24 愚公移山 同步练习（含答案）

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23.愚公移山
1.下列加粗字的注音有误的一项是( )。
A.万仞（rèn）垣曲（yuán）阻塞（sè） B.荷担（hè）叩石（kòu）箕畚（běn）
C.始龀（chǐ）孀妻（shuāng）一厝（cuò） D.穷匮（kuì）朔东（shuò）雍南（yōng）
2.下列各句中没有通假字的一项是( )
A.寒暑易节，始一反焉。
B.甚矣，汝之不惠。
C.操蛇之神闻之，惧其不已也。
D.曾益其所不能。
3.下列各组句子中，加粗词的意义和用法相同的一项是（ ）
A.惧其不已也 其如土石何
B.本在冀州之南 告之于帝
C.聚室而谋曰 而山不加增
D.以残年余力 以君之力
4.下列加粗字与“河曲智叟亡以应”中的“亡”字的用法相同的一项是(?? )
A.子子孙孙，无穷匮也?????B.甚矣，汝之不惠
C.曾不能毁山之一毛?????D.一厝朔东
5.文中多用对比、衬托手法，下列说法不正确的一项是（ ）
A.愚公似愚而智，智叟似智而愚。这样写，加重了对比色调，增强了讽刺效果。
B.遗男“助之”与智叟“止之”对比鲜明，更显示出智叟目光短浅、态度消极。
C.写太行、王屋二山之高大，运土路程之遥远，衬托出愚公的过人胆识与气魄。
D.其妻献疑与智叟讥笑形成对比，凸显愚公之妻支持移山的坚定立场和决心。
6.下列对课文内容的理解，不正确的一项是（ ）
A.愚公饱受交通阻塞之苦，提出了移山的主张，这个主张得到了众人的热烈响应，却遭到了妻子的强烈反对和智叟的无情嘲笑。
B.愚公在对智叟进行反驳时，信心百倍，理由充足，以“人无穷”而“山有尽”的道理，说得智叟哑口无言，无力回击。
C.文章有意在命名上加以颠倒，将大智大勇者命名为 “愚公”，将鼠目寸光者命名为“智叟”，这样加重了对比的色彩，增强了讽刺的效果。
D.愚公挖山不止，感动了天帝，天帝令人搬移了两座大山，这一富有神话色彩的结局，包含了对愚公精神的肯定和颂扬。
7.阅读《愚公移山》，回答问题。
（1）解释下列句子中加粗词语的意思。
①惩山北之塞
②杂然相许
③寒暑易节
④甚矣，汝之不惠
（2）用现代汉语翻译下面各句。
①以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
②子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？
（3）请比较文中愚公之妻与智叟对愚公移山的看法，说说其不同之处。
（4）有人认为愚公这种做法不值得提倡，你认为如何呢？请阐述你的观点。
8.阅读下面文字，回答问题。
汉阴老父
范晔
汉阴老父者，不知何许人______。桓帝延熹①中幸②竟陵过云梦临沔水百姓莫不观者，有老父独耕不极。尚书郎南阳张温异之，使问曰：“人皆来观，老父独不辍，何也?”老父笑而不对。溫下道百步，自与言。老父曰：“我野人______，不达斯语。请问天下乱③而立天子邪?理④而立天子邪?立天子以父⑤天下邪?役⑥天下以奉天子邪?昔圣王宰世，茅茨采椽⑦，而万人以宁。今子之君，劳人自纵，逸⑧游无忌。吾为子羞之，子何忍欲人观之______!”温大惭。问其姓名，不告而去。
(选自《后汉书·逸民传》)
【注】①延熹：汉桓帝的年号。②幸：皇帝驾临。③乱：混乱。④理：治理。⑤父：像君父那样(关爱)。⑥役：役使。⑦茅茨采椽(chuán)：用茅草盖屋顶，用栎木做椽。⑧逸：放任，放纵。
(1).请结合语境，解释文中加粗词的意思。
①汉阴老父者 阴：___________
②尚书郎南阳张温异之 异：____________
③不达斯语 斯：____________
④役天下以奉天子邪 奉：____________
(2).请将“耳”“乎”“也”三个语气助词准确还原到原文的横线上。
A.不知何许人_____ B.我野人_____ C.子何忍欲人观之_______
(3).请用“/”为文中加框的句子断句。
桓帝延熹中幸竟陵过云梦临沔水百姓莫不观者
(4).翻译文中画横线的句子。
今子之君，劳人自纵，逸游无忌。吾为子羞之。
(5).请从文中选择相应的动词，概括文章的主要情节。
皇帝(幸)，百姓_____→老父(耕)，张温______→张温(言)，老父_____→张温(惭)，老父_______
(6).文中汉阴老父的哪句话集中体现了孟子“民贵君轻”的政治主张?
9.同学们关于“愚公移山”展开了争论，请你根据争论回答问题。
甲：愚公为了移山，带领子孙挖山不止，还要世世代代挖下去，这岂不是费时费力，太缺少经济效益了？还不如带领子孙搬家，去开辟一片新天地。
乙：面对两座大山，愚公没有被吓倒，而是选择了挖山。这种持之以恒、奋斗不息的精神是十分可贵的。如果搬家了，那就不是愚公了。
（1）他们争论的焦点是什么？
（2）你站在争论的哪一方？理由是什么？请简要阐述。
答案以及解析
1.答案：C
解析：始龀chèn
2.答案：C
解析：本题考查辨析通假字的能力。A项，“反”同“返”，往返。B项，“惠”同“慧”，聪明。D项，“曾”同“增”。
3.答案：D
解析：D项，两个“以”都是介词，理解为“凭，靠”。A项，代词；指愚公/用在“如……何”前面加强反问语气。B项，结构助词，的/代词，指这件事。C项，连词，表顺承/连词，表转折。
4.答案：B
解析：例句中，“亡”通“无”，是通假字。B项中，“惠”同“慧”，其他三项没有通假字现象
5.答案：D
解析：D项，原文中并未体现愚公之妻支持移山的坚定立场和决心，且其妻献疑与智叟讥笑没有形成对比。
6.答案：A
解析：本题考查理解课文内容的能力。A项，愚公提出移山的主张后，妻子只是提出疑问，并没有“强烈反对”。
7.答案：（1）①苦于②赞同③更替④严重
（2）①凭你的力气，连魁父这样的小山丘都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样？
②子子孙孙没有穷尽，可是山却不会再增高，担心什么挖不平呢？
（3）①出发点不同。其妻是在“杂然相许”的前提下“献疑”，一个“献”字表明她对愚公的关心；而智叟不是提出疑问，而是“笑而止之”，这是对愚公的否定，“甚矣，汝之不惠”更加强了否定的意思。②语气不同。两人虽然都用了反问的句式，但其妻的语气是委婉的，智叟的语气是刻薄的。如“以君之力”与“以残年余力”相比，前者是委婉的提醒，后者则带有不敬之意；“曾不能损魁父之丘”与“曾不能毁山之一毛”相比，前者是一种担心，后者则是一种嘲讽。
（4）可谈愚公坚持不懈的精神；也可就事论事，谈愚公的不知变通。
解析：（1）略。
（2）①关键词：曾……何②关键词：穷匮、苦
（3）结合具体的说话内容以及上下文，从两人的语气、出发点等方面对比分析即可。
（4）可从愚公精神对人类自身发展和社会的重要意义来谈，也可从愚公不知变通的角度进行批判，言之有理即可。
8.答案：(1).水的南面； 认为……奇异(对……感到惊奇)； 这，这个； 侍奉，奉养；
(2).也； 耳； 乎；
(3).桓帝延熹中/幸竟陵/过云梦/临沔水/百姓莫不观者；
(4).如今您的天子劳役百姓，自我放纵，放任游乐，没有顾忌。我真为您(有这样的天子)感到羞耻。
(5).观； 异(或：问)； 曰(或：对)； 去；
(6).立天子以父天下邪?役天下以奉天子邪?
解析：(3).本题考查文言文断句的能力。句子的主语是“桓帝”“百姓”，所以“百姓莫不观者”前要断开，而“幸竞陵”“过云梦”“临沔水”是三个动宾短语，是“桓帝”的动作，所以“幸竟陵”“过云梦”“临沔水”三个短语的前后应该断开。
(4).本题考查理解并翻译文中的句子的能力。子：你。劳：劳役。忌：顾忌。羞：感到羞耻。
(5).本题考查归纳文章的内容要点的能力。题干要求填写动词，注意动词前的主语都不相同，要理清文章的故事情节。由“百姓莫不观者”可得出“百姓观”，由“有老父独耕不辍。尚书郎南阳张温异之，使问曰”可得出“张温异(或：问)”。由“老父曰”可得出“老父曰(或：对)”。由“问其姓名，不告而去”可得出“老父去”。
(6).本题考查把握文章主旨的能力。孟子提出的“民贵君轻”的意思是“人民比君主更重要”，文中“立天子以父天下邪?役天下以奉天子邪”的意思是：立天子是以天下的人作为父亲呢?还是役使天下的人来侍奉天子呢?由此可推知答案。
9.答案：（1）愚公该不该搬家。
（2）不该搬家。正视困难是一种积极的人生态度，努力不一定成功，但是放弃必定失败。
解析：（2）本题运用【辩论类题答题法】。回答此类问题需注意：①紧扣话题，观点明确；②抓住情境，灵活应变；③理由充分，准确用词。如果站在甲方，可以从开拓创新的角度回答，如果愚公搬家，全家人都会拥有更广阔的生活空间；如果站在乙方，可以从愚公持之以恒、奋斗不息的精神的角度回答。总之，要理由充分，紧扣话题。
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