语文（新人教必修5）：3.9《说“木叶”》课件（4）

课件21张PPT。说‘‘木叶’’林庚 清华大学中文系教授，既是诗人，又是学者。在唐诗和楚辞的研究中卓有建树，提出了著名的“盛唐气象”。林庚 阅读1-3段，思考：　　作者谈了一个怎样的文学现象？ ‘‘木叶’’是历代诗人笔下钟爱的对象。 “木叶”一用再用，且有所发展（落木）产生过许多精彩的诗句；
“树叶”“落叶”却无人过问。筛选信息：阅读4、5、6段，文中阐释了“木”在形象上有哪些特征？
“木”在形象上有两个艺术特征：
其一， “木”比“树”更显得单纯，它仿佛本身就含有一个落叶的因素；
其二， “木”不但容易让我们想起树干；而且还会带来“木”所暗示的颜色，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。
“木”的这两个特征体现了诗歌语言中＿＿＿的问题。暗示性抓住关键词句，筛选信息比较“木”和“树”各有什么特征？高树多悲风，海水扬其波。秋月照层岭，寒风扫高木。（饱满）（空阔）树木满树的叶子浓阴水分很充足浓绿木头木料、木板
树干落叶秋天微黄干燥木 叶 的特征本身含有落叶的因素
微黄干燥单纯、空阔、疏朗的清秋气息。场合： 秋天叶落情感：离人的叹息、游子的漂泊袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
——屈原《九歌》
吹着袅袅不断的秋风啊，洞庭湖水扬起清波，枯叶从干黄的树上飘落。
湘君等不到湘夫人，只看到这一片秋风扬波，木叶飘落的清秋景色，传神地表现了湘君的怅惘心情。拓展探究: 只要提到“木”大家就会想到在瑟瑟秋风中凋零的树木，引发人们的感伤情怀。以此类推，很多意象在长期的文化进程中形成了相对稳定的感彩，诗人们往往用它们表现相似或相通的感情。古诗中有许多耐人寻味的意象，它们如“木叶”一样，成为难以言传的精妙语言。阅读下列诗句，说说它们的特定文化意味。比如： 举头望明月，低头思故乡。
露从今夜白，月是故乡明。
海上生明月，天涯共此时。
但愿人长久，千里共婵娟。 对故乡、亲人的思念酒：
１.对酒当歌，人生几何？ 譬如朝露，去日苦多。
（曹操《短歌行》）
２.艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
（杜甫《登高》）
３.主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。 醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
（白居易《琵琶行》）
４. 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
（李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）
５.三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急。
（李清照《声声慢》）在很多传统诗歌中，酒是愁的象征。
反传统，反“套板”，从传统中中翻出新意来。练习一: 梅关于“梅”的意象讨论： 　墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。
——王安石《梅花》 　　表现了梅的高贵品格，我国古代把松、竹、梅誉为“岁寒三友”，是高贵圣洁的象征，这首诗表现的就是我国这种传统文化精神。　　驿外断桥边，寂寞开无主。 已是黄昏独自愁，更著风和雨。　　 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
——陆游《卜算子·咏梅》 表达的是“寂寞开无主”的无奈、“黄昏独自愁”的凄凉心境，以及“只有香如故”的孤傲和清高。　　风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。　　 俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。
——毛泽东《卜算子·咏梅》 　　把陆游词中对梅花不幸遭遇的倾诉和孤芳自赏的表露化为对她达观坚定的描述和高贵纯洁的赞颂，词中有一种超越时空的壮美，豪放乐观，振奋人心。练习二：柳 阅读下面三首咏柳诗，说明诗中柳树各自的特点和诗人寄予的思想情感。
咏柳
贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
垂柳
唐彦谦
绊惹春风别有情，世间谁敢斗轻盈？
楚王江畔无端种，饿损纤腰学不成。咏柳
曾巩
乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。
解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。贺诗：亭亭玉立，碧绿丰茂，枝条纷披，细叶精致。诗人借咏柳赞美春色的美丽和大自然的活力。唐诗：纤柔轻盈，妖媚多情。反衬邀宠取媚的小人的无耻和朝政的腐败。曾诗：乱条狂舞，柳絮纷飞。讽刺攀附权贵、得势猖狂的奸佞之臣。结束语
最后用一首小诗来结束今天的这堂课
风雅颂是诗，古乐府是诗；
三闾大夫的狂放是诗，诗仙太白的神游是诗；
大江东去是诗，把酒临风也是诗；
诗，可以静静的坐下倾听；也可以在微雨街头温柔吟唱……
爱诗，其实是在爱着，我们的生活。

希望同学们在今天品味诗句的审美体验之后，能更加热爱我们的传统文化，读诗，学诗，爱诗，成为有激情，有修养的人。