部编版语文八年级上册富贵不能淫教学设计

《富贵不能淫》教学设计
学习目标：
1．借助注释，了解大意并积累一些文言词语。（重点）
2．了解孟子其人和他所处的时代，理解孟子的政治主张。（难点）
课时安排：
1课时
教学过程：
一、导入新课：
古语有云：“大丈夫一言既出，驷马难追”、“大丈夫能屈能伸”。两千多年前的孟子对此做过精辟的阐释，今天我们就走近孟子，了解一下他笔下的大丈夫。（板书课题）
二、穿越时空 走进作者
学生自主交流课前自己积累的孟子所处的时代、生平及思想主张等，并派代表汇报。
三、自我研学 生成新知
1.自读课文，疏通生字词，重点关注以下字词读音。
公孙衍(yǎn)　　丈夫之冠(guàn)　　女家(rǔ)　　　富贵不能淫(yín)
2.关注文中重点语句的停顿：（每个分句各停顿一处）
是焉得为大丈夫乎
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈
3.对照书下注解，翻译课文，遇有问题，做上记号，便于交流。
四、合作交流 疏通文意
小组交流字词及翻译，并派小组上前汇报。
汇报的具体要求如下：
一生主持，一生朗读课文语句，一生解释重点字词，一生翻译句子。
逐句进行汇报。
汇报结束后，其他小组成员可以进行点评、质疑和补充。
五、精读文本 深层探究
以合作小组为单位，研究以下四个问题，并汇报研究成果。
1．孟子为什么认为公孙衍、张仪不配称为大丈夫？用原文回答，在孟子心目中什么样的人才是真正的大丈夫？
【明确】孟子认为公孙衍，张仪之流靠耍嘴皮子，曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德的原则，因此不过是小人，谈不上是大丈夫；
孟子认为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”才称得上是真正的大丈夫。
2．怎样做才能成为真正的大丈夫呢？
【明确】“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”这样做了以后，再抱以“得志与民由之，不得志独行其道”的立身处世态度，这样才能够成为真正的堂堂正正的大丈夫了。
3.根据你的积累，列举出一个这样的大丈夫并说说他的故事。
【明确】屈原。屈原是楚国贵族，他主张对内举贤能，修明法度，对外连齐抗秦。但是他遭到贵族排挤，被流放沅、湘流域，秦国攻破楚国国都后，屈原投江自杀。屈原忧国忧民，坚持走自己的道义之路，不与其他贵族同流合污，最后以死来证明自己的爱国之心。
富贵不能淫——文天祥拒绝元朝高官厚禄的收买，英勇就义。
贫贱不能移——朱自清宁可饿死也不吃美国的救济粮。
威武不能屈——闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪。
4.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。
【明确】妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权、利面前无原则，如张仪之流， 只是顺从秦王的意；
“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威 武不能屈”，其本质是对内心的仁、义、礼的坚守，一如儒家所倡导的“穷则 独善其身，达则兼济天下”。
六、总结归纳 提升自我
孟子关于“大丈夫”这段名言，句句闪耀着思想和人格力量的光辉，在历史上曾鼓励了不少仁人志士，成为他们不畏强暴，坚持正义的座右铭，直到今天，当我们再读课文时，似乎仍然可以听到他那金声玉振的声音。当然，在灿若星河的古代文化中，也隐藏着某些封建思想的糟粕，比如妻妾制度，三从四德等，所以我们要学习辩证地看待问题，取其精华，去其糟粕。
七、布置作业
附：板书设计