八年级上册第四单元写作《语言要连贯》教学设计

写作?语言要连贯
【教学目标】
知识与能力
明白什么是语言连贯和怎样做到语言连贯。
过程与方法
写作时能做到顺序合理，衔接自然，前后连贯。
情感、态度与价值观
培养学生认真审题、准确运用语言的习惯。
【写作文题】
中心每逢节日来临，人们欢声笑语，处处都洋溢着浓厚的节日气氛，你也一定沉浸在欢乐之中吧。以“节日”为题，写一篇作文。不少于500字
提示：
1.选一个具体的节日，可以是春节、端午节，也可以是国庆节、劳动节，还可以是其他节日。
2.除了描写节日的场面，还应该写出人们在节日里的心情，并表达你的感受。
3.注意句子间顺序合理，街接自然，前后连贯。
审题：
1.明确写作的范围和内容。该作文的核心词汇是“节日”，围绕某个节日来写。
2.明确要求中的重要信息，“话题的统一”“描写节日的场面”“节日里的心情”“表达你的感受”“句子间顺序合理”“衔接自然”“前后连贯”。这些在写作过程中，都要有充分的体现。
3.通过写作要求及提示，我们能判断出文章的体裁应该是以记叙文或散文为主，不能写成说明文和议论文，这样才能很好地表达出自己在节日里的心情和感受。
【技法点拨】
1. 保持话题统一
一段话不管有多少句子，都应围绕一个中心。例如《昆明的雨》中写昆明菌子极多的那部分文字，作者提到了
（1）最多，也最便直的牛肝菌，
（2）比牛肝菌略贵的青头菌
（3）菌中之王，味道鲜浓，无可方比的鸡土枞菌，
（4）中吃不中看的干巴菌;
（5）还有一种菌子，中看不中吃，叫鸡油菌……
中间还穿插了一个坐火车采鸡枞的笑话。虽然写的内容不少，但都围绕“昆明的菌子极多”这个话题，句子之间的意思是连贯的，所以读起来并不让人觉得杂乱。
2. 表述角度同步
在写作的过程中，说明一个意思，描述一个对象，总要有一个表述的角度，或以事物发生发展的时间顺序的角度，或按照地点转移的空间顺序的角度，或按照人称的角度，只要表述角度前后一致了，语言才会连贯。
例如下面一段文字：“他出生在江南水乡一个书香门第，5岁时就在私塾读书，12岁时适逢辛亥革命，便又进了新式学堂，他父亲送他到欧洲留学时刚满18岁，他的学问正是在褶皱新旧冲突、中西融合的文化背景下造成的。”这段文字前后都是从“他”的角度叙事的，只有“他父亲送他到欧洲留学时刚满18岁”一句转换了陈述对象，从“他父亲”的角度叙述，应改为“刚满18岁被他父亲送到欧洲留学”就连贯了。
3.合理安排顺序
围绕一个话题的各个句子，还应该有合理的顺序。可时间为序，可空间而行，可总分结构，可递进布局，总之，顺序合理为当，前后连贯为妥。
例如前面出现的四周的“景色非常秀丽。 盈盈的湖水一直荡漾到脚边，却又缓缓地退回去了。水里小小的鱼儿，还有调皮的小虾，在眼前游来游去。像慈母拍着将睡去的婴儿似的，它轻轻地拍着石案。”这段话，虽然各句都围绕“四周景色”的话题，但因为句子间的顺序不合理，读起来同样让人感到不连贯。应该将第三句与第四句的顺序对调一下，这样第四句中的“它”才能指代“湖水”，整个语段读起来才连贯。
4.句间衔接过渡
要注意句子间的衔接过渡。恰当地使用关联词语、提示语或过渡语，可以帮我们衔接句子。
比如《叶圣陶先生二三事》中的两段话：“我遵嘱，不客气，这样做了。可是他却不放弃客气，比如有一两处他认为可以不动的，就一定亲自来，谦虚而恳切地问我，同意不同意恢复。我当然表示同意，并且说：‘您看怎么样好就怎么样， 千万不要再跟我商量。’他说:‘好，就这样。’可是下次还是照样来商量，好像应该做主的是我，不是他。文字之外，日常交往，他同样是一以贯之，宽厚待人。例如一些可以算作末节的事，有事，或无事……”
其中，运用关联词“可是”表示句子间的转折关系，使用“比如”“例如”这样提示性的词语来引出例子，还用“文字之外， 日常交往，他同样是一以贯之，宽厚待人”这个过渡句承上启下。
5. 语境和谐一致
同一段话，大至一篇文章，语境应该是和谐一致的，不然东拉西扯，语义不和谐，情境不搭对，行文不连贯，主题不突出。
比如朱自清的《背影》中的这段话：
那年冬天，祖母死了，父亲的差使也交卸了，正是祸不单行的日子，我从北京到徐州，打算跟着父亲奔丧回家。到徐州见着父亲，看见满院狼藉的东西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼泪。父亲说，“事已如此，不必难过，好在天无绝人之路！”语境和谐一致，行文自然连贯，随心而作，没有雕琢痕迹。
【教师下水】
旧时冬至，互赠棉衣
提起过冬至，我就会想起“穷过渡”那阵子，因为这天可以改善伙食“打馋虫”——吃水饺了。那时猪羊肉是奢侈品、稀罕物，连想都不敢想。但祖母心灵手巧，会包地瓜面皮的两种素馅水饺，白菜芝麻盐和萝卜豆腐的随意挑着吃。那时肚子里没有半点油水，每人最少能“呛”吃两大盘。我二弟个头大，能装三大盘，非把肚儿撑圆。
直到我初小毕业，才知道冬至为农历二十四节气之一，乡村农户普遍都有当作吉日盛节的习俗。民间俗称冬至三刻阳气上升，有冬至阳生寿即归之说。铜梁庆隆乡邹家河坝一带村落，百姓便将摊煎饼、熬黏粥烧灶的秫秸灰，冷却后装入竹筒内，盛满后表面糊上一层白纸封严，隔夜查看白纸会自动撑破，以此法证明阳气升腾。
根据《汉书》中记述：“冬至阳气起而君道长，乃乱而复活之机，故贺。”乡村皆举办隆重礼仪庆典。冬至前后三日，君不听政，百官朝贺。乡村、城镇、官府内丝竹管弦合鸣，轻歌曼舞；官衙外则锣鼓唢呐齐奏，龙腾狮舞，一派热闹非凡的盛景。民间则三日歇市，学子休假，举办乡间娱乐活动共庆同贺。
冬至这天恰逢“交九”，有“冬至三九冰最坚”之说。这时，酷冬已临，寒风似刀，雪蝶纷飞。古人曾戏作“打油诗”云：“山河一笼统，井上黑窟窿；黄犬变白犬，黑狗身浮肿。”乡间还广泛流行“九九歌”：“一九二九不出手，三九四九冻老狗；五九六九，隔河看柳；七九冰河流，八九雁大走；九九八十一，灶间做饭坡里吃(春耕在田间吃饭，为争分夺秒)；九九加一九，耕牛满坡走。”《九九歌》至今仍广为流传，成为耳熟能详、妇孺皆知的歌谣。
旧时冬至，至亲密友要互赠御寒棉衣，以示亲情关照。
家乡，土地宽满肥沃，农家多以男耕女织过活度日，庄户人家便纷纷举办“消寒会”。从冬至早饭后，当家人便开始洗菜做肴、杀鸡蒸馍、浸茶烫酒、置办酒席。每年冬至傍晚，我家堂叔便盛情邀集四邻八舍的开墒犁田的巧把式、推车拧水的壮劳力汇聚一堂、开怀畅饮、猜拳行令，姑嫂妯娌们则在火炉旁说说笑笑。一直热闹到夜半时分，一个个酒足饭饱，方才散去。俗说：“冬至笑闹夜无眠，吃香喝辣如过年”，所以冬至又称为“亚年”。
还记得，读初中时，也是冬至，我还光着脚丫读书，就有同学送我棉衣，后来我们成了好兄弟。这就是冬至的温暖。
至今，我的记忆里，冬至更多的是温暖，少有寒意。
【佳作欣赏】
中秋节
月，世世代代，一如既往的挂在夜空中，如此耀眼，如此迷人。
“明月几时有，把酒问青天。”明月啊明月，你为何会如此，如此不知疲倦的，往往复复的升起和落下?是为了感慨人世见的悲欢离合，还是为了祭奠已逝的灵魂，还是向在黑暗中孤苦的人带去一丝丝光亮?
“举杯邀明月，对影成三人。”明月啊明月，千百年来，你总是世人所咏赞的对象，你似乎注定成为孤独寂寞人的精神依靠，是落寞无助人的听诉者，仿佛人们已将世上所有的情感已寄你于一身。难道，你那阴情圆缺的变化，就是对人间人情冷暖，世事沧桑的感慨?
“海上生明月，天涯共此时。”明月啊明月，千千万万的人此时都饱含着离别之苦，只有抬头仰望天上的你，享受着月光浴，才能感受到自己牵挂的人与自己心心相印，不离不弃。是你，让寂寞的心不再无依无靠，让愁苦的思绪不再四处漂泊。
“万里无云镜九州，最团圆夜是中秋。”是啊，今晚是中秋啊!我早已盼望已久的月，此时如一轮晶莹的玉盘，将人间大地笼罩在一片浅浅的金色光辉之中，月让所有的事物都像注入了情感一般，一切的事物都仿佛向月低声诉说自己无尽的心事。
此时，我的新似乎早已被月的美所震慑，我屏住呼吸，感受着月的纯美，温柔和静谧。就这样，静静地，让明月清风带走我无尽的思绪，缓缓飘升，最后消失不见。我无声了，我那绵延不断的情愫也被牢牢地定格住，时间也仿佛在此时停滞下来，不再流逝。
望着铰接的明月，让人不禁会联想到月饼。“明间以月饼相馈，取团圆之意。”《西湖游览志》曾这样说道。东坡也以“小饼如嚼月,中有酥和饴”来赞誉月饼。嚼着月饼，更会让人感受到月亮的情怀，心中的亲切之感也会油然而生，让人的心也会感到一丝丝的甜意。
“但愿人长久，千里共婵娟。”希望和我一样对月有着特殊感情的朋友能永远的幸福美满，像亘古不变的月一样，永远散发出金色的光辉，去走黑暗，即便是再微弱。
点评：这篇文章语言优美连贯，通俗易懂，引用大量描写中秋明月的诗句，表达了作者对家人的思念之情。本文无论是思想性还是艺术性都是很高的，读后让人久久回味。是一篇不错的习作。
耐人寻味的端午节
五月初五，泪罗江边，你——屈原，内心充满矛盾，充满无奈，你是多么希望能够报效国家，为国捐躯，可是天妒英才，不识人才得大王不给你机会，他昏庸无能，把大好江山毁于一旦，你被眼睁睁地看着国土被一次次侵蚀，直到再无楚国存在。大江彭湃，汹涌向东流去，你的心随着这江水那样起伏不定，江水流逝了多少沧桑，楚国已不复存在，而你更感到前路茫茫。
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”你轻轻地哀叹，眼角间流下难以掩饰的泪水，一滴滴那么晶莹，发出多么柔弱的泪光，苍白的脸色中，勾住过往，遥望蓝天长长地哀叹一声，无奈的吟唱起一句句诗歌，歌声响彻天地，似乎想激起高高在上的人的“仁义”。悲哀的声音中，表达了你对国家、对人民的热爱之情；表达了你怀才不遇的无奈心情；表达了你对人民处于水深火热中的哀怜之情！但不管你如何大声，可“伯乐”却不知在何处，你的一腔热血只能演变成满腹悲愤。你无奈，发出千叹万哀都言不了你那悲痛的心情！
泪罗江边，大风狂吹，江水更加汹涌，愤怒地拍打着江岸，一男子轻轻一跃，就此殉身。你，就是这一跃。从此，大地上就少了一个伟大的爱国诗人；从此，中国传统节日中就多了一个。你可知，就在你殉身之后，有多少人为你而泪流满面，直至今日，仍有多少人为你感慨不已。你那可歌可泣的爱国情怀让我们赞叹不已，身为炎黄子孙的我们一定会继承和发扬你的爱国精神。从你殉身的那一日，“赛龙舟”便出现了，和“吃粽子”一起成为端午节的特色，和你一起成为中国的传说。为了什么呢？为了纪念你——一位伟大的爱国诗人，和缅怀你的爱国精神！
一本《离骚》，使中华文化增添了新的活力；一个端午节，使中华民族拥有传奇的一面；一种爱国情怀，更使中华人民的情操更高尚！而这一切，都是源自你——屈原。或许在你投江之前，你为自己无法救黎民于水深火热之中，而感到遗憾，但是我想你现在知道你为中华民族的人民做了那么多事，一定会感到很欣慰。 我为你而骄傲，又为你而悲哀。骄傲的是我们有这样一位伟大的爱国诗人而自豪；悲哀的是时代的背景让你的才华无法施展，正所谓“千里马”常有，而 “伯乐”却不常有，你是何其不幸地遇到这样的“主”啊！
今天，我们仍然过着这端午节，为的是纪念一位伟大的爱国诗人——屈原！
点评：这篇文章作者由端午节想到了屈原，并由此向我们讲述了关于屈原的一段历史。文中以《离骚》的诗句串联全篇，不仅写出了屈原怀才不遇的感慨，同时也写出了后人对屈原的离世的扼腕叹息之情，既“骄傲”又“悲哀”，复杂的感情中品味着端午节。