统编版语文小升初课外文言文阅读50篇（含答案）
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| 名称 | 统编版语文小升初课外文言文阅读50篇（含答案） |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 1.8MB | ||
| 资源类型 | 试卷 | ||
| 版本资源 | 通用版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2021-08-13 10:17:59 | ||
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（一）
曹彬仁爱
曹武惠王，国朝名将，勋业之盛，无与为比。尝曰：“吾为将，杀人多矣，
．
然未尝以私喜怒辄戮一人。”其所居堂屋敝，子弟请加修葺，公曰：“时方大冬，
．
墙壁瓦石之间，百虫所蛰，不可伤其生。”其仁心爱物盖如此。
《言行龟鉴》）
（
张光祖
[注释]
蛰：动物在冬眠时潜伏在土中或洞穴中不食不动的状态。
1.解释文中加点的词语。
（1）其所居堂屋敝
．
（
（
）
）
（2）吾为将
．
2.
用现代汉语解释文中画线句。
时方大冬，墙壁瓦石之间，百虫所蛰，不可伤其生。
3.文章开头介绍曹武惠王是“国朝名将”，其作用是什么？
4.文章通过
、
这两件事刻
画了曹武惠王“
”的德行。
（二）
狄仁杰
狄仁杰为并州法曹，有同府法曹郑崇质，母老且病，当使绝域。仁杰曰：“太
．
夫人有疾而公远使，岂可贻亲万里之忧。”乃诣长史蔺仁基，请代崇质行。时仁
．
基与司马李孝廉不协，因谓曰：“吾等独无愧耶。”相待如初。
（孔平仲《续
世说》）
1.
解释文中加点的词语。
（1）当使绝域
（
．
）
（2）乃诣长史蔺仁基
（
．
）
2.
用现代汉语解释文中画线句。
因谓曰：“吾等独无愧耶。”
3.
文章后半部分写仁基与司马李孝廉“相待如初”的作用是什么？
4.
读了这篇短文，你有什么体会？
（三）
猿母中箭
僧悟空在江外，见一猿坐树梢，弋人①伺其便，射之，正中母腹。母呼其雄
至，付子已，哀鸣数声，乃拔箭堕地而死。射者折矢弃弓，誓不复射。
客挥犀·三》）
（《墨
[注释]①弋人：射鸟的人。即下文的“射者”。
1.
解释加点的词语：
付子已
（
）
．
2.
用现代汉语解释文中的画线句。
射者折矢弃弓，誓不复射
3.
用自己的话回答，射者为什么“誓不复射”？
4．读了这则故事，你有什么体会？
（四）
银烛
明天顺间，丰庆为河南布政使，按部①行②县，县令某墨③吏也，闻庆至，
．
恐，饰白银为烛以献。庆初未之觉也。既而执烛者以告，庆佯曰：“试爇④之。”
曰：“爇而不能燃也。”庆笑曰：“不能燃乌用烛为？”贮以故筐，明日尽还之。
顾谓令曰：“汝烛不燃，易可燃者。自今慎勿复尔。“令出，益大恐，辄解印绶
．
而去。庆亦终不以银烛事语人。
[注释]①部：规定，程序。②行：巡视，考察。③墨：贪墨，贪财。④爇[ruò]：
点燃，焚烧。
1．解释文中加点的词语
（1）丰庆为河南布政使（
．
）
（2）顾谓令曰（
）
．
2．用现代汉语解释文中的画线句。
汝烛不燃，易可燃者
3．县令“饰白银为烛以献”的目的是
4、联系全文分析，丰庆是个怎样的人？
（五）
赵人患鼠
赵人患鼠，乞猫于中山。中山人予之，猫善捕鼠及鸡。月余，鼠尽而其鸡亦
．
尽。其子患之，告其父曰：“盍①去诸？”其父曰：“是非若②所知也。吾之患
在鼠，不在乎无鸡。夫有鼠则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉③，坏伤吾器用，吾将
饥寒焉。不病于④无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远，若之何而去夫
．
猫也！”
[注释]①盍：何不。②若：你。③垣墉：泛称墙。④病于：病，有害。于，比。
1．解释文中加点的词语
（1）猫善捕鼠及鸡
（
）（2）弗食鸡则已耳
（
）
．
．
2．用现代汉语解释文中的画线句。
其子患之，告其父曰：“盍去诸？”
3．“猫善捕鼠及鸡”的特点表现在
4、这则故事说明了一个什么道理？
（六）
东坡逸事
东坡为钱塘守时，民有诉扇肆①负债二万者，逮至则曰：“天久雨且寒，有
．
扇莫售，非不肯偿也。”公令以扇二十来，就判字笔②随意作行、草③及枯木、
竹石以付之。才出门，人竟以千钱取一扇，所持立尽。遂悉偿所负。
．
[注释]①肆：商店。②判字笔：判案所用的毛笔。③行、草：行书、草书。
1．解释文中加点的词语
（1）东坡为钱塘守时
（
）（2）遂悉偿所负
（
）
．
．
2．用现代汉语解释文中的画线句
天久雨且寒，有扇莫售，非不肯偿也。
3．“就判字笔随意作行、草”
中的“随意”一词有什么作用？
4.读了这则故事，你有什么启发？
（七）
赵母训子
赵武孟初以驰骋田猎为事，尝获肥鲜以遗母，母泣曰：汝不读书而田猎，如
是吾无望矣！竟不食其膳。武孟感激勤学，遂博通经史，举进士，官至右台侍御
．
．
史。（《
续
世
说
》）
1、解释文中加点的词语
（1）如是吾无望矣（
．
）（2）竟不食其膳
（
）
．
2.
用现代汉语解释文中的画线句。
尝获肥鲜以遗母.
3.
赵母的希望是什么？
4.这则故事，给你的启发是什么？
第
5
页
共
47
页
（八）
善士于令仪
曹州于令仪者，市井人也。一夕，盗入其家，诸子擒之，乃邻舍子也。令仪
曰：“尔素寡过，何苦而盗耶？”“迫于贫尔。”问其所欲，曰：“得十千足以资衣
．
食。”如其欲与之。既去，复呼之，盗大惧，语之曰：“汝贫甚，夜负十千以归，
．
恐为人所诘。”留之，至明使去。盗大感愧，卒为良民。乡里称君为善士。
1．解释文中加点的词语
（1）尔素寡过（
）
（2）既去，复呼之（
）
．
．
2．用现代汉语解释文中的画线句。
汝贫甚，夜负十千以归，恐为人所诘。
3．从文中看，邻舍子“卒为良民”有两个原因：
（1）
（2）
4．文中从下面三个细节刻画于令仪的“善”：（1）耐心了解情况，表现他的宽容；
（2）
（3）
（九）
凿壁借光
匡衡勤学而烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。邑人
大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主
．
．
人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。
1．解释文中加点的词。
（1）主人怪问衡
（
）
（2）愿得主人书遍读之
（
）
．
．
2．用现代汉语解释文中的画线句。
（1）衡乃穿壁引其光，以书映光而读之
（2）衡乃与其佣作而不求偿
3．与句中“资给以书”中“以”字的用法相同的一项是（
）
A．以俟夫观人风者得焉
C．何以战
B．不以物喜，不以己悲
D．必以分人
4．出自这个故事的一个成语是凿壁借光，从字面上看，这个成语的
意思是
容
现在用这个成语形
。
（十）
原谷谏父
原谷①有祖，年老，谷父母厌憎，欲捐②之。谷年十有五，谏③父曰：“祖
育儿生女，勤俭终身，岂有老而捐之者乎？是负义也。”父不从，作舆④，捐祖
．
于野。谷随，收舆归。父曰：“汝何以收此凶⑤具？”谷曰：“他日父母老，无需
更作此具，是以收之。”父惭，悔之，乃载祖归养。
．
[注释]①原谷：人名。②捐：抛弃。③谏：好言相劝。④舆：手推的小车。⑤凶：
不吉利。
1、
解释文中加点的词语。
（1）是负义也
（
）（2）无需更作此具
（
．
）
．
2、
用现代汉语解释文中画线的句子。
父不从，作舆，捐祖于野。
3、原谷父亲后悔的原因是什么？
4、这个故事给我们什么启示？
(十一)杨氏之子
梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果
有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。
——《世说新语》节选
[注释]甚：非常
1、解释下面句子中带点的字。
(1)、孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。
诣：________
乃：________
(2)孔指以示儿曰。
示：________
曰：________
(3)未闻孔雀是夫子家禽。
未：________
闻：________
2、仔细读下面的句子，回答问题。
孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
(1)
对话意思：
(2)
对话精妙极了，妙在何处?
3、文章讲述了一个什么样的道理？
（十二）伯牙绝弦
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨
兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期
必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
——《吕氏春秋》
[注释]善鼓琴：善于演奏古琴
峨：高
洋：广大
1、成语
出自《伯牙绝弦》这个故事。这个故事中（人物
是
的知音，从（课文句子）“
”这两句可以看出。
。
2、人们常用"俞伯牙摔琴谢知音"的故事感叹
3、“高山流水”比喻
们把“知音”比作
或
，也比喻
的人。
。人
4、从钟子期死后，伯牙“破琴绝弦”，我们感受出他当时的心情
（用一个成语概括），可见二人之间的感情
括）。
（用成语概
5、你是怎样理解伯牙绝弦的：
（十三）学弈
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；
hónɡ
ɡǔ
一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？曰：非然也。
——《孟子·告子》
[注释]弈秋：弈：下棋（围棋）。秋，人名；因他善于下棋，所以称为弈秋。
弓缴：弓箭
1、解释下列句中加点的词。
①使弈秋诲二人弈
（
．
）
）
②非然也
（
）
．
③思援弓缴而射之（
．
④为是其智弗若与（
）
）
．
2．下列各句与“弈秋，通国之善弈者也”句式不同的一项是（
A．夫战，勇气也
C．甚矣，汝之不惠
3．翻译：惟弈秋之为听
译文：
B．此则岳阳楼之大观也
D．莲，花之君子者也
4．本文通过学弈这件小事，作者意图在说明一个什么道理？
答：
（十四）晏子使楚
晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也，今方来，吾欲
辱之，何以也?”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人过王而行。王曰，何为者也?
对曰，齐人也。王曰，何坐?曰，坐盗。”
晏子至，楚王赐晏子酒。酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也?”
对曰：“齐人也，坐盗。”正视晏子曰：“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰：“婴闻
之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何?
水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰：
“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。
——《世说新语》
诣：拜见
[注释]
谓：问
何以也：用什么办法
善：擅长，善于
坐：犯罪
曷：通假字，通“何”
1、解释文段中加线的词语。
习辞：
避席：
2、楚王为什么想侮辱晏子?晏子又是怎样回击的?
3、晏子说“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”，目的是想说明什么?
4、把“为其来也，臣请缚一人过王而行”翻译成现代汉语。
译文：
5、晏婴在这场外交斗争中巧妙地运用了类比的手法，其中把“淮南”比
为
为
为
，把“淮北”比为
;把“橘”比
，
把
“
枳
”
比
。
6、“吏二缚一人诣王”的目的是什么?
7、晏子是怎样的一个人?
（十五）精卫填海
jiū
zhè
发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精
xiáo
卫”，其鸣自洨，是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精
yīn
卫。常衔西山之木石，以堙于东海。
——《山海经·北次三经》节选
[注释]发鸠之山：山名，旧说在今山西省长子县西。
柘木：柘树，桑树的一种。
文首：头上有花纹。
其鸣自洨：它的叫声很像自己呼叫自己。
少女：小女儿。
堙：填塞，堵塞。
1．下面句中加点“是”的用法与其他不同的一项是(
)
A．是炎帝之少女
B．吾尝疑乎是
D．由是感激
C．挟泰山以超北海，是不能也，非不为也
2、解释下列加点的词语
白喙
（
）
以堙于东海（
）
．
．
1、翻译句子
女娃游于东海，溺而不返
2、读完这个神话故事后，你有什么感想和体会?
（十六）自相矛盾
yù
楚人有鬻矛与盾者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾
矛之利，于物无不陷也。”或曰："以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。
夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
——《韩非子·难一》节选
[注释]鬻：卖
1.加点词语解释不正确的一项是（
A.誉之曰（称赞）
B.于物无不陷也（穿透）
弗：不
）。
C.吾矛之利（好处）
D.夫不可陷之盾与无不陷之矛（句首发语词）
2.“其人弗能应也”的原因是什么？
3.假如你是楚国商人，你该怎样来推销你的“矛”和“盾”？
4.
学习这则寓言后，你得到什么启示？
（十七）为学
天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有
难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”
富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而
下，犹未能也。子何恃而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不
如蜀鄙之僧哉？
——《白鹤堂文集》节选
[注释]为学：做学问，求学。
语：读四声，告诉。
鄙：边境。
南海：指佛教圣地普陀山（属浙江省舟山群岛）。
买：花钱雇用。
越，到，同“及”。
惭色：惭愧的神色。
何如：怎么样？这里是商量的语气。
下：往下游走。
1、解释多义词（6
分）
自南海还（
．
）
蜀之鄙有二僧（
）
西蜀之去南海（
．
）
．
望桓侯而还走（
．
）
肉食者鄙（
．
）
去国怀乡（
．
）
2、下列句子中加点虚词用法相同的一项是（
）（２分）
Ａ
吾欲之南海
Ｂ.
其一贫，其一富
Ｃ.
以告富者子墨子九距之
其真无马
邪
必以分人
3、翻译下列句子。（4
分）
①
吾数年来欲买舟而下，犹未能也。
②
人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
4、本文引用
的道理。
的故事，意在阐述
（十八）
司马光七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其
大旨。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，
众皆弃（去），光持石击瓮，（破）之，水迸，儿得活。
1.解释括号里的词。（1）众皆弃去（
．
）（2）破之（
）
．
2.翻译下面的句子。
自是手不释书，至不知饥渴寒暑。
3.“破瓮救人”的故事反映了司马光的机智聪颖。机智聪颖在某种程度上也是一
种创新思维。创新思维的事例古今中外不胜枚举。请举一例。
（十九）
孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事，其母曰：“此非吾所以处吾子也。”
遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人街卖之事。其母曰：“此又非吾所以处吾子也。”
复徙居学宫旁。孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。”
遂居焉。
（选自刘向《烈女传》）
1.解释下列词语。
A.嬉：
B.贾人：
2.这段文字源自历史典故：
。
（二十）
曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市
来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。
婴儿非有智也，待父母而学者也。听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，
子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。
[注释]
①曾子：孔子的弟子；②女：通“汝”；③顾：回来；④彘：猪；⑤特：只不过。
1.下列各组中加点词意义相同的一组是（
A.①曾子之妻之市②听父母之教
B.①其子随之而泣②今子欺之
C.①汝还②顾反为汝杀彘
）
2.解释加点的词。
（1）妻止之
止（
）（2）遂烹彘也
遂
（
）
．
．
．
．
3.将下面的句子译为现代汉语。
婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。
4.读了这个故事后，你认为曾子有必要杀彘吗？为什么？请举一个你生活中的实
例作简答。
（二十一）
宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。
兔不可复得，而身为宋国笑。
1.解释下列文句中加点词的词义。
①兔走触株
．
走
（
（
（
（
）
）
）
）
．
②因释其耒而守株
．
释
．
③而身为宋国笑
．
身
．
④冀复得兔
．
冀
．
2.找出文中的议论句，并翻译这个句子。
3.出自这个故事的成语是
。从短文中你得到什么启示？从某一角度简要
谈谈。
答：
。
（二十二）
齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦，贸贸而来。黔
敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“余惟不食嗟来之
食，以至于斯也！”从而谢焉。终不食而死。
1.解释加点词的含义：
①以至于斯也
斯
②从而谢焉
谢
．
．
．
．
2.用一句话概括本文的中心（不超过
10
个字）。
3.这则故事给你最深刻的感受是什么？
答：
。
（二十三）
叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，
窥头于牖（yǒu，窗），施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。
是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。
1.“弃而还走”中“还”的意思是：
。
2.翻译文中画线句
子：
。
3.这个故事讲的是
4.这个成语的含义
是：
成语。
。
（二十四）
匡衡字稚圭，勤学而无烛。邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而
读之。邑人大姓不识，家富多书，衡乃与其佣作，而不求偿，主人怪，问衡，衡
曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。衡能说《诗》，
时人为之语曰：“无说《诗》，匡鼎来。匡说《诗》，解人颐。”鼎，衡小名也。
邑人畏服之如是，闻者皆解颐欢笑。
1.下列句子中加点的词语解释不正确的一项是（
）
A.邻舍有烛而不逮
B.衡乃与其佣作
C.而不求偿
不逮：不给他
佣作：雇佣劳作
偿：报偿
D.邑人畏服之如是
邑人：同乡
2.文中一个家喻户晓的典故是：
3.本文记述了有关匡衡的几个故事？读后你有什么感受？
（二十五）、尹翁归传
尹翁归字子兄，河东平阳人也，徙杜陵，翁归少孤，与季父居。为狱小吏，
晓习文法，喜击剑，人莫能当。是时大将军霍光秉政，诸霍在平阳，奴客持刀兵
入市斗变，吏不能禁，及翁归为市吏，莫敢犯者。公廉不受馈，百贾畏之。
后去吏居家。会田延年为河东太守，行县至平阳，悉召故吏五六十人，延年
亲临见，令有文者东，有武者西。阅数十人，次到翁归，独伏不肯起，对曰：“翁
归文武兼备，唯所施设。”功曹以为此吏倨傲不逊，延年曰：“何伤？”遂召上
辞问，甚奇其对，除补卒吏，便从归府。案事发奸，穷竟事情，延年大重之，自
以能不及翁归，徙署督邮。河东二十八县，分为两部，闳孺部汾北，翁归部汾南。
所举应法，得其罪辜，属县长吏虽中伤，莫有怨者。举廉为缑氏尉，历守郡中，
所居治理，迁补都内令，举廉为弘农都尉。
征拜东海太守，过辞廷尉于定国。定国家在东海，欲属托邑子两人，令后堂
待见。定国与翁归语终日，不敢见其邑子。既去，定国乃谓邑子曰：“此贤将，
汝不任事也，又不可干以私。”
1、下列句子中加点词语的解释不正确的一项是（
Ａ.奴客持刀兵入市斗变
斗变：斗殴闹事。
Ｂ.是时大将军霍光秉政
秉：执掌。
）
Ｃ.延年曰：“何伤？”伤：伤害。
Ｄ.汝不任事也
任：胜任。
2、对下列句子中的“其”和“乃”的意义和用法，判断正确的一项是（
①甚奇其对
②今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位
）
③定国乃谓邑子曰
④今君乃亡赵走燕
Ａ.①与②相同，③与④不同。
Ｃ.①与②不同，③与④不同。
Ｂ.①与②不同，③与④相同。
Ｄ.①与②相同，③与④相同。
3、从句意关系看，下列分类正确的一项是（
）
①汝不任事也，／又不可干以私②案事发奸，穷竟事情，/延年大重之
③属县长吏虽中伤/莫有怨者④公廉不受馈，/百贾畏之
Ａ.①
②③
④
Ｃ.①②
③④
Ｂ.①
②④
③
Ｄ.①②
④
③
4、以下句子分编为四组，全都说明尹翁归不畏权贵、秉公执法的一组是（
①及翁归为市吏，莫敢犯者②次到翁归，独伏不肯起
③案事发奸，穷竟事情④属县长吏虽中伤，莫有怨者
⑤征拜东海太守，过辞廷尉于定国
）
Ａ.①②④
Ｂ.③④⑤
Ｃ.②③⑤
Ｄ.①③④
5、下列叙述不符合原文意思的一项是（
）
Ａ.尹翁归通晓法令条文，精于击剑，且不畏权贵，不受贿赂，所以他官职虽小，
商人们都很怕他。
Ｂ.得到太守田延年的赏识器重之后，尹翁归表现出很强的办案能力，按罪量刑，
依法办案。
Ｃ.尹翁归第二次为官后，仕途通达，由卒史而督邮，而都内令，又升迁为弘农
都尉，最终官拜东海太守。
Ｄ.尹翁归能取得优异的政绩而青史留名，田延年功不可没。因为尹翁归虽然倨
傲狂妄，但田延年不但没有计较他、苛求他，反而采取了宽容态度，并放手重用
他。
6、结合上下文翻译文中两个画线句子。
①属县长吏虽中伤。
译文：
②又不可干以私。
译文：
（二十六）郑人买履
郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，
乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”
曰：“宁信度，无自信也。”
1、解释“度”字
（1）先自度其足
．
（2）吾忘持度
．
（2）宁信度
．
2、翻译下列句子。
（1）
（2）
及反，市罢，遂不得履。
何不试之以足？
3、探究：文中“之”字共出现五次，它们的意思一样吗？任意选择三句，说说
句中的“之”是什么意思，或有什么作用。（只允许回答三个）
而置之其坐
．
至之市
．
而忘操之
．
返归取之
．
何不试之以足
．
4、《郑人买履》告诉我们什么道理？
（二十七）
蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”
富者曰：“子何恃而往？”曰：
“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而
往？”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾
不如蜀鄙之僧哉？
1、解释字义。
①蜀之鄙有二僧
．
②吾欲之南海
．
③顾不如蜀鄙之僧哉
．
④子何恃而往
．
．
2、翻译划横线的语句。（2
分）
人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
3、作者分别举“贫者”“富者”的例子，采用的是一种
方法，这样写，是为
了说明人之为学，关键在
4.写一句关于志向的名言：
。
（二十八）
与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入
鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君
子必慎其所处者焉。
和品德高尚的人交往，就好像进入了摆满芳香的芝兰花的房间，久而久之就
闻不到兰花的香味了，这是因为自己和香味融为一体了;和品行低劣的人交往，
就像进入了卖臭咸鱼的店铺，久而久之就闻不到咸鱼的臭味了，这也是因为自己
与臭味融为一体了。藏朱砂的地方就是红色的，有油漆的地方就是黑色的，因此
有道德修养的人必须谨慎选择相处的朋友和环境。
1．解释字义。
（1）
与善人居，如入芝兰之室
．
居：
肆：
（2）
如入鲍鱼之肆
．
2．文中的“鲍鱼之肆”比喻怎样的环境？
3．根据文意，君子要“慎处”的原因，可用一个成语来概括，那就是：近朱者
赤，
4．对这个成语所包含的观点你有什么看法?请简要回答。
（二十九）
由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用。酒
肉一餐，可办粗饭几日；纱绢一匹，可办粗衣几件。不馋不寒足矣，何必图好吃
好着？常将有日思无日，莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。
1．翻译下列句子。
由俭入奢易，由奢入俭难。
2．这则短文对你有什么启发？请谈谈你的感受。
（三十）师旷论学
晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”
平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”
师旷曰：“盲臣安敢戏其君？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，
如日中之光；老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？”
平公曰：“善哉！”
晋平公问师旷说，“我年近七十想要学习，恐怕已经晚了!”
师旷回答说：“为
什么不炳烛而学?”
平公说：“哪有做臣子的戏弄其君主的呢?”
师旷回答说；“我
怎敢戏弄我的君主呢！我听说过：年少时喜欢学习，好像是太阳刚刚出来时的阳
光；壮年时喜欢学习，好像是正午的阳光，老年时喜欢学习，好像是点燃蜡烛照
明时的光亮。点燃蜡烛照明，比摸黑走路哪个好呢?”
平公说：“好啊!”
1．解释字义。
①晋平公问于师旷曰
．
②臣安敢戏其君
．
③孰与昧行乎
．
④何不炳烛乎
．
2．翻译下列句子。
（1）安有为人臣而戏其君乎？
（2）老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？
3．文中师旷用了三个比喻，意在说明一个什么道理？
答：
（三十一）
匡衡勤学而无烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑
人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得
主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。
1．解释字义。
①邻居有烛而不逮
②衡乃与其佣作而不求偿
．
．
③资给以书
．
④遂成大学
．
2．
翻译下面的句子。
①衡乃穿壁引其光，以书映光而读之
译文：
②衡乃与其佣作而不求偿
译文：
3．出自这个故事的一个成语是
，从字面上看，这个成语的意思
是
，现在用这个成语形容
4．你认为，应该在哪些方面向匡衡学习？
（三十二）
弈秋，通国之善弈也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；
一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？吾曰：非然也。
1．解释字义。
①使弈秋诲二人弈
．
②非然也
．
③思援弓缴而射之
．
④虽与之俱学，弗若之矣
．
2．下列各句与“弈秋，通国之善弈者也”句式不同的一项是（
）
A．夫战，勇气也
B．此则岳阳楼之大观也
D．莲，花之君子者也
C．甚矣，汝之不惠
3．翻译：①惟弈秋之为听
②为是其智弗若与？
4．本文通过学弈这件小事，作者意在说明一个什么道理？
答：
（三十三）
齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数
百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。
1．解释字义。
（1）南郭处士请为王吹竽
．
（2）宣王说之，廪食以数百人
．
（3）好一一听之，处士逃
．
2．请你用一个成语概括这个故事的大意：
3．南郭处士本不会吹竿，可他却为齐宣王吹竽多年，为什么会出现这种现象?
4．南郭处士逃走后，你认为他会去做什么?
（三十四）
虎求百兽而食之，得狐，狐曰：“子无敢食我也。天帝使我长百兽；今子食
我，是逆①天帝命也。子以我为不信②，吾为子先行；子随我后，观百兽之见我
而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以
为畏狐也。
[注：①逆:违抗
②不信：不诚实，不可靠。
老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到（一只）狐狸。狐狸说：“您不敢吃我！
天帝派遣我来做各种野兽的首领，现在你吃掉我，是违背天帝的命令。你认为我
的（话）不诚实，我在你前面行走，你跟随在我后面，观看各种野兽看见我有敢
不逃跑的吗？”老虎认为（狐狸的话）是有道理的，所以就和它（一起）走。野
兽看见它们都逃跑了。老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的，认为（它们）是害
怕狐狸。
1．解释字义。
（1）天帝使我长百兽
（2）子以我为不信，吾为子先行
．
．
（3）虎以为然，故遂与之行
．
（4）兽见之皆走
．
2、翻译句子。
①今子食我，是逆天帝命也。
②子随我后，观百兽之见我而敢不走乎！
③虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。
3．解释下列句子中加点词“之”的不同含义。
〈2〉故遂与之行
〈3〉其不善者而改之
〈4〉曾子之妻之市
〈5〉学而时习之
4．从这则寓言可概括出的成语是
，与这个故事意思相同或相近的
成语或四字词语：
，它们都是用来比喻
一类人。
5．你是如何评价文中的这只狐狸的？请谈谈你的看法。
（三十五）
楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷之。”又誉其矛曰：“吾
矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人勿能应也。
夫不可陷之盾与无不陷之矛不可同世而立。
1．解释字意。
（1）楚人有鬻盾与矛者
（2）吾盾之坚，物莫能陷之。
．
．
（3）夫不可陷之盾与无不陷之矛不可同世而立。
．．．．
2．翻译句子。
（1）吾矛之利，于物无不陷也。
（2）以子之矛陷子之盾，何如？
3．上文的内容可用成语
来概括。
4．“其人勿能应也”。当时，这位楚人的神态会是怎样的呢？请你用一个成语来
回答。
5．我们生活中自相矛盾的事例耶很多。请你举出两个来。
1.一面抽烟喝酒泡吧熬夜，一面花大价钱买护肤品美容
2.一边说保护环境，却又一边砍树
（三十六）
宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。
兔不可复得，而身为宋国笑。
1．解释字义。
（1）兔走触株，折颈而死
（2）因释其耒而守株
．
．
（3）冀复得兔
2．翻译句子。
（4）兔不可复得，而身为宋国笑
．．
兔不可复得，而身为宋国笑。
3．用一个成语概括这则寓言的大意：
4．这个故事讽刺了哪一类人？它告诉了人们一个什么道理？
（三十七）
宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗
长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之
者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。
注释：长――生长、发育的意思。揠――拔的意思。芒――疲乏。芒芒然，很疲
倦的样子。
谓――告诉。予――文言人称代词，我的意思。非徒――不仅只是。
1．解释字义。
（1）宋人有悯其苗之不长而揠之者
．
（2）今日病矣！予助苗长矣。
．
．
（3）其子趋而往视之，苗则槁矣
．
．
（4）以为无益而舍之者，不耘苗者也
．
2.翻译下面的句子。
天下之不助苗长者寡矣。
．
非徒无益，而又害之
3.
用一个成语概括这则寓言的大意：
4.
它告诉了人们一个什么道理？
（三十八）
楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。
请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇
曰：“我能为之足！”未成，一人之蛇成夺取卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”
遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。
注释：祠——祭祀。舍人——部属，在自己手下办事的人。卮——古代饮酒用的
器皿。固——本来。安——怎么。
亡——失去、得不到。
1．解释字义。
（1）一人蛇先成，引酒且饮之
（2）我能为之足
．
．
（3）蛇固无足
．
（4）为蛇足者，终亡其酒
．
2．翻译文言句子。
（1）数人饮之不足，一人饮之有余
（2）蛇固无足，子安能为之足？
3．请你用一个成语来概括上文的大意：
4．这个故事给你什么启发？
。
（三十九）
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”
舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！
注释：涉——渡过。遽——立刻。契——用刀子雕刻。
惑——糊涂
⒈解释字义。
（1）其剑自舟中坠于水
．
．
（2）从其所契者入水求之
．
．
（3）舟已行矣，而剑不行
．
2．翻译句子。
（1）是吾剑之所从坠。
．
（2）求剑若此，不亦惑乎！
3．这个故事告诉我们一个什么道理?
4．现实生活中，也不乏类似于刻舟求剑这样的故事，请你举出两个事例来。
（四十）
园中有榆，其上有蝉。蝉方奋翼悲鸣，欲饮清露，不知螳螂之在后，曲
其颈，欲攫而食之也。螳螂方欲食蝉，而不知黄雀在后，举其颈，欲啄而食之也。
黄雀方欲食螳螂，不知童子挟弹丸在榆下，迎而欲弹之。童子方欲弹黄雀，不知
前有深坑，后有掘株也。
1．解释字义。
（1）蝉方奋翼悲鸣，欲饮清露
．
（2）曲其颈，欲攫而食之也
．
（3）举其颈，欲啄而食之也
．
（4）童子方欲弹黄雀
．
2．翻译下列句子。
（1）螳螂方欲食蝉，而不知黄雀在后，举其颈，欲啄而食之也。
（2）童子方欲弹黄雀，不知前有深坑，后有掘株也。
3．请你用一个成语概括上文的大意：
4．你从这个故事中获得了哪些启示？
（四十一）
杞人有忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，
曰：天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？其
人曰：天果积气，日月星宿，不当坠邪？晓之者曰：日月星宿，亦积气中之有光
耀者，只使坠，亦不能有所中伤。
其人曰：奈地坏何？
晓者曰：地积块耳，
充塞四虚，亡处亡块。若躇步跳蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？其人舍然大
喜。晓之者亦舍然大喜。
（《列子》杞人忧天）
古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安
席。另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积
聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天
空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”
那人说：“天是气体，那日、月、星、
辰不就会掉下来吗？”
开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，
即使掉下来，也不会伤害什么。”
那人又说：“如果地陷下去怎么办？”
开导他
的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，
你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”
（经过这个人
一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。
1．解释字义。
（1）忧天地崩坠，身亡所寄
．
（2）因往晓之
．
（3）其人舍然大喜
2．翻译句子。
（1）奈何忧崩坠乎？
（2）地积块耳，充塞四虚，亡处亡块。
3．杞人忧天的故事，讽刺了生活中的哪一类人？这个成语的含义与哪一句俗语
大致相同？
4．从探究的角度上看，你是如何评价这位
“忧天”的杞人的?
（四十二）轶事十则
（一）粟粥荠菜
宋，范仲淹，少与友人在长白山僧舍修学，惟煮粟米二升作粥，一器盛之，
经宿①遂凝，刀割为四块。早晚取二块，断荠菜②十数茎于盂③，暖而啖④之。
如此者三年，后登进士，为兵部尚书，谥文正公。
［注：①宿：xiǔ，宵，夜。②荠（jì）菜，一种野菜。③盂，yú，一种圆口
器皿。④啖，dàn，吃，］
1．加黑字解释错误的一项是（
）
A．惟煮粟米二升
惟：只。
B．经宿遂凝
遂：就。
C．暖而啖之
暖：暖和。
D．谥文正公
谥：shì古代帝王、大臣等死后被加的有褒贬意义的称号。这
里用作动词。
2．这段文字表达的主旨是：
（四十三）不展家书
宋，胡瑗（yuàn），布衣时，与孙明复、蔡守道为友，读书泰山，攻苦，食淡，
终夜不寐。十年不归，得家书，见上有平安二字，即投之涧，不复展读，不欲分
其心也。
1．判断下面语句翻译是否正确（
）
“读书泰山，攻苦，食淡”——在泰山中读书，攻读勤苦，饭食粗淡。
2．下面词语，哪几项能概括语段中胡瑗的性格（
）
A．勤奋
D．谦虚
B．不怕清苦
E．不顾家室
C．持之以恒
F．专心致志
（四十四）铸砚示志
宋，桑维翰，人丑形怪，身短面长。常临鉴自奇曰：“七尺之躯，不如一尺之
面。”屡举进士，试官恶其姓与“丧”同音，不取。或劝改业，翰乃自铸铁砚以
示人曰：“砚穿则易。”卒以进士及第。
1．加黑字解释错误的两项是（
）
A．常临鉴自奇
鉴：镜子。
B．屡举进士
举：推举，推荐。
C．试官恶其姓
恶：wù厌恶，讨厌。
D．或劝政业
或：有的人。
E．翰乃自铸铁砚以示人
示：给人看。
F．砚穿则易。易：容易。
G．卒以进士及第
卒：终于。及第：科举时代考试中选。
2．下面对文意理解有误的一项是（
）
A．桑维翰为自己的相貌感到自卑。
B．桑维翰是一个有志气，有毅力的人。
C．试官是一个昏庸的官员。
（四十五）系剑冢树
吴，季札，出游上国①，过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言，季札心知之。
为使上国，未献。还至徐，徐君已死，乃解宝剑，系徐君冢树而去。从者曰：“徐
君已死，尚谁与乎？”季子曰：“不然。始，吾心已许之，岂以死倍吾心哉！”
[注：①上国：春秋时，对吴楚而言齐晋等中原之国，称为“上国”。］
1．加黑词解释错误的一项是（
）
A．出游上国游：交游，往来。B．过徐君过：访，探望。
C．系徐君好季札剑好：认为……好。D．口弗敢言弗：不。
E．系徐君冢树而去
冢：坟墓。F．岂以死倍吾心哉倍：通“背”，违背。
2．画线语句翻译不当的一项是（
）
A．“为使上国，末献”——出使上国，没有献出宝剑。
B．“尚谁与乎”——还给谁呢？（与，给；宾语“谁”前置。）
C．“吾心已许之”——我的心已许给了他。
（四十六）不责碎玉吏
宋，韩琦，在大名①日，有人献玉盏二只，表里无暇，绝宝也！公以百金答
之，永为室玩。每开宴召客，特设一桌，覆以锦衣。置玉盏其上。一日召漕使②
饮，将用之，俄为一吏误触倒其桌，玉盏俱碎。坐客皆愕然，吏伏地待公罪。公
神色不动，笑谓客曰：“凡物成毁有数。”顾吏曰：“汝误也，非故也，何罪之有？”
[注：①大名，地名，北宋时大名府又称北京。②漕使，管水道的官吏。］
1．加黑解释有误的一项是（
）
A．俄为一吏误触倒其桌俄：一会儿。为：被。
B．吏伏地待公罪罪：动词，治罪。
C．顾吏曰顾：回头看。
D．汝误也，非故也故：事故。
2．判断下列语句翻译正误。
A．“永为室玩”一一一长久地作为室中的玩物。（
）
B．“覆以锦衣”——用华美彩色的饰布盖在桌上。（
）
C．“凡物成毁有数”——所有的东西形成、毁坏都有定数。（
）
D．“何罪之有”——什么罪他有呢？（
）
（四十七）抱璞自泣
楚，卞和，游荆山，得璞玉①，奉献武王。王使人相之曰：“石也。”以和为
诈，而刖②其左足。及文王即位，和复奉献之，王使人相之曰：“石也。”又以和
为诈，而刖其右足。及成王立，和又欲献，恐见害，乃抱璞哭于荆山之下，三日
三夜泣尽，继之以血。成王闻之，使人问之：“天下刖者多矣，子奚泣之悲耶？”
和曰：“吾非悲刖也。悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，吾是以悲。”随使
献玉。王使玉人琢其璞，果得美玉，遂命之曰：“和氏壁”。
（注：①璞（pú）玉，没有雕琢过的玉石②刖（yuè，断足之刑。〕
1．加黑字解释错误的一项是（
）
A．恐见害见：表被动译为“被”。
B．三日三夜泣尽泣：哭泣。
C．子奚泣之悲耶奚：xī，为什么。
D．宝玉而题之以石题：题名，命名。
E．贞士而名之以诳诳：kuáng，欺骗。
F．吾是以悲是以：“以是”的倒装。是：这，此。
2．下面语句翻译是否正确？
“以和为诈”——（王）认为卞和是（在）欺诈。（
）
3．“吾是以悲”一句中的“是”指代的内容是：（请用文中语句回答）
（四十八）强项尽忠
后汉，董宣，为洛阳令时，湖阳公主苍头①白日杀人，因匿主家，吏不能得。
公主出行，以奴骖乘②。宣候之，乃驻车叩马③，以刀画地，大言数主之失，叱
奴下车，因格杀之。主即还宫诉帝④。帝使宣叩头谢主，宣不从，强使顿之，宣
两手据地，终不肯俯。因赖（chì）“强项⑤令”，出。
（注：①苍头，奴仆。②骖乘（shèng），古代乘车在车上右侧陪乘的人，③
叩马，拦马。④帝，汉光武帝刘秀。⑤项，脖子。〕
1．加黑词解释错误的一项是（
）
A．因匿主家匿：nì，躲藏。
B．宣候之候：等候。
C．大言数主之失数：shǔ数落、指责。
D．因格杀之因：副词，于是、就。格：打、斗。
E．帝使宣叩头谢主谢：感谢。
F．强使顿之顿：叩、磕。
2．判断翻译正误。
A．“主即还宫诉帝”——公主立即回到皇宫向皇帝告状。
B．“因敕‘强项令’，出”——（帝）于是称他为“强项令”，让他回去了。
3．概括董宣的性格特征：
（四十九）号殿上虎
宋，刘安世，廷谏，至犯雷霆之怒①，则执简却立。待天威少霁，复前极论，
一时奏对，且前且却者，或至四五，殿庭观者汗出竦听。众目公，号曰“殿上虎”。
［注：①雷霆之怒，指帝王愤怒、发作。下句中的“天威”与此意同。］
1．加黑字解释错误的一项是（
）
A．廷谏，至犯雷霆之怒廷：名词作状语，在朝廷上。犯：冒犯，触犯。
B．执简却立简：即“笏”，大臣上朝手执的狭长板子。却：退。
C．天威少霁少：通“稍？。霁：雨过天睛，此指气消。
D．复前极论前：动词，上前。极论：极力论争。
E．汗出竦听竦：sǒng，肃敬。
F．众目公目：名词用作动词，看着。
2．“廷谏”中的“廷”与“殿庭观者”中的“庭”意思是不是相同？（请查
字典后回答）
3．刘安世为什么被称“殿上虎”？
4．翻译文中画线语句。
（五十）俭啬老
汉时有人，年老无子，家富，性俭啬。恶衣蔬食，侵晨而起，侵夜而息。管
理产业，聚敛无餍，而不敢自用。或人从之求丐，不得已而入内取十钱，自堂而
出，随步辄①减，比②至于外，才余半在，闭目以授乞者。寻③复嘱云：“我倾
家赡君，慎勿他说④，复相效而来！”老人俄死，货财没官。
［注：①辄
zhé，就。②比：等到。③寻：接着。④他说：外传。］
1．加黑字解释有误的一项是（
）
A．侵晨而起侵：渐近。侵晨，天刚要亮。
B．聚敛无餍
餍：（yàn）满足。
C．闭目以授乞者以：把，其后省略了“之”，代钱。
D．我倾家赡君赡：shàn，赡养。
2．判断语句翻译的正误。
A．“恶衣蔬食”——穿破旧的衣服，以草菜为食物。
B．“或人从之求丐”——有个人跟着他，向他乞讨。
C．“自堂而出，随步辄减”——从堂屋走出，随着脚步减少（准备送给乞者
的钱）
D．“货财没官”——财产没有交给官家。
3．老人给了乞者多少钱？（
）
4．“闭目以授乞者”中“闭目”的细节与“我倾家赡君”这样的人物语言，
表现了“老人”的什么特点？
六年级小升初文言文答案
（一）
曹彬仁爱
1、（1）居住
（2）担任
2、当时正是寒冷的冬天，墙壁瓦石的缝隙里，蛰伏着各种虫子，不能伤害它们的生命
3、为下面的故事作衬托，突出他“仁心爱物”
4、不以个人喜怒杀人
冬日不修敝屋
仁心爱物
（二）
狄仁杰
1、（1）派往
（2）到……去
2、（蔺仁基）因此对李孝廉说：“我们难道不感到惭愧吗？”
3、表现出狄仁杰的品行影响了他人，侧面衬托出狄仁杰品性的高尚
4、人与人之间要真诚相待，友好相处，尽力帮助他人
（三）
猿母中箭
1、结束，完
2、射箭的人折断箭，丢弃弓，发誓不再射箭
3、射者为猿母中箭后把子女给托雄猿的情景所震撼
4、我们不要滥杀生灵，应与大自然和睦相处，要尊重、热爱生命。
（四）
银烛
1、（1）做，担任
（2）说，对……说
2、你的蜡烛不能够燃烧，换可以燃烧的
3、希望丰庆不要追查他的贪财行径，保住官位
4、他是个清廉正直的人，是个做事讲究方法策略的人（是个照顾别人面子的人）
（五）
赵人患鼠
1、（1）善于（2）吃
2、他的儿子觉得猫成了祸患，告诉父亲说：“何不把这只偷吃鸡的猫赶走呢？”
3、月余，鼠尽而其鸡亦尽
4、有所失，才有所得，不可因小失大。（或：当事物必须加以取舍时，应该“两利相权取其重，两害
相权取其轻”，将损失降到最低，获益力求最大）
（六）
东坡逸事
1、（1）担任
（2）欠
2、长时间下雨并且天气一直寒冷，扇子卖不出，不是不肯偿还债务
3、表现了苏东坡书法水平高超，为人潇洒倜傥
4、尽可能发挥自己的特长，运用自己的能力去帮助有困难的人
（七）
赵母训子
1、（1）指望、希望（2）吃
2、他曾经捕获肥美的动物来给母亲
3、勤学苦读，获取功名
4、例：家庭（母亲的）教育，会影响人的一生
（八）
善士于令仪
1、（1）犯过错
（2）离开
2、你很贫困，晚上带著十千钱回去，恐怕被人盘查
3、（1）平时很少有过错，本来就是个好人（2）於令仪对他的善举深深地感动了他
4、（2）满足邻舍子的愿望，表现他的大方；（3）天亮才让邻舍子离开，表现他的周到
（九）
凿壁借光
1.（1）对……感到奇怪（2）得到
2.
（1）匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。（2）匡衡就到他家去做雇
工，又不要报酬
3.D
4.凿开墙壁，借邻居家的灯光
勤学苦读
（十）
原谷谏父
1、（1）违背，背弃（2）再
2、父亲不听他的劝告，制作了一辆小推车，（载着爷爷）到野外抛弃他。
3、生怕自己老了以后也被儿子抛弃到野外。
4、老人养育子女很不容易，子女不能因为老了而抛弃他们。（或者：父母是儿女的榜样，要注意自己
的言行。）
（十一）答案：
3、(1)诣：拜见
乃：于是，就
(2)示：给??看
曰：说
(3)未：没有
闻：听见
4、(1)孔君平指着杨梅给杨家儿子看，说：“这是你家的果子。”杨家儿子答道：“没有听说孔雀是您家的家
禽。”(2)都根据人物姓氏来借题发挥，杨家儿子反应极快，才思敏捷。
在梁国，有一户姓杨的人家，家里有一个九岁的儿子，非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，
恰巧他的父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，水果中有杨梅。孔君平
指着杨梅给孩子看说：“这是你家的水果。”孩子马上回答：“我可没听说过孔雀是先生您家的鸟。”
本组课文描述了杨氏子的聪慧，把杨氏子的稚气和巧妙的回答描写得惟妙惟肖！教导我们要学会随机
应变，用智慧解决问题。
（十二
）答案
1、高山流水、伯牙、子期、伯牙善鼓琴，钟子期善听
2、知音难觅
3、知音、知己、乐曲高妙、理解自己的知心朋友
4、悲痛欲绝、深情厚谊
5、伯牙绝弦是讲述知音难求的一个故事，俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。俞伯牙善于演奏，
钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故，俞伯牙悲痛万分，认为知音已死，天
下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以，终生不再弹琴了。
伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“好啊！
这琴声就像巍峨的泰山！”伯牙弹琴时，心里想到澎湃的江河，钟子期赞叹道：“好啊，这琴声宛如奔腾不
息的江河！”
无论伯牙想到什么，钟子期都能准确地说出他心中所想的。钟子期去世后，伯牙认为世界上
再也没有比钟子期更了解自己的知音了。于是，他把自己心爱的琴摔破了，断绝了琴弦，终生不再弹琴。
（十三）答案：
1.①教诲②这样③引，拉④聪明才智
2.只听弈秋的教导
4.阐明了学习必须专心致志，才能有所收获的
道理。
译文：
弈秋是僵最会下棋的人。让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在
听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样虽然他同前一个人一起学习，却学得不
如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。
（十四）答案
1、习辞：能言善辩，长于辞令。
避席：离开座位。
2、因为晏子是“齐之习辞者”;机智设喻进行回击
3、百姓生长在齐国不偷盗，一来到楚国就偷盗，是因为楚国的水土使人喜欢偷盗。反击“国人本来就喜欢
偷盗”的发难。
4、译文：当他到来的时候，请让我们绑着一个人从大王面前走过。
5、齐、楚、不盗之民、盗贼
6、让楚王看见并借此侮辱晏子。
7、机智善辩
义正词严而又不卑不亢
晏子将要出使楚国。楚王听到这个消息，对身边的大臣说：“晏婴是齐国的一个能言善辩的人，现在
他正
要来，我想要羞辱他，用什么办法呢？”侍臣回答说：“在他来的时候，大王请允许我们绑着一个人从大王
面前走过。大王（就）问：‘（他）是做什么的？’（我则）
回答说：‘（他）是齐国人。’大王（接着再）问：
‘（他）犯了什
么罪？’（我就）回答：‘（他）犯了偷窃罪。’"
晏子来到了楚国，楚王请晏子喝酒，喝酒喝得正高兴的时候，两名小官员绑着一个人到楚王面前来。
楚王问道：“绑着的人是做什么的人？’（公差）回答
说：“（他）是齐国人，犯了偷窃罪。”楚王看着晏子
问道：“齐国人本来就擅于偷东西的吗？”晏子离开座位回答道：“我听说（这样一件事）：橘树生长在淮河
以南的地方就是橘树，生长在淮河以北的地方就是枳树，只是叶子相像罢了，他们的果实味道却不同。这
是什么原因呢？（是因为）水土地方不相同啊。老百姓生长在齐国不偷东西，到了楚国就偷东西，莫非楚
国的水土使百姓善于偷东西吗？”楚王笑着说：“圣人不是能同他开玩笑的，我反而自讨没趣了。
（十五）答案
1.C
2.①鸟的嘴
②连词，来
3.女娃在东海里游历，淹死在海里而未能回来。
4．提示：这则神话故事刻
画了英勇顽强的精卫鸟的形象。反映了古代人民征服水患的强烈愿望和不畏艰苦、勤奋不止、不达目的、
誓不罢休的精神。
发鸠山上生长着很多柘树，有一种鸟生活在那里，它的外形长得很像乌鸦，花脑袋，白色的嘴，红色
的脚，名字叫“精卫”，它的叫声很像自己呼叫自己。这只鸟原是炎帝的小女儿，名叫女娃。女娃在东海里
游历，淹死在海里而未能回来，因而变为精卫鸟。它常常衔西山的树枝和石子，来填塞东海。
（十六）答案
1.C
2.因为自己把“矛”和“盾”的功力都夸大到绝对化程度，使自己不能自圆其说，处于尴尬局面，无
法回答。
3.示例：卖矛的时候，可用一个质量不如自己的矛的产品加以比较，卖盾的时候用同样的方法加
以比较，这样既可以试出自己矛的好处，也能比较出自己盾的质量。
4.说话、做事都要认真考虑周到，不
要自行相互抵触，产生矛盾。
楚国有个卖矛又卖盾的人，他首先夸耀自己的盾，说：“我的盾很坚固，无论用什么矛都无法穿破它！”然
后，他又夸耀自己的矛，说：“我的矛很锐利，无论用什么盾都不能不被它穿破！”有的人问他：“如果用你
的矛去刺你的盾，会怎么样？”，那个人被问得哑口无言。什么矛都无法穿破的盾与什么盾都能穿破的矛，
不能同时出现在一起。
（十七）答案
回来
掉转（回转）
边境
目光短浅
距离
离开
C
我好几年来想要雇船而下，还没有成行（实现）。
人们确立志向，难道不如四川边境的和尚吗？
蜀鄙二僧（去南海）
志向坚定，主观努力，即使客观条件差也能克服困难，取得成功。
四川的边境有两个和尚，其中一个贫穷，一个富有。穷和尚告诉富和尚：“我要去南海，怎么样？”“富
和尚说：“你凭着什么去呀？”穷和尚说：“我有一个盛水的瓶子和一个盛饭的钵就足够了。”富和尚说：“我
几年来一直想雇船沿着长江往下游走，还没去成呢。你凭着什么去呀？”到了第二年，穷和尚从南海回来,
把事情告诉了富和尚，富和尚露出了惭愧的神色。
四川的边境有两个和尚，其中一个贫穷，一个富有。穷和尚告诉富和尚：“我要去南海，怎么样？”“富
和尚说：“你凭着什么去呀？”穷和尚说：“我有一个盛水的瓶子和一个盛饭的钵就足够了。”富和尚说：“我
几年来一直想雇船沿着长江往下游走，还没去成呢。你凭着什么去呀？”到了第二年，穷和尚从南海回来,
把事情告诉了富和尚，富和尚露出了惭愧的神色。
西边的蜀地距离南海不知道有几千里远啊。有钱的和尚不能到，没有钱的和尚却可以到达。人们要树
立志向，难道还不如蜀地边境的和尚吗？
（十八）
1.去：离开（2）破：击破
2.从此以后手不离书，以至到了不知饥渴寒暑的地步
3.如：曹冲称象；瓦特留心观察水沸腾发明蒸汽机
（十九）
（1）A.嬉：游戏，玩耍
B.贾：商人
（2）孟母三迁
（二十）
1.C
2.（1）止：阻止（2）遂：于是……就……
3.婴儿还没有辨别是非的能力，有待向父母学习，听从父母的教导
4.（略）言之成理即可
（二十一）
1.①走：跑②释：放下③身：自己④冀：希望
2.议论句：兔不可复得，而身为宋国笑。翻译：兔是不可能再得到的，而自己却被宋国人耻笑
3.守株待兔（略）
（二十二）
1.①斯：这样②谢：道歉
2.有志者不食嗟来之食
3.（略）
（二十三）
1.转身
2.叶公并非真正喜欢龙，而是喜欢那些像龙而又不是龙的东西。
3.叶公好龙
4.有的人表面喜欢某样事物，却不是发自内心的喜欢
（二十四）
1.A
2.凿壁偷光
3.三个故事：凿壁偷光、佣作求书、说《诗》感受：（略）
（二十五）、
1、Ｃ（这里的“伤”是妨碍的意思）
2、Ｃ（①中的“其”，代词，他的；②中的“其，代词”，指“我”；③中的“乃”，副词，就；④中的
“乃”副词，竟然，
3、Ｂ（①句并列关系，②句④句是因果关系，③句是转折关系）
4、Ｄ（②反映尹翁归直爽的性格和书生气，⑤写尹翁归官拜太守去向廷尉于定国辞行，与表现他的不畏权
贵、秉公执法无关）
5、Ｄ（“独伏不肯起”这一细节表现了尹翁归的直爽性格和书生气，而不是倨傲狂妄）（6）①所属各县
的官吏被人检举而受到查办。②（我）又不能以私情来求他。
（二十六）
1.(1)量（2）尺寸\尺码（3）dù尺寸\尺码
2．等到他返回后，集市已经散了，（他）最终也没有买到鞋。
为什么不用脚去试试呢？
3．而置之其坐（脚的尺寸
）
何不试之以足（鞋子）
至之市（
到、往
）而忘操之（脚的尺寸）反归取之（脚的尺寸）
4．告诉人们做事不能过分拘泥形式，死守教条，不知变通，要注重实际。
5.这则寓言讽刺了那些办事过于死板，只信教条，讲形式，不相信实际的人，
（二十七）
1．①边境。②到。③难道。④凭借
2．人们确立志向，难道还比不上四川边境上的和尚吗？
3．对比，立志。
（二十八）
1．居：一起
店铺
2．比喻污浊的环境，也比喻恶人聚集的地方。
3．近墨者黑
4．（言之成理即可）
（二十九）
1．由节俭进入奢侈（是）容易（的），由奢侈进入节俭（却）困难（了）。2（略）
（三十）
1．①向②戏弄③昏暗④点燃
2．（1）哪有做臣子的和君主开玩笑的呢？
（2）晚年的时候喜欢学习，就像点蜡烛一样明亮，点上蜡烛和暗中走路哪个好呢？
3．一个人要有活到才老学到老的精神。
（三十一）
1．①到，此指照射过来②报酬③把④就
2．①匡衡就在墙壁上凿了一个洞，让邻居家的光亮照过来，拿着书映着灯光来读书。②匡衡就到他家去做
雇工，又不要报酬。
3．凿壁借光，凿开墙壁，借邻居的灯光来读书，现在这个成语形容勤学苦练。
4．①学习要主动——匡衡凿壁借光，主动创造条件来学习，其好学的精神值得学习。
②学习要刻苦——虽然家庭贫穷，可是，他不畏艰苦的环境，并且能以“与其佣作而不求偿”的方式“得
主人书遍读之”，也是值得我们学习的。
（三十二）
1．①教诲，教导②这样③引，拉④一起
2．C
3．①只听弈秋的教导。②能说（难道）是他的聪明才智不
如前一个人吗？4．.阐明了学习必须专心致志，才能有所收获的道理。
（三十三）1．（1）替
\
给
（2）通“悦”，愉快
\
高兴（3）
喜欢\喜爱
2．滥竽充数
3．管理混乱，职责不明；领导昏庸，优劣不辨。4．（略）
（三十四）
1．①做首领②认为③对的④逃跑
2．①现在你吃掉我，是违背天帝的命令。②你跟随在我后面，观看各种
野兽看见我有敢不逃跑的吗？③老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的，认为（它们）是害怕狐狸。
3．
②它，代狐狸
③它，代缺点或错误
④到
⑤它，代学过的知识
⑥的
4．狐假虎威
狗仗人势
倚
仗别人威势来欺压人
（三十五）
1．（1）卖（3）同时存在
2．（1）我的矛很锋利，锋利得没有一样东西不能被刺穿的呀。（2）用您的矛来刺
您的盾，会怎么样？3．自相矛盾
4．瞠目结舌
（三十六）
目瞪口呆
5．（略）
1．（1）逃跑，奔跑
（2）放下
（3）希望
（4）被
2．兔子是不可能再得到了，可是自身却被宋国人耻笑。3．守株待兔
4．既讽刺想不劳而获的人。这告诉我
们，不可把偶然的事情当成是必然的。
（三十七）
1．担忧
劳累
赶去
放弃
2．（1）天下不想帮助秧苗生长的人是很少的。（2）（这样做）不只是
寓言从反面生动地说明了这样一个道理：要遵循事物发展
毫无益处的，还会害了秧苗啊。3．拔苗助长
的客观规律，不能急于求成。
（三十八）
1．（1）将要（2）替、给（3）本来（4）失去、得不到
2．（1）几个人喝这杯酒不够，一个人喝这杯酒又有多。（2）蛇本来就没有脚，你怎么能给它画上脚呢？
3．画
蛇添足
4．为人处世，不能总是觉得自己比别人高明，十分了不起。多此一举，往往会让你失去很多，造
成不必要的损失。
（三十九）
1．到
它，代剑
可是，但是
2．（1）这是我们的剑坠下去的地方。（2）像这样去找剑，不是很糊涂
的吗？
3．世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合
于这种变化的需要。4、（略）我们生活学习中，好多人都有拖三拉四的习惯，遇到问题不及时解决，非要
在那作个记号，等什么时候想解决的时候才考虑，殊不知等过一段时间后，这个问题可能变得很复杂。吃
饭的碗当天不洗，第二天全馊了，当天穿的袜子不洗，第二天臭的要命。
（四十）
1．展开
捕捉
抬（起）
正
2．（1）螳螂正想吃蝉，却不知道黄雀在它的后面，伸长脖子，正想啄食它呢。
（2）小孩子正想去弹黄雀，却不知道前有深坑后有截断的树桩。
3．螳螂捕蝉，黄雀在后
4．①为人处世，应该有长远的打算，不能鼠目寸光，只顾眼前的利益；②绞尽
脑汁，挖空心思去侵害别人的人，也往往被他人算计。
（四十一）
1．（1）通“无”，没有（2）告诉，使人明白
（3）放心的样子
2．（1）为什么要担忧天会迸裂、地会塌陷
呢？
（2）大地是由土块和石块组成的，它们充满着四方，没有一处地方是没有土块和石块的。3．讽刺
的是生活中那种为一些不切实际的事情忧愁的人。它与俗语“天下本无事，庸人自扰之”的含义大致相同
（四十二）1．C（暖，形容词用作动词，加热）2．刻苦学习，才能有所成就。
（四十三）1．√2．A、B、C、F
（四十四）1．B（举，参加科举考试），F（易，改变）2．A“七尺之躯，不如一尺之面”，是夸张的自嘲，
表明人物豁达。
（四十五）1．C（好，hào
喜欢）2．C（我心里已把剑许给了他。）
（四十六）1．D（故，故意）
2．“何罪之有”是“有何罪呢”的倒装，译时应调整好语序，为“（你）有什么罪呢？”
（四十七）1．B（泣，眼泪）2．√3．宝玉而题之以石，贞士而名之以诳。
（四十八）1．E（谢，谢罪，认罪）2．A√B√3．不畏权贵，刚正不屈
（四十九）1．E（竦，通“悚”，害怕）2．不同。“廷”指朝廷，“庭”指厅堂。
3．因他坚持进谏，不怕触怒天威，招来杀身之祸。
4．一次上朝与皇帝对话，要上前、后退地力争四五次
（五十）1．D（赡，供给）2．应为：财产被官家没收。3．5
个钱。
4．给乞者钱时极为痛惜，唯恐别人知道他有钱，可见其吝啬的特点。
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（一）
曹彬仁爱
曹武惠王，国朝名将，勋业之盛，无与为比。尝曰：“吾为将，杀人多矣，
．
然未尝以私喜怒辄戮一人。”其所居堂屋敝，子弟请加修葺，公曰：“时方大冬，
．
墙壁瓦石之间，百虫所蛰，不可伤其生。”其仁心爱物盖如此。
《言行龟鉴》）
（
张光祖
[注释]
蛰：动物在冬眠时潜伏在土中或洞穴中不食不动的状态。
1.解释文中加点的词语。
（1）其所居堂屋敝
．
（
（
）
）
（2）吾为将
．
2.
用现代汉语解释文中画线句。
时方大冬，墙壁瓦石之间，百虫所蛰，不可伤其生。
3.文章开头介绍曹武惠王是“国朝名将”，其作用是什么？
4.文章通过
、
这两件事刻
画了曹武惠王“
”的德行。
（二）
狄仁杰
狄仁杰为并州法曹，有同府法曹郑崇质，母老且病，当使绝域。仁杰曰：“太
．
夫人有疾而公远使，岂可贻亲万里之忧。”乃诣长史蔺仁基，请代崇质行。时仁
．
基与司马李孝廉不协，因谓曰：“吾等独无愧耶。”相待如初。
（孔平仲《续
世说》）
1.
解释文中加点的词语。
（1）当使绝域
（
．
）
（2）乃诣长史蔺仁基
（
．
）
2.
用现代汉语解释文中画线句。
因谓曰：“吾等独无愧耶。”
3.
文章后半部分写仁基与司马李孝廉“相待如初”的作用是什么？
4.
读了这篇短文，你有什么体会？
（三）
猿母中箭
僧悟空在江外，见一猿坐树梢，弋人①伺其便，射之，正中母腹。母呼其雄
至，付子已，哀鸣数声，乃拔箭堕地而死。射者折矢弃弓，誓不复射。
客挥犀·三》）
（《墨
[注释]①弋人：射鸟的人。即下文的“射者”。
1.
解释加点的词语：
付子已
（
）
．
2.
用现代汉语解释文中的画线句。
射者折矢弃弓，誓不复射
3.
用自己的话回答，射者为什么“誓不复射”？
4．读了这则故事，你有什么体会？
（四）
银烛
明天顺间，丰庆为河南布政使，按部①行②县，县令某墨③吏也，闻庆至，
．
恐，饰白银为烛以献。庆初未之觉也。既而执烛者以告，庆佯曰：“试爇④之。”
曰：“爇而不能燃也。”庆笑曰：“不能燃乌用烛为？”贮以故筐，明日尽还之。
顾谓令曰：“汝烛不燃，易可燃者。自今慎勿复尔。“令出，益大恐，辄解印绶
．
而去。庆亦终不以银烛事语人。
[注释]①部：规定，程序。②行：巡视，考察。③墨：贪墨，贪财。④爇[ruò]：
点燃，焚烧。
1．解释文中加点的词语
（1）丰庆为河南布政使（
．
）
（2）顾谓令曰（
）
．
2．用现代汉语解释文中的画线句。
汝烛不燃，易可燃者
3．县令“饰白银为烛以献”的目的是
4、联系全文分析，丰庆是个怎样的人？
（五）
赵人患鼠
赵人患鼠，乞猫于中山。中山人予之，猫善捕鼠及鸡。月余，鼠尽而其鸡亦
．
尽。其子患之，告其父曰：“盍①去诸？”其父曰：“是非若②所知也。吾之患
在鼠，不在乎无鸡。夫有鼠则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉③，坏伤吾器用，吾将
饥寒焉。不病于④无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远，若之何而去夫
．
猫也！”
[注释]①盍：何不。②若：你。③垣墉：泛称墙。④病于：病，有害。于，比。
1．解释文中加点的词语
（1）猫善捕鼠及鸡
（
）（2）弗食鸡则已耳
（
）
．
．
2．用现代汉语解释文中的画线句。
其子患之，告其父曰：“盍去诸？”
3．“猫善捕鼠及鸡”的特点表现在
4、这则故事说明了一个什么道理？
（六）
东坡逸事
东坡为钱塘守时，民有诉扇肆①负债二万者，逮至则曰：“天久雨且寒，有
．
扇莫售，非不肯偿也。”公令以扇二十来，就判字笔②随意作行、草③及枯木、
竹石以付之。才出门，人竟以千钱取一扇，所持立尽。遂悉偿所负。
．
[注释]①肆：商店。②判字笔：判案所用的毛笔。③行、草：行书、草书。
1．解释文中加点的词语
（1）东坡为钱塘守时
（
）（2）遂悉偿所负
（
）
．
．
2．用现代汉语解释文中的画线句
天久雨且寒，有扇莫售，非不肯偿也。
3．“就判字笔随意作行、草”
中的“随意”一词有什么作用？
4.读了这则故事，你有什么启发？
（七）
赵母训子
赵武孟初以驰骋田猎为事，尝获肥鲜以遗母，母泣曰：汝不读书而田猎，如
是吾无望矣！竟不食其膳。武孟感激勤学，遂博通经史，举进士，官至右台侍御
．
．
史。（《
续
世
说
》）
1、解释文中加点的词语
（1）如是吾无望矣（
．
）（2）竟不食其膳
（
）
．
2.
用现代汉语解释文中的画线句。
尝获肥鲜以遗母.
3.
赵母的希望是什么？
4.这则故事，给你的启发是什么？
第
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共
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页
（八）
善士于令仪
曹州于令仪者，市井人也。一夕，盗入其家，诸子擒之，乃邻舍子也。令仪
曰：“尔素寡过，何苦而盗耶？”“迫于贫尔。”问其所欲，曰：“得十千足以资衣
．
食。”如其欲与之。既去，复呼之，盗大惧，语之曰：“汝贫甚，夜负十千以归，
．
恐为人所诘。”留之，至明使去。盗大感愧，卒为良民。乡里称君为善士。
1．解释文中加点的词语
（1）尔素寡过（
）
（2）既去，复呼之（
）
．
．
2．用现代汉语解释文中的画线句。
汝贫甚，夜负十千以归，恐为人所诘。
3．从文中看，邻舍子“卒为良民”有两个原因：
（1）
（2）
4．文中从下面三个细节刻画于令仪的“善”：（1）耐心了解情况，表现他的宽容；
（2）
（3）
（九）
凿壁借光
匡衡勤学而烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。邑人
大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主
．
．
人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。
1．解释文中加点的词。
（1）主人怪问衡
（
）
（2）愿得主人书遍读之
（
）
．
．
2．用现代汉语解释文中的画线句。
（1）衡乃穿壁引其光，以书映光而读之
（2）衡乃与其佣作而不求偿
3．与句中“资给以书”中“以”字的用法相同的一项是（
）
A．以俟夫观人风者得焉
C．何以战
B．不以物喜，不以己悲
D．必以分人
4．出自这个故事的一个成语是凿壁借光，从字面上看，这个成语的
意思是
容
现在用这个成语形
。
（十）
原谷谏父
原谷①有祖，年老，谷父母厌憎，欲捐②之。谷年十有五，谏③父曰：“祖
育儿生女，勤俭终身，岂有老而捐之者乎？是负义也。”父不从，作舆④，捐祖
．
于野。谷随，收舆归。父曰：“汝何以收此凶⑤具？”谷曰：“他日父母老，无需
更作此具，是以收之。”父惭，悔之，乃载祖归养。
．
[注释]①原谷：人名。②捐：抛弃。③谏：好言相劝。④舆：手推的小车。⑤凶：
不吉利。
1、
解释文中加点的词语。
（1）是负义也
（
）（2）无需更作此具
（
．
）
．
2、
用现代汉语解释文中画线的句子。
父不从，作舆，捐祖于野。
3、原谷父亲后悔的原因是什么？
4、这个故事给我们什么启示？
(十一)杨氏之子
梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果
有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。
——《世说新语》节选
[注释]甚：非常
1、解释下面句子中带点的字。
(1)、孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。
诣：________
乃：________
(2)孔指以示儿曰。
示：________
曰：________
(3)未闻孔雀是夫子家禽。
未：________
闻：________
2、仔细读下面的句子，回答问题。
孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
(1)
对话意思：
(2)
对话精妙极了，妙在何处?
3、文章讲述了一个什么样的道理？
（十二）伯牙绝弦
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨
兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期
必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
——《吕氏春秋》
[注释]善鼓琴：善于演奏古琴
峨：高
洋：广大
1、成语
出自《伯牙绝弦》这个故事。这个故事中（人物
是
的知音，从（课文句子）“
”这两句可以看出。
。
2、人们常用"俞伯牙摔琴谢知音"的故事感叹
3、“高山流水”比喻
们把“知音”比作
或
，也比喻
的人。
。人
4、从钟子期死后，伯牙“破琴绝弦”，我们感受出他当时的心情
（用一个成语概括），可见二人之间的感情
括）。
（用成语概
5、你是怎样理解伯牙绝弦的：
（十三）学弈
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；
hónɡ
ɡǔ
一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？曰：非然也。
——《孟子·告子》
[注释]弈秋：弈：下棋（围棋）。秋，人名；因他善于下棋，所以称为弈秋。
弓缴：弓箭
1、解释下列句中加点的词。
①使弈秋诲二人弈
（
．
）
）
②非然也
（
）
．
③思援弓缴而射之（
．
④为是其智弗若与（
）
）
．
2．下列各句与“弈秋，通国之善弈者也”句式不同的一项是（
A．夫战，勇气也
C．甚矣，汝之不惠
3．翻译：惟弈秋之为听
译文：
B．此则岳阳楼之大观也
D．莲，花之君子者也
4．本文通过学弈这件小事，作者意图在说明一个什么道理？
答：
（十四）晏子使楚
晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也，今方来，吾欲
辱之，何以也?”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人过王而行。王曰，何为者也?
对曰，齐人也。王曰，何坐?曰，坐盗。”
晏子至，楚王赐晏子酒。酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也?”
对曰：“齐人也，坐盗。”正视晏子曰：“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰：“婴闻
之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何?
水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰：
“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。
——《世说新语》
诣：拜见
[注释]
谓：问
何以也：用什么办法
善：擅长，善于
坐：犯罪
曷：通假字，通“何”
1、解释文段中加线的词语。
习辞：
避席：
2、楚王为什么想侮辱晏子?晏子又是怎样回击的?
3、晏子说“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”，目的是想说明什么?
4、把“为其来也，臣请缚一人过王而行”翻译成现代汉语。
译文：
5、晏婴在这场外交斗争中巧妙地运用了类比的手法，其中把“淮南”比
为
为
为
，把“淮北”比为
;把“橘”比
，
把
“
枳
”
比
。
6、“吏二缚一人诣王”的目的是什么?
7、晏子是怎样的一个人?
（十五）精卫填海
jiū
zhè
发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精
xiáo
卫”，其鸣自洨，是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精
yīn
卫。常衔西山之木石，以堙于东海。
——《山海经·北次三经》节选
[注释]发鸠之山：山名，旧说在今山西省长子县西。
柘木：柘树，桑树的一种。
文首：头上有花纹。
其鸣自洨：它的叫声很像自己呼叫自己。
少女：小女儿。
堙：填塞，堵塞。
1．下面句中加点“是”的用法与其他不同的一项是(
)
A．是炎帝之少女
B．吾尝疑乎是
D．由是感激
C．挟泰山以超北海，是不能也，非不为也
2、解释下列加点的词语
白喙
（
）
以堙于东海（
）
．
．
1、翻译句子
女娃游于东海，溺而不返
2、读完这个神话故事后，你有什么感想和体会?
（十六）自相矛盾
yù
楚人有鬻矛与盾者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾
矛之利，于物无不陷也。”或曰："以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。
夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
——《韩非子·难一》节选
[注释]鬻：卖
1.加点词语解释不正确的一项是（
A.誉之曰（称赞）
B.于物无不陷也（穿透）
弗：不
）。
C.吾矛之利（好处）
D.夫不可陷之盾与无不陷之矛（句首发语词）
2.“其人弗能应也”的原因是什么？
3.假如你是楚国商人，你该怎样来推销你的“矛”和“盾”？
4.
学习这则寓言后，你得到什么启示？
（十七）为学
天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有
难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”
富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而
下，犹未能也。子何恃而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不
如蜀鄙之僧哉？
——《白鹤堂文集》节选
[注释]为学：做学问，求学。
语：读四声，告诉。
鄙：边境。
南海：指佛教圣地普陀山（属浙江省舟山群岛）。
买：花钱雇用。
越，到，同“及”。
惭色：惭愧的神色。
何如：怎么样？这里是商量的语气。
下：往下游走。
1、解释多义词（6
分）
自南海还（
．
）
蜀之鄙有二僧（
）
西蜀之去南海（
．
）
．
望桓侯而还走（
．
）
肉食者鄙（
．
）
去国怀乡（
．
）
2、下列句子中加点虚词用法相同的一项是（
）（２分）
Ａ
吾欲之南海
Ｂ.
其一贫，其一富
Ｃ.
以告富者子墨子九距之
其真无马
邪
必以分人
3、翻译下列句子。（4
分）
①
吾数年来欲买舟而下，犹未能也。
②
人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
4、本文引用
的道理。
的故事，意在阐述
（十八）
司马光七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其
大旨。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，
众皆弃（去），光持石击瓮，（破）之，水迸，儿得活。
1.解释括号里的词。（1）众皆弃去（
．
）（2）破之（
）
．
2.翻译下面的句子。
自是手不释书，至不知饥渴寒暑。
3.“破瓮救人”的故事反映了司马光的机智聪颖。机智聪颖在某种程度上也是一
种创新思维。创新思维的事例古今中外不胜枚举。请举一例。
（十九）
孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事，其母曰：“此非吾所以处吾子也。”
遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人街卖之事。其母曰：“此又非吾所以处吾子也。”
复徙居学宫旁。孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。”
遂居焉。
（选自刘向《烈女传》）
1.解释下列词语。
A.嬉：
B.贾人：
2.这段文字源自历史典故：
。
（二十）
曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市
来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。
婴儿非有智也，待父母而学者也。听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，
子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。
[注释]
①曾子：孔子的弟子；②女：通“汝”；③顾：回来；④彘：猪；⑤特：只不过。
1.下列各组中加点词意义相同的一组是（
A.①曾子之妻之市②听父母之教
B.①其子随之而泣②今子欺之
C.①汝还②顾反为汝杀彘
）
2.解释加点的词。
（1）妻止之
止（
）（2）遂烹彘也
遂
（
）
．
．
．
．
3.将下面的句子译为现代汉语。
婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。
4.读了这个故事后，你认为曾子有必要杀彘吗？为什么？请举一个你生活中的实
例作简答。
（二十一）
宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。
兔不可复得，而身为宋国笑。
1.解释下列文句中加点词的词义。
①兔走触株
．
走
（
（
（
（
）
）
）
）
．
②因释其耒而守株
．
释
．
③而身为宋国笑
．
身
．
④冀复得兔
．
冀
．
2.找出文中的议论句，并翻译这个句子。
3.出自这个故事的成语是
。从短文中你得到什么启示？从某一角度简要
谈谈。
答：
。
（二十二）
齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦，贸贸而来。黔
敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“余惟不食嗟来之
食，以至于斯也！”从而谢焉。终不食而死。
1.解释加点词的含义：
①以至于斯也
斯
②从而谢焉
谢
．
．
．
．
2.用一句话概括本文的中心（不超过
10
个字）。
3.这则故事给你最深刻的感受是什么？
答：
。
（二十三）
叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，
窥头于牖（yǒu，窗），施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。
是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。
1.“弃而还走”中“还”的意思是：
。
2.翻译文中画线句
子：
。
3.这个故事讲的是
4.这个成语的含义
是：
成语。
。
（二十四）
匡衡字稚圭，勤学而无烛。邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而
读之。邑人大姓不识，家富多书，衡乃与其佣作，而不求偿，主人怪，问衡，衡
曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。衡能说《诗》，
时人为之语曰：“无说《诗》，匡鼎来。匡说《诗》，解人颐。”鼎，衡小名也。
邑人畏服之如是，闻者皆解颐欢笑。
1.下列句子中加点的词语解释不正确的一项是（
）
A.邻舍有烛而不逮
B.衡乃与其佣作
C.而不求偿
不逮：不给他
佣作：雇佣劳作
偿：报偿
D.邑人畏服之如是
邑人：同乡
2.文中一个家喻户晓的典故是：
3.本文记述了有关匡衡的几个故事？读后你有什么感受？
（二十五）、尹翁归传
尹翁归字子兄，河东平阳人也，徙杜陵，翁归少孤，与季父居。为狱小吏，
晓习文法，喜击剑，人莫能当。是时大将军霍光秉政，诸霍在平阳，奴客持刀兵
入市斗变，吏不能禁，及翁归为市吏，莫敢犯者。公廉不受馈，百贾畏之。
后去吏居家。会田延年为河东太守，行县至平阳，悉召故吏五六十人，延年
亲临见，令有文者东，有武者西。阅数十人，次到翁归，独伏不肯起，对曰：“翁
归文武兼备，唯所施设。”功曹以为此吏倨傲不逊，延年曰：“何伤？”遂召上
辞问，甚奇其对，除补卒吏，便从归府。案事发奸，穷竟事情，延年大重之，自
以能不及翁归，徙署督邮。河东二十八县，分为两部，闳孺部汾北，翁归部汾南。
所举应法，得其罪辜，属县长吏虽中伤，莫有怨者。举廉为缑氏尉，历守郡中，
所居治理，迁补都内令，举廉为弘农都尉。
征拜东海太守，过辞廷尉于定国。定国家在东海，欲属托邑子两人，令后堂
待见。定国与翁归语终日，不敢见其邑子。既去，定国乃谓邑子曰：“此贤将，
汝不任事也，又不可干以私。”
1、下列句子中加点词语的解释不正确的一项是（
Ａ.奴客持刀兵入市斗变
斗变：斗殴闹事。
Ｂ.是时大将军霍光秉政
秉：执掌。
）
Ｃ.延年曰：“何伤？”伤：伤害。
Ｄ.汝不任事也
任：胜任。
2、对下列句子中的“其”和“乃”的意义和用法，判断正确的一项是（
①甚奇其对
②今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位
）
③定国乃谓邑子曰
④今君乃亡赵走燕
Ａ.①与②相同，③与④不同。
Ｃ.①与②不同，③与④不同。
Ｂ.①与②不同，③与④相同。
Ｄ.①与②相同，③与④相同。
3、从句意关系看，下列分类正确的一项是（
）
①汝不任事也，／又不可干以私②案事发奸，穷竟事情，/延年大重之
③属县长吏虽中伤/莫有怨者④公廉不受馈，/百贾畏之
Ａ.①
②③
④
Ｃ.①②
③④
Ｂ.①
②④
③
Ｄ.①②
④
③
4、以下句子分编为四组，全都说明尹翁归不畏权贵、秉公执法的一组是（
①及翁归为市吏，莫敢犯者②次到翁归，独伏不肯起
③案事发奸，穷竟事情④属县长吏虽中伤，莫有怨者
⑤征拜东海太守，过辞廷尉于定国
）
Ａ.①②④
Ｂ.③④⑤
Ｃ.②③⑤
Ｄ.①③④
5、下列叙述不符合原文意思的一项是（
）
Ａ.尹翁归通晓法令条文，精于击剑，且不畏权贵，不受贿赂，所以他官职虽小，
商人们都很怕他。
Ｂ.得到太守田延年的赏识器重之后，尹翁归表现出很强的办案能力，按罪量刑，
依法办案。
Ｃ.尹翁归第二次为官后，仕途通达，由卒史而督邮，而都内令，又升迁为弘农
都尉，最终官拜东海太守。
Ｄ.尹翁归能取得优异的政绩而青史留名，田延年功不可没。因为尹翁归虽然倨
傲狂妄，但田延年不但没有计较他、苛求他，反而采取了宽容态度，并放手重用
他。
6、结合上下文翻译文中两个画线句子。
①属县长吏虽中伤。
译文：
②又不可干以私。
译文：
（二十六）郑人买履
郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，
乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”
曰：“宁信度，无自信也。”
1、解释“度”字
（1）先自度其足
．
（2）吾忘持度
．
（2）宁信度
．
2、翻译下列句子。
（1）
（2）
及反，市罢，遂不得履。
何不试之以足？
3、探究：文中“之”字共出现五次，它们的意思一样吗？任意选择三句，说说
句中的“之”是什么意思，或有什么作用。（只允许回答三个）
而置之其坐
．
至之市
．
而忘操之
．
返归取之
．
何不试之以足
．
4、《郑人买履》告诉我们什么道理？
（二十七）
蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”
富者曰：“子何恃而往？”曰：
“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而
往？”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾
不如蜀鄙之僧哉？
1、解释字义。
①蜀之鄙有二僧
．
②吾欲之南海
．
③顾不如蜀鄙之僧哉
．
④子何恃而往
．
．
2、翻译划横线的语句。（2
分）
人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
3、作者分别举“贫者”“富者”的例子，采用的是一种
方法，这样写，是为
了说明人之为学，关键在
4.写一句关于志向的名言：
。
（二十八）
与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入
鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君
子必慎其所处者焉。
和品德高尚的人交往，就好像进入了摆满芳香的芝兰花的房间，久而久之就
闻不到兰花的香味了，这是因为自己和香味融为一体了;和品行低劣的人交往，
就像进入了卖臭咸鱼的店铺，久而久之就闻不到咸鱼的臭味了，这也是因为自己
与臭味融为一体了。藏朱砂的地方就是红色的，有油漆的地方就是黑色的，因此
有道德修养的人必须谨慎选择相处的朋友和环境。
1．解释字义。
（1）
与善人居，如入芝兰之室
．
居：
肆：
（2）
如入鲍鱼之肆
．
2．文中的“鲍鱼之肆”比喻怎样的环境？
3．根据文意，君子要“慎处”的原因，可用一个成语来概括，那就是：近朱者
赤，
4．对这个成语所包含的观点你有什么看法?请简要回答。
（二十九）
由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用。酒
肉一餐，可办粗饭几日；纱绢一匹，可办粗衣几件。不馋不寒足矣，何必图好吃
好着？常将有日思无日，莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。
1．翻译下列句子。
由俭入奢易，由奢入俭难。
2．这则短文对你有什么启发？请谈谈你的感受。
（三十）师旷论学
晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”
平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”
师旷曰：“盲臣安敢戏其君？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，
如日中之光；老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？”
平公曰：“善哉！”
晋平公问师旷说，“我年近七十想要学习，恐怕已经晚了!”
师旷回答说：“为
什么不炳烛而学?”
平公说：“哪有做臣子的戏弄其君主的呢?”
师旷回答说；“我
怎敢戏弄我的君主呢！我听说过：年少时喜欢学习，好像是太阳刚刚出来时的阳
光；壮年时喜欢学习，好像是正午的阳光，老年时喜欢学习，好像是点燃蜡烛照
明时的光亮。点燃蜡烛照明，比摸黑走路哪个好呢?”
平公说：“好啊!”
1．解释字义。
①晋平公问于师旷曰
．
②臣安敢戏其君
．
③孰与昧行乎
．
④何不炳烛乎
．
2．翻译下列句子。
（1）安有为人臣而戏其君乎？
（2）老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？
3．文中师旷用了三个比喻，意在说明一个什么道理？
答：
（三十一）
匡衡勤学而无烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑
人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得
主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。
1．解释字义。
①邻居有烛而不逮
②衡乃与其佣作而不求偿
．
．
③资给以书
．
④遂成大学
．
2．
翻译下面的句子。
①衡乃穿壁引其光，以书映光而读之
译文：
②衡乃与其佣作而不求偿
译文：
3．出自这个故事的一个成语是
，从字面上看，这个成语的意思
是
，现在用这个成语形容
4．你认为，应该在哪些方面向匡衡学习？
（三十二）
弈秋，通国之善弈也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；
一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？吾曰：非然也。
1．解释字义。
①使弈秋诲二人弈
．
②非然也
．
③思援弓缴而射之
．
④虽与之俱学，弗若之矣
．
2．下列各句与“弈秋，通国之善弈者也”句式不同的一项是（
）
A．夫战，勇气也
B．此则岳阳楼之大观也
D．莲，花之君子者也
C．甚矣，汝之不惠
3．翻译：①惟弈秋之为听
②为是其智弗若与？
4．本文通过学弈这件小事，作者意在说明一个什么道理？
答：
（三十三）
齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数
百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。
1．解释字义。
（1）南郭处士请为王吹竽
．
（2）宣王说之，廪食以数百人
．
（3）好一一听之，处士逃
．
2．请你用一个成语概括这个故事的大意：
3．南郭处士本不会吹竿，可他却为齐宣王吹竽多年，为什么会出现这种现象?
4．南郭处士逃走后，你认为他会去做什么?
（三十四）
虎求百兽而食之，得狐，狐曰：“子无敢食我也。天帝使我长百兽；今子食
我，是逆①天帝命也。子以我为不信②，吾为子先行；子随我后，观百兽之见我
而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以
为畏狐也。
[注：①逆:违抗
②不信：不诚实，不可靠。
老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到（一只）狐狸。狐狸说：“您不敢吃我！
天帝派遣我来做各种野兽的首领，现在你吃掉我，是违背天帝的命令。你认为我
的（话）不诚实，我在你前面行走，你跟随在我后面，观看各种野兽看见我有敢
不逃跑的吗？”老虎认为（狐狸的话）是有道理的，所以就和它（一起）走。野
兽看见它们都逃跑了。老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的，认为（它们）是害
怕狐狸。
1．解释字义。
（1）天帝使我长百兽
（2）子以我为不信，吾为子先行
．
．
（3）虎以为然，故遂与之行
．
（4）兽见之皆走
．
2、翻译句子。
①今子食我，是逆天帝命也。
②子随我后，观百兽之见我而敢不走乎！
③虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。
3．解释下列句子中加点词“之”的不同含义。
〈2〉故遂与之行
〈3〉其不善者而改之
〈4〉曾子之妻之市
〈5〉学而时习之
4．从这则寓言可概括出的成语是
，与这个故事意思相同或相近的
成语或四字词语：
，它们都是用来比喻
一类人。
5．你是如何评价文中的这只狐狸的？请谈谈你的看法。
（三十五）
楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷之。”又誉其矛曰：“吾
矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人勿能应也。
夫不可陷之盾与无不陷之矛不可同世而立。
1．解释字意。
（1）楚人有鬻盾与矛者
（2）吾盾之坚，物莫能陷之。
．
．
（3）夫不可陷之盾与无不陷之矛不可同世而立。
．．．．
2．翻译句子。
（1）吾矛之利，于物无不陷也。
（2）以子之矛陷子之盾，何如？
3．上文的内容可用成语
来概括。
4．“其人勿能应也”。当时，这位楚人的神态会是怎样的呢？请你用一个成语来
回答。
5．我们生活中自相矛盾的事例耶很多。请你举出两个来。
1.一面抽烟喝酒泡吧熬夜，一面花大价钱买护肤品美容
2.一边说保护环境，却又一边砍树
（三十六）
宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。
兔不可复得，而身为宋国笑。
1．解释字义。
（1）兔走触株，折颈而死
（2）因释其耒而守株
．
．
（3）冀复得兔
2．翻译句子。
（4）兔不可复得，而身为宋国笑
．．
兔不可复得，而身为宋国笑。
3．用一个成语概括这则寓言的大意：
4．这个故事讽刺了哪一类人？它告诉了人们一个什么道理？
（三十七）
宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗
长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之
者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。
注释：长――生长、发育的意思。揠――拔的意思。芒――疲乏。芒芒然，很疲
倦的样子。
谓――告诉。予――文言人称代词，我的意思。非徒――不仅只是。
1．解释字义。
（1）宋人有悯其苗之不长而揠之者
．
（2）今日病矣！予助苗长矣。
．
．
（3）其子趋而往视之，苗则槁矣
．
．
（4）以为无益而舍之者，不耘苗者也
．
2.翻译下面的句子。
天下之不助苗长者寡矣。
．
非徒无益，而又害之
3.
用一个成语概括这则寓言的大意：
4.
它告诉了人们一个什么道理？
（三十八）
楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。
请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇
曰：“我能为之足！”未成，一人之蛇成夺取卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”
遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。
注释：祠——祭祀。舍人——部属，在自己手下办事的人。卮——古代饮酒用的
器皿。固——本来。安——怎么。
亡——失去、得不到。
1．解释字义。
（1）一人蛇先成，引酒且饮之
（2）我能为之足
．
．
（3）蛇固无足
．
（4）为蛇足者，终亡其酒
．
2．翻译文言句子。
（1）数人饮之不足，一人饮之有余
（2）蛇固无足，子安能为之足？
3．请你用一个成语来概括上文的大意：
4．这个故事给你什么启发？
。
（三十九）
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”
舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！
注释：涉——渡过。遽——立刻。契——用刀子雕刻。
惑——糊涂
⒈解释字义。
（1）其剑自舟中坠于水
．
．
（2）从其所契者入水求之
．
．
（3）舟已行矣，而剑不行
．
2．翻译句子。
（1）是吾剑之所从坠。
．
（2）求剑若此，不亦惑乎！
3．这个故事告诉我们一个什么道理?
4．现实生活中，也不乏类似于刻舟求剑这样的故事，请你举出两个事例来。
（四十）
园中有榆，其上有蝉。蝉方奋翼悲鸣，欲饮清露，不知螳螂之在后，曲
其颈，欲攫而食之也。螳螂方欲食蝉，而不知黄雀在后，举其颈，欲啄而食之也。
黄雀方欲食螳螂，不知童子挟弹丸在榆下，迎而欲弹之。童子方欲弹黄雀，不知
前有深坑，后有掘株也。
1．解释字义。
（1）蝉方奋翼悲鸣，欲饮清露
．
（2）曲其颈，欲攫而食之也
．
（3）举其颈，欲啄而食之也
．
（4）童子方欲弹黄雀
．
2．翻译下列句子。
（1）螳螂方欲食蝉，而不知黄雀在后，举其颈，欲啄而食之也。
（2）童子方欲弹黄雀，不知前有深坑，后有掘株也。
3．请你用一个成语概括上文的大意：
4．你从这个故事中获得了哪些启示？
（四十一）
杞人有忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，
曰：天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？其
人曰：天果积气，日月星宿，不当坠邪？晓之者曰：日月星宿，亦积气中之有光
耀者，只使坠，亦不能有所中伤。
其人曰：奈地坏何？
晓者曰：地积块耳，
充塞四虚，亡处亡块。若躇步跳蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？其人舍然大
喜。晓之者亦舍然大喜。
（《列子》杞人忧天）
古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安
席。另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积
聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天
空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”
那人说：“天是气体，那日、月、星、
辰不就会掉下来吗？”
开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，
即使掉下来，也不会伤害什么。”
那人又说：“如果地陷下去怎么办？”
开导他
的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，
你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”
（经过这个人
一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。
1．解释字义。
（1）忧天地崩坠，身亡所寄
．
（2）因往晓之
．
（3）其人舍然大喜
2．翻译句子。
（1）奈何忧崩坠乎？
（2）地积块耳，充塞四虚，亡处亡块。
3．杞人忧天的故事，讽刺了生活中的哪一类人？这个成语的含义与哪一句俗语
大致相同？
4．从探究的角度上看，你是如何评价这位
“忧天”的杞人的?
（四十二）轶事十则
（一）粟粥荠菜
宋，范仲淹，少与友人在长白山僧舍修学，惟煮粟米二升作粥，一器盛之，
经宿①遂凝，刀割为四块。早晚取二块，断荠菜②十数茎于盂③，暖而啖④之。
如此者三年，后登进士，为兵部尚书，谥文正公。
［注：①宿：xiǔ，宵，夜。②荠（jì）菜，一种野菜。③盂，yú，一种圆口
器皿。④啖，dàn，吃，］
1．加黑字解释错误的一项是（
）
A．惟煮粟米二升
惟：只。
B．经宿遂凝
遂：就。
C．暖而啖之
暖：暖和。
D．谥文正公
谥：shì古代帝王、大臣等死后被加的有褒贬意义的称号。这
里用作动词。
2．这段文字表达的主旨是：
（四十三）不展家书
宋，胡瑗（yuàn），布衣时，与孙明复、蔡守道为友，读书泰山，攻苦，食淡，
终夜不寐。十年不归，得家书，见上有平安二字，即投之涧，不复展读，不欲分
其心也。
1．判断下面语句翻译是否正确（
）
“读书泰山，攻苦，食淡”——在泰山中读书，攻读勤苦，饭食粗淡。
2．下面词语，哪几项能概括语段中胡瑗的性格（
）
A．勤奋
D．谦虚
B．不怕清苦
E．不顾家室
C．持之以恒
F．专心致志
（四十四）铸砚示志
宋，桑维翰，人丑形怪，身短面长。常临鉴自奇曰：“七尺之躯，不如一尺之
面。”屡举进士，试官恶其姓与“丧”同音，不取。或劝改业，翰乃自铸铁砚以
示人曰：“砚穿则易。”卒以进士及第。
1．加黑字解释错误的两项是（
）
A．常临鉴自奇
鉴：镜子。
B．屡举进士
举：推举，推荐。
C．试官恶其姓
恶：wù厌恶，讨厌。
D．或劝政业
或：有的人。
E．翰乃自铸铁砚以示人
示：给人看。
F．砚穿则易。易：容易。
G．卒以进士及第
卒：终于。及第：科举时代考试中选。
2．下面对文意理解有误的一项是（
）
A．桑维翰为自己的相貌感到自卑。
B．桑维翰是一个有志气，有毅力的人。
C．试官是一个昏庸的官员。
（四十五）系剑冢树
吴，季札，出游上国①，过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言，季札心知之。
为使上国，未献。还至徐，徐君已死，乃解宝剑，系徐君冢树而去。从者曰：“徐
君已死，尚谁与乎？”季子曰：“不然。始，吾心已许之，岂以死倍吾心哉！”
[注：①上国：春秋时，对吴楚而言齐晋等中原之国，称为“上国”。］
1．加黑词解释错误的一项是（
）
A．出游上国游：交游，往来。B．过徐君过：访，探望。
C．系徐君好季札剑好：认为……好。D．口弗敢言弗：不。
E．系徐君冢树而去
冢：坟墓。F．岂以死倍吾心哉倍：通“背”，违背。
2．画线语句翻译不当的一项是（
）
A．“为使上国，末献”——出使上国，没有献出宝剑。
B．“尚谁与乎”——还给谁呢？（与，给；宾语“谁”前置。）
C．“吾心已许之”——我的心已许给了他。
（四十六）不责碎玉吏
宋，韩琦，在大名①日，有人献玉盏二只，表里无暇，绝宝也！公以百金答
之，永为室玩。每开宴召客，特设一桌，覆以锦衣。置玉盏其上。一日召漕使②
饮，将用之，俄为一吏误触倒其桌，玉盏俱碎。坐客皆愕然，吏伏地待公罪。公
神色不动，笑谓客曰：“凡物成毁有数。”顾吏曰：“汝误也，非故也，何罪之有？”
[注：①大名，地名，北宋时大名府又称北京。②漕使，管水道的官吏。］
1．加黑解释有误的一项是（
）
A．俄为一吏误触倒其桌俄：一会儿。为：被。
B．吏伏地待公罪罪：动词，治罪。
C．顾吏曰顾：回头看。
D．汝误也，非故也故：事故。
2．判断下列语句翻译正误。
A．“永为室玩”一一一长久地作为室中的玩物。（
）
B．“覆以锦衣”——用华美彩色的饰布盖在桌上。（
）
C．“凡物成毁有数”——所有的东西形成、毁坏都有定数。（
）
D．“何罪之有”——什么罪他有呢？（
）
（四十七）抱璞自泣
楚，卞和，游荆山，得璞玉①，奉献武王。王使人相之曰：“石也。”以和为
诈，而刖②其左足。及文王即位，和复奉献之，王使人相之曰：“石也。”又以和
为诈，而刖其右足。及成王立，和又欲献，恐见害，乃抱璞哭于荆山之下，三日
三夜泣尽，继之以血。成王闻之，使人问之：“天下刖者多矣，子奚泣之悲耶？”
和曰：“吾非悲刖也。悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，吾是以悲。”随使
献玉。王使玉人琢其璞，果得美玉，遂命之曰：“和氏壁”。
（注：①璞（pú）玉，没有雕琢过的玉石②刖（yuè，断足之刑。〕
1．加黑字解释错误的一项是（
）
A．恐见害见：表被动译为“被”。
B．三日三夜泣尽泣：哭泣。
C．子奚泣之悲耶奚：xī，为什么。
D．宝玉而题之以石题：题名，命名。
E．贞士而名之以诳诳：kuáng，欺骗。
F．吾是以悲是以：“以是”的倒装。是：这，此。
2．下面语句翻译是否正确？
“以和为诈”——（王）认为卞和是（在）欺诈。（
）
3．“吾是以悲”一句中的“是”指代的内容是：（请用文中语句回答）
（四十八）强项尽忠
后汉，董宣，为洛阳令时，湖阳公主苍头①白日杀人，因匿主家，吏不能得。
公主出行，以奴骖乘②。宣候之，乃驻车叩马③，以刀画地，大言数主之失，叱
奴下车，因格杀之。主即还宫诉帝④。帝使宣叩头谢主，宣不从，强使顿之，宣
两手据地，终不肯俯。因赖（chì）“强项⑤令”，出。
（注：①苍头，奴仆。②骖乘（shèng），古代乘车在车上右侧陪乘的人，③
叩马，拦马。④帝，汉光武帝刘秀。⑤项，脖子。〕
1．加黑词解释错误的一项是（
）
A．因匿主家匿：nì，躲藏。
B．宣候之候：等候。
C．大言数主之失数：shǔ数落、指责。
D．因格杀之因：副词，于是、就。格：打、斗。
E．帝使宣叩头谢主谢：感谢。
F．强使顿之顿：叩、磕。
2．判断翻译正误。
A．“主即还宫诉帝”——公主立即回到皇宫向皇帝告状。
B．“因敕‘强项令’，出”——（帝）于是称他为“强项令”，让他回去了。
3．概括董宣的性格特征：
（四十九）号殿上虎
宋，刘安世，廷谏，至犯雷霆之怒①，则执简却立。待天威少霁，复前极论，
一时奏对，且前且却者，或至四五，殿庭观者汗出竦听。众目公，号曰“殿上虎”。
［注：①雷霆之怒，指帝王愤怒、发作。下句中的“天威”与此意同。］
1．加黑字解释错误的一项是（
）
A．廷谏，至犯雷霆之怒廷：名词作状语，在朝廷上。犯：冒犯，触犯。
B．执简却立简：即“笏”，大臣上朝手执的狭长板子。却：退。
C．天威少霁少：通“稍？。霁：雨过天睛，此指气消。
D．复前极论前：动词，上前。极论：极力论争。
E．汗出竦听竦：sǒng，肃敬。
F．众目公目：名词用作动词，看着。
2．“廷谏”中的“廷”与“殿庭观者”中的“庭”意思是不是相同？（请查
字典后回答）
3．刘安世为什么被称“殿上虎”？
4．翻译文中画线语句。
（五十）俭啬老
汉时有人，年老无子，家富，性俭啬。恶衣蔬食，侵晨而起，侵夜而息。管
理产业，聚敛无餍，而不敢自用。或人从之求丐，不得已而入内取十钱，自堂而
出，随步辄①减，比②至于外，才余半在，闭目以授乞者。寻③复嘱云：“我倾
家赡君，慎勿他说④，复相效而来！”老人俄死，货财没官。
［注：①辄
zhé，就。②比：等到。③寻：接着。④他说：外传。］
1．加黑字解释有误的一项是（
）
A．侵晨而起侵：渐近。侵晨，天刚要亮。
B．聚敛无餍
餍：（yàn）满足。
C．闭目以授乞者以：把，其后省略了“之”，代钱。
D．我倾家赡君赡：shàn，赡养。
2．判断语句翻译的正误。
A．“恶衣蔬食”——穿破旧的衣服，以草菜为食物。
B．“或人从之求丐”——有个人跟着他，向他乞讨。
C．“自堂而出，随步辄减”——从堂屋走出，随着脚步减少（准备送给乞者
的钱）
D．“货财没官”——财产没有交给官家。
3．老人给了乞者多少钱？（
）
4．“闭目以授乞者”中“闭目”的细节与“我倾家赡君”这样的人物语言，
表现了“老人”的什么特点？
六年级小升初文言文答案
（一）
曹彬仁爱
1、（1）居住
（2）担任
2、当时正是寒冷的冬天，墙壁瓦石的缝隙里，蛰伏着各种虫子，不能伤害它们的生命
3、为下面的故事作衬托，突出他“仁心爱物”
4、不以个人喜怒杀人
冬日不修敝屋
仁心爱物
（二）
狄仁杰
1、（1）派往
（2）到……去
2、（蔺仁基）因此对李孝廉说：“我们难道不感到惭愧吗？”
3、表现出狄仁杰的品行影响了他人，侧面衬托出狄仁杰品性的高尚
4、人与人之间要真诚相待，友好相处，尽力帮助他人
（三）
猿母中箭
1、结束，完
2、射箭的人折断箭，丢弃弓，发誓不再射箭
3、射者为猿母中箭后把子女给托雄猿的情景所震撼
4、我们不要滥杀生灵，应与大自然和睦相处，要尊重、热爱生命。
（四）
银烛
1、（1）做，担任
（2）说，对……说
2、你的蜡烛不能够燃烧，换可以燃烧的
3、希望丰庆不要追查他的贪财行径，保住官位
4、他是个清廉正直的人，是个做事讲究方法策略的人（是个照顾别人面子的人）
（五）
赵人患鼠
1、（1）善于（2）吃
2、他的儿子觉得猫成了祸患，告诉父亲说：“何不把这只偷吃鸡的猫赶走呢？”
3、月余，鼠尽而其鸡亦尽
4、有所失，才有所得，不可因小失大。（或：当事物必须加以取舍时，应该“两利相权取其重，两害
相权取其轻”，将损失降到最低，获益力求最大）
（六）
东坡逸事
1、（1）担任
（2）欠
2、长时间下雨并且天气一直寒冷，扇子卖不出，不是不肯偿还债务
3、表现了苏东坡书法水平高超，为人潇洒倜傥
4、尽可能发挥自己的特长，运用自己的能力去帮助有困难的人
（七）
赵母训子
1、（1）指望、希望（2）吃
2、他曾经捕获肥美的动物来给母亲
3、勤学苦读，获取功名
4、例：家庭（母亲的）教育，会影响人的一生
（八）
善士于令仪
1、（1）犯过错
（2）离开
2、你很贫困，晚上带著十千钱回去，恐怕被人盘查
3、（1）平时很少有过错，本来就是个好人（2）於令仪对他的善举深深地感动了他
4、（2）满足邻舍子的愿望，表现他的大方；（3）天亮才让邻舍子离开，表现他的周到
（九）
凿壁借光
1.（1）对……感到奇怪（2）得到
2.
（1）匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。（2）匡衡就到他家去做雇
工，又不要报酬
3.D
4.凿开墙壁，借邻居家的灯光
勤学苦读
（十）
原谷谏父
1、（1）违背，背弃（2）再
2、父亲不听他的劝告，制作了一辆小推车，（载着爷爷）到野外抛弃他。
3、生怕自己老了以后也被儿子抛弃到野外。
4、老人养育子女很不容易，子女不能因为老了而抛弃他们。（或者：父母是儿女的榜样，要注意自己
的言行。）
（十一）答案：
3、(1)诣：拜见
乃：于是，就
(2)示：给??看
曰：说
(3)未：没有
闻：听见
4、(1)孔君平指着杨梅给杨家儿子看，说：“这是你家的果子。”杨家儿子答道：“没有听说孔雀是您家的家
禽。”(2)都根据人物姓氏来借题发挥，杨家儿子反应极快，才思敏捷。
在梁国，有一户姓杨的人家，家里有一个九岁的儿子，非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，
恰巧他的父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，水果中有杨梅。孔君平
指着杨梅给孩子看说：“这是你家的水果。”孩子马上回答：“我可没听说过孔雀是先生您家的鸟。”
本组课文描述了杨氏子的聪慧，把杨氏子的稚气和巧妙的回答描写得惟妙惟肖！教导我们要学会随机
应变，用智慧解决问题。
（十二
）答案
1、高山流水、伯牙、子期、伯牙善鼓琴，钟子期善听
2、知音难觅
3、知音、知己、乐曲高妙、理解自己的知心朋友
4、悲痛欲绝、深情厚谊
5、伯牙绝弦是讲述知音难求的一个故事，俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。俞伯牙善于演奏，
钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故，俞伯牙悲痛万分，认为知音已死，天
下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以，终生不再弹琴了。
伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“好啊！
这琴声就像巍峨的泰山！”伯牙弹琴时，心里想到澎湃的江河，钟子期赞叹道：“好啊，这琴声宛如奔腾不
息的江河！”
无论伯牙想到什么，钟子期都能准确地说出他心中所想的。钟子期去世后，伯牙认为世界上
再也没有比钟子期更了解自己的知音了。于是，他把自己心爱的琴摔破了，断绝了琴弦，终生不再弹琴。
（十三）答案：
1.①教诲②这样③引，拉④聪明才智
2.只听弈秋的教导
4.阐明了学习必须专心致志，才能有所收获的
道理。
译文：
弈秋是僵最会下棋的人。让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在
听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样虽然他同前一个人一起学习，却学得不
如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。
（十四）答案
1、习辞：能言善辩，长于辞令。
避席：离开座位。
2、因为晏子是“齐之习辞者”;机智设喻进行回击
3、百姓生长在齐国不偷盗，一来到楚国就偷盗，是因为楚国的水土使人喜欢偷盗。反击“国人本来就喜欢
偷盗”的发难。
4、译文：当他到来的时候，请让我们绑着一个人从大王面前走过。
5、齐、楚、不盗之民、盗贼
6、让楚王看见并借此侮辱晏子。
7、机智善辩
义正词严而又不卑不亢
晏子将要出使楚国。楚王听到这个消息，对身边的大臣说：“晏婴是齐国的一个能言善辩的人，现在
他正
要来，我想要羞辱他，用什么办法呢？”侍臣回答说：“在他来的时候，大王请允许我们绑着一个人从大王
面前走过。大王（就）问：‘（他）是做什么的？’（我则）
回答说：‘（他）是齐国人。’大王（接着再）问：
‘（他）犯了什
么罪？’（我就）回答：‘（他）犯了偷窃罪。’"
晏子来到了楚国，楚王请晏子喝酒，喝酒喝得正高兴的时候，两名小官员绑着一个人到楚王面前来。
楚王问道：“绑着的人是做什么的人？’（公差）回答
说：“（他）是齐国人，犯了偷窃罪。”楚王看着晏子
问道：“齐国人本来就擅于偷东西的吗？”晏子离开座位回答道：“我听说（这样一件事）：橘树生长在淮河
以南的地方就是橘树，生长在淮河以北的地方就是枳树，只是叶子相像罢了，他们的果实味道却不同。这
是什么原因呢？（是因为）水土地方不相同啊。老百姓生长在齐国不偷东西，到了楚国就偷东西，莫非楚
国的水土使百姓善于偷东西吗？”楚王笑着说：“圣人不是能同他开玩笑的，我反而自讨没趣了。
（十五）答案
1.C
2.①鸟的嘴
②连词，来
3.女娃在东海里游历，淹死在海里而未能回来。
4．提示：这则神话故事刻
画了英勇顽强的精卫鸟的形象。反映了古代人民征服水患的强烈愿望和不畏艰苦、勤奋不止、不达目的、
誓不罢休的精神。
发鸠山上生长着很多柘树，有一种鸟生活在那里，它的外形长得很像乌鸦，花脑袋，白色的嘴，红色
的脚，名字叫“精卫”，它的叫声很像自己呼叫自己。这只鸟原是炎帝的小女儿，名叫女娃。女娃在东海里
游历，淹死在海里而未能回来，因而变为精卫鸟。它常常衔西山的树枝和石子，来填塞东海。
（十六）答案
1.C
2.因为自己把“矛”和“盾”的功力都夸大到绝对化程度，使自己不能自圆其说，处于尴尬局面，无
法回答。
3.示例：卖矛的时候，可用一个质量不如自己的矛的产品加以比较，卖盾的时候用同样的方法加
以比较，这样既可以试出自己矛的好处，也能比较出自己盾的质量。
4.说话、做事都要认真考虑周到，不
要自行相互抵触，产生矛盾。
楚国有个卖矛又卖盾的人，他首先夸耀自己的盾，说：“我的盾很坚固，无论用什么矛都无法穿破它！”然
后，他又夸耀自己的矛，说：“我的矛很锐利，无论用什么盾都不能不被它穿破！”有的人问他：“如果用你
的矛去刺你的盾，会怎么样？”，那个人被问得哑口无言。什么矛都无法穿破的盾与什么盾都能穿破的矛，
不能同时出现在一起。
（十七）答案
回来
掉转（回转）
边境
目光短浅
距离
离开
C
我好几年来想要雇船而下，还没有成行（实现）。
人们确立志向，难道不如四川边境的和尚吗？
蜀鄙二僧（去南海）
志向坚定，主观努力，即使客观条件差也能克服困难，取得成功。
四川的边境有两个和尚，其中一个贫穷，一个富有。穷和尚告诉富和尚：“我要去南海，怎么样？”“富
和尚说：“你凭着什么去呀？”穷和尚说：“我有一个盛水的瓶子和一个盛饭的钵就足够了。”富和尚说：“我
几年来一直想雇船沿着长江往下游走，还没去成呢。你凭着什么去呀？”到了第二年，穷和尚从南海回来,
把事情告诉了富和尚，富和尚露出了惭愧的神色。
四川的边境有两个和尚，其中一个贫穷，一个富有。穷和尚告诉富和尚：“我要去南海，怎么样？”“富
和尚说：“你凭着什么去呀？”穷和尚说：“我有一个盛水的瓶子和一个盛饭的钵就足够了。”富和尚说：“我
几年来一直想雇船沿着长江往下游走，还没去成呢。你凭着什么去呀？”到了第二年，穷和尚从南海回来,
把事情告诉了富和尚，富和尚露出了惭愧的神色。
西边的蜀地距离南海不知道有几千里远啊。有钱的和尚不能到，没有钱的和尚却可以到达。人们要树
立志向，难道还不如蜀地边境的和尚吗？
（十八）
1.去：离开（2）破：击破
2.从此以后手不离书，以至到了不知饥渴寒暑的地步
3.如：曹冲称象；瓦特留心观察水沸腾发明蒸汽机
（十九）
（1）A.嬉：游戏，玩耍
B.贾：商人
（2）孟母三迁
（二十）
1.C
2.（1）止：阻止（2）遂：于是……就……
3.婴儿还没有辨别是非的能力，有待向父母学习，听从父母的教导
4.（略）言之成理即可
（二十一）
1.①走：跑②释：放下③身：自己④冀：希望
2.议论句：兔不可复得，而身为宋国笑。翻译：兔是不可能再得到的，而自己却被宋国人耻笑
3.守株待兔（略）
（二十二）
1.①斯：这样②谢：道歉
2.有志者不食嗟来之食
3.（略）
（二十三）
1.转身
2.叶公并非真正喜欢龙，而是喜欢那些像龙而又不是龙的东西。
3.叶公好龙
4.有的人表面喜欢某样事物，却不是发自内心的喜欢
（二十四）
1.A
2.凿壁偷光
3.三个故事：凿壁偷光、佣作求书、说《诗》感受：（略）
（二十五）、
1、Ｃ（这里的“伤”是妨碍的意思）
2、Ｃ（①中的“其”，代词，他的；②中的“其，代词”，指“我”；③中的“乃”，副词，就；④中的
“乃”副词，竟然，
3、Ｂ（①句并列关系，②句④句是因果关系，③句是转折关系）
4、Ｄ（②反映尹翁归直爽的性格和书生气，⑤写尹翁归官拜太守去向廷尉于定国辞行，与表现他的不畏权
贵、秉公执法无关）
5、Ｄ（“独伏不肯起”这一细节表现了尹翁归的直爽性格和书生气，而不是倨傲狂妄）（6）①所属各县
的官吏被人检举而受到查办。②（我）又不能以私情来求他。
（二十六）
1.(1)量（2）尺寸\尺码（3）dù尺寸\尺码
2．等到他返回后，集市已经散了，（他）最终也没有买到鞋。
为什么不用脚去试试呢？
3．而置之其坐（脚的尺寸
）
何不试之以足（鞋子）
至之市（
到、往
）而忘操之（脚的尺寸）反归取之（脚的尺寸）
4．告诉人们做事不能过分拘泥形式，死守教条，不知变通，要注重实际。
5.这则寓言讽刺了那些办事过于死板，只信教条，讲形式，不相信实际的人，
（二十七）
1．①边境。②到。③难道。④凭借
2．人们确立志向，难道还比不上四川边境上的和尚吗？
3．对比，立志。
（二十八）
1．居：一起
店铺
2．比喻污浊的环境，也比喻恶人聚集的地方。
3．近墨者黑
4．（言之成理即可）
（二十九）
1．由节俭进入奢侈（是）容易（的），由奢侈进入节俭（却）困难（了）。2（略）
（三十）
1．①向②戏弄③昏暗④点燃
2．（1）哪有做臣子的和君主开玩笑的呢？
（2）晚年的时候喜欢学习，就像点蜡烛一样明亮，点上蜡烛和暗中走路哪个好呢？
3．一个人要有活到才老学到老的精神。
（三十一）
1．①到，此指照射过来②报酬③把④就
2．①匡衡就在墙壁上凿了一个洞，让邻居家的光亮照过来，拿着书映着灯光来读书。②匡衡就到他家去做
雇工，又不要报酬。
3．凿壁借光，凿开墙壁，借邻居的灯光来读书，现在这个成语形容勤学苦练。
4．①学习要主动——匡衡凿壁借光，主动创造条件来学习，其好学的精神值得学习。
②学习要刻苦——虽然家庭贫穷，可是，他不畏艰苦的环境，并且能以“与其佣作而不求偿”的方式“得
主人书遍读之”，也是值得我们学习的。
（三十二）
1．①教诲，教导②这样③引，拉④一起
2．C
3．①只听弈秋的教导。②能说（难道）是他的聪明才智不
如前一个人吗？4．.阐明了学习必须专心致志，才能有所收获的道理。
（三十三）1．（1）替
\
给
（2）通“悦”，愉快
\
高兴（3）
喜欢\喜爱
2．滥竽充数
3．管理混乱，职责不明；领导昏庸，优劣不辨。4．（略）
（三十四）
1．①做首领②认为③对的④逃跑
2．①现在你吃掉我，是违背天帝的命令。②你跟随在我后面，观看各种
野兽看见我有敢不逃跑的吗？③老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的，认为（它们）是害怕狐狸。
3．
②它，代狐狸
③它，代缺点或错误
④到
⑤它，代学过的知识
⑥的
4．狐假虎威
狗仗人势
倚
仗别人威势来欺压人
（三十五）
1．（1）卖（3）同时存在
2．（1）我的矛很锋利，锋利得没有一样东西不能被刺穿的呀。（2）用您的矛来刺
您的盾，会怎么样？3．自相矛盾
4．瞠目结舌
（三十六）
目瞪口呆
5．（略）
1．（1）逃跑，奔跑
（2）放下
（3）希望
（4）被
2．兔子是不可能再得到了，可是自身却被宋国人耻笑。3．守株待兔
4．既讽刺想不劳而获的人。这告诉我
们，不可把偶然的事情当成是必然的。
（三十七）
1．担忧
劳累
赶去
放弃
2．（1）天下不想帮助秧苗生长的人是很少的。（2）（这样做）不只是
寓言从反面生动地说明了这样一个道理：要遵循事物发展
毫无益处的，还会害了秧苗啊。3．拔苗助长
的客观规律，不能急于求成。
（三十八）
1．（1）将要（2）替、给（3）本来（4）失去、得不到
2．（1）几个人喝这杯酒不够，一个人喝这杯酒又有多。（2）蛇本来就没有脚，你怎么能给它画上脚呢？
3．画
蛇添足
4．为人处世，不能总是觉得自己比别人高明，十分了不起。多此一举，往往会让你失去很多，造
成不必要的损失。
（三十九）
1．到
它，代剑
可是，但是
2．（1）这是我们的剑坠下去的地方。（2）像这样去找剑，不是很糊涂
的吗？
3．世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合
于这种变化的需要。4、（略）我们生活学习中，好多人都有拖三拉四的习惯，遇到问题不及时解决，非要
在那作个记号，等什么时候想解决的时候才考虑，殊不知等过一段时间后，这个问题可能变得很复杂。吃
饭的碗当天不洗，第二天全馊了，当天穿的袜子不洗，第二天臭的要命。
（四十）
1．展开
捕捉
抬（起）
正
2．（1）螳螂正想吃蝉，却不知道黄雀在它的后面，伸长脖子，正想啄食它呢。
（2）小孩子正想去弹黄雀，却不知道前有深坑后有截断的树桩。
3．螳螂捕蝉，黄雀在后
4．①为人处世，应该有长远的打算，不能鼠目寸光，只顾眼前的利益；②绞尽
脑汁，挖空心思去侵害别人的人，也往往被他人算计。
（四十一）
1．（1）通“无”，没有（2）告诉，使人明白
（3）放心的样子
2．（1）为什么要担忧天会迸裂、地会塌陷
呢？
（2）大地是由土块和石块组成的，它们充满着四方，没有一处地方是没有土块和石块的。3．讽刺
的是生活中那种为一些不切实际的事情忧愁的人。它与俗语“天下本无事，庸人自扰之”的含义大致相同
（四十二）1．C（暖，形容词用作动词，加热）2．刻苦学习，才能有所成就。
（四十三）1．√2．A、B、C、F
（四十四）1．B（举，参加科举考试），F（易，改变）2．A“七尺之躯，不如一尺之面”，是夸张的自嘲，
表明人物豁达。
（四十五）1．C（好，hào
喜欢）2．C（我心里已把剑许给了他。）
（四十六）1．D（故，故意）
2．“何罪之有”是“有何罪呢”的倒装，译时应调整好语序，为“（你）有什么罪呢？”
（四十七）1．B（泣，眼泪）2．√3．宝玉而题之以石，贞士而名之以诳。
（四十八）1．E（谢，谢罪，认罪）2．A√B√3．不畏权贵，刚正不屈
（四十九）1．E（竦，通“悚”，害怕）2．不同。“廷”指朝廷，“庭”指厅堂。
3．因他坚持进谏，不怕触怒天威，招来杀身之祸。
4．一次上朝与皇帝对话，要上前、后退地力争四五次
（五十）1．D（赡，供给）2．应为：财产被官家没收。3．5
个钱。
4．给乞者钱时极为痛惜，唯恐别人知道他有钱，可见其吝啬的特点。
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