23《孟子》三章同步练习（含答案）

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部编版语文八年级上册《孟子》三章同步练习
姓名：__________ 班级：__________考号：__________
一、单选题
1.下列各项中加点词的意义和用法完全相同的一项是（ ）
A. 一怒而诸侯惧 生于忧患而死于安乐也 B. 是焉得为大丈夫乎 天将降大任于是人也
C. 立天下之正位 父命之 D. 入则无法家拂士 行拂乱其所为
2.下列语句朗读停顿不正确的一项是( )
A. 舜／发于／畎亩之中 B. 行／拂乱／其所为
C. 入则/无/法家拂士，出则/无/敌国外患者 D. 然后/能自强也
3.对下列划线词解释有误的一项是（ ）
A. 空乏其身 空乏：资财缺乏，使他受到贫困（之苦） B. 困于心，衡于虑，而后作 作：奋起，指有所作为
C. 入则无法家拂士 拂：同“弼”，辅佐 D. 人恒过 ， 然后能改 过：错误
4.下列各语句的书写有误的一项是（ ）
A. 一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 B. 往之女家，必敬必戒，无违夫子！
C. 所以动心韧性，曾益其所不能。 D. 入则无法家拂士、出则无敌国外患者，国恒亡。
5.下列对《富贵不能淫》的理解，不正确的一项是（ ）
A. 景春认为公孙衍、张仪能够左右诸侯，影响国与国之间的战争与和平，是了不得的男子汉大丈夫。
B. 孟子认为公孙衍、张仪之流没有仁义道德，奉行的最多也只是妾妇之道，谈不上是大丈夫。
C. 孟子认为，真正的大丈夫应该是能够身居高位，实现自己的政治理想的人。
D. 孟子针锋相对地提出真正的大丈夫应该富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
二、填空题
6.理解课文，完成填空。
（1）《富贵不能淫》一文探讨的是“________”的问题。景春提出观点，孟子反驳。景春认为，公孙衍、张仪是大丈夫，因为他们具有“________”的威力。而孟子则针锋相对，首先用一个反问句“________”否定景春的观点；紧接着用“________”作比，指出公孙衍、张仪的本质；接下来从正面提出自己心目中的大丈夫的标准：第一，“________”。第二，“________”。第三，“________”。这三条都做到了，才有资格叫大丈夫。
（2）《生于忧患，死于安乐》中孟子主要讲了两个方面的问题，一是________，二是________，得出的结论是“________”。文中由个人升华到国家，论证“死于安乐”的道理的句子是________。
7.解释一词多义：
道：会天大雨，道不通 ________ ；得道者多助 ________ ；伐无道，诛暴秦 ________ ；
固：固国不以山溪之险 ________ ；汝心之固，固不可彻 ________
池：有良田美池桑竹之属 ________ ；池非不深也 ________ ；
国：固国不以山溪之险 ________ ；搜于国中三日三夜 ________ ；
8.本文节选自________。 孟子，名________，________（朝代）思想家，________代表人物。
9.解释下列句子中加线的词语。
①管夷吾举于士　举：________
②天将降大任于是人也　是：________
③所以动心忍性　所以：________
10.默写，然后回答问题。
故曰，域民不以封疆之界，________，战必胜矣。
①此段中能够解释“人和”含义的词句是：________
②作者只从反面指出了“域民”、“固国”、“威天下”不应当怎样，那么作者认为应当怎样做呢？________
③为什么说“君子有不战，战必胜矣”？________
三、综合题
11.综合性学习。
在我国，“仁”文化源远流长，博大精深。请你参加“‘仁’文化的魅力”综合性学习。
（源流追踪）
（1）“仁”为会意字，甲骨文写作“ ”，从“人”从“二”，“均嫡庶，仁亲戚，则族业生旺之端也”中的“仁”便是用其本义:________；“(陛下)有仁民爱物之意”中“仁”义则引申为:________。
（2）试根据下面的材料，概括“仁”包括哪些方面的思想内涵。
①孝弟也者，其为仁之本与!(《论语·学而》)
②厩焚。子退朝，曰:“伤人乎 ”不问马。(《论语·乡党》)
③衙斋卧听萧萧竹，疑是百姓疾苦声。(郑燮《墨竹图题诗》)
④无伤也。是乃仁术也……君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死……(《孟子·梁惠王上》)
⑤亲亲而仁民，仁民而爱物。(《孟子·尽心上》)
（3）在9月28日“孔子文化节”到来之际，班级举办“‘仁’行世间”文化传承活动，请你提出一项倡议。
四、文言文阅读
12.读下面的文言文，完成下列小题。
（甲）人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
（乙）宋昭公出亡① ， 至于鄙，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，发政举事② ， 无不曰：‘吾君圣者!’侍御③数百人，被服以立，无不曰：‘吾君丽者!’内外不闻吾过，是以至此!”由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀④者众也。故宋昭公亡而能悟，卒得反国。
(节选自《新序》)
（注）出亡①失国后逃亡。 ②发政举事：施政办事。 ③侍御：侍从妃子。 ④谄谀：奉承拍马。
（1）解释下面加点的词。
①人恒过 ， 然后能改 恒过________
②被服以立 被________
（2）将选文中画线句子翻译成现代汉语。
①困于心，衡于虑，而后作。
②人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。
（3）选文（甲）论证了________的道理；选文（乙）作者认为宋昭公失国逃亡的原因是________（用原文填空）。
（4）[甲][乙]两文在表达方面有什么不同？
（5）结合甲、乙两文，概括宋昭公“离国家失社稷”的原因。
13.阅读文言文，回答问题
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
（1）.请解释下列划线词语的意思
①傅说举于版筑之间
②行拂乱其所为
③困于心，衡于虑
（2）.请翻译以下句子
①所以动心忍性，曾益其所不能。
②入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
（3）.以下对文章的理解分析，不正确的一项是（ ）
A. 作者用个人事例类比推理，归结到统治者治国上，文章论证层次清晰。
B. 本文在论述造就人才的问题时，强调了客观条件和主观因素两个方面的作用。
C. 文章第二段先从个人的角度反面论证了“生于忧患”的观点，再从国家的角度正面论证了“死于安乐”的观点，最后提出文章的中心论点。
D. 本文告诉我们这样的道理：苦难是对人生的磨炼，只有战胜苦难，才能取得成功。
答案部分
一、单选题
1. B
2. C
3. D
4. C
5. C
二、填空题
6. （1）何谓大丈夫；一怒而诸侯惧，安居而天下熄；是焉得为大丈夫乎；以顺为正者，妾妇之道也；居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈
（2）造就人才；治理国家；生于忧患，死于安乐；入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡
7.道路；仁政；道义；巩固；固执、顽固；池塘；护城河；国防；国都
8.《孟子·告子下》；轲；战国；儒家
9. 被举用，被选拔；这（个）；“用来”或“用来……的（方法、过程、手段）”
10. 君子有不战；“多助”，“天下顺之”；施行“仁政”，取得人心；因为君子施行仁政，能使“天下顺之”以之战“亲戚畔之”之敌，则必胜
三、综合题
11. （1）人人平等(或君民同视，平等对待)；博爱、仁爱(或慈善、体恤)
（2）示例:a.爱亲人 b.爱他人 c.爱民众 d.爱万物(或 a.亲亲 b.仁民 c.爱物；或 a.血缘之爱 b.人际之爱 c.物我之爱)
（“仁”行世间）
（3）示例:开展“仁”文化思想宣讲活动(或开展讲述古代“仁”人逸闻逸事活动，开展关于“仁”脉相承小论文征集活动，举办“‘仁’在身边”故事会，举行“仁”文化经典朗诵活动等)。
四、文言文阅读
12. （1）恒：常常 过：过错；通“披”，穿
（2）①内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为。②做君王的人离开国家失掉社稷的原因是奉承拍马屁的人太多。
（3）生于忧患死于安乐；谄谀者众也
（4）[甲]文以议论为主，语言精练，分析透辟；[乙]文叙议结合。
（5）“谄谀者众”；无“法家拂士”
13. （1）选拔、任用；违背；同“横”，梗塞、不顺
（2）①（通过这些）来使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，以不断增长他的才干。②（一个国家）内部如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，外部没有能匹敌的邻国和外患的侵扰，这个国家就往往容易灭亡。
（3）C