23《孟子》三章《得道多助,失道寡助》(第1课时)课件(共29张PPT)+素材+教案+导学案

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名称 23《孟子》三章《得道多助,失道寡助》(第1课时)课件(共29张PPT)+素材+教案+导学案
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资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2021-11-23 18:59:51

文档简介

(共29张PPT)
部编本八年级语文上册
《得道多助,失道寡助》
孟 子
记得有首歌曲是这样唱的:“数英雄论成败,古今谁能说明白,千秋功罪任评说,海雨天风独往来,一心要江山图治垂青史,也难说身后骂名滚滚来……有道是得民心者得天下,看江山由谁来主宰……”“得民心者得天下”,这是自古常言.回顾中国几千年王朝更替史,旧王朝腐朽不堪而使民心背离,这时新王朝就顺应民意而夺取天下。今天我们就来学习课文《得道多助,失道寡助》
〖教学目标〗
1.朗读背诵课文,了解文章的论证思路和主要观点。
2.积累文言知识,学习文中的排比、对比等修辞手法。
3.理解“天时地利人和”“得道多助、失道寡助”的含义,增强对国家团结的政治局面的认识。
〖教学重点〗
1.朗读背诵课文,了解文章的论证思路和主要观点。
2.积累文言知识,学习文中的排比、对比等修辞手法。
〖教学难点〗
理解“天时地利人和”“得道多助、失道寡助”的含义
孟子(约前372一前289),名轲,字子舆,邹(今山东邹县)人,战国时期思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,被尊为“亚圣”,后世常以“孔孟”并称。他主张实行“仁政”,推崇“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想。
《孟子》是儒家学派的经典著作之一,记述了孟子及其弟子的言行。《孟子》现存“内书”七篇。宋朝朱熹把《孟子》《论语》《大学》《中庸》合称为“四书”。
1.作者介绍
战国时期,诸侯各国之间的吞并战争日益激烈,为了求得生存,乃至建立霸业,各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓,人民生活十分痛苦。面对这种现实,孟子提出了他的治国理想。孟子主张“民贵君轻”,呼吁各国重视人民的作用;强烈反对不义战争,宣扬“仁政”“王道”,并将这一希望寄托在统治阶级发“仁心”上。
2.背景资料
⑴孟子,名 ,字 , 时期
家学派的代表人物,被尊为 ,他主张以 统一天下。
⑵《孟子》是 的儒家学派的经典著作之一,宋朝朱熹把它和《 》《 》《 》合称为“四书”。
1.填空

战国

“仁政”
“亚圣”
子舆
孟子及其弟子言行
大学
中庸
论语
夫( )环而攻之 米粟( )
域( )民 寡( )助
亲戚畔( )之
2.给加点字注音


gu
pàn

3.划分句子的节奏
⑴三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。
⑵夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。
⑶城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
⑷故君子有不战,战必胜矣。
⑴三里之城,七里之郭,环/而攻之/而不胜。
⑵夫/环而攻之,必/有得/天时者矣;然而/不胜者,是/天时/不如地利也。
⑶城/非不高也,池/非不深也,兵革/非不坚利也,米粟/非不多也,委/而去之,是/地利/不如/人和也。
⑷故/君子有不战,战/必胜矣。
得道多助,失道寡助
天时/不如地利,地利/不如人和。三里之城,七里之郭,环/而攻之/而不胜。夫/环而攻之,必/有得/天时者矣;然而/不胜者,是/天时/不如地利也。
城/非不高也,池/非不深也,兵革/非不坚利也,米粟/非不多也,委/而去之,是/地利/不如/人和也。
故曰: 域民/不以/封疆之界,固国/不以/山溪之险,威天下/不以/兵革之利。 得道者/多助,失道者/寡助。寡助之至,亲戚/畔之;多助之至,天下/顺之。以/天下之所顺,攻/亲戚之所畔;故/君子有不战,战/必胜矣。
朗读课文,读准字音、节奏。
天时 不如地利,地利不如 人和。
三里之城, 七里之郭,
环 而攻之 而不胜。
有利作战的天气时令
有利作战的地理条件
人心所向,
内部团结
有利于作战的天气时令,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。
内城
外城
包围
表承接
表转折
一座方圆三里的小城,有方圆七里的外城,
四面包围起来攻打它,却不能取胜。
夫 环而攻之,必有得天时者矣;
然 而 不胜者,
是 天时不如地利也。
  
发语词,无实义
采用四面包围的方式攻城,一定是得到有利于作战的天气、时令了;
这样
表转折

者…也:判断句标志
可是不能取胜,这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。
城 非不高也,池 非不深也,
兵革 非不坚利也,米粟 非不多也;
委 而 去 之,是地利不如人和也。
城墙
护城河
泛指武器装备
泛指粮草
城墙并不是不高啊,护城河并不是不深呀,武器装备也并不是不精良,粮食供给也并不是不充足啊,
放弃
离开
但是,守城一方还是弃城而逃,这是因为作战的地理形势再好),也比不上人心所向、内部团结啊。
 
故曰:域 民不 以 封 疆之界,
固 国 不以山溪之险,威 天下不以兵革之利。
得道 者多助,失道者寡 助。
管理
凭借
限制
巩固
国防
震慑
所以说,使人民定居下来而不迁到别的地方去,不能靠划定的边疆的界限,巩固国防不能靠山河的险要,震慑天下不能靠武力的强大。
仁政

能行“仁政”的君王,帮助支持他的人就多,不施行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少。
寡助之 至 , 亲戚 畔之;
多助之至,天下顺之。
以 天下 之 所顺,攻亲戚之所畔,
故 君子 有不战,战必胜矣。

极点
内外亲属
同“叛”,背叛
支持帮助他的人少到了极点,连内外亲属也会背叛他;
支持帮助他的人多到了极点,天下所有人都会归顺他。
凭借
介入主谓
所以
能行仁政的君主
凭着天下人都归顺他的条件,去攻打那连亲属都反对背叛的君王,所以,能行仁政的君主不战则已,战就一定能胜利。
全班再次齐读课文
天时/不如地利,地利/不如人和。
三里/之城,七里/之郭( ),环/而攻之/而不胜。夫环/而攻之,必有/得天时者矣,然而/不胜者,是/天时/不如地利也。
城/非不高也,池/非不深也,兵革/非不坚利也,米粟( )/非不多也,委/而去之,是/地利/不如人和也。
故曰:域( )民/不以封疆之界,固国/不以山溪之险,威天下/不以兵革之利。得道者/多助,失道者/寡助。寡助/之至,亲戚/畔( )之;多助/之至,天下/顺之。以/天下之所顺,攻/亲戚之所畔,故/君子有不战,战/必胜矣。
guō


pàn
指导背诵
1.读准字音、节奏;
2.根据句意,分层次背诵;
⑴提出论点:天时不如地利,地利不如人和。
⑵论证论点①事实论据:(进攻)三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。(防御) 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。 ②道理论据:故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。⑶得出结论:得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
1.注音或写汉字
夫( )环而攻之 域( )民 畔( )之 gu ( )助 亲qī( ) 米sù( )
封jiāng( )

pàn





⑴孟子,名 , 时期思想家, 家学派的代表人物。《孟子》是 的著作。
⑵夫环而攻之, ,然而不胜者,

⑶域民不以封疆之界, ,威天下不以兵革之利。
⑷寡助之至, ;多助之至, 。
2.填空

战国

记录孟子及其弟子言行
必有得天时者矣
是天时不如地利也
固国不以山溪之险
亲戚畔之
天下顺之
3.下列句中朗读停顿标示正确的一项是( )
A.天时|不如地|利
B.必有|得天时|者矣
C.城|非不高也,池|非不深也
D.域|民不以封疆之界,固|国不以山溪之险,
威|天下不以兵革之利。
C
天时|不如|地利
必|有得|天时者矣
域民|不以|封疆之界,固国|不以|山溪之险,威天下|不以|兵革之利。
⑴七里之郭( ) ⑵是( )天时不如地利也
⑶委( )而去之 ⑷固( )国不以山溪之险
⑸亲戚畔( )之。
4.解释加点词语
外城

放弃
巩固
同“叛”,背叛
5.翻译下列句子
⑴夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。
⑵域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
采用四面包围的方式攻城,一定是得到有利于作战的天气、时令了;这样却不能取胜,这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。
使人民定居下来而不迁到别的地方去,不能靠划定的边疆的界限,巩固国防不能靠山河的险要,震慑天下不能靠武力的强大。
⑴解释下列语句中加点词的意义。
①夫环而攻之 环:
②兵革非不坚利也 兵:
③委而去之 去:
④寡助之至 至:
6.阅读课文,回答问题
包围
武器
放弃
极点
⑵下列各组句子中加点词的意义和用法,相同的一项是( )
A.而
B.者
C.以
D.之
C
①环而攻之而不胜
②委而去之
①然而不胜者
②得道者多助
①固国不以山溪之险
②以天下之所顺
①寡助之至
①天下顺之
表转折
表承接
…的原因
…的人
凭借
凭借


⑶请将文中画线句子“以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣”翻译成现代汉语。
凭着天下人都归顺他的条件,去攻打那连亲属都反对背叛的君王,所以,能行仁政的君主不战则已,战就一定能胜利。
⑷作者认为决定战争胜利的主要条件是什么?你认为文中哪个句子最能体现作者的仁政思想?(2分)
人和
得道者多助,失道者寡助
1.熟读课文,掌握生字词,
背诵课文。
2.把全文翻译成现代汉语。
再 见
谢谢
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《得道多助,失道寡助》导学案
〖学习目标〗
1.朗读背诵课文,了解文章的论证思路和主要观点。
2.积累文言知识,学习文中的排比、对比等修辞手法。
3.理解“天时地利人和”“得道多助、失道寡助”的含义,增强对国家团结的政治局面的认识。
〖学习重点〗
1.朗读背诵课文,了解文章的论证思路和主要观点。
2.积累文言知识,学习文中的排比、对比等修辞手法。
〖学习难点〗
理解“天时地利人和”“得道多助、失道寡助”的含义
〖教学时间〗2课时
〖学习进程
第一课时
一、导入新课
记得有首歌曲是这样唱的:“数英雄论成败,古今谁能说明白,千秋功罪任评说,海雨天风独往来,一心要江山图治垂青史,也难说身后骂名滚滚来……有道是得民心者得天下,看江山由谁来主宰……”“得民心者得天下”,这是自古常言.回顾中国几千年王朝更替史,旧王朝腐朽不堪而使民心背离,这时新王朝就顺应民意而夺取天下。今天我们就来学习课文《得道多助,失道寡助》
二、有关资料
1.有关作者:
孟子(约前372一前289),名轲,字子舆,邹(今山东邹县)人,战国时期思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,被尊为“亚圣”,后世常以“孔孟”并称。他主张实行“仁政”,推崇“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想。
《孟子》是儒家学派的经典著作之一,记述了孟子及其弟子的言行。《孟子》现存“内书”七篇。宋朝朱熹把《孟子》《论语》《大学》《中庸》合称为“四书”。
2.写作背景
战国时期,诸侯各国之间的吞并战争日益激烈,为了求得生存,乃至建立霸业,各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓,人民生活十分痛苦。面对这种现实,孟子提出了他的治国理想。孟子主张“民贵君轻”,呼吁各国重视人民的作用;强烈反对不义战争,宣扬“仁政”“王道”,并将这一希望寄托在统治阶级发“仁心”上。
三、预习设计
1.填空
⑴孟子,名 ,字 , 时期 家学派的代表人物,被尊为 ,他主张以 统一天下。
⑵《孟子》是记录 的儒家学派的经典著作之一,宋朝朱熹把它和《 》《 》《 》合称为“四书”。
2.给加点字注音
夫( )环而攻之 米粟( ) 域( )民 寡( )助 亲戚畔( )之
3.划分句子的节奏
⑴三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。
⑵夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。
⑶城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
⑷故君子有不战,战必胜矣。
四、整体感知
朗读课文,读准字音、节奏。
得道多助,失道寡助
天时/不如地利,地利/不如人和。三里之城,七里之郭,环/而攻之/而不胜。夫/环而攻之,必/有得/天时者矣;然而/不胜者,是/天时/不如地利也。
城/非不高也,池/非不深也,兵革/非不坚利也,米粟/非不多也,委/而去之,是/地利/不如/人和也。
故曰: 域民/不以/封疆之界,固国/不以/山溪之险,威天下/不以/兵革之利。 得道者/多助,失道者/寡助。寡助之至,亲戚/畔之;多助之至,天下/顺之。以/天下之所顺,攻/亲戚之所畔;故/君子有不战,战/必胜矣。
五、疏通文意
1.解释加点字
⑴天时( )不如地利( ), 地利不如人和( )。
⑵三里之城( ),七里之郭( ),环( )而( )攻之而( )不胜。
⑶夫( )环而攻之,必有得天时者矣;然( )而( )不胜者,是( )天时不如地利也。
⑷城( )非不高也,池( )非不深也,兵革( )非不坚利也,米粟( )非不多也;委( )而( )去( )之,是地利不如人和也。
⑸故曰:域( )民不以( )封( )疆之界,固( )国( )不以山溪之险,威( )天下不以兵革之利。
⑹得道( )者多助,失道者寡( )助。、
⑺寡助之( )至( ),亲戚( )畔( )之;多助之至,天下顺之。
⑻以( )天下之( )所顺,攻亲戚之所畔,故( )君子( )有不战,战必胜矣。
2.翻译下列句子
⑴天时不如地利,地利不如人和。
⑵三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。
⑶夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。
⑷城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
⑸故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
⑹得道者多助,失道者寡助。
⑺寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
⑻以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
六、课堂检测
1.注音或写汉字
夫( )环而攻之 域( )民 畔( )之 gu ( )助 亲qī( ) 米sù( )封jiāng( )
2.填空
⑴孟子,名 , 时期思想家, 家学派的代表人物。《孟子》是 的著作。
⑵夫环而攻之, ,然而不胜者, 。
⑶域民不以封疆之界, ,威天下不以兵革之利。
⑷寡助之至, ;多助之至, 。
3.下列句中朗读停顿标示正确的一项是( )
A.天时|不如地|利 B.必有|得天时|者矣
C.城|非不高也,池|非不深也 D.域|民不以封疆之界,固|国不以山溪之险,威|天下不以兵革之利。
4.解释加点词语
⑴七里之郭( ) ⑵是( )天时不如地利也
⑶委( )而去之 ⑷固( )国不以山溪之险
⑸亲戚畔( )之。
5.翻译下列句子
⑴夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。
⑵域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
6.阅读课文,回答问题
⑴解释下列语句中加点词的意义。(4分)
①夫环而攻之 环: ②兵革非不坚利也 兵:
③委而去之 去: ④寡助之至 至:
⑵下列各组句子中加点词的意义和用法,相同的一项是( )
A.而①环而攻之而不胜 ②委而去之
B.者①然而不胜者 ②得道者多助
C.以①固国不以山溪之险 ②以天下之所顺
D.之①寡助之至 ①天下顺之
⑶请将文中画线句子“以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣”翻译成现代汉语。
⑷作者认为决定战争胜利的主要条件是什么?你认为文中哪个句子最能体现作者的仁政思想?(2分)
六、布置作业
1.熟读课文,掌握生字词,背诵课文。
2.把全文翻译成现代汉语。
《得道多助,失道寡助》导学案
第一课时
三、1.⑴轲 子舆 战国 儒 亚圣 仁政⑵孟子及其弟子言行 论语 大学 中庸
2.fú sù yù gu pàn
3.⑴三里之城,七里之郭,环/而攻之/而不胜。⑵夫/环而攻之,必/有得/天时者矣;然而/不胜者,是/天时/不如地利也。⑶城/非不高也,池/非不深也,兵革/非不坚利也,米粟/非不多也,委/而去之,是/地利/不如/人和也。⑷故/君子有不战,战/必胜矣。
五、1.⑴有利作战的天气时令 有利作战的天气时令 人心所向,内部团结⑵内城 外城 包围 表承接 表转折⑶发语词,无实义 这样 表转折 这 者…也:判断句标志⑷城墙 护城河 泛指武器装备泛指粮草 放弃 离开⑸管理 凭借 限制 巩固 国防 震慑⑹震慑 少⑺到 极点 内外亲属 同“叛”,背叛⑻凭借 介入主谓 所以 能行仁政的君主
2.⑴有利于作战的天气时令,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。⑵一座方圆三里的小城,有方圆七里的外城,四面包围起来攻打它,却不能取胜。⑶采用四面包围的方式攻城,一定是得到有利于作战的天气、时令了,可是不能取胜,这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。⑷城墙并不是不高啊,护城河并不是不深呀,武器装备也并不是不精良,粮食供给也并不是不充足啊,但是,守城一方还是弃城而逃,这是因为作战的地理形势再好),也比不上人心所向、内部团结啊。⑸所以说,使人民定居下来而不迁到别的地方去,不能靠划定的边疆的界限,巩固国防不能靠山河的险要,震慑天下不能靠武力的强大。⑹能行“仁政”的君王,帮助支持他的人就多,不施行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少。⑺支持帮助他的人少到了极点,连内外亲属也会背叛他;支持帮助他的人多到了极点,天下所有人都会归顺他。⑻凭着天下人都归顺他的条件,去攻打那连亲属都反对背叛的君王,所以,能行仁政的君主不战则已,战就一定能胜利。
六、1.fú yù pàn 寡 戚 粟 疆
2.⑴轲 战国 儒 记录孟子及其弟子言行⑵必有得天时者矣 是天时不如地利也 ⑶固国不以山溪之险⑷亲戚畔之 天下顺之
3.C(A.天时|不如|地利B.必|有得|天时者矣D.域民|不以|封疆之界,固国|不以|山溪之险,威天下|不以|兵革之利。)
4.⑴外城⑵这⑶放弃⑷巩固⑸同“叛”,背叛
5.⑴采用四面包围的方式攻城,一定是得到有利于作战的天气、时令了;这样却不能取胜,这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。
⑵使人民定居下来而不迁到别的地方去,不能靠划定的边疆的界限,巩固国防不能靠山河的险要,震慑天下不能靠武力的强大。
6.⑴①包围②武器③离开④极点
⑵C(A.①表转折②表承接B.①…的原因②…的人C.①凭借②凭借D.①到②他)
⑶凭着天下人都归顺他的条件,去攻打那连亲属都反对背叛的君王,所以,能行仁政的君主不战则已,战就一定能胜利。⑷人和 得道者多助,失道者寡助
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《得道多助,失道寡助》教案
〖教学目标〗
1.朗读背诵课文,了解文章的论证思路和主要观点。
2.积累文言知识,学习文中的排比、对比等修辞手法。
3.理解“天时地利人和”“得道多助、失道寡助”的含义,增强对国家团结的政治局面的认识。
〖教学重点〗
1.朗读背诵课文,了解文章的论证思路和主要观点。
2.积累文言知识,学习文中的排比、对比等修辞手法。
〖教学难点〗
理解“天时地利人和”“得道多助、失道寡助”的含义
〖教学时间〗2课时
〖教学进程
第一课时
一、导入新课
记得有首歌曲是这样唱的:“数英雄论成败,古今谁能说明白,千秋功罪任评说,海雨天风独往来,一心要江山图治垂青史,也难说身后骂名滚滚来……有道是得民心者得天下,看江山由谁来主宰……”“得民心者得天下”,这是自古常言.回顾中国几千年王朝更替史,旧王朝腐朽不堪而使民心背离,这时新王朝就顺应民意而夺取天下。今天我们就来学习课文《得道多助,失道寡助》
二、有关资料
1.有关作者:
孟子(约前372一前289),名轲,字子舆,邹(今山东邹县)人,战国时期思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,被尊为“亚圣”,后世常以“孔孟”并称。他主张实行“仁政”,推崇“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想。
《孟子》是儒家学派的经典著作之一,记述了孟子及其弟子的言行。《孟子》现存“内书”七篇。宋朝朱熹把《孟子》《论语》《大学》《中庸》合称为“四书”。
2.写作背景
战国时期,诸侯各国之间的吞并战争日益激烈,为了求得生存,乃至建立霸业,各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓,人民生活十分痛苦。面对这种现实,孟子提出了他的治国理想。孟子主张“民贵君轻”,呼吁各国重视人民的作用;强烈反对不义战争,宣扬“仁政”“王道”,并将这一希望寄托在统治阶级发“仁心”上。
三、预习设计
1.填空
⑴孟子,名 ,字 , 时期 家学派的代表人物,被尊为 ,他主张以 统一天下。
⑵《孟子》是记录 的儒家学派的经典著作之一,宋朝朱熹把它和《 》《 》《 》合称为“四书”。
答案:⑴轲 子舆 战国 儒 亚圣 仁政⑵孟子及其弟子言行 论语 大学 中庸
2.给加点字注音
夫( )环而攻之 米粟( ) 域( )民 寡( )助 亲戚畔( )之
答案:fú sù yù gu pàn
3.划分句子的节奏
⑴三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。
⑵夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。
⑶城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
⑷故君子有不战,战必胜矣。
答案:⑴三里之城,七里之郭,环/而攻之/而不胜。⑵夫/环而攻之,必/有得/天时者矣;然而/不胜者,是/天时/不如地利也。⑶城/非不高也,池/非不深也,兵革/非不坚利也,米粟/非不多也,委/而去之,是/地利/不如/人和也。⑷故/君子有不战,战/必胜矣。
四、整体感知
朗读课文,读准字音、节奏。
得道多助,失道寡助
天时/不如地利,地利/不如人和。三里之城,七里之郭,环/而攻之/而不胜。夫/环而攻之,必/有得/天时者矣;然而/不胜者,是/天时/不如地利也。
城/非不高也,池/非不深也,兵革/非不坚利也,米粟/非不多也,委/而去之,是/地利/不如/人和也。
故曰: 域民/不以/封疆之界,固国/不以/山溪之险,威天下/不以/兵革之利。 得道者/多助,失道者/寡助。寡助之至,亲戚/畔之;多助之至,天下/顺之。以/天下之所顺,攻/亲戚之所畔;故/君子有不战,战/必胜矣。
五、疏通文意
1.解释加点字
⑴天时( )不如地利( ), 地利不如人和( )。
⑵三里之城( ),七里之郭( ),环( )而( )攻之而( )不胜。
⑶夫( )环而攻之,必有得天时者矣;然( )而( )不胜者,是( )天时不如地利也。
⑷城( )非不高也,池( )非不深也,兵革( )非不坚利也,米粟( )非不多也;委( )而( )去( )之,是地利不如人和也。
⑸故曰:域( )民不以( )封( )疆之界,固( )国( )不以山溪之险,威( )天下不以兵革之利。
⑹得道( )者多助,失道者寡( )助。、
⑺寡助之( )至( ),亲戚( )畔( )之;多助之至,天下顺之。
⑻以( )天下之( )所顺,攻亲戚之所畔,故( )君子( )有不战,战必胜矣。
答案:⑴有利作战的天气时令 有利作战的天气时令 人心所向,内部团结⑵内城 外城 包围 表承接 表转折⑶发语词,无实义 这样 表转折 这 者…也:判断句标志⑷城墙 护城河 泛指武器装备泛指粮草 放弃 离开⑸管理 凭借 限制 巩固 国防 震慑⑹震慑 少⑺到 极点 内外亲属 同“叛”,背叛⑻凭借 介入主谓 所以 能行仁政的君主
2.翻译下列句子
⑴天时不如地利,地利不如人和。
⑵三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。
⑶夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。
⑷城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
⑸故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
⑹得道者多助,失道者寡助。
⑺寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
⑻以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
答案:⑴有利于作战的天气时令,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。⑵一座方圆三里的小城,有方圆七里的外城,四面包围起来攻打它,却不能取胜。⑶采用四面包围的方式攻城,一定是得到有利于作战的天气、时令了,可是不能取胜,这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。⑷城墙并不是不高啊,护城河并不是不深呀,武器装备也并不是不精良,粮食供给也并不是不充足啊,但是,守城一方还是弃城而逃,这是因为作战的地理形势再好),也比不上人心所向、内部团结啊。⑸所以说,使人民定居下来而不迁到别的地方去,不能靠划定的边疆的界限,巩固国防不能靠山河的险要,震慑天下不能靠武力的强大。⑹能行“仁政”的君王,帮助支持他的人就多,不施行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少。⑺支持帮助他的人少到了极点,连内外亲属也会背叛他;支持帮助他的人多到了极点,天下所有人都会归顺他。⑻凭着天下人都归顺他的条件,去攻打那连亲属都反对背叛的君王,所以,能行仁政的君主不战则已,战就一定能胜利。
六、课堂检测
1.注音或写汉字
夫( )环而攻之 域( )民 畔( )之 gu ( )助 亲qī( ) 米sù( )封jiāng( )
答案:fú yù pàn 寡 戚 粟 疆
2.填空
⑴孟子,名 , 时期思想家, 家学派的代表人物。《孟子》是 的著作。
⑵夫环而攻之, ,然而不胜者, 。
⑶域民不以封疆之界, ,威天下不以兵革之利。
⑷寡助之至, ;多助之至, 。
答案:⑴轲 战国 儒 记录孟子及其弟子言行⑵必有得天时者矣 是天时不如地利也 ⑶固国不以山溪之险⑷亲戚畔之 天下顺之
3.下列句中朗读停顿标示正确的一项是( )
A.天时|不如地|利 B.必有|得天时|者矣
C.城|非不高也,池|非不深也 D.域|民不以封疆之界,固|国不以山溪之险,威|天下不以兵革之利。
答案:C(A.天时|不如|地利B.必|有得|天时者矣D.域民|不以|封疆之界,固国|不以|山溪之险,威天下|不以|兵革之利。)
4.解释加点词语
⑴七里之郭( ) ⑵是( )天时不如地利也
⑶委( )而去之 ⑷固( )国不以山溪之险
⑸亲戚畔( )之。
答案:⑴外城⑵这⑶放弃⑷巩固⑸同“叛”,背叛
5.翻译下列句子
⑴夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。
⑵域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
答案:⑴采用四面包围的方式攻城,一定是得到有利于作战的天气、时令了;这样却不能取胜,这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。
⑵使人民定居下来而不迁到别的地方去,不能靠划定的边疆的界限,巩固国防不能靠山河的险要,震慑天下不能靠武力的强大。
6.阅读课文,回答问题
⑴解释下列语句中加点词的意义。(4分)
①夫环而攻之 环: ②兵革非不坚利也 兵:
③委而去之 去: ④寡助之至 至:
⑵下列各组句子中加点词的意义和用法,相同的一项是( )
A.而①环而攻之而不胜 ②委而去之
B.者①然而不胜者 ②得道者多助
C.以①固国不以山溪之险 ②以天下之所顺
D.之①寡助之至 ①天下顺之
⑶请将文中画线句子“以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣”翻译成现代汉语。
⑷作者认为决定战争胜利的主要条件是什么?你认为文中哪个句子最能体现作者的仁政思想?(2分)
答案:⑴①包围②武器③离开④极点
⑵C(A.①表转折②表承接B.①…的原因②…的人C.①凭借②凭借D.①到②他)
⑶凭着天下人都归顺他的条件,去攻打那连亲属都反对背叛的君王,所以,能行仁政的君主不战则已,战就一定能胜利。
⑷人和 得道者多助,失道者寡助
六、布置作业
1.熟读课文,掌握生字词,背诵课文。
2.把全文翻译成现代汉语。
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《得道多助,失道寡助》导学案
〖学习目标〗
1.朗读背诵课文,了解文章的论证思路和主要观点。
2.积累文言知识,学习文中的排比、对比等修辞手法。
3.理解“天时地利人和”“得道多助、失道寡助”的含义,增强对国家团结的政治局面的认识。
〖学习重点〗
1.朗读背诵课文,了解文章的论证思路和主要观点。
2.积累文言知识,学习文中的排比、对比等修辞手法。
〖学习难点〗
理解“天时地利人和”“得道多助、失道寡助”的含义
〖教学时间〗2课时
〖学习进程
第一课时
一、导入新课
记得有首歌曲是这样唱的:“数英雄论成败,古今谁能说明白,千秋功罪任评说,海雨天风独往来,一心要江山图治垂青史,也难说身后骂名滚滚来……有道是得民心者得天下,看江山由谁来主宰……”“得民心者得天下”,这是自古常言.回顾中国几千年王朝更替史,旧王朝腐朽不堪而使民心背离,这时新王朝就顺应民意而夺取天下。今天我们就来学习课文《得道多助,失道寡助》
二、有关资料
1.有关作者:
孟子(约前372一前289),名轲,字子舆,邹(今山东邹县)人,战国时期思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,被尊为“亚圣”,后世常以“孔孟”并称。他主张实行“仁政”,推崇“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想。
《孟子》是儒家学派的经典著作之一,记述了孟子及其弟子的言行。《孟子》现存“内书”七篇。宋朝朱熹把《孟子》《论语》《大学》《中庸》合称为“四书”。
2.写作背景
战国时期,诸侯各国之间的吞并战争日益激烈,为了求得生存,乃至建立霸业,各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓,人民生活十分痛苦。面对这种现实,孟子提出了他的治国理想。孟子主张“民贵君轻”,呼吁各国重视人民的作用;强烈反对不义战争,宣扬“仁政”“王道”,并将这一希望寄托在统治阶级发“仁心”上。
三、预习设计
1.填空
⑴孟子,名 ,字 , 时期 家学派的代表人物,被尊为 ,他主张以 统一天下。
⑵《孟子》是记录 的儒家学派的经典著作之一,宋朝朱熹把它和《 》《 》《 》合称为“四书”。
2.给加点字注音
夫( )环而攻之 米粟( ) 域( )民 寡( )助 亲戚畔( )之
3.划分句子的节奏
⑴三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。
⑵夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。
⑶城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
⑷故君子有不战,战必胜矣。
四、整体感知
朗读课文,读准字音、节奏。
得道多助,失道寡助
天时/不如地利,地利/不如人和。三里之城,七里之郭,环/而攻之/而不胜。夫/环而攻之,必/有得/天时者矣;然而/不胜者,是/天时/不如地利也。
城/非不高也,池/非不深也,兵革/非不坚利也,米粟/非不多也,委/而去之,是/地利/不如/人和也。
故曰: 域民/不以/封疆之界,固国/不以/山溪之险,威天下/不以/兵革之利。 得道者/多助,失道者/寡助。寡助之至,亲戚/畔之;多助之至,天下/顺之。以/天下之所顺,攻/亲戚之所畔;故/君子有不战,战/必胜矣。
五、疏通文意
1.解释加点字
⑴天时( )不如地利( ), 地利不如人和( )。
⑵三里之城( ),七里之郭( ),环( )而( )攻之而( )不胜。
⑶夫( )环而攻之,必有得天时者矣;然( )而( )不胜者,是( )天时不如地利也。
⑷城( )非不高也,池( )非不深也,兵革( )非不坚利也,米粟( )非不多也;委( )而( )去( )之,是地利不如人和也。
⑸故曰:域( )民不以( )封( )疆之界,固( )国( )不以山溪之险,威( )天下不以兵革之利。
⑹得道( )者多助,失道者寡( )助。、
⑺寡助之( )至( ),亲戚( )畔( )之;多助之至,天下顺之。
⑻以( )天下之( )所顺,攻亲戚之所畔,故( )君子( )有不战,战必胜矣。
2.翻译下列句子
⑴天时不如地利,地利不如人和。
⑵三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。
⑶夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。
⑷城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
⑸故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
⑹得道者多助,失道者寡助。
⑺寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
⑻以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
六、课堂检测
1.注音或写汉字
夫( )环而攻之 域( )民 畔( )之 gu ( )助 亲qī( ) 米sù( )封jiāng( )
2.填空
⑴孟子,名 , 时期思想家, 家学派的代表人物。《孟子》是 的著作。
⑵夫环而攻之, ,然而不胜者, 。
⑶域民不以封疆之界, ,威天下不以兵革之利。
⑷寡助之至, ;多助之至, 。
3.下列句中朗读停顿标示正确的一项是( )
A.天时|不如地|利 B.必有|得天时|者矣
C.城|非不高也,池|非不深也 D.域|民不以封疆之界,固|国不以山溪之险,威|天下不以兵革之利。
4.解释加点词语
⑴七里之郭( ) ⑵是( )天时不如地利也
⑶委( )而去之 ⑷固( )国不以山溪之险
⑸亲戚畔( )之。
5.翻译下列句子
⑴夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。
⑵域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
6.阅读课文,回答问题
⑴解释下列语句中加点词的意义。(4分)
①夫环而攻之 环: ②兵革非不坚利也 兵:
③委而去之 去: ④寡助之至 至:
⑵下列各组句子中加点词的意义和用法,相同的一项是( )
A.而①环而攻之而不胜 ②委而去之
B.者①然而不胜者 ②得道者多助
C.以①固国不以山溪之险 ②以天下之所顺
D.之①寡助之至 ①天下顺之
⑶请将文中画线句子“以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣”翻译成现代汉语。
⑷作者认为决定战争胜利的主要条件是什么?你认为文中哪个句子最能体现作者的仁政思想?(2分)
六、布置作业
1.熟读课文,掌握生字词,背诵课文。
2.把全文翻译成现代汉语。
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