这时期不同阶层的人都欣赏角抵表演，没有强调对川剧艺术发展的促进作用，A项错误；
根据材料“用角抵表演欢迎来长安的西域人”可知，角抵表演一定程度上推动了丝路文化的交流和发展，但不能完整体现材料内容，C项错误；
材料内容主要体现了当时角抵表演拥有广泛的社会影响，没有体现其渊源，无法得出源于民间劳动技能的结论，D项错误。
故答案为：B。
【点评】本题侧重于考查秦汉时期的文化活动，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握。角抵（摔跤）这种文化活动雅俗共赏，能够被社会广泛接受。
18．【答案】D
【知识点】分封制、宗法制与礼乐制
【解析】【分析】根据所学内容可知，分封制下诸侯获得封位都要得到周天子的认可，根据“而王不加位，我自尊耳”可知楚王自立为王的做法是对分封制的破坏，说明当时分封制度受到挑战，
故答案为：D；
A项说法过于绝对，礼乐制度依然存在，排除；
王位世袭制始终存在，并没有消亡，排除B；
材料没有体现宗法血缘关系，不能说明宗法关系开始解体，排除C。
故答案为：D
【点评】本题侧重于考查春秋战国时期分封制和宗法制的瓦解，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握。春秋战国时期诸侯争霸，礼崩乐坏，原有的分封制和宗法制走向瓦解。
19．【答案】A
【知识点】秦朝的统一措施及其影响
【解析】【分析】①位于甘肃临洮一带，这是秦长城的西起点，A正确；
灵渠沟通了湘江和漓江，位于广西境内，②位置在关中地区，与灵渠位置不符，排除B；
郑国渠是关中地区的水利工程，③位于长江上游，四川成都地区，与郑国渠位置不符，排除C；
都江堰位于四川成都平原，④位于湘江流域，与都江堰位置不符，排除D。
故答案为：A。
【点评】本题侧重于考查春秋战国时期及秦朝的土木工程，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握，考查历史学科核心素养是时空观念。
20．【答案】D
【知识点】西汉的建立与“文景之治”
【解析】【分析】题干考查汉代与秦朝制度差异。根据所学知识可知，汉武帝为削弱相权，实行内外朝制度，设置内朝，有别于秦朝。汉武帝时期，为加强中央集权，首创司隶校尉一职，以监督京师（中央）和周边地方，②④是汉代有别于秦朝的内容，D正确；汉
承秦制，实行三公九卿制，在中枢设置丞相和御史大夫，①③是秦汉相似之处，不符合题意，排除A、B、C。
故答案为：D。
【点评】本题侧重于考查汉朝政治制度的变化，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握。学生要把握汉承秦制，汉朝在秦朝制度的基础上有所损益。
21．【答案】B
【知识点】夏商西周的甲骨文与青铜文化
【解析】【分析】根据题干中时代限定词“先秦”并结合所学知识可知，楚辞是战国时期,楚国诗人屈原创作了一种新的诗歌体裁，属于先秦文学作品，B正确；
汉赋是汉代文学形式，排除A；
话本是宋代兴起的白话小说，排除C；
散曲主要流行于元代，排除D。
故答案为：B
【点评】本题侧重于考查先秦时期文学的发展，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握。学生要把握不同时期的主流文学形式，考查基础知识，难度较小。
22．【答案】B
【知识点】汉武帝加强中央集权的措施
【解析】【分析】山东东部地区由西汉以前的商业活跃到西汉中期以后步入低谷，结合所学内容可知这种变化主要是汉王朝实行重农抑商、盐铁官营等政策有关，这些政策抑制了民间商业活动，强化了政府对经济的控制，导致了商人活动开始步入低谷，故选B；
重视关中地区不一定就要导致山东东部商业活动步入低谷，排除A；
开通丝路贸易应该有利于相关的商业活动活跃，排除C；
以儒家义利观教化百姓和商业活动的变化没有直接关系，排除D。
故答案为：B。
【点评】本题侧重于考查西汉时期商业的发展，答题关键对材料的分析和相关知识点的把握。西汉时期实行抑商政策，采用盐铁官营制度，加强了政府对经济的控制，使商业发展进入低谷。
23．【答案】D
【知识点】百家争鸣的主要派别及其思想主张
【解析】【分析】根据题意可知，孟子认为有了礼义能稳定社会的上下秩序，韩非子认为义能够维护君臣之间秩序，由此可知他们都认为义能够起到稳定秩序，维护等级的作用，故选D；
战国时期中央集权尚未形成，所以他们所说的义不是中央集权政治的准则，排除A；
他们所说的义是维护等级秩序的工具，而不是侧重于道德层面，排除B；
义不仅仅用来规范统治阶层行为，也涉及到被统治阶层，排除C。
故答案为：D。
【点评】本题侧重于考查春秋战国时期的百家争鸣，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握。孟子和韩非子倡导“义”是为了维护等级秩序，为统治者提供治国方略。
24．【答案】D
【知识点】商周时期的农业发展
【解析】【分析】井田制下，村社成员要随着份地的定期交换而变动住所，“三年一换土易居”意味着村社成员只是份地（私田）的临时使用者，没有所有权，私田的所有权归国家所有，D项正确；
井田制下无论公田、私田（土地）都不能买卖，A项错误；
村社成员随着份田变动而更换居所，并不意味着要将全部收获物上缴国家，B项错误；
村社成员耕种的份地并不固定，不是份地的主人，私田与传统的自耕农经济不同，不属于小农经济范畴，C项错误。
故答案为：D。
【点评】本题侧重于考查西周时期的井田制，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握。井田制是中国古代社会的土地国有制度，因此土地的所有权归国家。
25．【答案】B
【知识点】分封制、宗法制与礼乐制
【解析】【分析】依据所学知识可知，中国古代地方宗族内部注重社会教化和乡规里约，在此基础上形成了文化认同，因此古代乡村基本实行自治，故B正确；
国家政权的长期稳定不是乡村实行自治的必然原因，故A错误；
中国古代的法律制度远未达到健全完备的地步，故C 错误；
“官府对县以下的乡村管辖，基本限于征徭课税和维护治安”说明乡村依然受政府的管控，故D错误。
故答案为：B。
【点评】本题侧重于考查宗法制的影响，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握。宗法观念下注重社会教化和乡规里约，在此基础上形成了文化认同，因此古代乡村基本实行自治。
26．【答案】C
【知识点】商周时期的农业发展
【解析】【分析】根据材料“首次发现，更无使用之痕迹”“铸有云纹、兽面纹、蝉纹等具有神秘意义的纹饰，绝非一般农具所能铸刻”等信息可知，这时期江西出土的成套的农具并非用于耕地，更多的是发挥礼器的作用，说明这时期青铜农具基本不用于农业生产，C项正确；
材料只是体现了江西新干出土的青铜农具，没有体现青铜农具最早出现的地区，无法得出青铜农具最早出土于江西新干，A项错误；
根据材料“更无使用之痕迹”等信息可知，这时期青铜农具基本不用于农业生产，因此无法得出成套青铜农具是否有利于精耕细作的结论，B项错误；
全国经济重心转移到南方是在南宋时期，D项错误。
故答案为：C。
【点评】本题侧重于考查商周时期手工业的发展，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握。青铜器主要作为礼器存在，是国家权力的象征，很少作为农具使用。
27．【答案】B
【知识点】百家争鸣的主要派别及其思想主张
【解析】【分析】根据材料“使劳者得息，乱者得治”“观其中国家百姓人民之利”等信息结合所学可知，墨子强调百姓利益，代表小生产者的利益，即其兴起的主要原因是代表下层平民利益，B项正确；
根据材料信息可知，墨子主要强调广大人民百姓的利益，没有体现要恢复前代礼乐制度的主张，A项错误；
根据材料结合所学可知，墨家学派兴起的主要原因是代表小生产者的利益，不强调社会等级和谐，并且材料内容没有体现社会等级和谐的信息，C项错误；
墨家学派代表下层平民的利益，没有适应兼并战争的需要，D项错误。
故答案为：B。
【点评】本题侧重于考查春秋战国时期的百家争鸣，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握。墨家代表下层民众的利益，其思想中也包含维护小生产者利益的观点。
28．【答案】B
【知识点】春秋战国时期的商业发展
【解析】【分析】商周的贝币、春秋战国的布币和汉代的五铢钱都是当时流通的货币，在形制方面都体现出便于携带的特征，这种形制有利于商品交易活动的顺利进行，说明这些货币形制是商品交易活动过程中不断选择的结果，B正确；
商周货币是贝壳，春秋战国布币是青铜货币，不属于铸铁货币，排除A；
题干设问中要求的是“形制变化的共同原因”，要求寻找同一性，C选项中的“审美观念不同”强调的是差异性，排除；
春秋战国时期诸侯割据，国家并不统一，排除D。
故答案为：B。
【点评】本题侧重于考查古代商业的发展，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握。古代货币不断发展，越来越便携，适应了商品经济不断发展，货币需求量不断增大的要求。
29．【答案】（1）背景：①吸取秦朝焚书坑儒的教训；②汉朝建立了大一统的王朝； ③汉武帝采纳董仲舒的建议，罢黜百家，独尊儒术，儒学确立了主流正统的地位。④汉武帝实行中外朝制度、推恩令、设刺史加强了专制主义中央集权。⑤汉初休养生息、轻徭薄赋，汉武帝时期盐铁官营、汉朝经济得到长足发展。
原因：①考证古书时求其真本。重视实物，从民间收集古文先秦旧书。②实证的治学态度和方法，对先秦旧书进行考辨，遵从实际情况出发。
（2）原因：①阮元反对宋明理学的“虚学”“空疏”，力求恢复儒学经典的本来面目，探讨圣贤之道的真义。②阮元认为宋明理学吸收了佛教、道教思想，不纯粹。③阮元强调实事求是，就在于圣贤不讨论空言。与宋明理学不一致，宋明理学关注天理，朱熹强调格物致知；陆王心学强调心即理也，心外无物、心外无理。
新内涵：①提倡质疑、批判精神。②注重实践，强调经世致用，学以致用。
【知识点】秦朝的统一措施及其影响；程朱理学
【解析】【分析】（1） 第一小问，据材料关键信息“汉武帝时，广开献书之路”，从当时的时代背景入手分析，联系所学，汉武帝时期，历经汉初的60多年的休养生息政策，社会生产恢复并发展；政治上为了巩固大一统专制王朝，汉武帝转变“无为”政策为“有为”；思想上，“罢黜百家，独尊儒术”，推动儒学思想的正统地位的确立；据材料一关键信息“从民间收集经过秦火保留下来的《尚书》 《礼记》等古文先秦旧书，经考辨将正本献给朝廷”可知，河间献王并未将收集的古文先秦旧书直接交付朝廷，而是经过考辨后将正文献给朝廷，从中体现出其实事求是的精神。
（2） 据材料二关键信息“清代学者阮元批评宋明理学家‘自遁于虚而争是非于不可究诘之境’”可知清代学者阮元批评宋明理学家言论空虚、争论到无法弄清楚问题之根本的境界，可见宋明理学家空谈心性，无益于学术发展和思想进步，不能解决社会现实问题；再联系所学，从清代思想领域的史实入手分析，理学占据主导地位，思想僵化，束缚社会发展，新的活跃的儒学思想产生，强调经世致用的学风，推动批判理学；第二小问，据材料二关键信息“以实事求是为学鹄，颇饶有科学的精神”“善怀疑，善寻间，不肯妄徇古人之成说与一己之臆见”可知，梁启超强调的“实事求是”是指科学的精神，善于怀疑，善于求证的精神。
故答案为：
（1） 背景：①吸取秦朝焚书坑儒的教训；②汉朝建立了大一统的王朝； ③汉武帝采纳董仲舒的建议，罢黜百家，独尊儒术，儒学确立了主流正统的地位。④汉武帝实行中外朝制度、推恩令、设刺史加强了专制主义中央集权。⑤汉初休养生息、轻徭薄赋，汉武帝时期盐铁官营、汉朝经济得到长足发展。
原因：①考证古书时求其真本。重视实物，从民间收集古文先秦旧书。②实证的治学态度和方法，对先秦旧书进行考辨，遵从实际情况出发。
（2） 原因：①阮元反对宋明理学的“虚学”“空疏”，力求恢复儒学经典的本来面目，探讨圣贤之道的真义。②阮元认为宋明理学吸收了佛教、道教思想，不纯粹。③阮元强调实事求是，就在于圣贤不讨论空言。与宋明理学不一致，宋明理学关注天理，朱熹强调格物致知；陆王心学强调心即理也，心外无物、心外无理。
新内涵：①提倡质疑、批判精神。②注重实践，强调经世致用，学以致用。
【点评】（1）本题考查汉武帝确立儒学独尊地位的措施，需结合汉武帝确立儒学独尊地位的背景来解答。
（2）本题考查宋明理学，需结合宋明理学的评价来解答。
30．【答案】（1）汉初实行郡国并行制，诸侯王国的地位在郡之上；诸侯王国官制与中央相似，有一套完整的行政系统，多自任官吏；汉初“无为而治”的经济政策也使得诸侯王国势力不断发展。
（2）不同之处：汉景帝解决王国问题的措施强硬，速度快，易引发诸侯王国的反抗；汉武帝的推恩令则更和缓、渐进，逐渐瓦解诸侯王国的势力。
【知识点】西汉的建立与“文景之治”；汉武帝加强中央集权的措施
【解析】【分析】（1） 由材料“汉初郡国并行，诸侯王国地位在中央政府管辖的郡之上”可得知，汉初诸侯王国势力膨胀的制度因素是郡国并行制，诸侯王权力很大，其政权与中央基本相同，诸侯王还拥有一定的军权、财权、治权等，由此得出诸侯王的权利地位远在郡之上，从而得出诸侯王国势力膨胀的原因。
（2） “建王国不再跨郡”，得知汉景帝削减诸侯王的封地；由“令诸侯王不得复治国，免除诸侯王的行政权力”得知汉景帝取消诸侯王的行政权；由材料“同时削减王国官吏，使他们的规模、仪制无法与朝廷抗衡”得知减缩诸侯王的统治机构，降低王国官职的等级，使之成为中央直接管理的一级地方行政单位。根据所学汉武帝的推恩令规定诸侯王死后，除嫡长子继承王位外，其他子弟也可分割王国的一部分土地成为列侯，由郡守统辖，汉朝朝廷不用贬斥诸侯王，就使得大的王国自己分崩离析。
故答案为：
（1） 汉初实行郡国并行制，诸侯王国的地位在郡之上；诸侯王国官制与中央相似，有一套完整的行政系统，多自任官吏；汉初“无为而治”的经济政策也使得诸侯王国势力不断发展。
（2） 不同之处：汉景帝解决王国问题的措施强硬，速度快，易引发诸侯王国的反抗；汉武帝的推恩令则更和缓、渐进，逐渐瓦解诸侯王国的势力。
【点评】 本题考查的主要知识点为汉初郡国并行制和汉景帝与汉武帝的削藩措施。
31．【答案】（1）代表：李悝、商鞅、吴起、申不害、韩非。
命运：逐渐消失；法治思想被儒学吸收；维护统治的工具。
（2）影响：王室衰做，诸侯兼并区别：形成了中央垂直管理地方的形式。
作用：根本消除地方与中央的对立；中央集权制形成过程中的重要环节；官僚政治取代贵族政治的重要标志
【知识点】夏商西周的政治制度；百家争鸣的主要派别及其思想主张
【解析】【分析】 （1）根据材料“申不害”“公孙鞅”“引自《韩非子》”并结合所学可判断出李性、商、吴起、申不害、韩非。命运：结合所学可知，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，儒学确立了独尊地位，而董仲舒新儒学则是在吸收法家基础上形成的，成为维护专制统治的工具，综上可概括出答案。
（2）影响：结合所学可知，“礼”“乐”是指维护西周统治的周礼和周乐，而“礼崩乐坏”则意味着礼乐征伐自诸侯出，王室衰微，诸侯兼并。区别：郡县制下，郡县长官由皇帝直接任免调动，形成了中央垂直管理地方的形式。作用：结合所学可知，郡县制的确立，标志着中央集权制度的建立，而郡县长官也不再世袭，由皇帝任免调动，意味着官僚政治取代了贵族政治。
故答案为：
（1）代表：李惶、商鞅、吴起、申不害、韩非。
命运：逐渐消失；法治思想被儒学吸收；维护统治的工具。
（2）影响：王室衰微，诸侯兼并。
区别：形成了中央垂直管理地方的形式。作用：根本消除地方与中央的对立；中央集权制形成过程中的重要环节；官僚政治取代贵族政治的重要标志。
【点评】 本题考查百家争鸣和西周的分封制。第一问结合“申不害”“公孙”“引自《韩非子》”进行概括；第二问结合礼乐制度和郡县制度的作用分析。侧重考查考生灵活运用所学知识和准确把握材料主旨的能力，考生平时应加强相关习题的练习，不断总结相关知识点，提高自己的理解能力和解题能力。
32．【答案】（1）立足点：人民立场（或“小生产者”或“百姓”）。主张与思考：仁学德治思想；关心爱护百姓；美政。
（2）出发点：民本思想。原则：仁义为本，刑罚为末（或慎用刑罚）。
（3）选择阐述①：推行均田制。国家授田给农民；土地的主要部分只能使用，原则上不得买卖；农民承担赋役。
选择阐述②：毛泽东：将农村以私有制为基础的分散落后的农民个体经济引上了集体经济发展道路；在城市通过和平赎买方式将私人资本主义经济改造成为社会主义性质的国营经济。邓小平：解放生产力，发展生产力；消灭剥削，消除两极分化；最终达到共同富裕。提出“三个有利于”标准，在民生上强调是否有利于提高人民的生活水平。
【知识点】唐朝的繁荣：贞观之治-开元盛世；中国特色社会主义理论体系的形成与发展；春秋战国时期的社会变革；百家争鸣的主要派别及其思想主张
【解析】【分析】⑴立足点：根据“观其中国家百姓人民之利”可得了出其代表人民立场。主张与思考：材料体现的是墨子的立足点是站在人民的立场，因此结合所学知识可知，孔子主张仁和德治的思想、关心爱护百姓和屈原主张美政的思想均与墨子思想接近。
⑵出发点：根据“必须先存百姓，若损百姓以奉其身”可得出民本思想。原则：根据材料“朕看古来帝王以仁义为治者，国祚延长”结合所学可得出原则为仁义为本，刑罚为末。
⑶本题可选择其中一种展开论述，如果选择阐述①，则结合所学，则概括唐太宗在土地制度方面推行均田制的内容及所产生的影响即可。主要从国家授田给农民；土地的主要部分只能使用，原则上不得买卖；农民承担赋役等角度去分析。如果选择闸述②，则分析毛泽东进行的土地改革、三大改造等措施和邓小平提出社会主义本质的理论、“三个有利于”的标准。
故答案为：⑴立足点：人民立场（或“小生产者”或“百姓”）。主张与思考：仁学德治思想；关心爱护百姓；美政。
⑵出发点：民本思想。原则：仁义为本，刑罚为末（或慎用刑罚）。
⑶选择阐述①：推行均田制。国家授田给农民；土地的主要部分只能使用，原则上不得买卖；农民承担赋役。
选择阐述②：毛泽东：将农村以私有制为基础的分散落后的农民个体经济引上了集体经济发展道路；在城市通过和平赎买方式将私人资本主义经济改造成为社会主义性质的国营经济。邓小平：解放生产力，发展生产力；消灭剥削，消除两极分化；最终达到共同富裕。提出“三个有利于”标准，在民生上强调是否有利于提高人民的生活水平。
【点评】本题侧重于考查 古代中国的民本思想和毛泽东思想、邓小平理论，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握。考查的历史学科核心素养是历史解释和时空观念。
33．【答案】图1：南北人口密度差异明显，黄河中下游地区人口密度最高，南方地区人口密度相对较低。这与东汉政治、经济中心在北方，南方经济欠发达的状况相吻合。据此判定图1为东汉（永和五年）。
图2：人口密度最高的地区在长江下游地区（江浙地区）。这与明初政治中心在南京，南方经济发达的状况相吻合。据此判定图2为明代（洪武二十六年）。
图3：黄河中下游、长江下游地区人口密度都相对较高。这与唐朝政治中心在北方，江南经济不断开发的状况相吻合。据此判定图3为唐代（天宝元年）。
【知识点】东汉的兴衰；宋元时期的经济重心南移
【解析】【分析】图五中人口密度分布不均，差异明显，其中黄河中下游地区人口密度最高，说明此时政治经济中心应该位于北方，而南方地区开发程度不高，由此判断图五应该是东汉时期，此时经济重心尚未南移，人口分布符合此时的社会状况。图六中人口分布密度发生变化，人口密度最高的是长江中下游地区，而且南北人口分布较为均衡，南方隐隐多于北方，这种情况的出现应该与明代经济重心已经转移到南方，江南经济发达有关，且此时政治中心也位于南方的南京，由此可判断图六应该是明代洪武年间；图七相较图五在人口分布上南方开始增多，人口密度较高的是关中地区和长江中下游，这种情况应该与唐代首都位于长安，经济重心逐渐南移，南方得到开发有关，因此形成了南北两个人口密度最高的地区。由此判断图七应该是唐朝天宝年间。
故答案为：图1：南北人口密度差异明显，黄河中下游地区人口密度最高，南方地区人口密度相对较低。这与东汉政治、经济中心在北方，南方经济欠发达的状况相吻合。据此判定图1为东汉（永和五年）。
图2：人口密度最高的地区在长江下游地区（江浙地区）。这与明初政治中心在南京，南方经济发达的状况相吻合。据此判定图2为明代（洪武二十六年）。
图3：黄河中下游、长江下游地区人口密度都相对较高。这与唐朝政治中心在北方，江南经济不断开发的状况相吻合。据此判定图3为唐代（天宝元年）。
【点评】本题侧重于考查汉朝、唐朝和明朝的南北经济发展，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握，考查的历史学科核心素养是历史解释和时空观念。
34．【答案】（1）演变：周朝实行分封制；战国时在边地出现郡县制(春秋战国时期在边地设置郡县)；秦统一后在全国推行郡县制；汉初实行郡国并行制；东汉至南北朝实行州郡县制。
（2）原因：地方出现分权倾向；机构设置混乱(郡县过多)。措施：改州郡县制为州县制；合并州县。
（3）积极作用：有利于中央集权(加强对地方的控制) ；巩固国家统一；提高了行政效率(减少了管理层次)；确立了中国古代行政区划的基本模式。
【知识点】夏商西周的政治制度；秦朝的统一措施及其影响；唐朝的繁荣：贞观之治-开元盛世
【解析】【分析】⑴演变：根据所学可得出周朝实行分封制；根据“春秋时代，郡县制开始荫芽。……到战国时代，在边地的郡下分设若干县”可得出战国时在边地出现郡县制(春秋战国时期在边地设置郡县)；根据“秦始皇统一中国后，废封国，将郡县制推向全国。”得出秦统一后在全国推行郡县制；根据“郡县制为汉代沿用”并结合所学得出汉初实行郡国并行制；根据“到东汉时，刺史已有固定治所，……州正式成为地方行政区。州郡县三级制历两晋南北朝不变。”可得出东汉至南北朝实行州郡县制。
⑵原因：根据“但南北朝以来，行政区划变化纷繁，反映出地方分权的特点。”得出地方出现分权倾向；根据“改为州县两级制，并且合并了一些州县，清除了过去层次、机构过多的弊端”得出机构设置混乱(郡县过多)。措施：根据“改为州县两级制，并且合并了一些州县，清除了过去层次、机构过多的弊端”得出改州郡县制为州县制、合并州县。
⑶积极作用：根据“进一步加强了中央对地方的控制。”并结合所学可从有利于中央集权、巩固国家统一、提高行政效率、确立行政区划模式等角度概括。
故答案为：⑴演变：周朝实行分封制；战国时在边地出现郡县制(春秋战国时期在边地设置郡县)；秦统一后在全国推行郡县制；汉初实行郡国并行制；东汉至南北朝实行州郡县制。
⑵原因：地方出现分权倾向；机构设置混乱(郡县过多)。措施：改州郡县制为州县制；合并州县。
⑶积极作用：有利于中央集权(加强对地方的控制) ；巩固国家统一；提高了行政效率(减少了管理层次)；确立了中国古代行政区划的基本模式。
【点评】本题侧重于考查周、亲、汉、隋地方行政区划的发展，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握。考查的历史学科核心素养是历史解释和时空观念。
35．【答案】（1）西周：建立在分封制基础之上，建有宗庙和社稷；国人和野人均有一定政治权利，但身份不同；有城墙等防御设施。
（2）独特的自然地理环境；发达的贸易；独立自治的传统。
（3）开发了边远地区，扩大了统治区域；奠定了多民族统一国家的基础，增强了中华民族的凝聚力；礼乐制度促进了儒家学说和中国古代主流思想的形成；为中国长时期政治结构的稳定发挥了重要作用。
【知识点】夏商西周的政治制度；古希腊的民主政治与寡头政治
【解析】【分析】⑴西周：根据“在广阔的征服地域内分封其亲属子弟，拓殖建“城”，“国人”居于城内”得出建立在分封制基础之上；根据“都城必置宗庙，立社稷，建高墙，是国家的象征”得出建有宗庙和社稷；根据“他们都享有一定的政治权利，国人政治身份高于野人”得出国人和野人均有一定政治权利，但身份不同；根据“建高墙”得出有城墙等防御设施。古希腊：根据“人民凭着对土地的拥有权而获得公民权，可以参与城邦公共事务的讨论和执行”得出公民享有参政权；根据“建有城墙等防御设施。城邦大多建立了大规模的神庙，是城邦的宗教中心”得出建有神庙、广场、城墙等设施；根据“城邦一般以一个城市为中心，周围有大片的农村地区，这是城邦的主要经济基础。”得出小国寡民，以城市为中心。
⑵根据所学可从独特的自然地理环境；发达的贸易；独立自治的传统等方面概括。
⑶根据“秦以后两千多年都城的修建往往继承了这种规划传统。”并结合所学可从对边远地区的开发、 促进统一多民族国家的发展、促进礼乐制度与文明的传播、民族凝聚力的增强、社会的长久稳定等方面概括。
故答案为：⑴西周：建立在分封制基础之上，建有宗庙和社稷；国人和野人均有一定政治权利，但身份不同；有城墙等防御设施。
⑵独特的自然地理环境；发达的贸易；独立自治的传统。
⑶开发了边远地区，扩大了统治区域；奠定了多民族统一国家的基础，增强了中华民族的凝聚力；礼乐制度促进了儒家学说和中国古代主流思想的形成；为中国长时期政治结构的稳定发挥了重要作用。
【点评】本题侧重于考查西周时期的分封制和古希腊的城邦制，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握。考查的历史学科核心素养是历史解释和时空观念。难度一般。
36．【答案】观点：历史课程的设计以培养合格的新时代国民为目标
论证：中华民族有着辉煌灿烂的悠久历史，秦始皇统一六国，建立了中国历史上第一个统一的、多民族的中央集权国秦朝，推行的一系列经济、政治、文化措施对后世产生了深远影响。两汉、隋唐、宋元和明清时期，我国社会经济继续向前发展政治制度不断走向完善，思想文化高度繁荣，多民族国家进一步走向融合。中华文明长期领先于世界并对世界产生了重大影响，树立了几千年来中华民族高度的文化自信。
近代以来，中国逐渐落后于西方并遭到西方列强的侵略奴役，尤其是抗战时期，民族矛盾空前尖锐，中国文化遭到了严重的破坏，中华民族面临着生死存亡的考验。国人更应该了解历史，摒弃历史虚无主义态度，尊重和敬畏历史，以挽救民族危亡。相反，如果歪曲历史，逆民族利益和历史潮流而动其结果必将受到历史的惩罚。
结论：从历史中寻找精神力量，有助于增强民族凝聚力，实现国家独立与民族振兴。对历史文化充满温情与敬意，对我们今天实思现中华民族的伟大复兴同样具有重要意义。“以史为鉴知兴替，以史正人明得失，以史化风浊清扬”，不仅是一种历史态度，而且还是新时代国民必备的基本品格。这种态度与品格是中国学生发展的重要核心素养。
【知识点】夏商西周的政治制度；秦朝的统一措施及其影响；汉武帝加强中央集权的措施；隋朝的兴亡；蒙古崛起与元朝的统一；康雍乾时期的君主专制
【解析】【分析】 据材料关键信息，“研究中国民族之演进；特别说明其历史上之光荣，及近代所受列强侵略之经过与其原因，以激发学生民族复兴之思想，且培养其自信自觉发扬光大之精神”，从中概括观点：民国时期，初中历史课程标准中反映的民族意识，推动中国的救亡图存运动。联系所学，从1932年的时代背景出发，分析为什么初中历史课程标准中注重民族意识的养成，可以从近代中国的政治、经济、思想等角度分析即可；再分析民族意识的激发，对近代中国的救亡图存运动、反帝反封建活动、新民主主义革命的影响逐一分析即可；最后总结升华，民国时期的初中历史课程标准反映的民族意识，激发学生民主复兴思想，推动中国近代革命的开展，有助于中国近代化的发展，可见历史课程标准的要求是时代的反映，也推动时代的发展。
故答案为：
观点：历史课程的设计以培养合格的新时代国民为目标
论证：中华民族有着辉煌灿烂的悠久历史，秦始皇统一六国，建立了中国历史上第一个统一的、多民族的中央集权国秦朝，推行的一系列经济、政治、文化措施对后世产生了深远影响。两汉、隋唐、宋元和明清时期，我国社会经济继续向前发展政治制度不断走向完善，思想文化高度繁荣，多民族国家进一步走向融合。中华文明长期领先于世界并对世界产生了重大影响，树立了几千年来中华民族高度的文化自信。
近代以来，中国逐渐落后于西方并遭到西方列强的侵略奴役，尤其是抗战时期，民族矛盾空前尖锐，中国文化遭到了严重的破坏，中华民族面临着生死存亡的考验。国人更应该了解历史，摒弃历史虚无主义态度，尊重和敬畏历史，以挽救民族危亡。相反，如果歪曲历史，逆民族利益和历史潮流而动其结果必将受到历史的惩罚。
结论：从历史中寻找精神力量，有助于增强民族凝聚力，实现国家独立与民族振兴。对历史文化充满温情与敬意，对我们今天实思现中华民族的伟大复兴同样具有重要意义。“以史为鉴知兴替，以史正人明得失，以史化风浊清扬”，不仅是一种历史态度，而且还是新时代国民必备的基本品格。这种态度与品格是中国学生发展的重要核心素养。
【点评】 本题考查中国历代政府的中学历史教育目标，重点考查阅读和获取信息、调动和运用知识的能力，探讨分析历史问题的能力。注意中国教育事业发展的背景、曲折过程和成就。
37．【答案】略
【知识点】汉武帝加强中央集权的措施；康雍乾时期的君主专制
【解析】【分析】根据“就中国古代某一历史时期，自拟一个能够反映其时代特征的书名”这一要求，可以看出，本题主要是分析各个时代的特征，或一个，或多个。如秦朝的专制主义中央集权制度的建立反映的是秦朝政治方面的特征。汉代思想上的统一，儒学成为正统，这是汉代在思想方面的特征。宋代商品经济较为发达，这是宋代在经济方面的特征。清代实行闭关锁国政策，逐渐走向封闭，这是清代的特征之一。因此在拟定书名时，可从这些角度切入，即各个朝代在政治、经济、思想等方面的特征。再结合二轮通史的知识，进行分析概括，列举出相关史实即可。
【点评】本题属于开放性试题，学生要根据所学知识选择一个书名，结合时代特征进行论述，考查的历史学科核心素养是史料实证和时空观念。
1 / 1【备考2022】2020-2021高考历史真题汇编：专题01 中华文明起源至秦汉时期
一、单选题
1．（2021·全国乙卷）表1 西汉末、东汉中期部分地区民户数量表 单位：户
郡名 西汉末 东汉中期
代郡(今河北、山西间) 56771 20123
太原(今属山西) 169863 30902
南阳(今河南南部及湖北、陕西部分地区) 359316 528551
汝南(今河南东南、安徽西北) 461587 404448
豫章 (今属江西) 67462 406496
零陵(今湖南、广西间) 21092 212284
据表1可知，在此期间（ ）
A．长江以南经济发展加速 B．豪强大族势力没落
C．南北经济的不平衡加剧 D．个体农耕经济衰退
【答案】A
【知识点】西汉的建立与“文景之治”；东汉的兴衰
【解析】【分析】 根据材料表格数据可知，东汉中期的南阳、汝南、豫章和零陵等郡人口增加较多，而人口的的增加体现的是经济的发展，而这些人口增加的郡大多位于南方或者北方的南部，因此可以断定从西汉末到东汉中期，长江以南经济发展加速，故A符合题意；
B项材料列举了南北方数郡的人口，体现不出豪强大族势力没落，而且结合所学可知，东汉皇帝刘秀本身就出身于豪强大族，故东汉尤其是中后期，豪强地主势力并没有没落，而豪强地主势力也是推动东汉灭亡的重要因素，B不符合题意；
C项仅仅从南北方数郡的人口比较，不能断定南北经济不平衡，况且此时的经济重心依然在北方，而南方经济的发展应该是缩小了和北方经济的差距，因此C既不符合题意，也不符合史实，C不符合题意；
D项材料中的人口有的地方增加，有的地方减少，因此不能断定个体农耕经济衰退，D不符合题意。
故答案为：A。
【点评】 本题主要考查古代中国经济的南移，考生可根据材料中的西汉末、东汉中期部分地区民户数量表进行分析。侧重考查考生灵活运用所学知识，准确把握材料主旨的能力。
2．（2021·全国乙卷）西周分封制下，周天子与诸侯国君将包括土地及人口的采邑赐给卿、大夫作为世禄。西周中期以后，贵族所获采邑越来越多，到春秋时期，有的诸侯国一个大夫的采邑就多达数十个。这说明（ ）
A．土地国有制度废除 B．分封体制不断强化
C．诸侯国君权力巩固 D．社会生产持续发展
【答案】D
【知识点】分封制、宗法制与礼乐制
【解析】【分析】 由材料可知，到春秋时期，一个大夫的采邑就多达数十个，说明分封制遭到破坏，是生产力不断发展的结果，故D符合题意；
A项土地国有制度并未被废除，故A不符合题意；
B项春秋时期，分封体制遭到破坏，故B不符合题意；
C项是表象，C不符合题意。
故答案为：D。
【点评】 本题考查西周的分封制，解题的关键信息是“到春秋时期，有的诸侯国一个大夫的采邑就多达数十个”。本题为中档题，考查西周的分封制，考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力。
3．（2021·广东）汉代设尚书台，其首领是尚书令、尚书仆射。魏晋时期，“事无大小，咸归令、仆”。这一现象说明（ ）
A．皇权旁落 B．相权转移
C．地方权力削弱 D．行政效率降低
【答案】A
【知识点】汉武帝加强中央集权的措施
【解析】【分析】从材料可以看出尚书令在魏晋南北朝时期权利有所扩大，说明君主权利在一定程度上受到了制约，故A选项符合题意；
B项内容不符合材料特点，故B选项不符合题意；
C项题干中的尚书台是中央机构，没有涉及到地方权力问题，故C选项不符合题意；
D项题干中事无大小都由尚书台处理，这意味着行政效率的提高而不是降低，故D选项不符合题意。
故答案为：A。
【点评】本题考查尚书台的演变， 尚书省魏晋至宋的中央最高政府机构之一。始名尚书台，后称尚书省。它是由汉代皇帝的秘书机关尚书发展起来的。
4．（2021·广东）今河南平顶山应国墓地、陕西长安张家坡及普渡村墓地等处出土了一批具有长江中下游风格的西周青铜器。这说明西周时期（ ）
A．中原文化向周边传播 B．各诸侯国维护周礼
C．宗法制度分崩离析 D．南北文化相互交流
【答案】D
【知识点】分封制、宗法制与礼乐制
【解析】【分析】 A项长江中下游地区不属于中原地区，故A不符合题意；
B项材料不能体现各诸侯国维护周礼，故B不符合题意；
C项西周时期宗法制度没有分崩离析，故C不符合题意；
D项根据题干可知，河南平顶山应国墓地和陕西长安张家坡及普渡村墓地出土了具有长江中下游风格的西周青铜器，体现了南方文化对北方的影响，结合所学可知，文化的交流是双向的，因此，这说明西周时期南北文化相互交流，故D符合题意。
故答案为：D。
【点评】本题考查西周时期南北文化交流的内容， 本题考查分析论点、论据和论证方法的能力，作答时注意把握文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法等。
5．（2021·全国甲卷）老子认为，“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼”。孔子则说，“不学礼，无以立”，要“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。这反映出，当时他们（ ）
A．反思西周的礼乐文化 B．迎合封建贵族政治诉求
C．主张维护夏商周制度 D．得到统治者的积极支持
【答案】A
【知识点】孔子及其思想主张
【解析】【分析】根据材料分析可知：老子认为：失去道的规律即显示出德的品质，失去德的品质而后章显出仁的可贵，失去仁的可贵而后显现义的诚信，失去义的诚信而后依靠礼的根本。而孔子主张不学礼就不能立身，凡是不符合和礼的就不要去听，不要去说，不要去做。对比分析可知，二者都强调“礼”，与之相符合的是A；
B错误，“礼”是周礼，维护周礼体现的是迎合奴隶主贵族的利益；
C错误，材料强调维护周礼，而周礼是西周时期确立的，“夏商周”制度不准确；
D错误，说法与史实不相符，二者的主张并没有得到统治者的重视；
故答案为A
【点评】本题侧重于考查春秋战国时期的百家争鸣，考查学生提取材料信息、调用所学知识和理解分析问题的能力，难点在于对材料的把握。
6．（2021·全国甲卷）汉代，中央各部门长官与地方各郡太守自行辟召属官，曾一度出现“名公巨卿，以能致贤才为高：而英才俊士，以得所依秉为重”的现象。能够保障辟召制度有效运作的是（ ）
A．分科考试选官制建立 B．监察体系的改进
C．郡国并行制度的完善 D．察举制度的实施
【答案】B
【知识点】汉武帝加强中央集权的措施
【解析】【分析】根据材料分析可知：汉代中央和地方长官自行辟召属官，且笼络大量贤能之士。照此情形发展，这则极易形成重门第及朋党的现象，但材料中强调这种选官制度能够有效运作，主要归功于监察体系的改善，B正确；
A错误，隋朝确立分科考试制度，与材料时间不相符；
C错误，材料强调的是官员自行辟召属官制度能够有效运行的原因，与郡国并行制这一地方行政制度无关；
D错误，察举制是自下而上推举人才为官的制度，不能保证官员自行辟召属官制度的有效运作；
故答案为B
【点评】本题侧重于考查汉代的监察制度，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握。官员自行辟召属官制度极易引起重门第及朋党的现象，而监察制度的发展一定程度上能够保障这一制度的有效运作。
7．（2021·湖南）有学者对《诗经》风、雅、颂的时代与内容进行考察，其发现如表所示：
多数诗篇的形成时代 整体上对“天”的态度
《周颂》 西周初年 颂天
《大雅》 西周中期至西周晚期 疑天
《小雅》 西周晚期至东周初年 骂天
《国风》 西周末年至春秋中叶 不理天
据此可知，西周初年至春秋中叶（ ）
A．天子权威不断强化 B．天道观持续衰落
C．人文意识逐渐增强 D．人性论走向成熟
【答案】C
【知识点】夏商西周的政治制度
【解析】【分析】 A项结合所学知识可知，西周初年至春秋中叶，天子权威不断弱化，故A不符合题意；
B项中国古代天道观一直存在，“颂天”“疑天”“骂天”“不理天”都是天道观，不能体现持续衰落，故B不符合题意；
C项根据表格信息可知，从西周初年到春秋中叶，对“天”的态度由颂天、疑天、骂天到不理天，体现了人文意识逐渐增强，故C符合题意；
D项材料没有涉及人性论，故D不符合题意。
故答案为：C。
【点评】 本题考查的主要知识点：先秦时期的人文意识。 本题考查中国传统文化常识的识记。学生应在关注生活的基础上，加强分类识记和积累。
8．（2021·湖南）汉初，丞相陈平、太尉周勃与宗室大臣平定“诸吕之乱”后，商议新帝人选，经再三讨论，认为代王刘恒在高祖刘邦在世诸子中，“最长，仁孝宽厚，太后家薄氏谨良”，决定迎立刘恒为帝，是为汉文帝。这一做法（ ）
A．反映嫡长子继承制得到执行
B．旨在预防外戚干政的重演
C．推动仁孝成为选帝主要标准
D．表明相权对皇权构成威胁
【答案】B
【知识点】汉武帝加强中央集权的措施
【解析】【分析】 A项题干代王刘恒只是刘邦在世诸子中最长，无法反映出他是长子，故A选项不符合题意；
B项题干中迎立刘恒为帝的原因不仅因为他“最长”“仁教宽厚”，还因为“太后薄氏谨良”，这是吸取了外戚干政的教训，预防再出现外戚干政问题，故B选项符合题意；
C项刘恒被选为皇帝只是一种特殊情况，后世选帝的主要标准仍然是嫡长子继承制，而不是以仁孝作为主要标准，故C选项不符合题意；
D项题干中立刘恒为帝是丞相、太尉以及宗室大臣共同讨论商定的，不能表明相权威胁到皇权，故D选项不符合题意。
故答案为：B。
【点评】 本题考查的主要知识点为：汉朝的外戚干政。 皇帝年幼时，外戚往往干政擅权，中国尤以汉朝为烈。汉武帝晚年立小儿子刘弗陵做太子，命其母钩弋夫人自尽，就是为防外戚专政。汉哀帝、汉平帝之世，外戚王氏相继把持朝政，酿成王莽代汉的结局。
9．（2021·浙江）翻检西周史，周王朝的最高首领称“王”，周王发表诰命时用“王曰”，或“王若曰”。周王又称“天子”，被视为天之元子，受天之命以君临人间。这反映出西周政治制度的特点是（ ）
A．神权与王权的结合 B．嫡庶子孙为天下大宗
C．“天下为公” D．“郡”“国”并行
【答案】A
【知识点】夏商西周的政治制度
【解析】【分析】 根据材料可知，周王称“天子”，受天命君临人间，这说明西周的王权带有神权色彩，故A项符合题意；
BC项材料未涉及嫡庶和公天下，故BC不符合题意；
D项郡国并行制是汉朝实行的地方行政制度，故D不符合题意。
故答案为：A。
【点评】 本题考查中国早期政治制度的特点，解题的关键信息是“被视为天之元子，受天之命以君临人间”。
10．（2021·浙江）《汉书》称颂汉武帝：“雄材大略…虽《诗》《书》所称，何有加焉！”他在位期间（ ）
A．推行科举制 B．令各郡国建立学校
C．不改汉初的休养生息政策 D．重新确立儒学为正统思想
【答案】B
【知识点】汉武帝加强中央集权的措施
【解析】【分析】 A项隋场帝时期才正式确立了科举制。故A项不符合题意；
B项汉武帝在中央设太学，并令各郡国建立学校。故B项符合题意；
C项结合所学知识可知，汉武帝改变了汉初的休养生息政策，故C项不符合题意；
D项汉武帝接受董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”，此后，儒学逐渐成为官方正统思想。而不是汉武帝重新确立儒学为正统思想。故D项不符合题意。
故答案为：B。
【点评】 本题主要考查了汉武帝的相关知识，解题的关键是根据材料内容作答。本题主要考查了汉武帝的相关知识，这一对材料的解读。
11．（2021·浙江）秦兵马俑造型精美，比例匀称，神态逼真，威武雄壮的军阵生动再现了秦统一中国的磅礴气势。秦兵马俑大型艺术群塑体现了（ ）
A．和当地的自然环境和谐地融为一体
B．实用性与装饰性精确巧妙地结合
C．鲜明的民本意识和高超的表现技巧
D．高度概括和细腻写实的艺术手法
【答案】D
【知识点】秦朝的统一措施及其影响；秦朝暴政的表现与影响
【解析】【分析】 根据材料可知，秦兵马俑比例匀称，神态逼真，这体现了古代艺术细腻写实的特色；秦兵马俑的军阵再现了秦统一中国的气势，这说明其具有高度概括的特点，故D项符合题意；
A项材料未涉及自然环境，故A不符合题意；
B项材料未体现，B不符合题意；
C项民本意识材料未体现，故C不符合题意。
故答案为：D。
【点评】本题考查中国历史文化遗产，解题的关键信息是“秦兵马俑造型精美，比例匀称，神态逼真，威武雄壮的军阵生动再现了秦统一中国的磅礴气势”。
12．（2021·浙江）中国是丝的国度，创造了灿烂辉煌的丝绸文明。至汉，纺织技术已经相当发达。在某汉代考古遗址发现有一件素纱禅衣，重量仅49克。识图（下为汉代局部示意图）判断，该遗址位于（ ）
A．① B．② C．③ D．④
【答案】C
【知识点】汉武帝加强中央集权的措施
【解析】【分析】 结合所学知识可知，素纱禅衣是1972年长沙马王堆一号汉墓出土的“禅衣素纱”，是一件知名度很高的文物。根据地图信息可知， ③ 是长沙，故C符合题意；①是北京，②是南京， ④是深圳，故ABD不符合题意。
故答案为：C。
【点评】 本题考查中国古代纺织业的发展，解题的关键信息是“素纱禅衣”。本题为中档题，考查中国古代纺织业的发展，考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力。
13．（2021·浙江）唐代书法在风格上兼容南北，达到一个新高度。其中，由欧阳询、颜真卿、柳公权创立的欧体、颜体和柳体等书法字体，被后世学习与临摹。他们自创一格的“书法字体”属于（ ）
A．小纂 B．隶书 C．楷书 D．草书
【答案】C
【知识点】三国至隋唐的中外文化交流；两汉的史学与文学
【解析】【分析】 结合所学知识可知，欧阳询、颜真卿、柳公权创立了楷书中的欧体、颜体、柳体，故C符合题意，ABD不符合题意。
故答案为：C。
【点评】 本题考查中国古代书法艺术的发展，解题的关键信息是“欧体、颜体和柳体”。本题为基础题，考查中国古代书法艺术的发展，考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力。
14．（2021·浙江）周王将子弟、功臣和臣服的先代贵族分封于各地，“制其畿疆而沟封之”，封国成为王朝的屏障。对此制度解读正确的是（ ）
A．周王实现了权力的高度集中 B．诸侯在封国享有世袭统治权
C．血缘关系是分封的唯一依据 D．维持了周朝四百余年的统治
【答案】B
【知识点】分封制、宗法制与礼乐制
【解析】【分析】结合所学知识可知，在分封制下，诸侯在封国享有世袭统治权，并拥有建立武装、征派赋役等权力，B正确；
西周尚未实现权力的高度集中，A排除；
分封制的对象主要分为王族、功臣和先代贵族，因此C错误；
周朝存在时间是前1046年—前256年，D排除。
故答案为：B。
【点评】本题主要考查西周的分封制，侧重考查考生灵活运用所学知识，准确把握材料主旨的能力。西周的分封制属于考试重点内容，考生平时应加强相关习题.的练习，不断总结相关知识点，提高自己的理解能力和解题能力。
15．（2021·浙江）春秋战国时期民本思想的主要内涵有：在人与自然关系方面，突出人的地位；在社会关系方面，强调民的作用。下列观点中，对应两者的是（ ）
A．“齐物”；“逍遥”
B．“天行有常”；“仁政”
C．“法古无过，循礼无邪”；“非攻”
D．“制天命而用之”；“民为贵，社稷次之，君为轻”
【答案】D
【知识点】百家争鸣的主要派别及其思想主张
【解析】【分析】在人与自然关系方面，突出人的地位指的是荀子的主张“制天命而用之”；在社会关系方面，强调民的作用，指的是孟子的主张“民为贵，社稷次之，君为轻”。故D项正确；
A是道家的，排除A；
天行有常没有突出人的地位，排除B；
C是法家与墨家的主张，不符合题意。
故答案为：D。
【点评】本题主要考查百家争鸣，侧重考查考生灵活运用所学百家争鸣的知识。
16．（2021·浙江）某博物馆收藏了一批古代铜镜，上有铭文：“郡举孝廉州博士，少不努力老大悔”“孝言之始孝为右”“居必忠必信”等。从这些铭文中无法确切获取的历史信息是（ ）
A．郡县制 B．察举制
C．铜镜制造于西汉 D．宣扬儒家伦理思想
【答案】C
【知识点】西汉的建立与“文景之治”
【解析】【分析】结合所学知识可知，材料“郡举孝廉州博士”可提取当时西汉推行郡县制和察举制，AB不符合题意；
材料“孝言之始孝为右”体现的是对儒家思想的宣传，D不符合题意；
仅从材料信息是无法推出铜镜的制造准确时间，因此C符合题意。
故答案为： C。
【点评】本题主要考查史料的重要作用、史学研究的基本方法，解题的关键在于准确把握材料主旨，灵活运用所学知识。注意紧扣材料，抓住材料关键词，并紧密结合所学知识中关于史料的重要作用、史学研究的基本方法的相关内容进行分析作答。
17．（2020·新课标Ⅱ）据史书记载，角抵（摔跤）“盖杂技乐也，巴俞（渝）戏、鱼龙蔓延（百戏节目）之属也”。秦二世曾在宫中欣赏。汉武帝在长安举行了两次大规模的角抵表演，长安百姓“三百里内皆观”，他也曾用角抵表演欢迎来长安的西域人。据此可知，当时角抵（ ）
A．促进了川剧艺术的发展 B．拥有广泛的社会影响
C．推动了丝路文化的交流 D．源于民间的劳作技能
【答案】B
【知识点】汉武帝加强中央集权的措施
【解析】【分析】根据材料“秦二世曾在宫中欣赏，汉武帝在长安举行了两次大规模的角抵表演”“百姓‘三百里皆观’”“欢迎来长安的西域人”等信息可知，这时期的角抵表演雅俗共赏，受到不同阶层的欣赏，说明角抵拥有广泛的社会影响，B项正确；
材料内容主要体现了这时期不同阶层的人都欣赏角抵表演，没有强调对川剧艺术发展的促进作用，A项错误；
根据材料“用角抵表演欢迎来长安的西域人”可知，角抵表演一定程度上推动了丝路文化的交流和发展，但不能完整体现材料内容，C项错误；
材料内容主要体现了当时角抵表演拥有广泛的社会影响，没有体现其渊源，无法得出源于民间劳动技能的结论，D项错误。
故答案为：B。
【点评】本题侧重于考查秦汉时期的文化活动，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握。角抵（摔跤）这种文化活动雅俗共赏，能够被社会广泛接受。
18．（2020·新课标Ⅰ）据《史记》记载，春秋时期，楚国国君熊通要求提升爵位等级，遭到周桓王拒绝。熊通怒称现在周边地区都归附了楚国，“而王不加位，我自尊耳”“乃自立，为（楚）武王”。这表明当时周朝（ ）
A．礼乐制度不复存在 B．王位世袭制度消亡
C．宗法制度开始解体 D．分封制度受到挑战
【答案】D
【知识点】分封制、宗法制与礼乐制
【解析】【分析】根据所学内容可知，分封制下诸侯获得封位都要得到周天子的认可，根据“而王不加位，我自尊耳”可知楚王自立为王的做法是对分封制的破坏，说明当时分封制度受到挑战，
故答案为：D；
A项说法过于绝对，礼乐制度依然存在，排除；
王位世袭制始终存在，并没有消亡，排除B；
材料没有体现宗法血缘关系，不能说明宗法关系开始解体，排除C。
故答案为：D
【点评】本题侧重于考查春秋战国时期分封制和宗法制的瓦解，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握。春秋战国时期诸侯争霸，礼崩乐坏，原有的分封制和宗法制走向瓦解。
19．（2020·浙江）中国古代劳动人民以非凡的智慧和勤劳的双手兴修了许多著名的工程。观察下图（局部），对图中所示区位，命名及标注正确的是（ ）。
A．①—秦始皇长城 B．②—灵渠
C．③—郑国渠 D．④—都江堰
【答案】A
【知识点】秦朝的统一措施及其影响
【解析】【分析】①位于甘肃临洮一带，这是秦长城的西起点，A正确；
灵渠沟通了湘江和漓江，位于广西境内，②位置在关中地区，与灵渠位置不符，排除B；
郑国渠是关中地区的水利工程，③位于长江上游，四川成都地区，与郑国渠位置不符，排除C；
都江堰位于四川成都平原，④位于湘江流域，与都江堰位置不符，排除D。
故答案为：A。
【点评】本题侧重于考查春秋战国时期及秦朝的土木工程，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握，考查历史学科核心素养是时空观念。
20．（2020·浙江）史载：“秦兼天下，建皇帝之号，立百官之职。汉因循而不革，明简易，随时宜也。其后颇有所改。”其中“颇有所改”的是（ ）。
①设丞相 ②设内朝 ③设御史大夫 ④设司隶校尉
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
【答案】D
【知识点】西汉的建立与“文景之治”
【解析】【分析】题干考查汉代与秦朝制度差异。根据所学知识可知，汉武帝为削弱相权，实行内外朝制度，设置内朝，有别于秦朝。汉武帝时期，为加强中央集权，首创司隶校尉一职，以监督京师（中央）和周边地方，②④是汉代有别于秦朝的内容，D正确；汉
承秦制，实行三公九卿制，在中枢设置丞相和御史大夫，①③是秦汉相似之处，不符合题意，排除A、B、C。
故答案为：D。
【点评】本题侧重于考查汉朝政治制度的变化，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握。学生要把握汉承秦制，汉朝在秦朝制度的基础上有所损益。
21．（2020·浙江）浏览中国古代文学艺术宝库，可以看到不胜枚举异彩纷呈的珍品。下列项中属于先秦时代特色的文学成就是（ ）。
A．汉赋 B．楚辞 C．话本 D．散曲
【答案】B
【知识点】夏商西周的甲骨文与青铜文化
【解析】【分析】根据题干中时代限定词“先秦”并结合所学知识可知，楚辞是战国时期,楚国诗人屈原创作了一种新的诗歌体裁，属于先秦文学作品，B正确；
汉赋是汉代文学形式，排除A；
话本是宋代兴起的白话小说，排除C；
散曲主要流行于元代，排除D。
故答案为：B
【点评】本题侧重于考查先秦时期文学的发展，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握。学生要把握不同时期的主流文学形式，考查基础知识，难度较小。
22．（2020·新高考I）先秦至西汉前期，山东东部地区得“鱼盐之利”，总体上是商业活跃的地方。西汉中期以后，这一地区的商人活动开始步入低谷。这是由于西汉政府（ ）
A．重视关中地区经济发展 B．强化了经济控制
C．开通了丝路贸易 D．以儒家义利观教化百姓
【答案】B
【知识点】汉武帝加强中央集权的措施
【解析】【分析】山东东部地区由西汉以前的商业活跃到西汉中期以后步入低谷，结合所学内容可知这种变化主要是汉王朝实行重农抑商、盐铁官营等政策有关，这些政策抑制了民间商业活动，强化了政府对经济的控制，导致了商人活动开始步入低谷，故选B；
重视关中地区不一定就要导致山东东部商业活动步入低谷，排除A；
开通丝路贸易应该有利于相关的商业活动活跃，排除C；
以儒家义利观教化百姓和商业活动的变化没有直接关系，排除D。
故答案为：B。
【点评】本题侧重于考查西汉时期商业的发展，答题关键对材料的分析和相关知识点的把握。西汉时期实行抑商政策，采用盐铁官营制度，加强了政府对经济的控制，使商业发展进入低谷。
23．（2020·新高考I）战国时期，孟子认为“无礼义，则上下乱”，韩非子认为“义者，君臣上下之事”。他们所说“义”的实质是（ ）
A．中央集权政治的准则 B．衡量道德修养的标准
C．统治阶层的行为规范 D．维护等级秩序的工具
【答案】D
【知识点】百家争鸣的主要派别及其思想主张
【解析】【分析】根据题意可知，孟子认为有了礼义能稳定社会的上下秩序，韩非子认为义能够维护君臣之间秩序，由此可知他们都认为义能够起到稳定秩序，维护等级的作用，故选D；
战国时期中央集权尚未形成，所以他们所说的义不是中央集权政治的准则，排除A；
他们所说的义是维护等级秩序的工具，而不是侧重于道德层面，排除B；
义不仅仅用来规范统治阶层行为，也涉及到被统治阶层，排除C。
故答案为：D。
【点评】本题侧重于考查春秋战国时期的百家争鸣，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握。孟子和韩非子倡导“义”是为了维护等级秩序，为统治者提供治国方略。
24．（2020·天津）井田制下，村社内的土地分为公田和私田，私田是分给村社成员的份地，按制度定期交换，村社成员要随份地变动而迁居，即“三年一换土易居”。这意味着私田（ ）
A．可以进行交易买卖 B．收获全部上缴国家
C．属于小农经济范畴 D．所有权归国家所有
【答案】D
【知识点】商周时期的农业发展
【解析】【分析】井田制下，村社成员要随着份地的定期交换而变动住所，“三年一换土易居”意味着村社成员只是份地（私田）的临时使用者，没有所有权，私田的所有权归国家所有，D项正确；
井田制下无论公田、私田（土地）都不能买卖，A项错误；
村社成员随着份田变动而更换居所，并不意味着要将全部收获物上缴国家，B项错误；
村社成员耕种的份地并不固定，不是份地的主人，私田与传统的自耕农经济不同，不属于小农经济范畴，C项错误。
故答案为：D。
【点评】本题侧重于考查西周时期的井田制，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握。井田制是中国古代社会的土地国有制度，因此土地的所有权归国家。
25．（2020·天津）有学者认为，在中国古代社会，官府对县以下的乡村管辖，基本限于征徭课税和维护治安，对乡村的其他事务并不过多干涉，乡村基本实行自治，这种自治社会也是一种自律社会。可以作为这一观点依据的是（ ）
A．国家政权的长期稳定 B．宗法教化形成的文化认同
C．法律制度的健全完备 D．乡村社会脱离政府的管控
【答案】B
【知识点】分封制、宗法制与礼乐制
【解析】【分析】依据所学知识可知，中国古代地方宗族内部注重社会教化和乡规里约，在此基础上形成了文化认同，因此古代乡村基本实行自治，故B正确；
国家政权的长期稳定不是乡村实行自治的必然原因，故A错误；
中国古代的法律制度远未达到健全完备的地步，故C 错误；
“官府对县以下的乡村管辖，基本限于征徭课税和维护治安”说明乡村依然受政府的管控，故D错误。
故答案为：B。
【点评】本题侧重于考查宗法制的影响，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握。宗法观念下注重社会教化和乡规里约，在此基础上形成了文化认同，因此古代乡村基本实行自治。
26．（2020·江苏）近年江西新干出土了一批商代青铜农具，有犁、耜、斧、铲、镰等，种类较为齐全。某些类型的农具还是首次发现，更无使用之痕。不少农具铸有云纹、兽面纹、蝉纹等具有神秘意义的纹饰，绝非一般农具所能铸刻。这反映出（ ）
A．青铜农具最早出现于江西新干 B．成套青铜农具有利于精耕细作
C．青铜农具基本不用于农业生产 D．全国经济重心已经转移到南方
【答案】C
【知识点】商周时期的农业发展
【解析】【分析】根据材料“首次发现，更无使用之痕迹”“铸有云纹、兽面纹、蝉纹等具有神秘意义的纹饰，绝非一般农具所能铸刻”等信息可知，这时期江西出土的成套的农具并非用于耕地，更多的是发挥礼器的作用，说明这时期青铜农具基本不用于农业生产，C项正确；
材料只是体现了江西新干出土的青铜农具，没有体现青铜农具最早出现的地区，无法得出青铜农具最早出土于江西新干，A项错误；
根据材料“更无使用之痕迹”等信息可知，这时期青铜农具基本不用于农业生产，因此无法得出成套青铜农具是否有利于精耕细作的结论，B项错误；
全国经济重心转移到南方是在南宋时期，D项错误。
故答案为：C。
【点评】本题侧重于考查商周时期手工业的发展，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握。青铜器主要作为礼器存在，是国家权力的象征，很少作为农具使用。
27．（2020·江苏）墨子提出治理天下应当像大禹那样“使劳者得息，乱者得治”，认为察“圣王之事”得“观其中国家百姓人民之利”。由此可知，墨家学派能够兴起的主要原因在于（ ）
A．恢复前代礼乐制度 B．代表下层平民利益
C．强调社会等级和谐 D．适应兼并战争需要
【答案】B
【知识点】百家争鸣的主要派别及其思想主张
【解析】【分析】根据材料“使劳者得息，乱者得治”“观其中国家百姓人民之利”等信息结合所学可知，墨子强调百姓利益，代表小生产者的利益，即其兴起的主要原因是代表下层平民利益，B项正确；
根据材料信息可知，墨子主要强调广大人民百姓的利益，没有体现要恢复前代礼乐制度的主张，A项错误；
根据材料结合所学可知，墨家学派兴起的主要原因是代表小生产者的利益，不强调社会等级和谐，并且材料内容没有体现社会等级和谐的信息，C项错误；
墨家学派代表下层平民的利益，没有适应兼并战争的需要，D项错误。
故答案为：B。
【点评】本题侧重于考查春秋战国时期的百家争鸣，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握。墨家代表下层民众的利益，其思想中也包含维护小生产者利益的观点。
28．（2020·全国Ⅲ）图5为不同时期的部分货币，据图可知，其形制变化的共同原因是（ ）
A．铸铁技术的进步 B．商品交易的需要
C．审美观念 不同 D．国家统一的推动
【答案】B
【知识点】春秋战国时期的商业发展
【解析】【分析】商周的贝币、春秋战国的布币和汉代的五铢钱都是当时流通的货币，在形制方面都体现出便于携带的特征，这种形制有利于商品交易活动的顺利进行，说明这些货币形制是商品交易活动过程中不断选择的结果，B正确；
商周货币是贝壳，春秋战国布币是青铜货币，不属于铸铁货币，排除A；
题干设问中要求的是“形制变化的共同原因”，要求寻找同一性，C选项中的“审美观念不同”强调的是差异性，排除；
春秋战国时期诸侯割据，国家并不统一，排除D。
故答案为：B。
【点评】本题侧重于考查古代商业的发展，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握。古代货币不断发展，越来越便携，适应了商品经济不断发展，货币需求量不断增大的要求。
二、材料分析题
29．（2021·广东）作为中国共产党思想路线的“实事求是”，植根于中国优秀的传统文化。阅读材料，完成下列要求。
材料一：
汉武帝时，广开献书之路。河间献王好儒学，从民间收集经过秦火保留下来的《尚书》《礼记》等古文先秦旧书，经考辨将正本献给朝廷。《汉书》评价献王“修学好古，实事求是”。唐代颜师古作注解释为：“务得事实，每求真是也。”与之形成对比的是，淮南王亦好书，但“所招致率多浮辩”，故颜师古说他“言无实用耳”。
——摘编自《汉书》等
材料二：
清代学者阮元批评宋明理学家“自遁于虚而争是非于不可究诘之境”，而清儒“束身修行，好古敏求，不立门户，不涉二氏（即佛、道），似有合于‘实事求是’之教”。阮元进一步评论道，“实者，实事也。圣贤讲学，不在空言，实而已矣”。近人梁启超也认为清儒“以实事求是为学鹄，颇饶有科学的精神”。梁启超笔下的科学精神，是指“善怀疑，善寻间，不肯妄徇古人之成说与一己之臆见，而必力求真是真非之所存”等。
——摘编自梁启超《论中国学术思想变迁之大势》等
（1）结合材料一和所学知识，概括汉武帝“广开献书之路”的背景，并简析河间献王被评价为“实事求是”的原因。
（2）结合材料一、二和所学知识，概括阮元批评宋明理学家的原因，并指出梁启超所述“实事求是”的新内涵。
【答案】（1）背景：①吸取秦朝焚书坑儒的教训；②汉朝建立了大一统的王朝； ③汉武帝采纳董仲舒的建议，罢黜百家，独尊儒术，儒学确立了主流正统的地位。④汉武帝实行中外朝制度、推恩令、设刺史加强了专制主义中央集权。⑤汉初休养生息、轻徭薄赋，汉武帝时期盐铁官营、汉朝经济得到长足发展。
原因：①考证古书时求其真本。重视实物，从民间收集古文先秦旧书。②实证的治学态度和方法，对先秦旧书进行考辨，遵从实际情况出发。
（2）原因：①阮元反对宋明理学的“虚学”“空疏”，力求恢复儒学经典的本来面目，探讨圣贤之道的真义。②阮元认为宋明理学吸收了佛教、道教思想，不纯粹。③阮元强调实事求是，就在于圣贤不讨论空言。与宋明理学不一致，宋明理学关注天理，朱熹强调格物致知；陆王心学强调心即理也，心外无物、心外无理。
新内涵：①提倡质疑、批判精神。②注重实践，强调经世致用，学以致用。
【知识点】秦朝的统一措施及其影响；程朱理学
【解析】【分析】（1） 第一小问，据材料关键信息“汉武帝时，广开献书之路”，从当时的时代背景入手分析，联系所学，汉武帝时期，历经汉初的60多年的休养生息政策，社会生产恢复并发展；政治上为了巩固大一统专制王朝，汉武帝转变“无为”政策为“有为”；思想上，“罢黜百家，独尊儒术”，推动儒学思想的正统地位的确立；据材料一关键信息“从民间收集经过秦火保留下来的《尚书》 《礼记》等古文先秦旧书，经考辨将正本献给朝廷”可知，河间献王并未将收集的古文先秦旧书直接交付朝廷，而是经过考辨后将正文献给朝廷，从中体现出其实事求是的精神。
（2） 据材料二关键信息“清代学者阮元批评宋明理学家‘自遁于虚而争是非于不可究诘之境’”可知清代学者阮元批评宋明理学家言论空虚、争论到无法弄清楚问题之根本的境界，可见宋明理学家空谈心性，无益于学术发展和思想进步，不能解决社会现实问题；再联系所学，从清代思想领域的史实入手分析，理学占据主导地位，思想僵化，束缚社会发展，新的活跃的儒学思想产生，强调经世致用的学风，推动批判理学；第二小问，据材料二关键信息“以实事求是为学鹄，颇饶有科学的精神”“善怀疑，善寻间，不肯妄徇古人之成说与一己之臆见”可知，梁启超强调的“实事求是”是指科学的精神，善于怀疑，善于求证的精神。
故答案为：
（1） 背景：①吸取秦朝焚书坑儒的教训；②汉朝建立了大一统的王朝； ③汉武帝采纳董仲舒的建议，罢黜百家，独尊儒术，儒学确立了主流正统的地位。④汉武帝实行中外朝制度、推恩令、设刺史加强了专制主义中央集权。⑤汉初休养生息、轻徭薄赋，汉武帝时期盐铁官营、汉朝经济得到长足发展。
原因：①考证古书时求其真本。重视实物，从民间收集古文先秦旧书。②实证的治学态度和方法，对先秦旧书进行考辨，遵从实际情况出发。
（2） 原因：①阮元反对宋明理学的“虚学”“空疏”，力求恢复儒学经典的本来面目，探讨圣贤之道的真义。②阮元认为宋明理学吸收了佛教、道教思想，不纯粹。③阮元强调实事求是，就在于圣贤不讨论空言。与宋明理学不一致，宋明理学关注天理，朱熹强调格物致知；陆王心学强调心即理也，心外无物、心外无理。
新内涵：①提倡质疑、批判精神。②注重实践，强调经世致用，学以致用。
【点评】（1）本题考查汉武帝确立儒学独尊地位的措施，需结合汉武帝确立儒学独尊地位的背景来解答。
（2）本题考查宋明理学，需结合宋明理学的评价来解答。
30．（2021·湖南）[选修1：历史上重大改革回眸]
阅读材料，完成下列要求。
材料：
汉初郡国并行，诸侯王国地位在中央政府管辖的郡之上。随着诸侯王势力膨胀，地方割据势力与朝廷之间的矛盾日益激化。景帝时，采纳晁错强硬削藩的建议，先后以各种罪名削去楚王、赵王和胶西王的部分封地，并下诏削夺吴王刘濞的会稽、豫章郡，结果引发吴楚七国之乱。平定叛乱后，景帝吸取汉初王国制度的教训，趁机采取了一系列控制诸侯王国势力的变革措施。首先，确立以郡为国的原则，新建王国不再跨郡，远不如旧王国强大。后来，景帝又下诏，“令诸侯王不得复治国”，免除诸侯王的行政权力：“天子为置吏”，彻底堵住各诸侯王从前通过任用官吏培植私党的途径；同时削减王国官吏，使他们的规模、仪制无法与朝廷抗衡。从此诸侯王强大难制的局面大为缓和，为汉武帝以推恩令进一步解决王国问题，创造了必要条件。
﹣﹣改编自林剑鸣《秦汉史》等
（1）根据材料，简析汉初诸侯王国势力膨胀的制度因素。
（2）根据材料并结合所学知识，比较汉景帝解决王国问题措施与汉武帝推恩令的不同之处。
【答案】（1）汉初实行郡国并行制，诸侯王国的地位在郡之上；诸侯王国官制与中央相似，有一套完整的行政系统，多自任官吏；汉初“无为而治”的经济政策也使得诸侯王国势力不断发展。
（2）不同之处：汉景帝解决王国问题的措施强硬，速度快，易引发诸侯王国的反抗；汉武帝的推恩令则更和缓、渐进，逐渐瓦解诸侯王国的势力。
【知识点】西汉的建立与“文景之治”；汉武帝加强中央集权的措施
【解析】【分析】（1） 由材料“汉初郡国并行，诸侯王国地位在中央政府管辖的郡之上”可得知，汉初诸侯王国势力膨胀的制度因素是郡国并行制，诸侯王权力很大，其政权与中央基本相同，诸侯王还拥有一定的军权、财权、治权等，由此得出诸侯王的权利地位远在郡之上，从而得出诸侯王国势力膨胀的原因。
（2） “建王国不再跨郡”，得知汉景帝削减诸侯王的封地；由“令诸侯王不得复治国，免除诸侯王的行政权力”得知汉景帝取消诸侯王的行政权；由材料“同时削减王国官吏，使他们的规模、仪制无法与朝廷抗衡”得知减缩诸侯王的统治机构，降低王国官职的等级，使之成为中央直接管理的一级地方行政单位。根据所学汉武帝的推恩令规定诸侯王死后，除嫡长子继承王位外，其他子弟也可分割王国的一部分土地成为列侯，由郡守统辖，汉朝朝廷不用贬斥诸侯王，就使得大的王国自己分崩离析。
故答案为：
（1） 汉初实行郡国并行制，诸侯王国的地位在郡之上；诸侯王国官制与中央相似，有一套完整的行政系统，多自任官吏；汉初“无为而治”的经济政策也使得诸侯王国势力不断发展。
（2） 不同之处：汉景帝解决王国问题的措施强硬，速度快，易引发诸侯王国的反抗；汉武帝的推恩令则更和缓、渐进，逐渐瓦解诸侯王国的势力。
【点评】 本题考查的主要知识点为汉初郡国并行制和汉景帝与汉武帝的削藩措施。
31．（2021·浙江）阅读材料，回答问题。
材料一：“申不害言术，而公孙鞅为法。术者，因任而授官，循名而责实…法者，宽令著于官府，刑罚必于民心”。“万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其成势也。”“以道为常，以法为本。”
——引自《韩非子》
材料二：从历史演进的角度说……必须“礼崩乐坏”，然后才有“天下定于一”……自秦汉以来，中国历代政治家、史学家都无一例外地关注“封建”与“郡县”之间的区别……足见由“封建”转向“郡县”，确实是中国社会演进中的”历史大关节”。以”封建”与“郡县”为历文性标志的两种政治体制，其间的重大区别，今人据以判断的视域自然要比古人宽阔得多。
——选自王家范《中国历史通论》
（1）根据材料一，结合所学，例举若干战国法家代表人物，简要指出法家学派在汉代以来的命运。
（2）根据材料二，结合所学，指出“礼崩乐坏”对周朝的直接影响，分析说明“郡县”和“封建”之间的“重大区别”以及郡县制建立的作用。
【答案】（1）代表：李悝、商鞅、吴起、申不害、韩非。
命运：逐渐消失；法治思想被儒学吸收；维护统治的工具。
（2）影响：王室衰做，诸侯兼并区别：形成了中央垂直管理地方的形式。
作用：根本消除地方与中央的对立；中央集权制形成过程中的重要环节；官僚政治取代贵族政治的重要标志
【知识点】夏商西周的政治制度；百家争鸣的主要派别及其思想主张
【解析】【分析】 （1）根据材料“申不害”“公孙鞅”“引自《韩非子》”并结合所学可判断出李性、商、吴起、申不害、韩非。命运：结合所学可知，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，儒学确立了独尊地位，而董仲舒新儒学则是在吸收法家基础上形成的，成为维护专制统治的工具，综上可概括出答案。
（2）影响：结合所学可知，“礼”“乐”是指维护西周统治的周礼和周乐，而“礼崩乐坏”则意味着礼乐征伐自诸侯出，王室衰微，诸侯兼并。区别：郡县制下，郡县长官由皇帝直接任免调动，形成了中央垂直管理地方的形式。作用：结合所学可知，郡县制的确立，标志着中央集权制度的建立，而郡县长官也不再世袭，由皇帝任免调动，意味着官僚政治取代了贵族政治。
故答案为：
（1）代表：李惶、商鞅、吴起、申不害、韩非。
命运：逐渐消失；法治思想被儒学吸收；维护统治的工具。
（2）影响：王室衰微，诸侯兼并。
区别：形成了中央垂直管理地方的形式。作用：根本消除地方与中央的对立；中央集权制形成过程中的重要环节；官僚政治取代贵族政治的重要标志。
【点评】 本题考查百家争鸣和西周的分封制。第一问结合“申不害”“公孙”“引自《韩非子》”进行概括；第二问结合礼乐制度和郡县制度的作用分析。侧重考查考生灵活运用所学知识和准确把握材料主旨的能力，考生平时应加强相关习题的练习，不断总结相关知识点，提高自己的理解能力和解题能力。
32．（2020·浙江）古语有之：“顺乎天，应乎人！”其实问题的指向端在于“民生”二字。阅读材料，回答问题。
材料一：何谓三表？子墨子言曰：“有本之者，有原之者，有用之者。于何本之？上本之于古者圣王之事；于何原之？下原察百姓耳目之实；于何用之？发以为刑政。观其中国家百姓人民之利。
——引自《墨子》
材料二：（唐）贞观元年，太宗曰：“朕看古来帝王以仁义为治者，国祚延长”。……贞观初，太宗谓侍臣曰：“为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。若安天下，必须先正其身，未有身正而影曲，上治而下乱者。
——引自《贞观政要》
材料三：
人物 理论思考
毛泽东 “一切群众的实际生活问题，都是我们应当注意的问题。假如我们对这些问题注意了，解决了，满足了群众的需要，我们就真正成了群众生活的组织者，群众就会真正围绕在我们的周围，热烈地拥护我们。”
邓小平 “群众是我们力量的源泉。” “贫穷不是社会主义，社会主义要消灭贫穷。” “生产关系究竟以什么形式为最好，恐怕要采取这样一种态度，就是哪种形式在哪个地方能够比较容易比较快地恢复和发展农业生产，就采取哪种形式；群众愿意采取哪种形式，就应该采取哪种形式。”
——引自习近平《在党的十八届六中全会第二次全体会议上的讲话》《在纪念邓小平同志诞辰110周年座谈会上的讲话》
（1）“三表法”是墨子经验主义的认识论。仔细阅读材料一，分析指出墨子上述认识的立足点。结合所学，扼要说明孔子及其后的屈原与墨子价值立场相近的理论主张与思考。
（2）结合所学，概括指出材料二中唐太宗“存百姓”的思想出发点和治国理政的法律原则。
（3）从“观百姓”“存百姓”到“谋幸福”，从家天下到天下为公，一以贯之地体现了中华优秀政治文化中民生理念的价值立场和家国观的历史跃升。阅读材料一二三，结合所学，请选择阐述：①从“存百姓”之“存”的立场出发，以唐太宗为例，分析指出唐前期在土地制度层面践行“存百姓”的举措与具体内涵。②从“谋幸福”的视角分析，分别说明毛泽考东为确立社会主义基本经济制度所做的探索与实践，以邓小平对社会主义本质和民生问题的思考。
【答案】（1）立足点：人民立场（或“小生产者”或“百姓”）。主张与思考：仁学德治思想；关心爱护百姓；美政。
（2）出发点：民本思想。原则：仁义为本，刑罚为末（或慎用刑罚）。
（3）选择阐述①：推行均田制。国家授田给农民；土地的主要部分只能使用，原则上不得买卖；农民承担赋役。
选择阐述②：毛泽东：将农村以私有制为基础的分散落后的农民个体经济引上了集体经济发展道路；在城市通过和平赎买方式将私人资本主义经济改造成为社会主义性质的国营经济。邓小平：解放生产力，发展生产力；消灭剥削，消除两极分化；最终达到共同富裕。提出“三个有利于”标准，在民生上强调是否有利于提高人民的生活水平。
【知识点】唐朝的繁荣：贞观之治-开元盛世；中国特色社会主义理论体系的形成与发展；春秋战国时期的社会变革；百家争鸣的主要派别及其思想主张
【解析】【分析】⑴立足点：根据“观其中国家百姓人民之利”可得了出其代表人民立场。主张与思考：材料体现的是墨子的立足点是站在人民的立场，因此结合所学知识可知，孔子主张仁和德治的思想、关心爱护百姓和屈原主张美政的思想均与墨子思想接近。
⑵出发点：根据“必须先存百姓，若损百姓以奉其身”可得出民本思想。原则：根据材料“朕看古来帝王以仁义为治者，国祚延长”结合所学可得出原则为仁义为本，刑罚为末。
⑶本题可选择其中一种展开论述，如果选择阐述①，则结合所学，则概括唐太宗在土地制度方面推行均田制的内容及所产生的影响即可。主要从国家授田给农民；土地的主要部分只能使用，原则上不得买卖；农民承担赋役等角度去分析。如果选择闸述②，则分析毛泽东进行的土地改革、三大改造等措施和邓小平提出社会主义本质的理论、“三个有利于”的标准。
故答案为：⑴立足点：人民立场（或“小生产者”或“百姓”）。主张与思考：仁学德治思想；关心爱护百姓；美政。
⑵出发点：民本思想。原则：仁义为本，刑罚为末（或慎用刑罚）。
⑶选择阐述①：推行均田制。国家授田给农民；土地的主要部分只能使用，原则上不得买卖；农民承担赋役。
选择阐述②：毛泽东：将农村以私有制为基础的分散落后的农民个体经济引上了集体经济发展道路；在城市通过和平赎买方式将私人资本主义经济改造成为社会主义性质的国营经济。邓小平：解放生产力，发展生产力；消灭剥削，消除两极分化；最终达到共同富裕。提出“三个有利于”标准，在民生上强调是否有利于提高人民的生活水平。
【点评】本题侧重于考查 古代中国的民本思想和毛泽东思想、邓小平理论，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握。考查的历史学科核心素养是历史解释和时空观念。
33．（2020·新高考I）图1、图2、图3是中国古代三个历史时期（东汉永和五年、唐天宝元年、明洪武二十六年）的人口密度图。阅读材料，回答问题。
材料
——据葛剑雄《中国人口发展史》
分别提取图1、图2、图3的人口分布信息，并据此说明与其相对应的历史时期。
【答案】图1：南北人口密度差异明显，黄河中下游地区人口密度最高，南方地区人口密度相对较低。这与东汉政治、经济中心在北方，南方经济欠发达的状况相吻合。据此判定图1为东汉（永和五年）。
图2：人口密度最高的地区在长江下游地区（江浙地区）。这与明初政治中心在南京，南方经济发达的状况相吻合。据此判定图2为明代（洪武二十六年）。
图3：黄河中下游、长江下游地区人口密度都相对较高。这与唐朝政治中心在北方，江南经济不断开发的状况相吻合。据此判定图3为唐代（天宝元年）。
【知识点】东汉的兴衰；宋元时期的经济重心南移
【解析】【分析】图五中人口密度分布不均，差异明显，其中黄河中下游地区人口密度最高，说明此时政治经济中心应该位于北方，而南方地区开发程度不高，由此判断图五应该是东汉时期，此时经济重心尚未南移，人口分布符合此时的社会状况。图六中人口分布密度发生变化，人口密度最高的是长江中下游地区，而且南北人口分布较为均衡，南方隐隐多于北方，这种情况的出现应该与明代经济重心已经转移到南方，江南经济发达有关，且此时政治中心也位于南方的南京，由此可判断图六应该是明代洪武年间；图七相较图五在人口分布上南方开始增多，人口密度较高的是关中地区和长江中下游，这种情况应该与唐代首都位于长安，经济重心逐渐南移，南方得到开发有关，因此形成了南北两个人口密度最高的地区。由此判断图七应该是唐朝天宝年间。
故答案为：图1：南北人口密度差异明显，黄河中下游地区人口密度最高，南方地区人口密度相对较低。这与东汉政治、经济中心在北方，南方经济欠发达的状况相吻合。据此判定图1为东汉（永和五年）。
图2：人口密度最高的地区在长江下游地区（江浙地区）。这与明初政治中心在南京，南方经济发达的状况相吻合。据此判定图2为明代（洪武二十六年）。
图3：黄河中下游、长江下游地区人口密度都相对较高。这与唐朝政治中心在北方，江南经济不断开发的状况相吻合。据此判定图3为唐代（天宝元年）。
【点评】本题侧重于考查汉朝、唐朝和明朝的南北经济发展，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握，考查的历史学科核心素养是历史解释和时空观念。
34．（2020·江苏）行政区划是国家为分级管理而对地方的划分。自先秦至隋代，中国行政区划制度曾进行过多次改革。阅读下列材料：
材料一：春秋时代，郡县制开始荫芽。楚、秦、晋等国出现了县，最初设在边地，带有边防性质。郡的出现比县稍晚，也多在边地。到战国时代，在边地的郡下分设若干县，产生了郡县两级制。秦始皇统一中国后，废封国，将郡县制推向全国。郡县制为汉代沿用。汉武帝分境内为十三刺史部，简称“十三部”或“十三州”。这时的州还只是一种监察区，各州置刺史一人，代表中央巡查郡县吏治。到东汉时，刺史已有固定治所，并掌握了地方行政权，对所部郡县官吏实行管理，州正式成为地方行政区。州郡县三级制历两晋南北朝不变。
——摘编自薛明扬主编《中国传统文化概论》等
材料二：隋初沿用州郡县三级制。但南北朝以来，行政区划变化纷繁，反映出地方分权的特点。开皇三年(583)，兵部尚书杨尚希上表说：“窃见当今郡县，倍多于古，或地无百里，数县并置；或户不满千，二郡分领……所谓民少官多，十羊九……今存要去闲，并小为大，国家则不亏粟帛，选举则易得贤才。”隋文帝采用此建议，罢去郡一级，改为州县两级制，并且合并了一些州县，清除了过去层次、机构过多的弊端，进一步加强了中央对地方的控制。
——摘编自朱绍侯等主编《中国古代史》
完成下列要求：
（1）据材料一并结合所学知识，概括隋以前中国行政区划制度的演变。
（2）据材料二概括指出隋文帝行政区划制度改革的原因及措施。
（3）据材料一、二并结合所学知识，简析秦、隋行政区划制度改革共同的积极作用。
【答案】（1）演变：周朝实行分封制；战国时在边地出现郡县制(春秋战国时期在边地设置郡县)；秦统一后在全国推行郡县制；汉初实行郡国并行制；东汉至南北朝实行州郡县制。
（2）原因：地方出现分权倾向；机构设置混乱(郡县过多)。措施：改州郡县制为州县制；合并州县。
（3）积极作用：有利于中央集权(加强对地方的控制) ；巩固国家统一；提高了行政效率(减少了管理层次)；确立了中国古代行政区划的基本模式。
【知识点】夏商西周的政治制度；秦朝的统一措施及其影响；唐朝的繁荣：贞观之治-开元盛世
【解析】【分析】⑴演变：根据所学可得出周朝实行分封制；根据“春秋时代，郡县制开始荫芽。……到战国时代，在边地的郡下分设若干县”可得出战国时在边地出现郡县制(春秋战国时期在边地设置郡县)；根据“秦始皇统一中国后，废封国，将郡县制推向全国。”得出秦统一后在全国推行郡县制；根据“郡县制为汉代沿用”并结合所学得出汉初实行郡国并行制；根据“到东汉时，刺史已有固定治所，……州正式成为地方行政区。州郡县三级制历两晋南北朝不变。”可得出东汉至南北朝实行州郡县制。
⑵原因：根据“但南北朝以来，行政区划变化纷繁，反映出地方分权的特点。”得出地方出现分权倾向；根据“改为州县两级制，并且合并了一些州县，清除了过去层次、机构过多的弊端”得出机构设置混乱(郡县过多)。措施：根据“改为州县两级制，并且合并了一些州县，清除了过去层次、机构过多的弊端”得出改州郡县制为州县制、合并州县。
⑶积极作用：根据“进一步加强了中央对地方的控制。”并结合所学可从有利于中央集权、巩固国家统一、提高行政效率、确立行政区划模式等角度概括。
故答案为：⑴演变：周朝实行分封制；战国时在边地出现郡县制(春秋战国时期在边地设置郡县)；秦统一后在全国推行郡县制；汉初实行郡国并行制；东汉至南北朝实行州郡县制。
⑵原因：地方出现分权倾向；机构设置混乱(郡县过多)。措施：改州郡县制为州县制；合并州县。
⑶积极作用：有利于中央集权(加强对地方的控制) ；巩固国家统一；提高了行政效率(减少了管理层次)；确立了中国古代行政区划的基本模式。
【点评】本题侧重于考查周、亲、汉、隋地方行政区划的发展，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握。考查的历史学科核心素养是历史解释和时空观念。
35．（2020·全国Ⅲ）阅读材料，完成下列要求。
材料一：公元前11世纪下半叶，周公东征胜利后，在广阔的征服地域内分封其亲属子弟，拓殖建“城”，“国人”居于城内，“野人”居于城外，他们都享有一定的政治权利，国人政治身份高于野人，西周时期的“国”指天子诸侯之都城，其建设有一套理想化的标准模式。都城必置宗庙，立社稷，建高墙，是国家的象征，秦以后两千多年都城的修建往往继承了这种规划传统。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等
材料二：公元前8世纪，希腊城邦兴起，为数众多的城邦一般都建在高地或山丘上，建有城墙等防御设施。城邦大多建立了大规模的神庙，是城邦的宗教中心，城市的中心广场即市政广场是城邦社会与政治活动中心。在许多城邦，人民凭着对土地的拥有权而获得公民权，可以参与城邦公共事务的讨论和执行。城邦一般以一个城市为中心，周围有大片的农村地区，这是城邦的主要经济基础。
——摘编自黄洋等主编《世界古代中世纪史》等
（1）根据材料并结合所学知识，分别概括西周时期的都城和古希腊城邦的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括古希腊城邦兴起的历史条件。
（3）根据材料并结合所学知识，分析西周政治制度对中华文明发展的影响。
【答案】（1）西周：建立在分封制基础之上，建有宗庙和社稷；国人和野人均有一定政治权利，但身份不同；有城墙等防御设施。
（2）独特的自然地理环境；发达的贸易；独立自治的传统。
（3）开发了边远地区，扩大了统治区域；奠定了多民族统一国家的基础，增强了中华民族的凝聚力；礼乐制度促进了儒家学说和中国古代主流思想的形成；为中国长时期政治结构的稳定发挥了重要作用。
【知识点】夏商西周的政治制度；古希腊的民主政治与寡头政治
【解析】【分析】⑴西周：根据“在广阔的征服地域内分封其亲属子弟，拓殖建“城”，“国人”居于城内”得出建立在分封制基础之上；根据“都城必置宗庙，立社稷，建高墙，是国家的象征”得出建有宗庙和社稷；根据“他们都享有一定的政治权利，国人政治身份高于野人”得出国人和野人均有一定政治权利，但身份不同；根据“建高墙”得出有城墙等防御设施。古希腊：根据“人民凭着对土地的拥有权而获得公民权，可以参与城邦公共事务的讨论和执行”得出公民享有参政权；根据“建有城墙等防御设施。城邦大多建立了大规模的神庙，是城邦的宗教中心”得出建有神庙、广场、城墙等设施；根据“城邦一般以一个城市为中心，周围有大片的农村地区，这是城邦的主要经济基础。”得出小国寡民，以城市为中心。
⑵根据所学可从独特的自然地理环境；发达的贸易；独立自治的传统等方面概括。
⑶根据“秦以后两千多年都城的修建往往继承了这种规划传统。”并结合所学可从对边远地区的开发、 促进统一多民族国家的发展、促进礼乐制度与文明的传播、民族凝聚力的增强、社会的长久稳定等方面概括。
故答案为：⑴西周：建立在分封制基础之上，建有宗庙和社稷；国人和野人均有一定政治权利，但身份不同；有城墙等防御设施。
⑵独特的自然地理环境；发达的贸易；独立自治的传统。
⑶开发了边远地区，扩大了统治区域；奠定了多民族统一国家的基础，增强了中华民族的凝聚力；礼乐制度促进了儒家学说和中国古代主流思想的形成；为中国长时期政治结构的稳定发挥了重要作用。
【点评】本题侧重于考查西周时期的分封制和古希腊的城邦制，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握。考查的历史学科核心素养是历史解释和时空观念。难度一般。
三、论述题
36．（2021·广东）关于历史课程标准的研制，新中国成立前也进行过一些探索。阅读材料，完成下列要求。
材料：
第一 目标
（壹）研求中国民族之演进；特别说明其历史上之光荣，及近代所受列强侵略之经过与其原因，以激发学生民族复兴之思想，且培养其自信自觉发扬光大之精神。
（贰）叙述中国文化演进之概况；特别说明其对于世界文化之贡献，使学生明了吾先民伟大之事迹，以养成其高尚之志趣，与自强不息之精神。
（叁）叙述各国历史之概况，说明其文化之特点，以培养学生世界的常识，并特别注意国际现势之由来，与吾国所处之地位，以唤醒学生在本国民族运动上责任的自觉。
（肆）叙述中外各时代文化之变迁；应特别说明现代政治制度，及经济状况之由来，以确立学生对于民权主义、民生主义之信念。
——《初级中学历史课程标准》（1932年颁行）
评析上述材料所示历史课程的目标。（说明：运用具体史实，对材料所示历史课程目标的一点或整体展开评析。要求观点明确、史论结合、表述清晰，不能重复材料）
【答案】观点：历史课程的设计以培养合格的新时代国民为目标
论证：中华民族有着辉煌灿烂的悠久历史，秦始皇统一六国，建立了中国历史上第一个统一的、多民族的中央集权国秦朝，推行的一系列经济、政治、文化措施对后世产生了深远影响。两汉、隋唐、宋元和明清时期，我国社会经济继续向前发展政治制度不断走向完善，思想文化高度繁荣，多民族国家进一步走向融合。中华文明长期领先于世界并对世界产生了重大影响，树立了几千年来中华民族高度的文化自信。
近代以来，中国逐渐落后于西方并遭到西方列强的侵略奴役，尤其是抗战时期，民族矛盾空前尖锐，中国文化遭到了严重的破坏，中华民族面临着生死存亡的考验。国人更应该了解历史，摒弃历史虚无主义态度，尊重和敬畏历史，以挽救民族危亡。相反，如果歪曲历史，逆民族利益和历史潮流而动其结果必将受到历史的惩罚。
结论：从历史中寻找精神力量，有助于增强民族凝聚力，实现国家独立与民族振兴。对历史文化充满温情与敬意，对我们今天实思现中华民族的伟大复兴同样具有重要意义。“以史为鉴知兴替，以史正人明得失，以史化风浊清扬”，不仅是一种历史态度，而且还是新时代国民必备的基本品格。这种态度与品格是中国学生发展的重要核心素养。
【知识点】夏商西周的政治制度；秦朝的统一措施及其影响；汉武帝加强中央集权的措施；隋朝的兴亡；蒙古崛起与元朝的统一；康雍乾时期的君主专制
【解析】【分析】 据材料关键信息，“研究中国民族之演进；特别说明其历史上之光荣，及近代所受列强侵略之经过与其原因，以激发学生民族复兴之思想，且培养其自信自觉发扬光大之精神”，从中概括观点：民国时期，初中历史课程标准中反映的民族意识，推动中国的救亡图存运动。联系所学，从1932年的时代背景出发，分析为什么初中历史课程标准中注重民族意识的养成，可以从近代中国的政治、经济、思想等角度分析即可；再分析民族意识的激发，对近代中国的救亡图存运动、反帝反封建活动、新民主主义革命的影响逐一分析即可；最后总结升华，民国时期的初中历史课程标准反映的民族意识，激发学生民主复兴思想，推动中国近代革命的开展，有助于中国近代化的发展，可见历史课程标准的要求是时代的反映，也推动时代的发展。
故答案为：
观点：历史课程的设计以培养合格的新时代国民为目标
论证：中华民族有着辉煌灿烂的悠久历史，秦始皇统一六国，建立了中国历史上第一个统一的、多民族的中央集权国秦朝，推行的一系列经济、政治、文化措施对后世产生了深远影响。两汉、隋唐、宋元和明清时期，我国社会经济继续向前发展政治制度不断走向完善，思想文化高度繁荣，多民族国家进一步走向融合。中华文明长期领先于世界并对世界产生了重大影响，树立了几千年来中华民族高度的文化自信。
近代以来，中国逐渐落后于西方并遭到西方列强的侵略奴役，尤其是抗战时期，民族矛盾空前尖锐，中国文化遭到了严重的破坏，中华民族面临着生死存亡的考验。国人更应该了解历史，摒弃历史虚无主义态度，尊重和敬畏历史，以挽救民族危亡。相反，如果歪曲历史，逆民族利益和历史潮流而动其结果必将受到历史的惩罚。
结论：从历史中寻找精神力量，有助于增强民族凝聚力，实现国家独立与民族振兴。对历史文化充满温情与敬意，对我们今天实思现中华民族的伟大复兴同样具有重要意义。“以史为鉴知兴替，以史正人明得失，以史化风浊清扬”，不仅是一种历史态度，而且还是新时代国民必备的基本品格。这种态度与品格是中国学生发展的重要核心素养。
【点评】 本题考查中国历代政府的中学历史教育目标，重点考查阅读和获取信息、调动和运用知识的能力，探讨分析历史问题的能力。注意中国教育事业发展的背景、曲折过程和成就。
37．（2020·新课标Ⅰ）阅读材料，完成下列要求。
材料：关于宋代历史，海内外学者著述颇丰，叙述各有侧重，如《儒家统治的时代：宋的转型》《中国思想与宗教的奔流：宋朝》《宋史：文治昌盛与武功弱势》等，这些书名反映了作者对时代特征的理解。
结合所学知识，就中国古代某一历史时期，自拟一个能够反映其时代特征的书名，并运用具体史实予以论证。(要求：论证充分，史实准确，表述清晰。)
【答案】略
【知识点】汉武帝加强中央集权的措施；康雍乾时期的君主专制
【解析】【分析】根据“就中国古代某一历史时期，自拟一个能够反映其时代特征的书名”这一要求，可以看出，本题主要是分析各个时代的特征，或一个，或多个。如秦朝的专制主义中央集权制度的建立反映的是秦朝政治方面的特征。汉代思想上的统一，儒学成为正统，这是汉代在思想方面的特征。宋代商品经济较为发达，这是宋代在经济方面的特征。清代实行闭关锁国政策，逐渐走向封闭，这是清代的特征之一。因此在拟定书名时，可从这些角度切入，即各个朝代在政治、经济、思想等方面的特征。再结合二轮通史的知识，进行分析概括，列举出相关史实即可。
【点评】本题属于开放性试题，学生要根据所学知识选择一个书名，结合时代特征进行论述，考查的历史学科核心素养是史料实证和时空观念。
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