26 古代诗词五首 课件（共80张PPT)

(共80张PPT)
古代诗词五首
八
年
级（上）
古代诗词五首
饮酒（陶渊明）
春望（杜甫）
赤壁（杜牧）
渔家傲（李清照）
雁门太守行（李贺）
课时目标
1、教会学生诵读，让学生在吟咏之中加深理解，熟读成诵。?
2、引导学生从形象入手，体会诗的意境，领会诗所表达的深刻的思想感情。?
3、引导学生了解诗歌产生的历史背景以及作者的生平、思想。
4、培养热爱祖国古代优秀文化的思想感情，提高文化品位和审美情趣。(重点)
律诗
绝句
（四句）
五言律诗
七言律诗
五言绝句
七言绝句
（每句五字）
（每句七字）
（每句五字）
（每句七字）
古代诗歌
古体诗
近体诗
形成于
唐代
饮
酒（其五）
陶渊明
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陶渊明（约365-427），东晋诗人。又名潜，字元亮，私谥靖节，因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”。浔阳柴桑（现在江西九江）人。长于诗文辞赋，语言质朴自然而又极为精炼，具有独特风格，被称为“田园诗人”。作品有《归园田居》《桃花源记》《饮酒》《五柳先生传》等。
作者简介
饮酒（其五）
陶渊明
结庐在人境，
而无车马喧。
问君何能尔？
心远地自偏。
建造房舍。结，建造、构筑。庐，简陋的房屋。
如此，这样。
诗意：我把草屋建在人多聚居的地方，却没有车马的喧闹。要问我如何能够做到这样呢？心里远离世俗，自然就觉得住的地方偏僻安静。
喧嚣扰攘的尘世。
指上层人士之间的交往。
偏远，偏僻。
诗词解读
结庐在人境，而无车马喧
结庐：构室。人境：人世间。而：却。车马喧：喻世俗交往的打扰。诗人身居尘世，却不受尘俗的烦扰。
首句即佳。清代著名诗人黄遵宪，名其居室为“人境庐”诗集为《人境庐诗草》，即取陶渊明诗意为名。这几句语言朴实，却道出了他自己的心境和生活的真谛。
问君何能尔？心远地自偏
君：诗人自称。尔：这样。
二句承上两句设问设答。因为“心”能远远摆脱世俗的束缚，所以虽身处闹境，也如同居于偏僻地区。诗人摆脱尘俗烦扰后的感受。
1、怎样理解开篇四句的内容和作者的情感？
诗人从居住的草庐写起，反思归田后自己的生活状况。他并没有隐居山林岩穴，也没有寄身庙宇，而是身处喧嚣的“人境”，诗人却说“而无车马喧”，这是为什么呢？第三、四句的自问自答揭开了谜底。
“问君何能尔”一句转换叙事角度，将抒情主体客体化，仿佛在以第三者的好奇心追问下去，颇富情趣。以“君”自指，言语之间自豪而自足。“心远地自偏”一句，以极为精炼的语言进行了回答：因为心情闲适，心志高远，所以居所也显得偏僻安静。
采菊东篱下，悠然见南山。
闲适淡泊的样子。
诗意：（我）在东篱下随手摘几朵菊花，悠然闲适间抬头看见了美丽的南山。
即庐山。
东边的篱笆。也指代菊圃。
采菊东篱下，悠然见南山
悠然：悠闲自在的样子。南山：庐山。
“悠然见南山”中“见”，有本子作“望”。苏轼说“因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作‘望南山’，则一篇神气都索然矣。”
以美丽的自然景物烘托悠闲自得的情趣。
“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”(金
·
元好问)
2、赏析“采菊东篱下，悠然见南山”。
这两句是诗人心与自然的会意与亲近。“采菊东篱下”本是写实，因为陶渊明爱菊，寄予菊花以高洁的情致，菊花几乎成了陶渊明的化身。
“东篱”则象征了远离尘俗、洁身自好的品格。而“南山”在现实里和陶渊明的精神上都显然是世俗尘网的对立物。陶渊明以其高洁的情怀、悠然的情兴会心于南山，物我两忘，怡然自乐。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
相伴。
山间的云气。
诗意：傍晚山中的景象最美好，鸟儿结伴归巢。这里边有人生的真意，想要辨识却不知怎样用语言来表达。
辨识。
傍晚。
山气日夕佳，飞鸟相与还
山气：南山的气象。日夕：傍晚。相与：结伴。还：飞回巢。
写南山美妙的晚景。
《归去来辞》“鸟倦飞而知还”意思是天色晚了，鸟尚且会“知还”，人当然更应该“迷途知返”。飞鸟晨出夕还，眷恋山林，是出于生物的本性；人既是自然的产物，也应顺应自然之理，生与大自然同生，死与大自然同体。
此中有真意，欲辨已忘言
此中：此地此时的情景，总指隐逸的田园生活。真意：包括自然情趣和人生真谛。辨：辨别，说明。忘言：不知怎样用言语表达。
诗人在大自然启迪下，已领悟到人生的真意，又何须用语言表达。
赏析：
此中有真意，欲辨已忘言。
总结全篇。由山中之景领会到人生真谛，但诗人并未明辨。世界上美好的东西往往是无法用语言表达的，只能用心灵去感受它。
3、“真意”是什么？
真意是飞鸟晨出夕还，眷恋山林，说明宇宙万物莫不顺乎自然，人亦是如此，摆脱礼教的束缚和世俗的虚伪，回到质朴状态，恢复人的自然率性。此句点明全诗主旨。
4、本诗的主旨是什么？
写田园之景，抒隐居之情，以纯朴自然的艺术风格表现了诗人闲适的生活，感悟到的人生真谛和对自然风光的喜爱。
5、五六句“悠然”写出了作者怎样的心情？如果把“见”改成“望”好不好？为什么？
“悠然”写出了作者那种恬淡、闲适、对生活无所求的心情。
改成“望”不好，“见”表现出诗人看到山不是有意为之，而是在采菊之间无意中山的形象映入眼帘。
6、从诗中可以看出陶渊明具有怎样的思想？
这首诗描写的是常见的农村景物、平凡的村居生活。“采菊东篱下，悠然见南山“，这些普通的景物里，充满着生活的情趣，蕴含着诗人热爱田园生活的真挚情感。陶渊明酷爱田园生活的宁静和自由，厌恶官场的丑恶污浊。他虽几次出来做小吏。但最终辞官归隐，永不出仕。隐居生活更主要的是追求精神上的自由境界，“心远地自偏”即为此意。
饮酒（其五）
而无车马喧
情景相融
物我合一
心远地自偏
采菊见南山
山夕鸟飞还
生活宁静
内心恬淡
热爱自然
生命真谛
文章结构
通过对田园生活中自然景物的描写，表现了诗人远离世俗、悠然自得的心境，反映出他超脱世俗的人生追求和不与统治阶级同流合污的高洁人格。
诗歌主旨
春
望
杜甫（712—770），字子美，唐代伟大的现实主义诗人。祖籍湖北襄阳，生于河南巩县。自称少陵野老。被后世尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。他的诗在思想性、艺术性方面都有很高的成就。《自京赴奉贤县咏怀五百字》《登高》《茅屋为秋风所破歌》《春望》《闻官军收河南河北》以及“三吏”“三别”等，都是脍炙人口的名作。
作者简介
《春望》选自《杜诗详注》卷四（中华书局1979年版）。杜甫在“安史之乱”期间被俘，羁居长安。诗人眼前是山河依旧而国破家亡，春回大地却满目荒凉，触景生情，引起无限感慨与伤怀，于是写下了这首著名的诗歌。
写作背景
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
国都，指长安。
品析
诗人见花落泪，闻鸟惊心，运用反衬的手法更加突出了感时伤世的深沉感情。
破：陷落。
jiàn
诗歌解读
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
品析
“连三月”写战乱时间之长，“抵万金”极言家书的珍贵。尾联中“搔”字是对诗人想解愁而不得的细节描写，传达内心的忧国思家之情。
古时边防报警的烟火。这里借指战事。
sāo
相当，值。
抓，挠。
稀疏。
简直。
一种别住发髻的长条状首饰。
zān
整体解读
首联、颔联写出了国都在战火中的破败，痛切地表达了诗人忧国伤时的感情。颈联、尾联表达了诗人对家人的强烈思念和对自己的哀叹。
1、首联所望见的是什么？为全诗起到了什么作用？
首联在内容上交代了写作背景，为下文抒情做了铺垫。国都陷落，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍。一个“破”字，使人怵目惊心；一个“深”字，令人满目凄然。诗人在此明为写景，实在抒感，寄情于物，托感于景，为全诗创造了气氛。同时描绘了一幅安史之乱造成的国破人亡的悲惨景象，读后让人触景伤怀。
2、赏析名句“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”
这两句运用了拟人的修辞方法，移情于物，因感时伤怀，思家之苦。即便是站在花前，也无心观赏，反而对花溅泪；即使听到悦耳的鸟鸣，也无意倾听，反而会因鸟鸣而惊心。这就是“以乐衬哀”的反衬手法。诗人以乐景写悲情，概括了忧伤国事、恨别家人的深沉感情。
3、颈联是千古传诵的名句，请你谈谈这联诗所描绘的意境。
“烽火”句承上“感时”句，“家书”句承上“恨别”句。诗意上下贯通，自然流畅；感情波澜起伏，动人心魄。“连三月”，可见战祸之长；“抵万金”，极言家书难得。在那年代，道出了人人心中所有的想法，很自然，容易使人产生共鸣。
4、从尾联来看，字面上并没有说忧伤，实际上却把忧国伤时之情写得更强烈。试作简要分析。
眼望京城的颓败景象，思念亲人，郁结在心头的苦痛无法排解，只好以手搔头。“搔”为想要解愁的动作，“更短”可见愁的程度之深。这样，在写国破家亡、离乱伤痛之后，又叹息衰老，悲哀更深。结尾这一笔，运用了细节描写，使满头白发，忧国思家，哀愁衰老的诗人形象跃然纸上。
5、如何理解诗中诗人的形象？
读了全诗，我们仿佛看到：诗人站在残破的长安城中，目睹春华，耳闻鸟啼，感伤国事，思念妻儿，潸然泪下。他希望战乱早日平息，他盼望得到妻儿的消息。他抓了抓那因忧伤而日渐稀少的白发，发现少得都有些插不住簪子了。一位思家恋国、忧国忧民的诗人形象跃然纸上。
春
望
翘首望京
国都破——草木深（见）
花溅泪——鸟惊心（感）
思念家人
烽火连——家书少（盼）
白发稀——不胜簪（思）
诗歌结构
通过描写安史之乱中长安的荒凉景象，抒发了作者触景伤怀、忧国思家的感情。
诗歌主旨
雁门太守行
李
贺
李贺(790~816)，字长吉，昌谷（今河南宜阳）人，以乐府诗著称。
他的诗想象丰富，构思奇特，具有极度浪漫主义风格。诗中反映出对宦官专权、藩镇割据的强烈不满，对劳苦人民的疾苦亦寄予关切。其诗作中《李凭箜篌引》、《秋来》、《雁门太守行》、《金铜仙人辞汉歌》等皆著名，他文思敏捷，诗作在语言上十分讲究，修辞手法极其多样，很有研究价值。二十七岁英年离世，常与王勃等为后人引作“天妒英才”之力例，长吉诗集有《昌谷集》。
宋景文诸公在馆，尝评唐人诗云：“太白仙才，长吉鬼才。”
《雁门太守行》：李贺生活的时代藩镇叛乱此起彼伏，发生过重大的战争。史载809年（元和四年），王承宗的叛军攻打易州和定州，爱国将领李光颜曾率兵驰救。元和九年，他身先士卒，突出、冲击吴元济叛军的包围，杀得敌人人仰马翻，狼狈逃窜。
写作背景
从有关《雁门太守行》这首诗的一些传说和材料记载推测，可能是写平定藩镇叛乱的战争。当时是元和二年，公元807年。李贺当时仅仅17岁。此诗写一位激昂慷慨、逆境奋战、誓死疆场的英雄。
雁门太守行
李贺
黑
云
压
城
城
欲
摧，
甲
光
向
日
金
鳞
开。
比喻敌军攻城的气势。
坍塌。
乐府曲名。
铠甲迎着太阳闪出的光。
诗歌解读
黑云压城城欲摧，
甲光向日金鳞开。
首句既是写景，也是写事，成功地渲染了敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。
次句写城内的守军，以与城外的敌军相对比，忽然，风云变幻，一缕日光从云缝里透射下来，映照在守城将士的甲衣上，只见金光闪闪，耀人眼目，写出我军壮盛军容，高昂的士气。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
即胭脂，色深红。形容战场血迹。
在深秋的季节里吹响号角，长城附近的泥土在夕阳的掩映下更加凝重
三、四句分别从听觉和视觉两方面铺写阴寒惨切的战地气氛。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
深夜里，部队行进在易水河边，寒风卷动着红旗。浓霜湿透了鼓皮，低沉的鼓声在四周回荡。
“半卷”二字含义极为丰富。
“临易水”既表明交战的地点，又暗示将士们具有“风萧萧兮易水寒，”那样一种壮怀激烈的豪情。
抵达。
天寒霜降，战鼓声沉闷而不响亮。
形容鼓声低沉；不高扬。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
“黄金台”是战国时燕昭王在易水东南修筑的，传说他曾把大量黄金放在台上，表示不惜以重金招揽天下士。诗人引用这个故事，写出将士们报效朝廷的决心，表现了将士不惜为国捐躯的崇高精神，以及君主重用贤才的美德。
指宝剑。
本诗通过哪三个画面描写军旅生活?
《雁门太守行》诗人选取三个画面描写军旅生活：
一个在白天，表现官军戒备森严；
一个在黄昏前，表现刻苦练兵；
一个在中夜，写官军出其不意的袭击敌人。
诗歌研读
雁门太守行
季节——秋天
时间——向日、夜紫、霜重
地点——塞上、易水
经过——黑云压城、甲光向日、半卷红旗
感受——报君黄金、玉龙为死
环境
角声满天
燕脂夜紫
霜重鼓寒
诗词结构
诗人以色彩斑斓的词语描绘悲壮的战争风云，构成了奇特的意境，歌颂了守边将士浴血奋战、视死如归的英雄气概。
诗歌主旨
赤
壁
（杜
牧）
杜牧（803～852），晚唐杰出的诗人，字牧之。京兆万年（今陕西西安）人。大和进士，历任监察御史、史馆修撰、中书舍人，世称“杜舍人”。为人刚直，不逢迎权贵，在仕途上不很得意。其文学创作有多方面的成就，诗、赋、古文都足以名家。尤长于七绝，人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐齐名，并称“小李杜”。他的古体诗受杜甫、韩愈的影响，题材广阔，笔力峭健。近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。有《樊川文集》。
作者简介：
《赤壁》选自《樊川诗集注》卷四（上海古籍出版社1978版）。诗人任黄州刺史时所作。赤壁是东汉末年周瑜大败曹操的地方，在今湖北赤壁西北长江南岸。杜牧所咏的赤壁并非三国时孙、曹大战的地方，二是湖北黄冈的赤鼻矶。所以说此诗虽为咏史诗，其实是作者借题发挥，借以抒发自己的感慨。
写作背景
赤
壁
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
埋。
销蚀。
给。
帮助。
诗歌鉴赏
赤
壁
杜牧
折戟沉沙①铁未销，自将②磨洗认前朝。
东风③不与周郎④便，铜雀⑤春深锁二乔⑥。
注释：①折戟沉沙：断戟没入沙中。
②将：拿起。
　　
③东风：指吴蜀联军借东风火攻曹操事。
　
　④周郎：吴军统帅周瑜。
　　
⑤铜雀：台名，魏曹操所建。顶上饰有大铜雀。
　　
⑥二乔：乔玄两女。大嫁孙策，小嫁周瑜。
1、“赤壁”开头为什么从很不起眼的折戟写起，有何作用？
诗篇开头借一件古物来兴起对前朝人物和事迹的慨叹。这两句是写其兴感之由，为下文的议论做铺垫。
这两句使用了借代手法。
杜牧认为历史上英雄的成功都有某种机遇。不直言战争之胜败，而说“铜雀春深锁二乔”。“二乔”的命运在这里形象地代表了东吴的命运。
2、请说说“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”使用的修辞手法及作用。
3、诗中三、四句是实写还是虚写？这样写的目的是什么？说说这两句诗的深刻含义。
虚写
作者设想与事实相反的结果，认为若不是东风给周瑜方便，胜者就可能是曹操，历史就将要重写。作者借史倾吐胸中的抑郁之气。诗人认为历史上英雄的成功都有某种机遇，只要有机遇，相信自己也定会有所作为，反映出作者抑郁不平的心境。
4、前后两联在表达上有什么不同？有什么内在联系？
前两句是叙事。借一件事物来兴起对前朝人物和事迹的慨叹。后两句是议论。假使这次东风不给周郞方便，那么双方就要易位，历史形势将完全改观。由叙事引发议论。　
5、全诗抒发了作者怎样的思想感情？
诗人慨叹历史上英雄成名的机遇，是因为他自己生不逢时，有政治军事才能而不得一展。只要有机遇，相信自己总会有所作为，显示出一种逼人的英气。同时，诗人借古讽今，告诫当朝统治者要把握时局，不要因轻敌而亡国。
赤壁
兴感
借古讽今
警策世人
戟未销
任前朝
咏叹
非风便
史将淆
诗歌结构
这首咏史抒怀诗，借对赤壁之战的评述来抒发诗人的自负感慨，吐露壮志未酬、报国无门的抑郁不平，也告诫统治者不要寄希望于偶然的侥幸。
诗歌主旨
渔家傲
李清照
诗词知识
词是宋代的文学主流。词的最初特点是以诗文配上曲调，可以演唱。每首词都有一个调名，称“词牌”。宋词又有曲、曲子词、乐府、乐章、长短句等称谓。因曲调节拍的不同，又区分为令、引、近、慢等。令或称小令，慢词也作长调。词一般都分两段（叫做上下片或上下阕），极少有不分段或分两阕（片）以上的。宋代许多学者文人喜好填词作曲，对推动词的发展起了重要作用。
李清照（1084～1155）
号易安居士，南宋杰出女文学家，章丘明水（今属山东济南）人。以词著名，兼工诗文，并著有词论，在中国文学史上享有崇高声誉。
李清照出生于一个爱好文学艺术的士大夫家庭，与太学生赵明诚结婚后一同研究金石书画，过着幸福的生活。靖康之变后，她与赵明诚避乱江南。后来赵明诚病死，她独自漂流在杭州、越州、金华一带，在凄苦孤寂中度过了晚年。有《易安居士文集》、《易安词》。后人有《漱玉词》辑本。
渔家傲
李清照
天接云涛连晓雾，
星河欲转千帆舞。
仿佛梦魂归帝所，
闻天语，
殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，
学诗谩有惊人句。
九万里风鹏正举，
风休住，
蓬舟吹取三山去。
星河：银河。
帝所：天帝居住的地方。
天语：天帝的话语。
我报路长嗟日暮：路长，隐括屈原《离骚》：“路漫漫其修远兮，我将上下而求索”之意。日暮，隐括屈原《离骚》：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮”之意。嗟，慨叹。
谩：徒，空。
鹏：古代神话传说中的大鸟。
蓬舟：像蓬蒿被风吹转的船。古人以蓬根被风吹飞，喻飞动。
吹取：吹得。
三山：传说中海上的三座仙山。
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。
银河流转，指天快亮了。星河，银河。
天帝居住的地方。
天帝的话语。
上片
写梦境及天帝的问话。
诗歌鉴赏
1、鉴赏“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。”
环境描写
船摇帆舞，星河欲转，既富于生活的真实感，也具有梦境的虚幻性，虚虚实实，为全篇的奇情壮采奠定了基调。
2、怎样理解“接”、“连”、“转”、“舞”的含义？
“接”、“连”二字把四垂的天幕、汹涌的波涛、弥漫的云雾，自然地组合在一起，形成一种浑茫无际的境界。而“转”、“舞”两字，则将词人在风浪颠簸中的感受，逼真地传递给读者。
所谓“星河欲转”，是写词人从颠簸的船舱中仰望天空，天上的银河似乎在转动一般。“千帆舞”，则写海上刮起了大风，无数的舟船在风浪中飞舞前进。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
路长，隐括屈原《离骚》：“路曼曼其修远兮，我将上下而求索”之意。日暮，隐括屈原《离骚》：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮”之意。嗟，慨叹。
同“漫”，空，徒然。
3、“路长日暮”有何深意？
“路长日暮”，反映了词人晚年孤独无依的痛苦经历，然亦有所来源。词人结合自己身世，把屈原《离骚》中所表达的不惮长途运征，只求日长不暮，以便寻觅天帝，不辞上下求索的情怀隐括入律，只用“路长”、“日暮”四字，便概括了“上下求索”的意念与过程，语言简净自然，浑化无迹。其意与“学诗谩有惊人句”相连，是词人天帝面前倾诉自己空有才华而遭逢不幸，奋力挣扎的苦闷。
4、试赏析“谩”字的妙处。
着一“谩”字，流露出对现实的强烈不满。词人现实中知音难遇，欲诉无门，唯有通过这种幻想的形式，才能尽情地抒发胸中的愤懑，怀才不遇是中国传统文人的命运。李清照虽为女流，但作为一位生不逢时的杰出的文学家她肯定也有类似的感慨。
九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！
下片：写自己的苦闷及词人与天帝的对答。
古代神话传说中的大鸟。
如飞蓬般轻快的船。
吹得。
神话中的蓬莱、方丈、瀛洲三座海上仙山。
《庄子·逍遥游》中说大鹏乘风飞上九万里高空。
5、如何理解“鹏正举”呢？
说“鹏正举”，是进一步对大风的烘托，由实到虚，形象愈益壮伟，境界愈益恢宏。大鹏正高举的时刻，词人忽又大喝一声：“风休住，蓬舟吹取三山去！”
　　气势磅礴，一往无前，具大手笔也！
6、作者为什么梦想到三山中去？是否由于消极的游仙思想在作怪？
不是的。从上文的意思来看，是由于她感到“路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”。就是说，尽管她有才华，有理想，有抱负，但在现实社会中根本得不到实现和施展，找不到出路，才促使她这样想的。可见她的梦想仙境，正是她对黑暗现实不满的表现。
7、怎样理解最后三句的深意？
此三句由梦境回到现实，借《逍遥游》营造恢弘意境，希望凭仗风力奔向理想的所在。也回答了“归何处”的询问。
渔家傲
意象：天、云、雾、星河、千帆
景象壮丽
动词贴切
以“帝所”寄寓美好的希望
动词：接、连、转、舞
意境：雄奇瑰丽，虚实结合
天帝形象：慈祥温和
诗歌结构
词人把真实的生活感受融入梦境，以梦游的方式，以人神对话为内容，实现了梦幻与生活、历史与现实的有机结合，充分显示了作者性情中豪放不羁的一面。
诗歌主旨
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