《<孟子>三章》 下
一、导入
同学们都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧,春秋时期,吴越交战,越国战败。越王勾践立志发愤图强,他在患难中卧薪尝胆,矢志不渝,经过“十年生聚,十年教训”,终于使越国恢复元气,打败了吴国,重振雄风。反观吴王夫差,战胜越国后,以为忧患已除,狂妄自大,生活骄奢淫逸,最终被勾践打败,身死而国灭。越王勾践与吴王夫差的经历和我们今天要学习的内容密切相关。接下来,让我们继续走进课文,学习《生于忧患,死于安乐》。
二、教学过程
1.借助注释和工具书读懂课文《生于忧患,死于安乐》,了解主要内容,把握文章的观点和思路。
2.有感情地背诵课文《生于忧患,死于安乐》,积累课文中的名言警句。
3.归纳三篇课文中的文言词句,体会文章的语言风格和孟子说理的特点,学以致用。
(一)《生于忧患,死于安乐》
1.初读课文,读准字音
畎(quǎn)亩 傅说(yuè) 胶鬲(gé) 孙叔敖(áo) 百里奚(xī)
空(kòng)乏 曾益(zēng) 法家拂(bì)士
扫清读音的障碍后,我们来诵读课文,注意文章中的停顿和语气。(只读,幻灯片不显示)
《生于忧患,死于安乐》
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。(只读,幻灯片不显示)
通过朗读,我们不难发现,本文句式长短交错,善用排比,富有气势和感染力。
2.再读课文,词语积累
舜发于畎亩之中 发:兴起,指被任用。畎亩:田地。
傅说举于版筑之间 举:选拔、任用。
管夷吾举于士 士:狱官。
百里奚举于市 市:集市。
空乏其身 空乏:财资缺乏。
行拂乱其所为 拂:违背。乱:扰乱。
曾益其所不能 曾益:增加。曾,同“增”。
人恒过 恒过:常常犯错误。
衡于虑 衡:同“横”,梗塞,不顺。
而后作 作:奋起。这里指有所作为。
征于色 征:征验,表现。
发于声 发:显露、流露。
而后喻 喻:了解、明白。
入则无法家拂士 入:在国内。法家:守法度的大臣。拂士:辅佐君主的贤士。拂,同“弼”,辅佐。
出则无敌国外患者 出:指在国外。敌国:势力、地位相当的国家。敌,匹敌、相当。
同学们,通过刚才朗读课文、阅读书下注释,我们不难发现,本文中涉及了许多历史人物,为了更好地理解这篇文言文,请同学们结合书下注释,查阅资料,了解这些历史人物的经历。
3.精读课文,理解文意
(1)背景链接
舜:在历山耕田,后被尧起用,成为尧的继承人。
傅说:原在傅岩为人筑墙,因以傅为姓,后被殷王武丁任用为相。
胶鬲:原贩卖鱼和盐为生,西伯(周文王)把他举荐给纣王。后来,他又辅佐周武王。
管夷吾:管仲(名夷吾)原是齐国公子纠的家臣,纠与公子小白(即后来的齐桓公)争夺君位失败,管仲作为罪人被押回齐国,后经鲍叔牙推荐,被齐桓公任用为相。
孙叔敖:隐居海滨,楚庄王知道他有才能,用他为相。
百里奚:春秋时期虞国大夫,虞亡后被俘,晋国嫁女于秦,百里奚被当作媵臣由晋入秦,又逃到楚,被楚国边界的鄙人所擒。后来秦穆公用五张羊皮把他赎出来,用为大夫。
通过以上这些描述,请同学们思考,上述六位历史著名人物在人生经历上有何共同之处?
这些人虽然出身贫贱,但在经受艰苦磨炼之后,都成就了一番不平凡的事业。
在了解这些以后,我们继续阅读,试着理顺文章的大意,尤其注意对以下几个重点句子的理解:
(2)疏通文意
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
所以,上天将要下达重大的使命给这样的人,一定要先使他内心痛苦,筋骨劳累,体肤饿瘦,身受贫困之苦,使他做事不顺,(通过这些)来让他内心受到震撼,使他的性格坚忍起来,以不断增长他的才干。
困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
内心忧困,思虑阻塞,然后才能有所作为;(一个人的想法,只有)从脸色上显露出来,流露在言谈中,然后才能为人们所了解。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
在国内如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士,在国外如果没有能匹敌的邻国和外患的侵扰,这个国家往往就容易灭亡。
4.品读课文,合作探究
(1)作者要表达的观点是什么?他是如何阐述的?
作者的观点是:生于忧患,死于安乐。
文章先以六个出身贫贱,经受艰苦磨难后,成就不平凡事业的历史著名人物为例,说明人才是在艰苦环境中造就的。同时孟子又重视人的主观因素,提出“困于心,衡于虑,而后作”的观点,将造就人才的主、客观条件都说到了。
接着由个人说到国家,指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿,一个从正面阐述,一个则从反面阐述,形成鲜明对比,最后自然导出本文的观点。【翻】
以上是老师所画的结构图,同学们可以作为参考,熟识本文结构,有助于我们对课文的理解和背诵。
关于造就人才这一问题的阐述在本文中占据了相当大的比重,请同学们思考:
(2)在孟子的观念中,造就人才所不可缺少的前提条件是什么?
在孟子看来,造就人才所不可缺少的前提条件是:“必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”
以上这几句话自古至今为人们所传颂,对后世的有志之士起到了很大的激励作用。
本文是从哪些方面来概述其艰难困苦状况的?
本文分别从思想、生活、行为三个方面来概述其艰难困苦状况,具体来说,“苦其心志”属于思想层面,“劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”属于生活层面,“行拂乱其所为,所以动心忍性”则属于行为层面。
5.赏读课文,拓展迁移
逆境往往造就人才,除了本文开篇提到的六个人物以外,你还能举出几个这样的例子吗?
古往今来,这样的例子有很多,如:屈原遭楚怀王放逐,创作抒情长诗《离骚》;韩信受胯下之辱,最终成为一代名将;张海迪身患高位截瘫,自学四国外语;贝多芬耳聋后,扼住生命的喉咙,完成传世经典《命运交响曲》……
6.小结
优越的条件容易消磨人的意志,使人丧失成功的上进心;而艰苦的环境,坎坷的道路,却能磨炼人的意志,增强人的上进心。学习本文后,希望大家能悉心体会这一道理。
三、归纳小结
人应该有怎样的品格与志趣?《得道多助,失道寡助》《富贵不能淫》《生于忧患,死于安乐》从不同角度回答了这一问题。《孟子》一书以睿智的雄辩,论述了人生的理想与担当,抒写了人生的感悟与思考。下面,我们来对这三篇文言文的文言词句、语言风格和孟子说理的特点进行归纳小结。
在文言文学习中,应注重知识的积累,我们可以通过联系、对比等方法梳理知识,再将其归类,然后总结,从而达到更高的学习效率,我们尤其要注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义、特殊句式的总结。
(一)文言词句
1.通假字
(1)亲戚畔之:畔,同“叛”,背叛。
(2)往之女家:女,同“汝”,你。
(3)曾益其所不能:曾,同“增”。
(4)衡于虑:衡,同“横”,梗塞,不顺。
(5)入则无法家拂士:拂,同“弼”,辅佐。
2.词类活用
(1)富贵不能淫:惑乱,迷惑。这里是使动用法,解释为:使……惑乱,迷惑。
(2)贫贱不能移:改变,动摇。这里是使动用法,解释为:使……改变,动摇。
(3)威武不能屈:屈服。这里是使动用法,解释为:使……屈服。
3.古今异义
(1)池非不深也
古义:护城河。
今义:水塘。
(2)攻亲戚之所畔
古义:内外亲属,包括父系亲属和母系亲属。
今义:跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成员。
(3)舜发于畎亩之中
古义:兴起,指被任用。
今义:送出,交付。
(4)傅说举于版筑之间
古义:选拔、任用。
今义:往上托,往上伸。
(5)入则无法家拂士
古义:指在国内。
今义:进来或进去。
(6)出则无敌国外患者
古义:指在国外。
今义:从里面到外面(跟“进”和“入”相对)。
4.一词多义
(1)戒 戒之曰:告诫。
必敬必戒:谨慎。
(2)发 舜发于畎亩之中:兴起,指被任用。
征于色,发于声,而后喻:显露、流露。
(3)拂 行拂乱其所为:违背。
入则无法家拂士:同“弼”,辅佐。
5.特殊句式
(1)倒装句
①舜发于畎亩之中。 (状语后置)
现代汉语的习惯表达方式为:舜于畎亩之中发。
②困于心,衡于虑。 (状语后置)
现代汉语的习惯表达方式为:于心困,于虑衡。
③然后知生于忧患而死于安乐也。 (状语后置)
现代汉语的习惯表达方式为:然后知于忧患生而于安乐死也。
【幻灯片28】
(2)省略句
戒之曰。 (省略主语)
现代汉语的习惯表达方式为:(母亲)戒之曰。
(二)语言风格
在语言风格上,《孟子》中的文章以雄辩著称,长于修辞,大量使用对举、排比句式,气势磅礴,具有极强的说服力和感染力。
如:居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
本句采用排比的形式,以饱满的气势,义正词严地指出了大丈夫精神的实质,三个“天下之”的反复,也将大丈夫精神的崇高性推到极致。
再如:舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
本句用同样的句式连举六例, 形成一种无可辩驳的气势,增强了说服力。
再如:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
这一段用排比句极力铺排“天将降大任于是人”之前对人们的磨炼与考验,反衬了圣贤成功的不易,然后进一步说明了“生于忧患,死于安乐”的道理,以简练的语言表达了丰富的内容,加强了语言气势和感彩。
《孟子》凭借独具特色的语言风格使之在阐述说理时理据充实,让读者深深信服并受到感染,从而奠定了它在文学史上不可取代的崇高地位。
(三)孟子说理的特点
孟子说理善用比喻、类比手法和对举、排比句式,具有极强的说服力。
《得道多助,失道寡助》《富贵不能淫》《生于忧患,死于安乐》这三篇文章均短小精悍、思路清晰、说理透彻。它们在阐述方式上既有许多相同点,也有不同之处。
其中,《得道多助,失道寡助》和《生于忧患,死于安乐》都围绕作者想要表明的观点深入阐述。前者在文章开头提出观点,之后逐层推进,指出“人和”的重要性,再引出“得道者多助,失道者寡助”。后者则先列举六个人的经历,阐述造就人才的主、客观条件,进而由个人说到国家,在文章结尾处得出结论。
《富贵不能淫》则在文章开头先由景春提出要批驳的观点,再由孟子反驳该观点,并在此基础上提出本文结论,道出大丈夫精髓“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,可谓有理有据,气势磅礴。
(四)梳理结构,背诵课文
在梳理以上三篇文章的重点词句、语言风格和说理特点后,我们再来根据每篇文章的结构图,回顾其阐述观点的思路,并按照书后练习要求有感情地背诵三篇课文。
我们先来背诵《得道多助,失道寡助》全文。
《得道多助,失道寡助》
天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
接下来,我们一起背诵《富贵不能淫》(“居天下之广居……此之谓大丈夫”一段),一定要掌握好语气,背出感情。
《富贵不能淫》
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。
最后,我们一起背诵本节课刚刚学习的《生于忧患,死于安乐》。
《生于忧患,死于安乐》
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。(只读,幻灯片不显示)
通过刚才的背诵,请同学们查漏补缺,利用课下时间,针对自己掌握不熟练的字句进行再复习,务必落实知识。
四、评价与反馈
阅读《生于忧患,死于安乐》一文,回答下面三道题。
1.下面句子中标黄词语的解释,不正确的一项是( A )
A.傅说举于版筑之间 举:发动
B.故天将降大任于是人也 任:责任,使命
C.人恒过,然后能改 过:犯错误
D.出则无敌国外患者 出:指在国外
本题选“A”,“举”应该解释为“选拔、任用”。
2.下面句子中标黄的词语,不是通假字的一项是( D )
A.曾益其所不能
B.困于心,衡于虑,而后作
C.入则无法家拂士
D.征于色,发于声,而后喻
本题选“D”,A选项,曾,同“增”,解释为增加。B选项,衡,同“横”,解释为梗塞,不顺。C选项,拂,同“弼”,解释为辅佐。D选项,“喻”不是通假字,解释为:了解,明白。
3.下面对选文的理解分析,不正确的一项是( B )
A.作者从个人和国家两个不同角度阐述了“生于忧患,死于安乐”的道理。
B.文章开篇以六位先贤的经历证明,只有出身贫贱的人,才能成就不平凡的事业。
C.文章列举事例和阐述道理相结合,逐层推论,结构紧凑,论证缜密。
D.本文长于修辞,大量使用对举、排比句式,气势磅礴,具有极强的说服力和感染力。
本题选“B”,文章开篇以六位先贤的经历证明的是:这些人出身贫贱,但他们在经受了艰苦磨炼之后,终于成就了不平凡的事业,引出下文要讨论的问题。
五、课后作业
1.巩固复习,按照书后练习要求背诵三篇课文,结合课文内容谈谈你对“得道者多助,失道者寡助”“生于忧患而死于安乐”的理解,并分别举一两个事例来证明这两个观点。
2.从课文或课文以外的《孟子》篇目中选择一句作为你的座右铭,并说出理由。
六、结束语
《<孟子>三章》长于修辞,大量使用对举、排比句式,气势非凡,说理透彻,阐述缜密。文章中的思想观点对生活在21世纪的我们仍有一定的教益,希望大家悉心体会,思有所悟,学有所获。
1(共39张PPT)
《孟子》三章(下)
八年级 语文
一、导入
卧薪尝胆
资料
1.借助注释和工具书读懂课文《生于忧患,死于安乐》,
了解主要内容,把握文章的观点和思路。
2.有感情地背诵课文《生于忧患,死于安乐》,积累课文
中的名言警句。
3.归纳三篇课文中的文言词句,体会文章的语言风格和
孟子说理的特点,学以致用。
学习目标:
二、教学过程
畎亩
quǎn
傅说
gé
1.初读课文,读准字音
孙叔敖
百里奚
áo
xī
yuè
胶鬲
空乏
kòng
曾益
zēng
法家拂士
bì
(一)《生于忧患,死于安乐》
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
生于忧患,死于安乐
舜发于畎亩之中 发:兴起,指被任用。畎亩:田地。
傅说举于版筑之间 举:选拔、任用。
管夷吾举于士 士:狱官。
百里奚举于市 市:集市。
空乏其身 空乏:财资缺乏。
行拂乱其所为 拂:违背。乱:扰乱。
2.再读课文,词语积累
曾益其所不能 曾益:增加。曾,同“增”。
人恒过 恒过:常常犯错误。
衡于虑 衡:同“横”,梗塞、不顺。
而后作 作:奋起。这里指有所作为。
征于色 征:征验、表现。
发于声 发:显露、流露。
2.再读课文,词语积累
而后喻 喻:了解、明白。
入则无法家拂士 入:在国内。法家:守法度的大
臣。拂士:辅佐君主的贤士。拂,
同“弼”,辅佐。
出则无敌国外患者 出:指在国外。敌国:势力、地
位相当的国家。敌,匹敌、相当。
2.再读课文,词语积累
舜:在历山耕田,后被尧起用,成为尧的继承人。
傅说:原在傅岩为人筑墙,因以傅为姓,后被殷王武丁任用为相。
胶鬲:原贩卖鱼和盐为生,西伯(周文王)把他举荐给纣王。后来,他又辅佐周武王。
3.精读课文,理解文意
(1)背景链接
管夷吾:管仲(名夷吾)原是齐国公子纠的家臣,纠与公子小白(即后来的齐桓公)争夺君位失败,管仲作为罪人被押回齐国,后经鲍叔牙推荐,被齐桓公任用为相。
孙叔敖:隐居海滨,楚庄王知道他有才能,用他为相。
百里奚:春秋时期虞国大夫,虞亡后被俘,由晋入秦,又逃到楚,后来秦穆公用五张羊皮把他赎出来,用为大夫。
(1)背景链接
这些人虽然出身贫贱,但在经受艰苦磨炼之后,都成就了一番不平凡的事业。
上述六位历史著名人物在人生经历上有何共同之处?
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
所以,上天将要下达重大的使命给这样的人,一定要先使他内心痛苦,筋骨劳累,体肤饿瘦,身受贫困之苦,使他做事不顺,(通过这些)来让他内心受到震撼,使他的性格坚忍起来,以不断增长他的才干。
(2)疏通文意
困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
内心忧困,思虑阻塞,然后才能有所作为;(一个人的想法,只有)从脸色上显露出来,流露在言谈中,然后才能为人们所了解。
(2)疏通文意
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
在国内如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士,在国外如果没有能匹敌的邻国和外患的侵扰,这个国家往往就容易灭亡。
(2)疏通文意
作者的观点是:生于忧患,死于安乐。
文章先以六个出身贫贱,经受艰苦磨难后,成就不平凡事业的历史著名人物为例,说明人才是在艰苦环境中造就的。同时孟子又重视人的主观因素,提出“困于心,衡于虑,而后作”的观点,将造就人才的主、客观条件都说到了。
(1)作者要表达的观点是什么?他是如何阐述的?
4.品读课文,合作探究
接着由个人说到国家,指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿,一个从正面阐述,一个则从反面阐述,形成鲜明对比,最后自然导出本文的观点。
(1)作者要表达的观点是什么?他是如何阐述的?
结构图
在孟子看来,造就人才所不可缺少的前提条件是“必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”
(2)在孟子的观念中,造就人才所不可缺少的前提
条件是什么?
本文分别从思想、生活、行为三个方面来概述其艰难困苦状况,具体来说,“苦其心志”属于思想层面,“劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”属于生活层面,“行拂乱其所为,所以动心忍性”则属于行为层面。
本文是从哪些方面来概述其艰难困苦状况的?
古往今来,这样的例子有很多,如:屈原遭楚怀王放逐,创作抒情长诗《离骚》;韩信受胯下之辱,最终成为一代名将;张海迪身患高位截瘫,自学四国外语;贝多芬耳聋后,扼住生命的喉咙,完成传世经典《命运交响曲》……
逆境往往造就人才,除了本文开篇提到的六个人物以外,试着再举出几个这样的例子。
5.赏读课文,拓展迁移
(一)文言词句
1.通假字
(1)亲戚畔之:畔,同“叛”,背叛。
(2)往之女家:女,同“汝”,你。
(3)曾益其所不能:曾,同“增”。
(4)衡于虑:衡,同“横”,梗塞,不顺。
(5)入则无法家拂士:拂,同“弼”,辅佐。
三、归纳小结
(1)富贵不能淫:惑乱,迷惑。这里是使动用法。
(2)贫贱不能移:改变,动摇。这里是使动用法。
(3)威武不能屈:屈服。这里是使动用法。
2.词类活用
(1)池非不深也
古义:护城河。
今义:水塘。
(2)攻亲戚之所畔
古义:内外亲属,包括父系亲属和母系亲属。
今义:跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或
它的成员。
3.古今异义
(3)舜发于畎亩之中
古义:兴起,指被任用。
今义:送出,交付。
(4)傅说举于版筑之间
古义:选拔、任用。
今义:往上托,往上伸。
3.古今异义
(5)入则无法家拂士
古义:指在国内。
今义:进来或进去。
(6)出则无敌国外患者
古义:指在国外。
今义:从里面到外面(跟“进”和“入”相对)。
3.古今异义
(1)戒 戒之曰:告诫。
必敬必戒:谨慎。
(2)发 舜发于畎亩之中:兴起,指被任用。
征于色,发于声,而后喻:显露、流露。
(3)拂 行拂乱其所为:违背。
入则无法家拂士: 同“弼”,辅佐。
4.一词多义
(1)倒装句
①舜发于畎亩之中。 (状语后置)
现代汉语的习惯表达方式为:舜于畎亩之中发。
②困于心,衡于虑。 (状语后置)
现代汉语的习惯表达方式为:于心困,于虑衡。
③然后知生于忧患而死于安乐也。 (状语后置)
现代汉语的习惯表达方式为:然后知于忧患生而于安乐死也。
5.特殊句式
(2)省略句
戒之曰。 (省略主语)
现代汉语的习惯表达方式为:(母亲)戒之曰。
5.特殊句式
《孟子》中的文章以雄辩著称,长于修辞,大量使用对举、排比句式,气势磅礴,具有极强的说服力和感染力。
(二)语言风格
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
(二)语言风格
孟子说理善用比喻、类比手法和对举、排比句式,具有极强的说服力。
《得道多助,失道寡助》《富贵不能淫》《生于忧患,死于安乐》这三篇文章均短小精悍、思路清晰、说理透彻。它们在阐述方式上既有许多相同点,也有不同之处。
(三)孟子说理的特点
(四)梳理结构,背诵课文
(四)梳理结构,背诵课文
(四)梳理结构,背诵课文
四、评价与反馈
阅读《生于忧患,死于安乐》一文,回答下面三道题。
1.下面句子中标黄词语的解释,不正确的一项是( )
A.傅说举于版筑之间 举:发动
B.故天将降大任于是人也 任:责任,使命
C.人恒过,然后能改 过:犯错误
D.出则无敌国外患者 出:指在国外
A
2.下面句子中标黄的词语,不是通假字的一项是( )
A.曾益其所不能
B.困于心,衡于虑,而后作
C.入则无法家拂士
D.征于色,发于声,而后喻
D
3.下面对选文的理解分析,不正确的一项是( )
A.作者从个人和国家两个不同角度阐述了“生于忧患,死于安乐”的
道理。
B.文章开篇以六位先贤的经历证明,只有出身贫贱的人,才能成就不
平凡的事业。
C.文章列举事例和阐述道理相结合,逐层推论,结构紧凑,论证缜密。
D.本文长于修辞,大量使用对举、排比句式,气势磅礴,具有极强的
说服力和感染力。
B
1.巩固复习,按照书后练习要求背诵三篇课文,结合课文内
容谈谈你对“得道者多助,失道者寡助”“生于忧患而死于
安乐”的理解,并分别举一两个事例来证明这两个观点。
2.从课文或课文以外的《孟子》篇目中选择一句作为你的座右
铭,并说出理由。
五、课后作业
《<孟子>三章》,长于修辞,大量使用对举、排比句式,气势非凡,说理透彻,阐述缜密。文章中的思想观点对生活在21世纪的我们仍有一定的教益,希望大家悉心体会,思有所悟,学有所获。
六、结束语