24 愚公移山 课件（共48张ppt)

(共48张PPT)
愚公移山
八
年
级（上）
愚公移山
《列子》
课时目标
１、了解与作者相关的文学常识；
2、朗读课文，整体把握文意，探究文章的内涵，培养文言文自读能力；
3、把握愚公这一人物形象，体会对比、衬托手法的表达效果；
4、体会愚公的英雄气概，学习愚公不畏困难、坚持不懈的精神。
列子，名御寇，终生致力于道德学问，曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等。隐居郑国四十年，不求名利，清静修道。主张循名责实，无为而治。今存《列子》一书。其中寓言故事百余篇，如《黄帝神游》、《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人忧天》等，篇篇珠玉，读来妙趣横生，隽永味长，发人深思。后被道教尊奉为“冲虚真人”。
作者简介
寓言故事：
将一个非常深刻的道理，寄托在一个虚构的故事里的一种文学体裁。大都短小精悍，生动活泼，含义深刻，富于哲理。我们语文课本中有许多成语故事，如：《自相矛盾》《掩耳盗铃》《拔苗助长》《亡羊补牢》《猴子捞月》等，这些喜闻乐见的成语故事很简短，含着的道理却很深刻。
正字正音
高万仞
rèn
无穷匮kuì也
惩山北之塞
sè
曾
zēng不若
叩
kòu石恳壤
始龀
chèn
亡wú以应
一厝
cuò朔东
箕jī畚
běn
孀
shuāng妻
冀
jì
州
荷
hè担者三夫
雍
yōng
南
太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。
翻译第一小节
①“二山”间省略量词“座”。
②万仞：形容极高。古代以七八丈为一仞。
③山的南面和水的北面为阳面；水的南面和山的北面为阴面。
翻译：
太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州的南边，黄河的北边。
1、文章题目是“愚公移山”，为什么文章一开头不落笔在愚公身上，而是先写“太行，王屋二山”？
文章一开头写两座山的面积、高度和所处的地理位置，实际上是交代故事的背景，为下文写愚公移山、神人负山等情节做铺垫。
小结
第一段写太行、王屋二山的面积、高度和地理位置。意在衬托移山的艰难。愚公要移山，山越高大，移山的任务越艰巨愚公的品质也就越突出。这是故事的背景，为下文愚公移山埋下伏笔。
翻译第二小节
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。
①者：译为“……的人”
②面：面向
③聚：集合
④谋：商量，谋划
⑤险：险峻的大山
⑥通：通向
翻译
：北山一位叫愚公的人，年纪将近九十岁，面对着山居住。（他）苦于山的北面交通堵塞，出来进去（都要）绕路，就聚集全家来商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，（使道路）一直通向豫州的南部，到达汉水南岸，可以吗？”（大家）纷纷表示赞成。
翻译第二小节
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
①以：凭借
②曾：译为“连……都
”损：削减。
③如……何：译为“把……怎么样”
④焉：哪里
⑤诸：兼词，相当于“之于”，“之”代指“土块”、“于”译为“到”
⑥之：他们
⑦易：更替
⑧“反”通假字，同“返”，往返
译：他的妻子提出疑问说：“凭借您的力量，连魁父这座小山都不能铲平，又能把太行、王屋这两座山怎么样呢？况且把土石放到哪里去呢？”众人纷纷说：“把它扔到渤海的边上去，隐土的北面。”于是（愚公）率领子孙中（能）挑担子的三个人（上了山），凿石掘土，用箕畚装了（土石）运到渤海的边上，邻居姓京城的寡妇有个孤儿，才七八岁，也跳跳蹦蹦前去帮助他们。冬夏换季，（他们）才往返一次。
1、愚公移山的原因、目的分别是什么?
原因：惩山北之塞，出入之迂也
目的：指通豫南，达于汉阴
2、他不能搬家吗？
造福后代
确知移山之利
3、愚公移山的办法是什么？
全家毕力平险，箕畚运于渤海之尾。
4、愚公移山的行动是什么？
叩石垦壤，寒暑一返。
5、提问：本段写了哪些人物？
愚公、其妻、其子孙、遗男。
6、再请大家计算一下，参加移山的一共有多少人？
愚公一家一共去了四个人，再加上京城氏孀妻的遗男，一共五个人参加移山劳动。
7、移山倒土的地点是哪里？
投诸渤海之尾，隐土之北。
8、愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同，从哪里看出来？
1）杂然相许
2）杂曰。
3）“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。”
表明移山是此山中人的共同愿望,表达上增加了文章
生动性,避免单调。
9、分析“其妻献疑”的内容。
愚公之妻对移山心存疑虑：
一是担心愚公的力量，
二是担心土石无处安放。
其话语中带有关心和担忧的意味。
???10、愚公移山要克服哪些客观困难呢?
1）太行、王屋二山，方七百里，高万仞。山高大险峻
2）年且九十。
年老体衰
3）遂率子孙荷担者三夫。
人员少
4）寒暑易节,始一反焉。
路途遥远?
5）叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
工具简陋
劳动艰辛
11、写邻居家的小孩子也来帮忙有什么作用？
①幼童也来帮忙移山，表明了愚公移山的行为受到了众人的拥护和支持；
②与下文智叟嘲笑并阻止愚公移山的表现形成强烈的对比。
小结：第二段写愚公主张提出移山，家里人提出运土方案，率领几人便马上开始行动。
翻译第三小节
①止：阻止
②惠：同“慧”，聪明
③固：顽固
④而：可是
⑤何：什么
⑥“亡”通假字，同“无”，译为“没有”
⑦以：来
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
翻译:河曲智叟（知道这件事后）嘲笑并阻止愚公，说：“你太不聪明了！就凭你残余的年岁和剩下的力量，甚至不能毁掉山上的一棵草木，又能把山上的泥土、石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，还不如寡妇、孤儿。即使我死了，我还有儿子在；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽，然而山却不会增加高度，何必担忧挖不平？”河曲智叟没有话来回答。
1、分析“智叟笑而止之”的内容。
智叟轻视、嘲讽愚公，认为愚公移山是愚蠢的行为，根本不可能成功。
2、智叟认为愚公很“愚”的原因是什么？
以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？
智叟
愚公之妻
3、把智叟的话与愚公之妻的话比较，看看态度是否相同？语气有什么区别？
献疑
笑而止
关切
忧虑
嘲笑
讥讽
讲真话、提问题
提醒众人正视移山的困难，是为了设法克服苦难
自作聪明
很严厉的责备、十足的轻视、有意挖苦、嘲笑愚公的无能。
4、文中主要用什么描写方法来刻画智叟和愚公。
语言描写
5、第③段中“虽我之死……何苦而不平？”一句运用了什么修辞手法？应怎样理解这句话的含义？
①顶针；
②充分说明子子孙孙绵延不绝的道理。同时也进一步表现了愚公迎难而上的精神、发展的眼光，与及他决心造福子孙后代的宏愿。
6、你是怎样看待愚公之“愚”和智叟之“智”的？
①从现实角度看，愚公以微弱的人力对抗两座大山，确实是愚蠢的，而智叟的劝阻是明智的；
②从对待困难的精神看，愚公的长远眼光和改变环境、造福子孙的思想又是聪明的，而智叟的目光短浅和畏难情绪又是愚蠢的;
③两个人物的名字一语双关，既是从世俗的角度来表达了对人物形象的肯定和否定，又是用反语的手法对世俗之见加以讽刺。
愚公
人物比较
智叟
志向远大
不畏困难
坚持不懈
目光短浅
知难而退
自以为是
愚公不愚
智叟不智
翻译第四小节
①操：拿
②于帝：向天帝
③命：命令
④负：背
⑤陇：通假字，同“垄”，高地
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
翻译：手里拿着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地干下去，向天帝报告了这件事。天帝被他的诚心所感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背负着两座山，一座放在朔东，一座放在雍南。从此，冀州的南部，（到）汉水南岸，没有高山阻隔了。
1、用天神搬走两座大山做结局的作用是什么？
以神话作结，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是解决人与自然矛盾的幻想方式，它反映了古代劳动人民的美好愿望。
2、愚公移山的成功说明了什么？
它所强调的是一种持之以恒的精神，也就是我们常说的“毅力”。这座山只是象征我们在生活中可能会遇到的某一种困难，我们完全可以凭借我们的智力、毅力或者体力去征服它、解决它。
小结：第四段写天帝被愚公的诚心感动了，派神将山背走了，愚公的愿望实现了。
对比和衬托手法
二山高峻
对比
对比
遗男热情帮助
智叟顽固不化
对比
山神惊惧
天帝感动
衬
托
愚公的坚强意志和必胜信念
人少力微
工具简陋
智叟:
目光短浅
安于现状
自作聪明
愚公:
胸怀大志
远见卓识
坚持不懈
艺术手法
3、“愚公精神”给我的启示
1）要克服困难，就必须下定决心，只要坚持不懈，成功终会属于我们。
2）做任何事。都要有坚定的信念，要有恒心和毅力。
3）团结就是力量。
4）凡事预则立，不预则废。
5）以积极乐观的心态面对困难要有恒心和毅力。
精卫填海
水滴石穿
绳锯木断
铁杵磨针
4、你能想到哪些和愚公精神内涵相同的成语或典故？
古汉语知识积累
1、通假字
1）寒暑易节，始一反焉。“反”同“返”，返回。
2）甚矣，汝之不惠。“惠”同“慧”，聪明。
3）无陇断焉。“陇”同“垄”，高地。
4）河曲智叟亡以应。“亡”通“无”，没有。
5）一厝朝东。“厝”通“措”，
放置。
2、解释划线词语：
1、方七百里
方圆、面积
2、河阳之北
河北面或山南面
3、汝心之
固
顽固
4、杂然相许
答应，赞成
5、以残年余力
凭、靠
6、曾不能毁山之一毛
副词，加强语气
7、投诸渤海之尾
之于，兼词
8、吾与汝毕力平险
竭尽
险峻大山
9、杂曰
纷纷说道
10、遂率子孙荷担者三夫
于
是
成年男子
11、叩石垦壤
凿
挖
12、箕畚运于渤海之尾
用箕畚
13、而山不加增
更加增高
3、词类活用
【1】面山而居
面:名词做动词，面向。
【2】惩山北之塞
惩
:动词意动用法，以……为苦，苦于。
【3】吾与汝毕力平险
险：形容词用做名词，指险峻的大山。
【4】箕畚运于渤海之尾
箕畚：名词做状语，用箕畚装土石。
4、古今异义
【1】惩山北之塞
古义：苦于
；
今义：处罚。
【2】聚室而谋曰
古义：家
；
今义：指房屋。
【3】指通豫南
古义：直；
今义：手指。
【4】曾不能损魁父之丘
古义：甚至，连……都；今义：曾经。
【5】投诸渤海之尾
古义：边上；
今义：尾巴。
【6】曾不能毁山之一毛
古义：草木
；
今义：毛发。
【7】北山愚公长息曰
古义：叹气
；
今义：休息。
5、一词多义
1）其
①惧其不已也
代词，他
②其如土石何
助词，加强反问语气
③帝感其诚
他
④其妻献疑
他的
2）之
①以君之力
的
②虽我之死
助词，主谓间取消句子独立性
③告之于帝
代词，这件事
④跳往助之
代词，代指愚公
3）且　
①年且九十
将要，快要
　
②且焉置土石
况且
4）焉
①且焉置土石？
疑问代词，哪里
②始一反焉
加强语气
5）而
①面山而居
表示修饰
②何苦而不平
表示承接
③而山不加增
表示转折
6、特殊句式
1）倒装句
①甚矣，汝之不惠。
倒装句。汝之不惠，甚矣
你太不聪明了
②且焉置土石？
倒装句，疑问代词“焉”提前。
③遂率子孙荷担者三夫
。倒装句，定语“三夫”后置。
④告之于帝。倒装句。状语“于帝”前提。
2）被动句
帝感其诚
（天帝被愚公的诚心所感动）　
3）省略句
①（太行、王屋二山）本在冀州之南，河阳之北。
②（愚公）遂率子孙荷担者三夫。
③帝感其（于）诚。
④一厝(于)朔东，一厝（于）雍南。
愚公移山
移山背景：两山高大——移之不易
移山原因：惩山北之塞，出入之迂
移山目标：指通豫南，达于汉阴
移山办法：全家毕力平险，箕畚运
于渤海之尾
移山行动：叩石垦壤
、寒暑一返
工程之艰
移山冲突
智叟—笑而止之—
不惠
愚公—何苦而不平—固不可彻
决心之坚
移山结局：帝感其诚——神人移山，
再无陇断——愿望实现
改造自然，实现理想，踏实苦干，人定胜天
主题思想
文章通过愚公移山成功的事情，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，说明了要克服困难就必须下定决心，持之以恒，坚持不懈的道理。
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