第二单元 B卷 能力提升——2021-2022学年高二语文人教版必修五单元测试AB卷(word版含答案)

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名称 第二单元 B卷 能力提升——2021-2022学年高二语文人教版必修五单元测试AB卷(word版含答案)
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科目 语文
更新时间 2021-08-23 20:01:39

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第二单元
B卷
能力提升
考试时间:150分
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
①习近平总书记在党的十九大报告中指出,“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴,文化强民族强”。习近平总书记深刻认识到中华优秀传统文化的价值与意义,并将其作为治国理政的重要思想文化资源,深刻阐释了中华优秀传统文化是中华民族的根与魂,是最深厚的国家文化软实力,是我们坚定文化自信的力量源泉。
②中华优秀传统文化是中华民族的根与魂,为中华民族的发展壮大提供了强大的精神支撑。中华优秀传统文化中的思想观念、人文精神、道德规范、意志品质等不仅承载着先辈们的智慧精髓,更是滋养当代中国人精神世界的源头活水。尊重中华优秀传统文化,就是尊重中华民族的历史根脉与精神追求。抛弃中华优秀传统文化,我们将成为无源之水、无本之木。
③中华优秀传统文化是中华民族独特的精神标识。习近平总书记在2014年文艺工作座谈会上谈到德国哲学家雅斯贝尔斯的“轴心时代”,指出当时古代希腊、古代中国、古代印度等文明都产生了伟大的思想家,他们提出的思想原则塑造了不同文化传统,并一直影响着人类生活。中华优秀传统文化自“轴心时代”至今,依然焕发着生机活力、从未中断,究其根源在于其强大的感召力、吸引力和影响力。中华优秀传统文化以其和合共生、天下大同的发展理念,求同存异、兼容并包的处事方法,在世界文明的历史进程中独树一帜。
④中华优秀传统文化是最深厚的国家文化软实力。文化软实力是相较于经济、政治、军事、科技等硬实力而言,是一国基于文化而具有的凝聚力、生命力与发展动力,以及在国际文化交流中产生的吸引力和影响力。当今,暴力、强权等硬实力的比拼不再是解决国际问题与冲突的唯一途径,主权国家之间的博弈不敢也不愿轻易诉诸武力,而是由经济、军事等硬实力领域转向为文化软实力的竞争。文化软实力成为国与国竞争的重要方式,成为国家综合国力的重要组成部分。因此,提升我国文化软实力迫在眉睫,充分发挥中华优秀传统文化在提升国家文化软实力中的作用更是责无旁贷、刻不容缓。
⑤中华优秀传统文化作为中华民族的根脉与灵魂,是新时代中国特色社会主义文化发展的深厚基础,是推动中华文化“走出去”的不竭动力。中华优秀传统文化越来越成为中华民族凝聚力与创造力的源泉,越来越成为国家发展、民族自强的重要支撑,也越来越成为提升中国国际地位必不可少的因素。基于此,深入挖掘中华优秀传统文化的历史价值,促进中华优秀传统文化与当代文化、现代社会相协调,积极主动实施文化“引进来”与“走出去”,不仅有利于中国特色社会主义文化的繁荣兴盛,更有利于增强综合国力、提升国际地位、传播中华文化、彰显中国形象。
⑥中华优秀传统文化是坚定文化自信的力量源泉。坚定文化自信,推动社会主义文化繁荣兴盛,是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容与现实旨归。随着经济全球化的发展,国际文化交流日益频繁,文化软实力竞争日益加剧,由此引发的文化霸权主义与文化安全问题日益凸显。讲文化自信,要有充分的理由和充足的底气。中华优秀传统文化是我们坚定文化自信的根本文化资源与力量源泉,它承载着中华民族五千年文明历史传统,包含着中华民族最基本的、共同的价值追求,它不仅是中华民族生生不息、发展壮大的根脉和灵魂,也为人类文明进步、世界文明多元作出了卓越贡献。
⑦要促进中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展,推动中华优秀传统文化积极“走出去”至关重要。一方面,要在执中鉴西、贯通中外的实践中积极树立文化自信。中华优秀传统文化要在保持自身独特性的同时,积极吸收借鉴国外一切优秀文化,博采众长、兼收并蓄。另一方面,通过加强自身文化建设,增强民族文化自信心与自豪感,积极主动地推动中华优秀传统文化走向世界。
(节选自《光明日报》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(
)(3分)
A.习近平总书记深刻阐述了中华传统文化是中华民族的根与魂,是最深厚的国家文化软实力,是我们坚定文化自信的力量源泉。
B.中华优秀传统文化主要指思想观念、文化典籍、人文精神、道德规范、意志品质,是当代中国人精神世界的源头活水。
C.古代伟大思想家提出的思想原则,塑造的文化传统,一直影响着人类生活,自“轴心时代”至今依然焕发着生机活力,从未中断。
D.中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展,既需要在保持独特性的同时吸收世界一切优秀文化,又需要加强自身文化建设,增强民族文化自信心与自豪感。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(
)(3分)
A.全文围绕中华优秀传统文化的价值与意义展开论述,采用总分式结构,条理清晰。
B.文章大量使用道理论证,同时使用少量的事实论据,这让文章论述有理有据,说服力强。
C.文章反复提到习近平总书记对中华优秀传统文化的肯定,有力地证明了中华优秀传统文化具有重要的价值意义。
D.文章第六段,先亮明本段的观点:中华优秀文化是坚定文化自信的力量源泉;接着论述坚定文化自信的必要性,再论述了我国有文化自信的力量源泉;整个文段采用层进式展开论述。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(
)(3分)
A.中华优秀传统文化是中华民族的根与魂,它是滋养当代中国人精神世界的源头活水;如果抛弃它,我们的文化将成为无源之水,无本之木。
B.当今世界解决国际问题与冲突的途径,已经从经济、军事等硬实力领域转向为文化软实力的竞争,文化软实力成为了国与国竞争的重要方式。
C.中华优秀传统文化是新时代中国特色社会主义文化发展的深厚基础,因此深入挖掘中华优秀传统文化的历史价值,有利于中国特色社会主义文化的繁荣兴盛。
D.我们要积极主动地实施文化“引进来”与“走出去”,这有利于中国特色社会主义文化的建设;而中华优秀传统文化“走出去"有利于提升中国的国际地位,彰显中国形象。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
阅读下面的文字,完成4~6题。
材料一:
北京市十五届人大常委会第十六次会议表决通过《关于修改(北京市生活垃圾管理条例)的决定》(以下称《条例》),修改后的《条例》注重源头减量,鼓励快递企业回收快件包装材料,设定多项罚则,餐饮、旅馆主动提供一次性用品处5000元以上罚款。
修改后的《条例》进一步简化了垃圾分类标准,将厨余垃圾、餐厨垃极两类整合为厨余垃圾一类,明确生活垃圾分为厨余垃圾、可回收物、有害垃圾、其他垃圾四大基本品类。
修改后的《条例》规定,单位不按规定分类投放生活垃圾,由城市管理综合执法部门责令立即改正,处1000元罚款;再次违反规定的,处1万元以上5万元以下罚款。
针对个人违法投放垃圾的行为,实施渐进式惩戒,个人违反本条例第三十三条规定,不按规定分类投放,由生活垃圾分类管理责任人进行劝阻;对拒不听从劝阻的,生活垃圾分类管理责任人应当向城市管理综合执法部门报告,由城市管理综合执法部门给予书面警告,再次违反规定的,处50元以上200元以下罚款。自愿参加生活垃圾分类等社区服务活动的,不予处罚。
修改后的《条例》第三十五条规定,建立生活垃圾分类日常管理制度,明确不同种类生活垃圾的投放时间、地点,分类收集、贮存生活垃圾。及时制止翻拣、混合已分类的生活垃圾的行为。违反这些规定的,由城市管理综合执法部门责令立即改正,处3000元以上3万元以下罚款。
(摘编自《北京青年报》)
材料二:
(摘编自东方网)
材料三:
古人的垃圾分类其实并不复杂,由于古人生活比较简单,因此产生出来的垃圾与现代相比也相对较少,主要有餐厨垃圾以及土石、木屑、废铜烂铁等其他生活垃圾。古人很有环保意识,这些垃圾并不会一股脑地随便乱扔或就地掩埋,而是不同垃圾不同处理。比如餐厨垃圾,早在秦汉时期以前,人们就将有利用价值的动物类垃圾如骨头、皮毛等,用来做成衣服、饰品等物,植物类垃圾用作燃料使用,一小部分还能入药,如橘、袖之皮。
据《周礼·秋官》记载,周朝出现了历史上最早的垃圾处理专业机构:“條狼氏下士六人,胥六人,徒六十人。”明末清初的顾炎武在《日知录·街道》中也对此有记载:“古之王者,于国中之道路则有條狼氏,條除道上之狼扈,而使之洁清。”條狼氏的职责就是清除道路垃圾与驱避行人,保障城市环境干净卫生,维持良好秩序。在当时还出现了公共卫生设施。《周礼》记载:“宫人为其井匿,除其不蠲,去其恶臭。”“井匽”就是排除污水秽物的设施。
《韩非子·内储说上七术第三十》记载了孔子与子贡的对话,其中有一句“殷之法,弃灰于公道者断其手”。就是说,乱丢垃圾者会被剁手。虽然这句话的真伪性尚无依据可判断,但根据甲骨文的整理研究,有一点可以肯定:商代刑法严酷,但凡一些小错也要受到重刑。战国时代,秦国至秦孝公时求变法以图强。商鞅相秦,变法而定秦律。秦法严苛,世人所知,其中就有一条规定:“弃灰于道者,黥。”有人在大道上倒垃圾,直接抓起来在脸上涂墨刺字,以后不管去哪儿,都让人知道这是一位“弃灰”者。
(摘编自王宁《垃圾分类有历史:且看古人的智慧》)
4.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是(???)(3分)
A.修改后的《北京市生活垃圾管理条例》对单位、个人违反垃圾分类的处理方法分别作了明确的规定。
B.北京市规定,对于个人不按规定投放垃圾的处理,应该以教育与处罚相结合,处罚最高不超过200元。
C.从材料二可以看出垃圾分类设施不完善和垃圾分类标准太复杂是影响上海市垃圾分类的主要因素。
D.从材料三可知,條狼氏是已知最早有记载的垃圾处理专业人员,他们的职责是保障卫生,维持秩序。
5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(???)(3分)
A.从材料中可以看到,政府出台垃圾分类制度要充分考虑民众需求,贴近百姓,有很强的可操作性。
B.在我国古代,已经有了环保意识。古人会根据垃圾的不同种类进行不同方式的处理,包括二次利用和焚烧等。
C.不管是古代还是现代,政府都有对个人违反垃圾分类的惩戒。只不过现代多是教育和罚款,古代多是刑罚。
D.因为商代刑法严酷,但凡一些小错也要受到重刑,所以乱丢垃圾者会被剁手这一刑罚还是有一定可信度的。
6.根据上述材料分析,政府如何更好地促进垃圾分类的实施。(6分)
(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)
阅读下面的文字,完成7~9题。
小杨月楼义结李金鏊
冯骥才
(1)民国二十八年,龙王爷闯进天津卫。街上行船,窗户当门,买卖停业,车辆不通,小杨月楼和他的一班人马,被困在南市的庆云戏院。那时候。人都泡在水里。哪有心思看戏?
(2)龙王爷赖在天津一连几个月,戏班照样人吃马喂。把钱使净。便将十多箱行头道具押在河北大街的“万成当”。等到水退了,小杨月楼急着返回上海,凑钱买了车票,就没钱赎当了,急得他闹牙疼,腮帮子肿得老高。戏院一位热心肠的小伙计对他说!“您不如去求李金鏊帮忙,那人仗义,拿义气当命。凭您的名气,有求必应。”
(3)李金鏊是天津卫出名的一位大锅伙①,混混头儿。上刀山、下火海、跳油锅,绝不含糊,死千②一个。小杨月楼从来不沾这号人。可是今儿事情逼到这地步。不去也得去了。他跟随这小伙计到了西头,过街穿巷,抬眼一瞧,怔住了。篱笆墙,栅栏门,几间爬爬屋,大名鼎鼎的李金鏊就住在这破瓦寒窑里?小伙计却截门一声呼:“李二爷!”
(4)应声打屋里猫腰走出一个人来,出屋直起身,吓了小杨月楼一跳。这人足有六尺高,肩膀赛③门宽,老脸老皮,胡子拉碴;那件灰布大褂,足够改成个大床单,上边还油了几块。小杨月楼以为找错了人家,没想到这人说话嘴上赛扣个罐子,瓮声瓮气问道:“找我干哟?”口气挺硬,眼神极横,错不了,李金鍪!
(5)进了屋,屋里赛破庙,地上是土,条案上也是土,东西全是东倒西歪;迎面那八仙桌子,四条腿缺了一条,拿砖顶上;桌上的茶壶,破嘴缺把,磕底裂肚,盖上没疙瘩。小杨月楼心想,李金鍪拿嘛帮助自己?于是心里不抱什么希望了。
(6)李金鏊打量来客,一身春绸裤褂,白丝袜子,黑礼服呢鞋,头戴一顶细辫巴拿马草帽,手拿一柄有字有画的斑竹折扇。他瞄着小杨月楼说:“我在哪儿见过你?”眼神还挺横。不赛对客人,赛对仇人。
(7)戏院小伙计忙做一番介绍。李金鏊立即起身,拱拱手说:“我眼拙,杨老板可别在意。您到天津卫来唱戏,是咱天津有耳朵人的福气!哪能叫您受治、委屈!您明儿晌后就去‘万成当’拉东西去吧!”说得真爽快,好赛天津卫是他家的。这更叫小杨月楼满腹狐疑。
(8)转天一早,李金鏊来到河北大街上的“万成当”,进门仰头叫道:“告你们老板去,说我李金鏊拜访他来了!”老板慌张出来,请李金鏊到楼上喝茶,李金鍪理也不理,只说:“我朋友杨老板有几个戏箱押在你这里,没钱赎当,你先叫他搬走,交情记着,咱们往后再说。”说完拔头便走。
(9)当日晌后,小杨月楼带着几个人碰运气赛的来到“万成当”,进门却见自己的十几个戏箱,早已摆在柜台外边。小杨月楼大喜过望,便取了戏箱,高高兴兴返回上海。
(10)小杨月楼走后,天津卫的锅伙们听说这件事,佩服李金鏊的义气。纷纷来到“万成当”。要把小杨月楼欠下的赎当钱补上。老板不肯收,锅伙们把钱截着柜台扔进去就走。这事又传到李金鍪耳朵里。李金鏊在天庆馆摆了几桌,将这些代自己还情的弟兄们着实宴请一顿。
(11)谁想到小杨月楼回到上海,寄张银票到天津“万成当”。“万成当”收过锅伙们的钱,哪敢再收双份,老板亲自捧着钱给李金鍪送来了。李金鏊嘛人?不单分文不取,看也没看,叫人把这笔钱还给那帮代他付钱的弟兄。
(12)转年冬天,上海奇冷,黄浦江冰冻三尺,大河盖上盖儿。这就断了码头上脚夫们的生路,尤其打天津去扛活的弟兄们,肚子里的东西一天比一天少,快只剩下凉气了。恰巧李金鏊到上海办事,抬眼瞅见小杨月楼主演《芸娘》的海报,拔腿便去找小杨月楼。
(13)小杨月楼听说天津的李金鏊在大门外等候,脸上带着油彩就跑出来。只见台阶下大雪里站着一条高高汉子。他口呼:“二哥!”三步并两步跑下台阶。脚底板给冰雪一滑,一屁股坐在地上,仰脸对李金鏊还满是欢笑。
(14)小杨月楼在锦江饭店盛宴款待这位心中敬佩的津门恩人。李金鏊说:“杨老板。您喂得饱我一个脑袋,喂不饱我黄浦江边的上千个扛活的弟兄。”
(15)小杨月楼慨然说:“我去想办法!”
(16)李金鏊说:“那倒不用。您只要把上海所有名角约到一块儿,义演三天就成!戏票全给我,我叫弟兄们自个儿找主去卖。这么做难为您吗?”
(17)小杨月楼说:“这点事还不好办吗?”第二天就把大上海所有名角,全都约齐。在黄金戏院举行义演。戏票由天津这帮弟兄拿到平日扛活的主家那里去卖。这些主家花钱买几张票,又看戏,又帮忙,落人情,过戏瘾,谁不肯?何况这么多名角同台献技,还是《龙凤呈祥》《红鬃烈马》一些热闹好看的大戏,更是千载难逢。一连三天过去,便把冻成冰棍的上千个弟兄全救活了。
(18)李金鏊完事要回天津,临行前,小杨月楼又是设宴送行。酒足饭饱时。小杨月楼叫人拿出一大包银子,送给李金鏊。既是盘缠,也有对去年那事谢恩之意。李金鏊一见钱,面孔马上板起来,沉下来的嗓门更显得瓮声瓮气。他说道!“杨老板,我这人,向例只交朋友,不变钱。想想看,您我这段交情,有来有往,打谁手里过过钱?谁又看见过钱?折腾来折腾去,不都是那些情义吗?钱再多也经不住花,可咱们的交情使不完!”说完起身告辞。
(选自冯骥才《俗世奇人》,有删节)
【注】①锅伙:此处指在简陋食宿处住着的单身工人、小贩。②死千;担当出生入死的差事,这是天津地方土语,也是混混儿的行话。③赛:天津方言,有“像”或“似”之意。
7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(

(3分)
A.本文擅长描写人物,不仅对主角李金鏊、小杨月楼刻画细腻,也于寥塞数语中将热心肠的小伙计、仗义的锅伙们刻画得活灵活现。
B.文中小杨月楼称李金鏊为“二哥”,李金鏊称小杨月楼为“老板”,两人对彼此的迥异称呼,符合人物的身份特征。
C.小说多处使用对比手法。如小杨月楼与李金鏊的形象对比,这是人物之间的对比;李金鏊家境贫困却能扶危济困,这是人物自身的对比。
D.文章通过对主要人物和次要人物言行举止的描写,体现了不同阶层不同性格的人们对传统美德“义”的普遍认同和追求。
8.本文的语言很有特色,请结合文章内容作简要赏析。(6分)
9.小伙计嘴中的李金鏊与小杨月楼初次见到的李金鏊的形象形成了强烈反差,请结合文本简要分析这种安排的艺术效果。(6分)
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)
阅读下面的文言文,完成10~13题。
熊远字孝文,豫章南昌人也。远有志尚,县召为功曹,不起,强与衣帻,扶之使谒。十余日荐于郡,由是辟为文学掾。远曰:“辞大不辞小也。”固请留县。
元帝作相,引为主簿。时传北陵被发,帝将举哀,远上疏曰:“园陵既不亲行,承传言之者未可为定。且园陵非一,而直言侵犯,远近吊问,答之宜当有主。谓应更遣使摄河南尹案行,得审问,然后可发哀。即宜命将至洛,修复园陵,讨除逆类。夫修园陵,至孝也;讨逆叛,至顺也;救社稷,至义也;恤遗黎,至仁也。若修此四道,则天下响应,无思不服矣。”属有杜弢之难,不能从。
时江东草创,农桑弛废,远建议曰:“立春之日,天子祈谷于上帝,乃择元辰,载耒耜,帅三公、九卿、诸侯、大夫,躬耕帝藉,以劝农功。《诗》云:‘弗躬弗亲,庶人不信。’自丧乱以来,农桑不修,游食者多,皆由去本逐末故也。”时议美之。
转丞相参军。是时琅邪国侍郎王鉴劝帝亲征杜弢,远又上疏曰:“伏以古今之霸王遭时艰难,亦有亲征以隆大勋,亦有遣将以平小寇。今公亲征,文武将吏、度支筹量、舟舆器械所出若足用者,然后可征。愚谓宜如前遣五千人,径与水军进征,既可得速,必不后时。”会弢已平,转从事中郎,累迁太子中庶子、尚书左丞、散骑常侍。帝每叹其忠公,谓曰:“卿在朝正色,不茹柔吐刚,忠亮至到,可谓王臣也。吾所欣赖,卿其勉之!”
及中兴建,帝欲赐诸吏投刺劝进者加位一等,百姓投刺者赐司徒吏,凡二十余万。远以为“秦汉因赦赐爵,非长制也。今案投刺者不独近者情重,远者情轻,可依汉法例,赐天下爵,于恩为普,无偏颇之失。可以息检核之烦,塞巧伪之端。”帝不从。
累迁侍中,出补会稽内史。时王敦作逆沈充举兵应之加远将军距而不受不输军资于充保境安众为务。敦至石头,讽朝廷征远,乃拜太常卿,加散骑常侍。敦深惮其正而有谋,引为长史。数月病卒。
(选自《晋书·列传第四十一》,有删改)
10.下列对画框部分的断句,正确的一项是(
)(3分)
A.时王敦作逆/沈充举兵/应之加远将军/距而不受/不输军资于充/保境安众为务
B.时王敦作逆/沈充举兵应之/加远将军/距而不受/不输军资于充保境/安众为务
C.时王敦作逆/沈充举兵/应之加远将军/距而不受/不输军资于充保境/安众为务
D.时王敦作逆/沈充举兵应之/加远将军/距而不受/不输军资于充/保境安众为务
11.下列对文中加粗词语相关内容的解说,不正确的一项是(
)(3分)
A.辟,由中央官署征聘,然后向上荐举,任以官职。与常见的“除”“荐”“授”等词语类似。
B.江东,因长江在芜湖、南京间做西南-东北流向,习惯上称自此以下的长江南岸为“江东”。这里代指在江东建立的政权。
C.立春,二十四节气之一,又名首春、正月节、岁旦等。立春时节意味着万物复苏,人们开始农桑,祈求丰收。
D.投刺,古代礼节,通报姓名以求相见或表示祝贺。刺,指名刺或名帖,遂以“投刺”指投递名帖。后亦指留下名帖,表示解职告退。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(
)(3分)
A.熊远不重官位,自请留县。当郡中征召他为文学掾时,熊远宁愿辞大职而不辞小职,坚决请求留在县中。
B.熊远面对传言,思考深远。他劝元帝应当在确认传言真伪,实地了解北陵的具体情况后,才可哀悼,派遣河南尹修复园陵,讨伐逆贼。
C.熊远谏言元帝垂范农桑。江东政权刚刚建立时,熊远提出天子应该装载耒耜,率先垂范,得到不少人的支持。
D.熊远劝赏赐依例,避免偏颇。针对皇帝对官员百姓大肆赏赐,熊远表达不同意见,并未得到元帝的认可。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)远有志尚,县召为功曹,不起,强与衣帻,扶之使谒。
(2)愚谓宜如前遣五千人,径与水军进征,既可得速,必不后时。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首诗,完成14~15题。
舟中晚起
白居易
日高犹掩水窗眠,枕簟清凉八月天。
泊处或依沽酒店,宿时多伴钓鱼船。
退身江海应无用,忧国朝廷自有贤。
且向钱唐湖上去,冷吟闲醉二三年。
【注】长庆二年(822),白居易曾上书论当时河北的军事,其言论不被采纳,于是到外地任职,7月被任命为杭州刺史,该诗写于赴任途中。
14.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(
)(3分)
A.首句与题目照应紧密,“水窗”照应“舟中”,“日高”“眠”照应“晚起”,结构严谨。
B.“枕簟”泛指“卧具”,久眠仍觉其“清凉”,既是时节特点,又暗合作者此时心境。
C.作者离京外任,心情不免低落,或于酒店沽酒,或乘船钓鱼,以排遣烦闷情绪。
D.本诗语言质朴,音韵和谐,内容通俗易懂又饱含情感,体现了诗人极高的艺术造诣。
15.请赏析诗歌的颈联。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
16.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“

”两句,从形、声两句方面勾勒赤壁壮景。
(2)杜甫的《登高》中“
”句,点出困苦催生白发,而“
”句,则表达了诗人欲借酒消愁而不能的痛苦之情。
(3)《永遇乐·京口北固亭怀古》感叹东吴那个强盛的局面,孙权那个英雄、风流余韵,都经历了无数的风雨,一去不返了的句子是“

”。
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成17~19题。
诗乐一体,是我国自古就有的诗词吟唱传统。诗歌的平仄、押韵等格律要求与配曲、节奏、旋律等相互作用,__________,成就了古典诗词的文辞美、格律美、意境美和音乐美。通过吟诵、吟唱等方式,古典诗词声调__________,配合肢体语言的变化,文中意境从抽象、平面的文字中进一步延伸,在有声的空间里得到丰富,时时温润人心、启迪智慧、令人深思、引人入胜。但古诗词音乐鲜有原曲原谱留存于世,文献资料甚为匮乏,原诗原谱更是十分难求,所以后来吟唱逐渐发展成为“倚声填词”,即按照原有曲调填上新词歌唱或依旧乐谱创制新曲,虽谱调有所改变,但传承历代吟唱的字正腔圆、情真意切、自然和谐等基本要求和标准始终存在。
古诗词是全民美育教育的重要载体,吟唱将重开古诗词教育新境界。美育是审美教育,是现代教育的重要内容,它不仅能提升人的审美素养,还能__________地影响人的情感、趣味、气质、胸襟,激励人的精神,温润人的心灵。只有美育与德育、智育、体育等__________、相互促进,才能真正促进人的全面发展。无论吟诵还是吟唱,随着对诗词情感内涵的探求、文辞意境的把握、行腔规律的揣摩都需要长期的实践体悟。(
),会吟诵者少之又少,大都年岁已高且后继乏人。作为一门“绝学”,吟诵要复兴起来还有很长的路要走。
17.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(
)(3分)
A.相得益彰
抑扬顿挫
潜移默化
相辅相成
B.相映成趣
跌宕起伏
春风化雨
相反相成
C.相得益彰
跌宕起伏
潜移默化
相反相成
D.相映成趣
抑扬顿挫
春风化雨
相辅相成
18.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(
)(3分)
A.即使吟诵和吟唱,对诗词情感内涵的探求、文辞意境的把握、行腔规律的揣摩也需要长期的实践体悟。
B.不管吟唱还是吟诵,对诗词情感内涵的揣摩、文辞意境的把握、行腔规律的探求都需要长期的实践体悟。
C.无论吟诵还是吟唱,随着对诗词情感内涵的把握、文辞意境的揣摩、行腔规律的探求都需要长期的实践体悟。
D.无论吟诵还是吟唱,对诗词情感内涵的把握、文辞意境的揣摩、行腔规律的探求都需要长期的实践体悟。
19.下列填入文中括号内的语句,最恰当的一项是(
)(3分)
A.吟诵大多靠师承传授,如今几乎成了一门绝学
B.如今吟诵几乎成了一门绝学,大多靠师承传授
C.对于大多数人而言,掌握吟诵技巧的要求是很高的
D.由于种种原因,现代人是很难掌握吟诵的技巧的
20.请筛选、整合下面这段文字中的主要信息,为“慎独”下定义。要求不超过100字。(5分)
“慎独”是中国儒家创造出来的修身方法,最早载于《中庸》:“道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。”所谓“慎独”或“慎其独”,可通俗地解释为:小心翼翼地固守本性,无怨无悔地遵循,矢志不移地追求。其实说到底就是“慎心”,靠强大的“精神防线”来抵挡形形色色的诱惑。
21.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(6分)
印象里,①
,急性病、危重病都得指望西医。俗话说,急惊风遇上慢郎中。中医慢,似乎成了它独有的诊疗特征。这次疫情防控中,中医药发挥出意想不到的效果,②
。在一线危重症患者的救治中,中医不但未缺席,而且是深度介入、广泛干预。中西医结合,成为防控新冠肺炎总体战的主旋律。中医人深入发掘古代经典名方,结合临床实践,形成了中医药和中西医结合治疗新冠肺炎的诊疗方案,筛选出了以“三药三方”为代表的一批经济、有效方药。③
,中医药这个老祖宗留下来的宝贵财富屡经考验,好使、管用,并且经济易行。
四、写作(60分)
22.阅读下面的材料,根据要求写作。
价值产
生自信,自信产
生热忱,而
热忱则征服世界。
1921,红船起航,百年征程波澜壮阔,中国共产党不断吐故
纳新,始终勇立潮头。党员队伍从最初的五十多人发展到今天的九千多万。中国人民在党的带领下从站起来、富起来到强起来,当下我们比历
史上任何时期都更有信心更有能力实现中华民族伟大复兴。每个人都是这一过程的参与者,国家给予我们信心和力量,个人小目标的实现撑起国家的大自信。
作为高三学子,历经12年的求学生涯,一步步成长,面对人生大考,你对于“自信与成长”有哪些感受和思考,请写一篇不少于
800
字的文章。
要求∶结合材料,选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。
答案以及解析
答案:1.D
2.B
3.A
解析:1.A选项偷换概念,对比原文第一段最后一句:“深刻阐释了中华优秀传统文化是中华民族的根与魂,是最深厚的国家文化软实力”其中“中华优秀传统文化”被替换为“中华传统文化”,词语替换,语义改变。B选项无中生有,对比原文第二段中第三句:“中华优秀传统文化中的思想观念、人文精神、道德规范、意志品质等不仅承载着先辈们的智慧精髓。”文中未提及“文化典籍”。C选项范围扩大,对比原文第三段第三句话:“中华优秀传统文化自‘轴心时代’至今,依然焕发着生机活力、从未中断,究其根源在于其强大的感召力、吸引力和影响力。”文中提到的从未中断的只有中华优秀传统文化。
2.B选项无中生有,全文大量使用道理论证和引用论证,文中并未使用事实论据。
3.A选项偷换概念,联系文中第二段最后一句:“抛弃中华优秀传统文化,我们将成为无源之水、无本之木。”文中具体指出是抛弃中华优秀传统文化,将成为无源之水,无本之木的是“我们”而非“我们的文化”。
答案:4.D;
5.C;
6.①政府出台强制措施,对有关行为做强制规定。②垃圾分类操作不宜过繁琐。③加强宣传,使民众形成意识、增加相关知识。
解析:4.條狼氏是机构名称。且选项扩大范围。原文是“保障城市环境卫生”。
5.古代对人的惩罚还不能说是违反垃圾分类规定的。
答案:7.C;?8.①具有浓郁的地方风味、富有地域特色。如“嘛”“赛”“锅伙”“爬爬屋”等诸多方言的使用,富有生活气息。②善用修辞,形象生动。拟人手法,龙王爷“闯”“赖”等描写,表现洪水的肆虐;夸张手法,“人都泡在水里”“肩膀赛门宽”;比喻手法:“大河盖上盖儿”等。③活泼幽默,富有感染力。如“老脸老皮,胡子拉碴;那件灰布大褂,足够改成个大床单等。④多用短句,节奏感强,近似于相声艺术的特色。如“破嘴缺把,磕底裂肚,盖上没疙瘩”。
9.①使情节波澜起伏。眼前的李金鏊贫穷落魄,和传闻中“拿义气当命”的仗义形象形成反差,小杨月楼从先前的期待到眼前的怀疑再到后来的不抱希望,形成了情节的跌宕。②设置悬念。这样一个让小杨月楼“不抱希望”“满心狐疑”的人物,能否帮助小杨月楼脱困,二人最终为何会“义结”,充满悬念。③凸显人物形象。传闻中“混混头”李金鏊居然生活如此拮据,强烈的反差更加凸显了人物扶危济困、知恩图报、重义轻财的品质。④突出主题。生活在世俗世界的李金鏊却有着难能可贵的宝贵品质,更加凸显小人物身上的美好德行,表达了作者对他们的赞美。
解析:7.C项,“李金鏊家境贫困却能扶危济困,这是人物自身的对比”错误。李金鏊家境贫困却能济危扶困,是衬托而非对比。故选C。
8.本题考查学生对语言风格特点概括分析能力。语言风格一般考虑四个方面:1、语言特色,如:质朴、通俗、清丽、典雅等;2、语体色彩,文言、口语、书面;3、所使用的修辞手法:比喻、拟人、排比、夸张等;4、句式:整散结合、骈散结合。作答本类题型,需回到文章中去,结合具体语言进行分析概括。?
①由文章第三段?“李金鏊是天津卫出名的一位大锅……栅栏门,几间爬爬屋,大名鼎鼎的李金鏊就住在这破瓦寒窑里”?中的“锅伙”“爬爬屋”、文章第四段“这人足有六尺高,肩膀赛门宽,老脸老皮,……没想到这人说话嘴上赛扣个罐子”中的“赛”、文章第五段“小杨月楼心想,李金鍪拿嘛帮助自己?于是心里不抱什么希望了”中的“嘛”等诸多方言的使用,使文章地方风味浓郁,富有生活气息、地域特色。
②“龙王爷闯进天津卫。街上行船,窗户当门,买卖停业,车辆不通,小杨月楼和他的一班人马……龙王爷赖在天津一连几个月”赋予洪水以人的色彩,表现洪水的肆虐,运用拟人手法。“那时候。人都泡在水里。哪有心思看戏?”运用夸张手法。“转年冬天,上海奇冷,黄浦江冰冻三尺,大河盖上盖儿”运用比喻手法。
多种修辞手法的运用,使文章更加生动形象。
③“老脸老皮,胡子拉碴;那件灰布大褂,足够改成个大床单”、“肚子里的东西一天比一天少,快只剩下凉气了”等,使文章更加活泼幽默,富有感染力。
④“窗户当门,买卖停业,车辆不通”“口气挺硬,眼神极横,错不了,李金鏊!”“破嘴缺把,磕底裂肚,盖上没疙瘩”“这些主家花钱买几张票,又看戏,又帮忙,落人情,过戏瘾,谁不肯”,多用短句,使文章节奏感更强。
9.本题考查赏析人物形象作用的能力。把握小说人物形象特征要从两点入手:一是重视小说中人物的身份、地位、经历、教养和气质等,因为它们直接决定着人物的言行,影响着人物的性格。二是结合小说对人物语言、外貌、行动和心理的直接描写,以及对环境、与他人的关系等的间接描写来把握人物的思想感情和性格特征。?
从人物形象上来说,对比中更能衬托出人物的性格特点,生活环境的贫苦与性格上的仗义疏财,见义勇为形成对比,更衬托出人物的侠肝义胆;
从情节上来说,设置悬念,为此人究竟能否为小杨月楼解决难题而产生阅读兴趣,且使小杨月楼从一开始的听闻大名到此处有落差,到后文顺利解决问题并“义结”,波澜起伏,构思巧妙。
答案:10.D;
11.A;
12.B;
13.(1)熊远有志向,县衙征召他为功曹,熊远不接受任命,县衙强行给予他衣服和帻巾,让人扶着他拜谒就职。
(2)我认为应先派遣五千人,直接与水军一同进发,既可争取速度,也不会贻误战机。
解析:10.可以使用排除法,“加远将军”主语应为朝廷,不是沈充,所以应在“加”前断开,排除A、C两项;“保境安众”同为任务,不应分开,所以排除B项。
11.“荐”指的是由地方政府向中央推荐品行端正的人,任以官职。
12.B项“派遣河南尹修复园陵,讨伐逆贼”错误,由原文可知,熊远认为应派人代理河南尹去巡视,以掌握详细情况;应立即派将领到洛阳,修复园陵,讨伐逆臣。
13.【参考译文】
熊远字孝文,豫章南昌人。熊远有志向,县衙征召他为功曹,熊远不接受任命,县衙强行给予他衣服和帻巾,让人扶着他拜谒就职。十多天后向郡中举荐,因此郡中征召他为文学掾。熊远说:“辞大职不辞小职。”坚决请求留在县中。
元帝为相,推荐熊远做主簿。当时传说北陵被掘开,元帝将要表示哀悼,熊远上奏疏说:“既然没有亲自到园陵看过,传言所说的事情就不是确定的。再说园陵并非一处,而直言遭到侵犯,远近人士前来吊唁,答应他们应该有神主。我认为应当派人代理河南尹巡视,掌握详细的情况,然后才可以表示哀悼。应当立即派将领到洛阳,修复园陵,讨伐逆臣。修复陵园,讨伐叛逆,是至孝至顺的事;拯救社稷,体恤遗民,是至义至仁的事。如果从这四个方面入手,那么天下响应,没有不折服的。”因有杜弢之难,元帝未能听从。
当时江东政权刚刚建立,农桑之事荒废,熊远建议说:“立春之日,天子向上帝祈谷,接着就选择良辰,装载耒耜,率领三公、九卿、诸侯、大夫,亲自到田地里耕作,来勉励农事。《诗经》中说:‘不亲自去做,庶人便不会信服。’自政局动乱以来,农桑之事得不到治理,游手好闲、不劳而食的人很多,都是由于舍本逐末的缘故。”当时的议论认为此言极有道理。
(熊远)转任丞相参军。此时,琅邪国侍郎王鉴建议元帝亲自征讨杜弢,熊远又上奏疏说:“我观察古今称霸的人遭逢艰难的时候,有亲征建立丰功伟业的,也有派遣部将平定小的贼寇的。现在您亲征,所需要的文武将吏、军队的规划预算、舟车器械足够的话,就可以出征。我认为应先派遣五千人,直接与水军一同进发,既可争取速度,也不会贻误战机。”恰巧杜弢已被平定,熊远转任从事中郎,屡次升官至太子中庶子、尚书左丞、散骑常侍。元帝常常感叹他尽职为公,对他说:“你严正地立在朝廷上,不欺软怕硬,忠诚坚贞到了极点,可以被称为王臣。你是我所欣赏信赖的人,努力吧!”
中兴王朝建立后,元帝想对诸位曾投帖求见并劝帝即位的官吏都加一等爵位,对曾求见的百姓赐司徒吏,这些人共有二十余万。熊远认为“秦汉趁赦免之际赐爵,并非长久的制度。我认为求见者不仅是位居身边的人情深,离你较远的人情轻,可以依照汉代法律,广赐天下爵位,普遍地施恩,没有偏颇之失。可以减去审核的麻烦,堵塞取巧作假的事。”元帝没有听从。
多次升官任侍中,出京补任会稽内吏。当时王敦叛乱,沈充率兵响应,加封熊远为将军,熊远拒绝接受任命,不向沈充输送军资,以守卫边境安定民众为要务。王敦到达石头,讽喻朝廷征召熊达,于是授太常卿,加散骑常侍王敦十分害怕他的正直多谋,延请他为长史。熊远数月后病死。
答案:14.C;
15.①“应无用”“自有贤”用得极为精妙,运用反语,发表议论。②表面写诗人谪居江海已经没有什么用了,朝廷里自有忧国的圣贤,实际暗含诗人不得志的苦闷,也表达了对朝廷的隐忧。
解析:14.本题考查鉴赏古代诗歌的能力。C项,“或于酒店沽酒,或乘船钓鱼,以排遣烦闷情绪”错误,“泊处或依沽酒店,宿时多伴钓鱼船”写诗人赴任途中,停泊在酒店旁,伴着钓鱼船。并非诗人“或于酒店沽酒,或乘船钓鱼”。
15.本题考查鉴赏古代诗歌的语言的能力。赏析诗句,要明确诗句的内容、情感、手法、用词特点、位置等,结合上下文赏析。这首诗通过对旅途生活的描写,表达出诗人复杂的情感,既有调任杭州、远离京城的闲适,又有政见不被重视的无奈;既有远离京城的伤感,又有退居江湖无奈归隐的逃避等。“退身江海应无用,忧国朝廷自有贤”,意思是为官无用所以退身江海,忧心朝廷是多余的,因为朝中自有贤才。颈联表面看来是归隐之意,但结合白居易此时之经历,可以看出“无用”和“有贤”是诗人在使用反语,表达了自己不被重视、不得志的无奈之情以及忧国的情绪。
16.答案:(1)乱石穿空;惊涛拍岸(2)艰难苦恨繁霜鬓;潦倒新停浊酒杯(3)千古江山;英雄无觅孙仲谋处
答案:17.A;18.D;19.B;
解析:17.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。先看第二空:“抑扬顿挫”指(声音)高低起伏和停顿转折;“跌宕起伏”形容事物多变,不稳定。结合语境可知,此处形容古典诗词声调,“抑扬顿挫”更符合语境,据此排除B、C两项。再看第三空:“潜移默化”指人的思想或性格受其他方面的感染而不知不觉地起了变化;“春风化雨”指适宜于草木生长的风雨,比喻良好的教育。语境强调美育影响人的方式,“潜移默化”更符合语境,据此排除D项。故选A。
18.本题考查辨析并修改病句的能力。文中画线句有两处语病:一是搭配不当,“对诗词情感内涵的探求、文辞意境的把握、行腔规律的揣摩”应为“对诗词情感内涵的把握、文辞意境的揣摩、行腔规律的探求”,据此排除A、B两项;二是滥用介词,应删去“随着”,据此排除C项。故选D。
19.本题考查语言表达连贯的能力。根据语境,括号内句子的陈述对象应该是“吟诵”,C项和D项都改变了陈述对象,据此排除C、D两项;B项较A项而言,“大多靠师承传授”与后文“会吟诵者少之又少”衔接更紧密,据此排除A项。故选B。
20.答案:慎独是最早载于《中庸》中的以小心翼翼地固守本性、无怨无悔地遵循、矢志不移地追求为原则的由中国儒家创造出来的一种靠强大的“精神防线”来抵挡形形色色的诱惑的修身方法。
解析:给“慎独”下定义,要在语段中找一个句子作为定义的主干句,这个主干句就是“慎独是一种修身方法”,然后提炼修饰成分,将其添加到主干句中即可。
21.答案:①中医是治疗慢性病的
②一点儿也不慢
③临床实践再次证明
解析:填写①答案时,抓住“急性病、危重病都得指望西医”“中医慢,似乎成了它独有的诊疗特征”等关键词句;填写②答案时,抓住“中医药发挥出意想不到的效果”等关键词句;填写③答案时,抓住“屡经考验,好使、管用,并且经济易行”等关键词句
22.答案:例文:
越成长越自信
价值产生自信,自信产生热忱,而热忱则征服世界。——题记
我们背着行囊,一路向前,面对别人的质疑和嘲笑,只是淡然一笑,没有什么能阻止我们前进的脚步,因为前方陌上花开,安然美好!
毛泽东说:“一万年太久,只争朝夕。”张爱玲说:“出名要趁早。”是啊,时光荏苒,白驹过隙,怎能任时光蹉跎?岂能因一时的失败而放慢前行的脚步?每个人都是民族复兴过程、中国梦实现的参与者,国家给予我们面对生活的信心和力量,唯有个人小目标的实现才能撑起国家的大自信。所以,今天的我们努力学习是为了更好地投身祖国的建设和发展中。新时代新青年本当不负众望奋发图强。但,之前,努力学习,考上理想大学才是为国家献身出力的保障,否则一切都是空谈。
前几分钟还是空白着的卷子,已然成了写满分数的尖刀,直直插入我们尚不谙多少世故的小心脏,疼痛,惊悸,战栗!无需细致包扎,无需言语抚慰,抹抹脸上的泪水,拾起笔来继续作答。再多的祈求在漫漫题海前都是无力,怨天尤人的话语也是苍白。生命是一场在阵痛中不断磨砺心志,在磕碰中不断成长蜕变的旅行。有的人在酷暑炎炎的途中畏葸退缩,有的人却在冰雪袭身的路上勇往直前。请燃起信念之烛吧,让自信助我们前行的步履执着。愿祖国的与日俱进给我们拼搏的动力和坚持的勇气。
我们就像汹涌浪涛间的一群小小鱼儿,拥挤着,奋争着。停下,可能一蹶不振;等待,于事无补。唯有逆流而上,执着向前,才会有鱼跃龙门独占鳌头的美好局面。
前方,奋进,希望;今朝,拼搏,理想。不要说:不急,我先刷刷微博,看看微信朋友圈,等会儿……人生如此短暂,岂有多余时光任由我们挥霍畅玩?
如果没有青春作为资本,你拿什么来等待开始干活的好时辰?让我们现在就开始吧,抓紧此时此刻、每分每秒!
有人说:“等待,就是浪费青春。”没错!有人说:“没有目标和方向的人生,犹如无本之木无源之水。”是啊!六月在即,我们走在高考的路上,成了,人间四月天;输了,黑色七月!长大后为国家的梦想便是幻想空谈!
高考犹如天梯,悬于云边。抓住了,一步登天,尽览群山,人生美景自无限。十二年求索,才登及此,岂能轻易折身?我意已决,绝不后退!向前,向前,迎难而上!义无反顾!
老师叮咛:“别慌,你可以的!”同学鼓励:“别怕,你一定行!”但,只有自己知道,那颗疲惫的心,早已止不住地颤抖,怎么办?不,不能再犹豫等待,不能再惶恐不安,我不认输!
纵使,心中的烦躁快要冲淡最初的梦想,纵使道道的题海快要淹没我高筑的坚墙,纵使散漫的思想快要拦截住执着的步履,我们依然固执向前——闭眼,腾空,飞跃,擎臂,我们把人生之梯抓牢紧握!我们让青春有方向,不懈怠,不颓废,勿蹉跎!
于是我们挣脱束缚着自己的坏情绪,写完一科又一科的作业,背诵一篇又一篇的课文,整理一道又一道的错题……累了,休息片刻;烦了,哼几句歌谣。这一刻我知道,我们无需等待,梦想就在不远处,名牌大学就在前方,助力国家也不是说大话虚无论自欺言。
高考路上,我成长,我自信;大中国有底气够硬气,让我们越发自信地成长!
解析:本题考查学生的写作能力。
这是一道材料+任务的任务驱动型作文题,明确了话题——“自信与成长”,也设置了写作情境“作为高三学子,历经12年的求学生涯,一步步成长,面对人生大考,你对于‘自信与成长’有哪些感受和思考,请写一篇不少于800字的文章”。可知角色定位为“高三学子”,“历经12年的求学生涯,一步步成长”暗示了本次作文中的关键词语“成长”,源自12年求学中的经历;“面对人生大考”有哪些感受和思考,委婉含蓄地提示考生要调整好心态,暗示了关键词语“自信”,也就是要通过写作让考生找到自信,乐观地面对即将到来的人生大考。
那么所给材料有何用途呢?主要是为了引出话题“自信”以及提示考生获得自信的途径。
第一段属于引语性质,可以直接提取作为立意角度“价值产生自信,自信产生热忱,而热忱则征服世界”。
第二段首先说明中国共产党从建立之初到发展壮大,给了中国人民自信,凭着这份自信来实现民族、国家的复兴,反过来国家的强盛民族的复兴又给了每个生命个体以自信,最后总结为“每个人都是这一过程的参与者,国家给予我们信心和力量,个人小目标的实现撑起国家的大自信”,一边暗示考生要自信地迎接人生大考,一边在唤起爱国心、责任感,国家的强盛、12年求学经历给了我们自信的资本,微笑坦然迎接高考,学成后建设我们的国家,国家的强盛自然也会助力考生的成长和自信,可见个体的自信离不开国家的强大,反过来个体的自信更有益于国家的发展壮大,二者相辅相成密不可分。所以本次作文可以从小(求学生活)的方面写自信与成长的关系,但根据要求不可以单从大(国家)的方面写自信与成长的关系,二者结合自然是完美无缺的。