第23课《孟子三章——得道多助 失道寡助》课件（40张PPT）

(共40张PPT)
《孟子》三章
1.了解有关孟子的文学常识，积累文中常用的文言词汇，借助工具书和注解读懂文章，提高阅读文言文的能力。
2.反复诵读，训练学生背诵课文，了解文章的论证思路和主要观点。
3.积累课文的名言警句，体会“得道多助，失道寡助”的治国理念、“富贵不能淫”的大丈夫气节和“生于忧患，死于安乐”的道理，从而培养个人的道德修养。
学习目标
孟子：名轲,字子舆。（“孟子”是人们对他的敬称） 战国时期著名思想家、政治家、 教育家。儒家学派代表人物。被尊称为“亚圣” ，与孔子合称 “孔孟”。
孟子生活在兼并战争激烈的战国中期，社会动荡不安，人民生活十分痛苦。主张行“仁政”以统一天下，他最早提出了“民贵君轻”的主张，宣扬“仁政”、“王道”。他四处游说，但不被重用，后来著书立说，宣传自己的思想。
认识孟子：
《孟子》简介
《孟子》是一部记录孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动的书，共七篇，是孟子和他的弟子万章等合著的。
该书长于言辞,其文气势磅礴,论证严密,富有说服力和感染力, 《孟子》与《论语》、《中庸》、《大学》合称为“四书”。
《孟子》三章
得道多助
失道寡助
写作背景
战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日益激烈，为了求得生存，乃至建立霸业，各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。面对这种现实，孟子提出了他的治国理想。
下面，让我们一起了解孟子的治国理想.
1、自读：
（1）读准字音　　（2）读准停顿
一、朗读课文，整体感知
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
得道多助，失道寡助
guǎ
yù
sù
pàn
fú
guǎ
再读课文，注意读出文章的节奏和气势。
天时 不如地利，地利 不如人和。 三里 之城，七里 之郭，环而攻之 而不胜。夫 环而攻之，必有 得天时者矣，然而 不胜者，是天时 不如地利也。城 非不高也，池 非不深也，兵革 非不坚利也，米粟 非不多也，委 而去之，是地利 不如人和也。故曰，域民 不以 封疆之界，固国 不以 山溪之险，威天下 不以 兵革之利。得道者 多助，失道者 寡助。寡助 之至，亲戚 畔之。多助 之至，天下 顺之。以天下 之所顺，攻亲戚 之所畔，故 君子 有不战，战 必胜矣。
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
注意：
1、结合书下注释，尽量逐字翻译
2、如遇困难做出标记，留待稍后解决
（时间：6分钟）
自主疏通文意。
二、译读课文，把握文意
天时不如地利，地利不如人和。
有利于作战的天气、时令
人心所向，上下团结
得 道多助,失道 寡 助
施行
仁政
少
有利于作战的地理形势
比不上
有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣;然而不胜者，是天时不如地利也。
内城
外城
围
表修饰
…的原因
这
结构助词“的”
代词代城池
表转折却
句首发语词，不译
这样，却
表判断
（比如一座）只有方圆三里的内城，方圆七里的外城，四面围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，这样却不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。
城非不高也，池非不深也，兵 革 非不坚利也，
米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
城墙
护城河
兵器，盔甲，
泛指武器装备。
坚韧
锐利
放弃
离开
泛指粮食
这
城墙（并）不是不高，护城河（并）不是不深，武器装备（并）不是不精良，粮食也（并）不是不多，但是，（守城一方还是）弃城而逃，这是（因为）有利于作战的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结啊。
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之
险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失
道者寡助。寡助之 至，亲戚畔之。多助之
至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所
畔，故君子 有不战，战必胜矣。
所以
限制
的
国防
依靠
震慑
施行仁政的君主
到
极点
内外亲属
通“叛”，背叛
凭
归顺，服从
要么、或者
行仁政的君主
归顺，服从
内外亲属
所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大。能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，内外亲属也会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的君主，所以，（能行“仁政”的）君主不战则已，战就一定能胜利。
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
自译
三、分析课文
阅读第一句思考问题
1、这句谈的是什么问题？提出什么看法？
谈的是如何羸得战争的问题
提出论点：天时不如地利，地利不如人和。
2、从决定战争的三个因素：天时、地利、人和中，可以看出羸得战争最主要的因素是什么？
“人和” 是克敌制胜，决定战争胜负最主要的因素。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
这几句举了什么例子？有何作用？
从进攻方举了围攻一座小城但不能取胜的例子。
论证了中心论点的前半部分内容：“天时不如地利”，强调了“地利”重要性。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
A、这几句举了什么例子？有何作用？
从守城方举了城高池深、兵利革坚、米粟充足但弃城而逃的例子。
论证中心论点的后半部分内容：“地利不如人和”，突出人和的重要性 。
B、这几句运用了什么修辞方法？句式上有何特点？说说它们作用？
运用了排比和双重否定句式。
从多个方面强调守城一方占尽地利，但结果却弃城而逃，从而有力证明了“人和”的重要。整齐的句式，使得文章气势磅礴，具有很强的说服力。
故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
说说排比句的其作用
从反面强调在治国时人和的重要性。
得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
1.这几句在论述什么问题？
治国中怎样才能得人和。
2.怎样才能得人和？
“得道者多助，失道者寡助。”
强调地治国时要得道，即行仁政，这样才能得人和，才能取得人民的支持和拥护，才能取得战争的胜利。
3.作者在分析过程中，运用了什么论证方法？
对比论证
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
划分层次
//
/
/
/
提出中心论点： 天时不如地利，地利不如人和
论据一: 天时不如地利 (从进攻一方而言)
↓
论据二: 地利不如人和 (从防守一方而言)
↓
↓
举例论证
由战争谈到治国
，
层
层深
入
理清文章的论证思路
深入论证
先用三个排比句从反面强调在治国时人和的重要性。
↓
再深入论述在治国中行仁政才能得人和，才能取得战争的胜利。
本篇主要是谈战争呢，还是谈政治呢？
本篇主要是谈政治（治国），是借战争谈政治。孟子借谈战争的取胜条件以阐明他的政治主张，他主张国君要有仁德，施行仁政（“得道”），这样才能“多助”，众人才会归顺，而“天下顺之”，“战必胜矣”，国家才能治理好。
总结
这篇文章，作者以文载道，作者从当时的兼并战争谈起，分析了决定战争胜负的三个因素，认为要想取得战争的取后胜利，必定要得人和。怎样才能得人和，孟子认为在治国一定要施行仁政，这样才能得到人们的支持，才能取得战争的胜利。孟子从战争谈到治国，宣传了仁政的思想。
艺术特色
本文开篇提出论点，再以攻城、守城之战分两层论述“天时不如地利，地利不如人和”然后在此基础上，由战争谈到治国，将论题深化，先用三个排比句从反面论证人和的重要性，然后进一步深入对比论证，强调“得道”才能“得人和”，强调“得道”的重要性。
1、开门见山提出论点，逐层深入进行推理论证
2、善于运用排比、对比，增强论证力量
第三段用双重否定的排比句突出了守城一方的各种有利条件。第四段用排比句从反面论述了“人和”和重要。这些排比句的运用，不仅使文章气势磅礴，而且说理性强。得道与失道的对比，更增强了文章的说服力。
楚汉战争刘邦胜项羽最为典型。反秦战争中，项羽坑杀秦降兵，尽失三秦民心，刘邦则收之；项羽尽毁秦公室，而刘邦却散之；项羽压制反秦诸候，刘邦却许之以好；楚汉战争暴发后，项羽所到之处皆屠城，刘邦却抚之。
延伸拓展
你能举出从正反两方面事例来证明“得道者多助，失道者寡助”吗？
得民心者得天下
失民心者失天下
国民党为何失败
二人同心，其力断金。
人心齐，泰山移。
众人拾柴火焰高。
单丝不成线，独木不成林。
兄弟同心金不换，妯娌同心家不散。
家和万事兴。
团结就是力量。
延伸拓展
你能说说与“人和”有关的名言警句？
1、理解性默写
⑴文章的中心论是： ， 。
⑵指出决定战争胜负的三要素及其关系的句子是
， 。
⑶日本某些反华势力，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外有识之士的一致反对，弄得众叛亲离，正应了孟子那句话：“ ， ”。　　
天时不如地利 地利不如人和
天时不如地利，地利不如人和
得道者多助，失道者寡助
当堂检测
⑷分析家认为，美国对外武力干涉他国内政的战略已呈“　　 　　”之势，而中国“和平崛起”的外交战略正呈“　　 　 　”之势。
⑸点明全文主旨的句子是 ， ”
⑹“战必胜”的条件是；“ ”。
失道者寡助
得道者多助
得道者多助，失道者寡助
得道者多助
字词积累
通假字
寡助之至，亲戚畔之
“畔”通“叛”背叛
词类活用
域民不以封疆之界：
威天下不以兵革之利：
固国不以山溪之险：
名词作动词用，限制
形容词作动词用，震慑
形容词作动词用， 巩固
委而去之
池非不深也
然而却不胜
是地利不如人和也
七里之郭
固国不以山溪之险
城非不高也
古今异义：
古：放弃　　今：委任
古：护城河　　今：池塘
古：这 今：判断动词
古：外城 今：姓氏
古：这样却　今：表转折关系的连词
古：国防　　今：国家
古：城墙　　今：城市
亲戚畔之
古今异义：
古义：泛指内外亲属，包括父系亲属和母系亲属，包括父母兄弟。
今义：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或其他成员，亲属，不包括父母兄弟。
一词多义
利
城
地利不如人和
兵革非不坚利也
三里之城
城非不高也
有利
锐利
内城
城墙
一词多义
而
以
环而攻之
而不胜
委而去之
域民不以封疆之界
以天下之所顺
依靠
凭借
连词，表修饰
连词，表转折　却
连词，表顺承
以天下之所顺，攻亲戚之所畔
域民不以封疆之界
三里之城，七里之郭
环而攻之
委而去之
亲戚畔之
天下顺之
寡助之至
之
结构助词：的
代词
动词：到
放在主谓间，取消句子独立性，无义
一词多义