第23课《孟子三章——生于忧患 死于安乐》教案 2021—2022学年部编版语文八年级上册

《生于忧患 死于安乐》教案
一、教材分析
《生于忧患 死于安乐》是部编版八年级上册第六单元中的一课，这篇文章语言生动形象，精僻而富有特色，折射出的人生哲理，能很好地提高学生语文素养，培养语文应用能力，审美能力与促进学生均衡而有个性地发展。
《语文课程标准》强调在语文教学过程中，要让学生“感受中华文化的博大精深，树立民族自尊心和自豪感，获得创造的智慧。”《生于忧患，死于安乐》是孟子的经典之作，它阐述了造就人才和治理国家的问题，提出了“生于忧患，死于安乐”的观点，文章感情强烈、文采斐然、论述严密、思想深刻，具有重要的现实意义。
二、学情分析
本文是文言文中的经典议论文，且部分语句比较晦涩，学生首次接触此类文章，对文体理解上必然存在困难，且初中学生对孟子的思想不可能过于透彻，因此在学习过程中要结合教材和学生特点，适当引导，把重点放在“疏通文意，积累重点字词；反复品读，体会作者思想，把握主旨”上，文体解读上可简单带过。
三、教学目标
1.知识与能力：能够熟练掌握文中重点实词、虚词的用法，并能用现代汉语准确翻译文中的重点句子；
2.过程与方法：能辨析作者的说理思路，并能判断出所使用的论证方法及作用 ；
3. 情感、态度与价值观：理解生于忧患、死于安乐的含义从中受到教益，增强忧患意识，以乐观的态度对待生活。
四、教学重难点
教学重点：能辨析作者的说理思路，并能判断出所使用的论证方法及作用；
教学难点：理解生于忧患、死于安乐的含义从中受到教益，增强忧患意识，以乐观的态度对待生活。
五、教学方法
讲授法、提问法、合作探究法、交流讨论法
六、课时安排
2课时
七、教学过程
1．导入新课
“鱼，我所欲也；熊掌，亦我欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”这句名句的作者是谁？（孟子）今天我们再学习他的散文《生于忧患，死于安乐》。
2.作者简介
孟子（约前372-前289），名轲，邹（今山东邹城东南）人，战国时期思想家，儒家学派代表人物之一，被推尊为“亚圣”。他主张实行“仁政”，反对武力兼并，反对暴政害民。他的“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，在当时是有进步意义的，对后世的政治思想也有积极的影响。
3.作品简介
《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。它不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极具特色的散文专著。其文气势磅礴，逻辑严密，又长于比喻，用形象化的事物和语言说明复杂的道理，对后世散文的发展有很大影响。
4.写作背景
孟子生活的社会动荡不安，是人民生活十分痛苦的战国时代。面对这样的社会现实，孟子最早提出了“民贵君轻”的主张，呼吁各国诸侯重视人民的作用，主张实行“仁政”“王道”。孟子的这些思想、言论及政治主张被记录在《孟子》一书中。
5.朗读课文
老师在读课文前明确读的要求：
A．读准字音；
B．读出停顿；
C．读出抑扬顿挫的气势和美感。
学生齐读。
老师引导学生根据以下三个要求，自己评价同学们的朗读情况，纠正朗读中的错误。
老师范读，尤其应读出抑扬顿挫的气势和美感
2段：“……必先苦／其心志，劳／其筋骨，饿／其体肤，空乏／其身，行拂／乱／其所为，所以动心／忍性，曾益／其所不能。”（加点词为重读）
再次让学生齐读全文
它是学生感知课文内容的前提和基础，而放声朗读则是促使学生全身心投入、使他们心无旁骛的最好方法。通过这几轮读，学生对全文的内容已基本上有了一个整体的轮廓，为随后的“知”作了较为充分的准备。
6.精讲点拨，质疑问难
（1）自由朗读课文，疏通文意，教师出题检查掌握情况：（学生圈点勾画出疑难字词，并且学生之间自由讨论，共同解决）
A．词类活用。
劳（形容词活用为使动词，使……劳累)其筋骨 饿(使……饥饿)
空乏(使……穷困缺乏) 所以动(使……惊动)心
忍(使……坚韧)性 行拂乱(使……受到阻挠)其所为
人恒过(名词活用为动词,犯错误、犯过失）
入则、出则（动词活用为名词，国内、国外）
B．古今异义词。
举于版筑之间（今义：建筑、修路 古义：捣土用的杵）
举于士 （今义：士兵 古义：狱官 ）
C．多义词。
于：舜发于畎亩之中（从）
故天将降大任于是人也（给）
征于色（在）
是：于是人也（这样的） 今义，判断动词
发：发于畎亩（举，被任用） 发于声（表现）
拂：行拂乱其所为（阻挠，违反） 拂士（同“弼”，辅佐，辅弼）
（2）课文译文
舜从田野中发迹，傅说从筑墙的泥水匠中高升，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官的手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居的海边进了朝廷，百里奚从市井之间而登上了相位。
所以天上将要下达重大责任给这个人，一定先要使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之苦，使他做事不顺，（用这些来）使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他所没有的才能。
一个人常常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思虑堵塞，然后有所作为；表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外如果没有与之势力、地位相当的国家和外患的忧惧，这个国家时常有灭亡的危险。这以后才知道常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。
7.分析课文第一段
（1）请一个学生示范朗读第一段
（2）这段提到古代几个人物？他们的共同点是什么？
（六个，都出身贫贱，都经历了磨练，最终都大有作为）
（3）作者举例想说明什么？（说明了要想成才必先经历磨练；只有经过磨练才能有所作为）
（4）请你举出古今中外同类型的事例。
（韩信受胯下之辱成将军；爱迪生经历上千次实验发明了电灯；诺贝尔发明炸药，实验中多次被炸伤；贝多芬耳聋后写出《命运交响曲》；居里夫人发现了镭元素；；毛泽东、周恩来、朱德、邓小平等领导人开创了新中国的历史；张海迪高位截肢自学了四国外语……）
8．分析课文第二段
（1）第一段是记叙，那么第二段属于什么？ 议论
（2）请一个学生示范朗读，
（3）作者在这段中议论的观点是什么？
古往今来受“大任”、成大业的人，起先都要吃大苦，经历种种肉体和精神的折磨，从而锻炼意志，增加才干。
（4）背诵第二段（采用抽查一两个学生的形式）
9．分析课文第三、四段
（1）一个学生示范朗读
（2）这段从哪两个方面来论述了什么道理？
从正、反两方面论述了个人成才与国家存亡的道理，指出一个人老犯错误，就能促使他改正错误，思路阻塞不通，　就能促使他猛然省悟，自己的不足。　一个国家，如果内无坚守法度的世族和辅佐君王的贤士，外无足以与之抗衡的邻国和外患的入侵，这样的国家就会灭亡。
（3）最后，作者提出了一个什么观点？在文中起什么作用？
生于忧患，死于安乐。 是全文的中心论点，是本文主旨所在。
10．归纳总结
（1）本文的论证方法。（特殊论据——一般论据——中心论点。）
（2）本文写作特点。 （正反对比论证，排比手法。）
八、本课总结
文章讲了两方面的问题，一是造就人才，二是治理国家。通过陈述六位从卑微贫穷而成为圣君贤相的典型事例和相关道理，层层深入论证了“生于忧患、死于安乐”的中心论点。这就是本文的主旨。他的的政治思想对生活在21世纪的我们仍有一定的教益，希望大家悉心体会，思有所悟，学有所获。
九、板书设计
生于忧患，死于安乐
孟子
个人 生于忧患
国家 死于安乐
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