八年级上册文言文知识清单 24《愚公移山》

《愚公移山》
作者简介
列子，名寇，又名御寇，战国时期思想家，生卒年不详。是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物。列子终生致力于道德学问的研究，曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等。隐居郑国四十年不求名利，清静修道。主张循名责实，无为而治。
作品简介
旧说《列子》为列子所著，今人多疑是魏晋人伪托《汉书·艺文志》著录《列子》八篇，早佚。内容多为民间故事、寓言和神话传说。其中有寓言故事百余则，如《黄帝神游》《愚公移山》《夸父逐日》《杞人忧天》等，篇篇珠玉，读来妙趣横生。
写作背景
在生产力极不发达的条件下，人们在生活中会面临大自然的种种挑战，在与大自然斗争的过程中，不可避免地会遇到各种各样的困难。在这种情况下，人们只能幻想借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。《愚公移山》正是这种情况的体现。、
原文
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
译文
太行、王屋两座大山，纵横七百里，高万仞，本来在冀州的南部，河阳的北边。
北山脚下有个叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面对着山居住。愚公苦于这两座大山横亘面前而阻塞交通，进进出出曲折绕远。于是愚公便集合全家来商量说：“我和你们尽全力铲除险峻的大山，使它一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。愚公的妻子提出疑问说：“凭你的力量，连魁父这样的小山丘都不能消减，又能把太行山、王屋山怎么样？况且往哪里放置土石呢？”大家纷纷说：“把它扔到渤海边上，隐土北面去。”愚公于是带领子孙中三个能挑担的人，凿石头，挖泥土，用箕畚装土石运到渤海的边上。邻居姓京城的寡妇有一个遗孤，刚七八岁，但却蹦蹦跳跳地去帮助他们。冬夏换季，才往返一次。
河曲的智叟笑着阻止愚公说：“你也太不聪明了！凭你老迈的年纪和残余的力气，连山上的一根草木都动不了，还能把土石怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连寡妇小孩都不如。即使我死了，还有儿子在呀。儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽，可是山不会增高加大，为什么还担心挖不平呢？”智叟没有话来回答。
山神听说了这件事，害怕他不停地干下去，向天帝报告了这件事。天帝被愚公的诚心所感动，命令夸娥氏的两个儿子背走了两座山，一座放在朔方东部，一座放在雍州南面。从此，冀州的南部，直到汉水的南岸，没有山冈阻隔了。
重点实词
1、高万仞(万仞：形容极高。古代以七八丈为一仞。)
惩山北之塞(惩：戒，苦于。塞：阻塞。)
出入之迂也(迂:曲折，绕远）
聚室而谋曰(室：家)
吾与汝毕力平险(汝：你，你们；毕：尽，全）
杂然相许。（杂然：纷纷地。许：赞同）
曾不能损魁父之丘（损：削减。)
遂率子孙荷担者三夫（荷：负荷、挑。)
叩石垦壤（叩：敲、打）
邻人京城氏之孀妻有遗男（京城：复姓；遗男：遗孤，孤儿。)
汝之不惠(惠：通“慧”，聪明。)
曾不能毁山之一毛（毛：草木）
汝心之固(固：顽固。)
固不可彻(彻：通。)
子子孙孙无穷匮也（穷匮：穷尽）
何苦而不平（苦：愁苦，这里指担心）
河曲智叟亡以应(亡：通“无”。)
惧其不已也(已：停止）
无陇断焉（陇：通“垄”，高冈山地。断：隔绝。）
重点虚词
之
①出入之迂也——之：用在主谓之间
②山北之塞——之：的
③不能损魁父之丘——之：这样
④跳往助之——之：代词，指愚公一家
⑤虽我之死——的
⑥以君之力——助词，的
而
①面山而居——而：承接
②河曲智叟笑而止曰——而：修饰
③而山不加增——而：转折
于
①运于渤海之尾——于：到
②舍之于地——于：向
以
①以君之力——以：凭借
②亡以应——以：来
其
①其土石如何——那么多
②惧其不已
——代词，他
焉
①且焉之土石——哪里
②始反一焉——
语气助词
通假字
1、寒暑易节，始一反焉。（
反：通“返”，返回）
2、甚矣，汝之不惠。（惠：通“慧”，聪明）
3、河曲智叟亡以应。（亡：通“无”，没有）
4、一厝朝东。（厝：通“措”，放置）
一词多义
且
①年且九十（将近）
②且焉置土石（况且）
焉
①且焉置土石（疑问代词，哪里。）
②始一反焉（加强语气）
3、而
①面山而居（表修饰）
②何苦而不平（表承接）
③而山不加增（表转折）
其
①其妻献疑（代词，他的）
②其如土石何（助词，加强反问语气。）
③惧其不已也（代词，他，指愚公。）
之
①以君之力（的）
②虽我之死（助词，主谓间取消句子独立性。）
③告之于帝（代词，这件事。）
古今异义
惩山北之塞
惩(古义：苦于;今义：处罚)
聚室而谋曰
室(古义：家;今义：指房屋)
指通豫南
指(古义：直;今义：手指)
曾不能损魁父之丘
曾(古义：甚至，连……都;今义：曾经)
投诸渤海之尾
尾(古义：边上；今义：尾巴)
曾不能毁山之一毛
毛（古义：草木；今义：毛发）
北山愚公长息曰
息(古义：叹气;今义：休息)
词类活用
面山而居
面（名词做动词，面向）
惩山北之塞
惩
（动词意动用法，以……为苦，苦于）
吾与汝毕力平险
险
（形容词用做名词，指险峻的大山）
箕畚运于渤海之位
箕畚（名词用做状语，用箕畚装土石）
文言句式
倒装句
①甚矣，汝之不惠
②且焉置土石（倒装句，疑问代词“焉”提前。）
③告之于帝（倒装句，状语“于帝”后置。）
④遂率子孙荷担者三夫（倒装句，定语“三夫”后置。）
省略句
①本在冀州之南，河阳之北。
②遂率子孙荷担者三夫（省略句，省略主语愚公。）
被动句
①帝感其诚
十三、本文主旨
本文通过记叙愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强意志，也说明了要克服困难就必须下定决心、奋斗不懈的道理。
十四、文本特色
1.描写生动，形象鲜明
孩子的“跳”，智叟的“笑”
“止”，操蛇之神的“惧”，天帝的“感”，以及精彩的语言描写，用语准确生动，人物形象鲜明，画面感极强。
2.充满浪漫主义色彩
借助神的力量实现愚公的宏伟抱负，反映了古代劳动人民的美好愿望，充满了浪漫主义色彩。
3.
善用对比和衬托
愚公与智叟的对比，寓意深刻；山的高大、路途的遥远、神灵的惧怕与感动等有力地衬托了愚公的坚定与执着。
4.
情节一波三折
开头写山的高大，接着写移山的决定，家人的态度，邻人的帮助，智叟的讽刺，愚公的反驳，神灵的帮助等，一波三折，引人入胜。