第26课《诗词五首》之《饮酒》(其五)理解性默写

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名称 第26课《诗词五首》之《饮酒》(其五)理解性默写
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更新时间 2021-09-29 19:47:07

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《饮酒》(其五)理解性默写汇编
1.陶渊明的《饮酒》中表明诗人决意摆脱尘世的干扰,过闲适恬静的生活的诗句是:结庐在人境,而无车马喧。
2.陶渊明在《饮酒(其五)》中说到因为“心远地自偏”,尽管自己居住在人世间,但并无世俗的交往来打扰的句子是:结庐在人境,而无车马喧。
3.陶渊明《饮酒(其五)》一诗中表现诗人虽身居闹市却内心宁静的诗句是:结庐在人境,而无车马喧。
4.陶渊明《饮酒》中表明诗人决意摆脱尘世的干扰,过闲适恬静的生活的句子是:结庐在人境,而无车马喧。“而无车马喧”的原因是:心远地自偏。
5.陶渊明在《饮酒》诗中说,即使不能隐居山林,也依然可以感受乡野之趣,如何做到呢?诗人自问自答:“问君何能尔?心远地自偏。”
6.诗言志。陶渊明在《饮酒》中表现他超脱世俗淡然而足的诗句是“问君何能尔?心远地自偏”。
7.陶渊明《饮酒》中“问君何能尔?心远地自偏”一句蕴涵着这样的哲理:只要有高尚的精神世界,即使身居喧嚣之境亦无喧嚣之感。
8.陶渊明《饮酒》中“问君何能尔?心远地自偏”两句一问一答,解释了身处闹市也可以内心宁静的原因。
9.陶渊明的《饮酒(其五)》中以设问形式表达在精神上对名利世界采取疏远、超脱、漠然态度的句子是:“问君何能尔?心远地自偏”。
10.《饮酒》(其五)
中,阐明作者远离世俗名利羁绊,虽身居“人境”而闲静无忧的原因的诗句是:“问君何能尔?心远地自偏。”
11.陶渊明《饮酒(其五)》中“问君何能尔?心远地自偏”两句,解释了自己虽居住在人世间,却不感到喧嚣的原因。
12.《饮酒》中陶渊明用自问自答的方式,表明自己高洁志趣的句子是:“问君何能尔?心远地自偏”。
13.陶渊明《饮酒(其五)》中用问答形式表明内心清静就能远离喧嚣之意的句子是:问君何能尔?心远地自偏。
14.陶渊明《饮酒》中“问君何能尔?心远地自偏”两句自问自答,告诉我们:心灵的净化超然能使外在的喧闹环境因之改变。
15.陶渊明在《饮酒(其五)》中以问答式语句“问君何能尔?心远地自偏”,点明了虽居住在人世间,但不受世俗影响的原因。
16.《饮酒》中揭示作者能够远离尘世干扰的原因的句子:问君何能尔?心远地自偏。
17.陶渊明的《饮酒》中表明诗人决意摆脱尘世的干扰,过闲适恬静的生活的诗句是“结庐在人境,而无车马喧”。“而无车马喧”的原因是:心远地自偏。
18.生活在众人聚集的地方,为什么不会觉得喧闹呢?陶渊明在《饮酒》中的回答是:心远地自偏。
19.《饮酒》(其五)中,说明诗人虽然身处“人境”却能够做到没有喧嚣和烦扰的原因的一个句子是“心远地自偏”。这个句子也道出了心理感觉与外在环境之间的辩证关系。
20.《饮酒》其五中,陶渊明虽居闹市,却没有感到车马喧嚣的原因是:“心远地自偏”。
21.陶渊明在《饮酒(其五)》
中“采菊东篱下”的日常活动,是对周敦颐《爱莲说》中“菊,花之隐逸者也
”的生动注解。
22.《饮酒(其五)》反映了诗人陶渊明的生活志向,其中表现他悠游自在的隐居生活的句子是:采菊东篱下,悠悠见南山。
23.陶渊明《饮酒(其五)》中“_采菊东篱下,悠悠见南山”两句,既印证了周敦颐在《爱莲说》的“晋陶渊明独爱菊”,又让人读出一种超然物外的心境。
24.《饮酒》(其五)一诗中,最能表现诗人悠然自得、超然物外的思想情趣的诗句是:“采菊东篱下,悠悠见南山。”
25.陶渊明《饮酒》中“采菊东篱下,悠悠见南山”两句通过动作描写抒写诗人沉醉于田园美好景色、悠闲自得的心情,被王国维《人间词话》称为“无我之境”。
26.“晋陶渊明独爱菊”,写出《饮酒》中陶渊明的与菊相关的名句:“采菊东篱下,悠悠见南山”。
27.李清照在《醉花阴》里有描写把酒赏菊的句子“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖”,而东晋陶渊明曾在《饮酒》(其五)中也写道“采菊东篱下,悠然见南山”。
28.古人作诗喜用花草来比喻高洁品性与美好追求。例如陶渊明则偏爱菊花,从《饮酒》中的“采菊东篱下,悠悠见南山”能够读出。
29.陶渊明《饮酒》中表现了怡然自得,恬淡闲适,热爱自然,旷达胸襟的诗句是:采菊东篱下,悠悠见南山。
30.陶渊明《饮酒》中表达诗人物我两忘的境界的诗句是:采菊东篱下,悠悠见南山。
31.陶渊明《饮酒》(其五)中的“采菊东篱下,悠悠见南山”,两句,用王国维的话说就是“不知何者为我,何者为物”,达到了物我合一的境界。
32.陶渊明《饮酒(其五)》中“采菊东篱下,悠悠见南山”两句,以南山的美景与自得的心境相映衬,达到物我两忘的“无我之境”。
33.《饮酒(其五)》中直接写出诗人恬淡闲适心境的诗句是“悠悠见南山”。
34.陶渊明《饮酒》(其五)中,运用象征手法描绘傍晚时分山中美丽景色,仿佛找到自我归宿,表现了诗人悠然自在的心态的诗句是:“山气日夕佳,飞鸟相与还。”
35.《饮酒》中写无意中看见黄昏中南山美好景象,感悟倦鸟知还的诗句是:“山气日夕佳,飞鸟相与还”。
36.《饮酒》陶渊明在庭院之中采菊花赏南山,看到的“山气日夕佳,飞鸟相与还”风光同样美好。
37.陶渊明《饮酒(其五)》中“山气日夕佳,飞鸟相与还”两句,与《归去来兮辞》中“云无心以出岫,乌倦飞而知还”语意相近。
38.陶渊明《饮酒》中揭示诗人过着与飞鸟相伴的诗意生活:山气日夕佳,飞鸟相与还。
39.陶渊明《饮酒》中写山中傍晚美好景色的诗句:山气日夕佳,飞鸟相与还。
40.古诗中常有丰富多彩的景物描写,且写景手法多样。比如陶渊明《饮酒》(其五)中“山气日夕佳,飞鸟相与还”两句,动静结合,写出了山中傍晚景色秀丽,生机盎然的景象。
41.陶渊明《饮酒》中写日暮山岚浮绕、飞鸟结伴而归情景的两句是“山气日夕佳,飞鸟相与还”。
42.在陶渊明《饮酒》诗中,“山气日夕佳,飞鸟相与还”,前紧承“采菊东篱下,悠然见南山”并扩展“南山”,后让诗人喟叹“此中有真意”。
43.陶渊明《饮酒》中,用“山气日夕佳,飞鸟相与还”两句写出日暮的岚气,若有若无,浮绕于峰际;成群的鸟儿,结伴而飞,归向山林。这是人与自然的和谐统一。
44.陶渊明《饮酒》(其五)中“山气日夕佳,飞鸟相与还”两句描写了傍晚来临时山林中的美景,表现诗人弃官归隐的惬意情怀。
45.陶渊明《饮酒(其五)》中“山气日夕佳,飞鸟相与还”两句既是对自然景物的描写,又是对诗人自己回归自然的暗寓。
46.陶渊明《饮酒》中,表明作者领悟到了自然(人生)的真谛,但只可意会而不可言传的两句是“此中有真意,欲辨已忘言”。
47.陶渊明《饮酒》(其五)中的“此中有真意,欲辨已忘言”两句,化用了《庄子?物外篇》中“言者所以在意,得意而忘言”两句,表现了诗人从大自然的美景中领悟到了人生意趣,但又不可言说的情形。
48.陶渊明《饮酒(其五)》中与庄子的“得鱼而忘筌,得意而忘言”有相同意趣的两句是“此中有真意,欲辨已忘言”。
49.陶渊明的《饮酒》中表明作者本想说明白,却又不可言传的诗句是:此中有真意,欲辨已忘言。
50.陶渊明《饮酒(其五)》中写自己虽然居住在人世间,但并无世俗的交往来打扰,自己从大自然的美景中领悟到了人生的真意,却“欲辨已忘言”。
51.世界上最美好的东西往往是无法用语言表达的,只能用心去感受它。这一哲理可以用《饮酒》中的“此中有真意,欲辨已忘言”来表达。
52.《饮酒》主旨句是:“此中有真意,欲辨已忘言”。
53.有些美好的东西往往用言语难以表达,“此中有真意,欲辨已忘言”陶渊明《饮酒》中的这两句正可以表达这种感受。
54.陶渊明《饮酒》(其五)中“此中有真意,欲辨已忘言”两句了写出面对良辰美景神往而又迷惘的情形。