第6课 希腊罗马古典文化 课件（22张PPT）

(共22张PPT)
没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础，也就没有现代的欧洲。
——恩格斯
光荣属于希腊，伟大属于罗马。
——诗人爱伦坡
第六课
希腊罗马古典文化
第二单元
古代欧洲文明
苏格拉底
亚里士多德
掷铁饼者
《荷马史诗》
学习目标
1.
了解希腊和罗马古典文化在文学、雕塑、建筑艺术、哲学、法学等方面的成就；
2.
感受希腊、罗马古典文化的丰富多彩及其代表人物的非凡魅力；
3.
分析思考古希腊、古罗马取得辉煌文化成就的原因。
一、文学和雕塑
（一
）希腊神话
宙斯：掌管天界，
以贪花好色著名。
赫拉：宙斯夫人，
爱嫉妒。
雅典娜：智慧女神；
智慧、理智、纯洁。
波塞冬：掌管大海，暴躁，贪婪。。
特点：
神人同形同性
“神人同形”：指神有着人一样的形态和肉体，却比人高大健美。
“神人同性”:
指神有着和人一样的性情，也有各种弱点和缺点。
一、文学和雕塑
（二）文学代表：《荷马史诗》
1.作者：
荷马（盲诗人）
2.内容：
《伊利亚特》、《奥德赛》
《伊利亚特》主要叙述特洛伊战争里木马计的故事，表现了古代英雄的事迹。
《奥德赛》描写远征特洛伊的将领奥德修斯在回国的路上历经艰险，因得罪了海神，在海上十年漂泊的奇遇。
《荷马史诗》是宝贵的文学遗产；了解早期希腊社会的主要文献。
3.地位：
对人的赞美
一、文学和雕塑
（三）雕塑
掷饼者
宙斯：是希腊神话众神之神，是奥林匹亚的主神
奥林匹亚神庙中的宙斯像是古代世界七大奇迹之一
奥林匹克运动会
希腊雕塑艺术中的杰作之一
二、建筑艺术
（一）希腊建筑
希腊建筑艺术主要体现在神庙。神庙四周以廊柱环绕，柱身有粗有细。代表：帕特农神庙
多立克式
爱奥尼克式
科林斯式
离子烫
大波浪
杀马特
帕特农神庙，位于雅典
二、建筑艺术
（二）罗马建筑
罗马大竞技场
罗马万神庙穹顶
吸收了希腊建筑的特点，并有所创新，如石拱门、穹顶等，既坚固结实，又华丽宏伟。
二、建筑艺术
（二）罗马建筑
引水道工程
方尖碑
塞维鲁凯旋门
美国白宫
比利时议会大厦
万神庙
顶部三角形
长方形主体建筑
前面有圆柱
继承与发扬
观察三个建筑有什么相似之处？
三、哲学和法学
（一）哲学
1.德谟克利特：
提出了“原子论”，认为宇宙万物是由微小的“原子”组成。　　　
德谟克里特(约前460~前370年或前356年)，古希腊伟大的唯物主义哲学家、原子唯物论学说的创始人之一。
质疑神
三、哲学和法学
（一）哲学
2.苏格拉底：
苏格拉底的思考转向人类社会，终生探讨人的灵魂、美德和幸福等问题。
观点：①求得知识的最好办法是有系统的问和答;
②主张人应该“认识你自己”，这对认识人的内心世界具有重要意义。
认识人
苏格拉底
（公元前469-前399）
《苏格拉底之死》
古希腊哲学家苏格拉底因主张无神论和言论自由，雅典人抓住苏格拉底的学生克里底亚成为傀儡政权首领这个把柄，以不敬神和败坏青年两项罪名把他送上法庭。最后被判处服毒自杀。当时苏格拉底的亲友和弟子们都劝他逃往国外避难，均遭他严正拒绝，当着弟子们的面从容服下毒药。
三、哲学和法学
（一）哲学
3.亚里士多德：
成就：①解剖了许多动物，奠定了动物学基础；
②创立了逻辑学；
③提出演绎法。
名言：吾爱吾师，吾更爱真理
人的价值
亚里士多德
(公元前384~前322年)，
古希腊人。
亚里士多德是一位百科全书式的学者
亚里士多德
苏格拉底
柏拉图
古希腊三贤
古希腊哲学家从对神的关注转向对人本身的研究，从对自然界的探讨转向对人类社会的思考，开启了西方人文主义的精神之旅。
三、哲学和法学
（二）古罗马的法学
地位
法学系统
影响
法学方面的成就是罗马人最伟大的成就之一。
《十二铜表法》
罗马法影响广泛而深远，成为近代很多西方国家法律的基础
公元前5世纪中期
3世纪
6世纪
第一部成文法《十二铜表法》诞生，开启罗马法制建设的第一步
万民法成为适用于罗马统治范围内一切自由民的法律。
汇编出欧洲历史上第一部系统完备的法典《罗马民法大全》
材料一：法国是接受罗马法最早的国家之一。1804年《法国民法典》接受了罗马法学关于人和物划分的体系，沿袭了罗马法学。这部法典经过修改，至今认为法兰西共和国民法典。而且成为其他许多欧洲国家制定法典的基础。
材料二：德国历届皇帝都宣布罗马法的效力遍及全国，视罗马法为其帝国法。德国大学普遍设置罗马法教程，广输人才学习罗马法。精通罗马法的人才在具体的行政机构中任职。罗马法在德国司法中得以确认。
材料三：西班牙王室聘请罗马法学家在王室参事府和王室法院任职，学者赴意大利和法国学习罗马法。
罗马法影响广泛而深远，成为近代很多西方国家法律体系的基础。
影响
罗马法是近代西方各国法律体系的基础
古罗马的法学影响深远，还表现在：公民在私法范围内权利平等原则、契约自由原则、遗嘱自由原则、“不告不理”、一审终审原则等，以及法人制度、物权制度、契约制度、陪审制度、律师制度等。
四、公历的源起
（一）来源：
罗马历法来源于埃及的太阳历
（二）新历：
凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的立法，称“儒略历”。
（三）内容：
纠正每年将近6小时的误差，采取每4年增加1天的办法进行调整，每逢能被4整除的那一年为闰年，在2月份增加1天
4世纪，罗马皇帝以此作为基督教历法。儒略历后来成为今天人们使用的公历的基础
（四）影响：
公历（格里高利历）：
《儒略历》比回归年365.2422日长0.0078日。从前45
年颁布到1582
年时，已经累计相差十多天。为了纠正偏差，意大利医生兼哲学家利乌斯对儒略历加以改革而制成一种更精确的历法。
1582年，时任罗马教皇的格里高利十三世予以批准颁行，被称为格里高利历。
即沿用至今的世界通用的公历。新颁布的历法理论上可以达到两万年内误差不超过一天，但由于地球自转的变化，实际到公元4909年误差就可达一天。
微
拓
展
古希腊、古罗马取得辉煌文化成就的原因
1.经济：发达的经济是文化繁荣的基础。
2.政治：民主制度的推动、政府对文化的重视也是古希腊、古罗马取得辉煌文化成就的原因之一。
3.交通：海路交通的开拓，便于人们借鉴和吸收其他地区文化的长处。
4.人民群众：人民的辛勤劳动是文化发展的源泉。
文学
雕塑
哲学
建筑
法学
历法
《荷马史诗》
奥林匹亚神庙宙巨像、《掷铁饼者》
德谟克里特、苏格拉底、亚里士多德
雅典帕特农神庙
罗马大竞技场、万神庙
《十二铜表法》
罗马法学系统
儒略历
希腊
罗马
古典文化