专题三 近代中国思想解放的潮流质量评估（历史人民版必修3）

专题三质量评估
一、选择题(本大题共25小题，每小题2分，共50分)
1．鸦片战争后的“开眼看世界”作为一种寻求“制夷”之策与挽救中国于危亡的开放思想，它的着跟点是
A．新思想新文化 B．历史地理方面
C．社会制度方面 D．军事技术方面
2．梁启超在评清代学术时说，清初之学大，乾嘉之学精，道咸(1821～1861年)以后之学新。这里的“新”指的是
A．反对君主制度 B．西方的“长技”
C．介绍研究西学 D．马克思主义的传播
3．魏源在19世纪50年代写道，西方人讲礼貌、正直、有知识，根本不应该称之为“夷”。四五十年代的许多著作把西方人称“夷”，但在七八十年代，这些著作在改版时都改称“洋”了。这一变化反映了
A．中国人对西方认识的逐步深入
B．中国人由仇视西方到崇拜西方
C．由中国中心到西方中心的变化
D．对西方外交政策由对抗到和解
4．“中学为体，西学为用”思想进一步冲破了传统“华夷之辨”的保守观点。下列材料可以体现“中体西用”这一进步思想的是
A．公理未明，即以革命明之；旧俗俱在，即以革命去之
B．科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮
C．法者天下之公器，变者天下之公理
D．中国欲自强，则莫如学习外国利器
5．19世纪末，资产阶级维新派代表人物康有为把儒家学说中的“三世说”和西方进化论相结合，指出当时中国正处于太平盛世即君主立宪阶段。他这一做法的目的是
A．恢复儒学的正统地位
B．为维新变法寻找历史依据
C．纠正传统儒学的不足
D．以儒学作为变法的指导思想
6．梁启超在《自勉》中说：“誓起民权移旧俗，更研哲理牖新知。”材料中“誓起民权移旧俗”的准确含义是
A．设议院，定宪法
B．实行君主立宪制，反对封建专制
C．兴民权，易旧俗
D．实现民主共和，反对君主专制
7．“民众以为清室退位，即天下事大定，所谓’民国共和’则取得从来未有之名义而已。至其实质如何，都非所问。”这说明
A．辛亥革命具有坚实的群众基础　
B．新文化运动具有历史必要性
Ｃ．国民革命结束了君主专制制度　
D．君主立宪制得到民众的普遍支持
8．“维新变法是一剂假药，因为当时甚至连中国的领土也成了外国民族瓜分的对象，而且中国的经济也崩溃了。”对此理解正确的是
A．维新变法不具备成功的社会条件
B．中国被列强瓜分，完全沦为殖民地
C．维新变法如昙花一现、有名无实
D．清朝经济因无新经济成分而“崩溃”
9．洋务思潮、维新思潮和共和思潮的兴衰反映了近代前期历史发展的主流。下列关于中国近代前期历史主流的表述，最为确切的是
A．推翻清朝统治，发展资本主义
B．争取民族独立，反对外来侵略
C．建立民主共和制度，清除外国势力
D．争取民族独立，实现中国社会近代化
10．康有为曾上书光绪帝：“今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异……今为机器之世，多机器则强，少机器则弱，辫发与机器不相容也。”这表明资产阶级维新派实质上要求
A．改革社会风尚 B．吸收世界文明
C．发展近代交通 D．主张机器生产
11．1918年《东方杂志》发表文章——《迷乱之现代人心》。文章认为：盲目输入西方学说，导致国家基本政治道德原则丧失、精神破产，造成通俗主义、平凡主义受推崇，盲从欧美之风盛行。该文针对的是
A．中体西用思潮 B．维新思潮　　　
C．新文化运动 D．马克思主义
12．“国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。”这几句话应该出自 ( )
A．《海国图志》 B．《变法通议》　　　
C．《民报》　　　　D．《青年杂志》
13．观察下边两幅人物及其活动的照片。它们所包含的历史主题应该是
A．马克思主义中国化 B．思想创新成果丰硕
C．共和观念深入人心　　D．思想解放潮流涌动
14．19世纪末，严复翻译《天演论》，将进化论引入中国．在当时的知识界广为流传，产生了巨大的社会冲击波。这是由于进化论的思想适应了哪些社会思潮
①中体西用 ②维新变法　　③救亡图存 ④民主与科学
A．①② B．②③ C．③④　　D．①③
15．陈独秀指出：“对于与此新社会、新国家、新信仰不可相容之孔教，不可不有彻底之觉悟，猛通之决心，不塞不流，不止不行。”这句话说明
①新文化运动把斗争目标直指孔教
②儒家思想束缚了民主和科学的传播
③陈独秀认为儒家思想和民主政治完全对立
④全盘否定了儒家文化
A．①② B．①②③
C．③④ D．①②③④
16．日本学者福泽谕吉就社会转型问题曾说：“有人主张寻求文明应先取其外形，但一旦遇到障碍，而又束手无策；我主张先求其精神，排除障碍，为汲取外形文明开辟道路。”按照他的观点，近代中国社会转型的进程应该是
A．洋务运动一辛亥革命一新文化运动
B．辛亥革命一洋务运动一新文化运动
C．新文化运动一洋务运动一辛亥革命
D．新文化运动一辛亥革命一洋务运动
17．明朝后期，早期民主启蒙思想家李贽否定孔子是“天生圣人”；19世纪末，康有为则把孔子奉为变革的“先师”；新文化运动中陈独秀等人提出要“打倒孔家店”，这三种观点在本质上
A．是自相矛盾的
B．都具有反封建的进步意义
C．都反映了资本主义萌芽发展的要求
D．李贽进步，康有为反动，陈独秀偏激
18．1915年，陈独秀、李大钊等一批资产阶级激进民主主义者发动了新文化运动。新文化运动对中国革命产生的最深刻的影响是
A．动摇了封建思想的统治地位
B．弘扬了民主和科学，推动了自然科学的发展
C．对五四运动的爆发起了宣传作用
D．后期传播马克思主义思想，成为知识分子挽救国家、改造社会的思想武器
19．凤凰卫视《我的中国心》节目《既开风气亦为师——陈独秀与胡适》中说：“这是两条曾经汇聚于反封建主干道的河流，但大部分的时间，它们分流而去。”对“曾经汇聚于反封建主干道的河流”准确的理解是
A．共同倡导“文学革命”
B．共同在北大担任教授
C．共同领导“五四运动”
D．共同创办《青年杂志》
20．在中国较早介绍马克思主义，并称马克思是社会主义鼻祖的是
A．梁启超 B．朱执信 C．李大钊 D．陈独秀
21．鲁迅的短篇小说《狂人日记》一针见血地指出了封建礼教吃人的本质，呼吁人们推翻人吃人的制度。鲁迅的这篇小说发表于
A．太平天国运动期间 B．维新变法运动期间
C．新文化运动期间 D．抗日救亡运动期间
22．李大钊在《庶民的胜利》中写道：“……须知这种潮流是只能迎，不可拒的。我们应该准备怎样适应这个潮流，不可抵抗这个潮流。”“这种潮流”是指
A．资产阶级民主革命 B．新文化运动
C．社会主义运动 D．资产阶级灭亡
23．中国近代思想主要经历了“师夷长技以制夷”、“中体西用”、“维新变法”、“民主共和”、“民主与科学”及“马克思主义”的演进过程。这些思想反映的共同主题是
A．发展资本主义 B．救亡图存
C．反抗外来侵略 D．反对专制统治
24．五四爱国运动前后，新文化运动阵营发生分化，主要原因在于其成员
A．对文学革命的理解不同
B．对中国传统礼教的认识不同
C．对科学与民主观念的宣传方式不同
D．对在中国传播马克思主义的态度不同
25．20世纪20年代，马克思主义能够在中国广泛传播，原因不包括
A．马克思主义的先进性、科学性、革命性
B．各地共产党早期组织的宣传
C．只有马克思主义才能够解决中国的问题
D．李大钊、胡适、鲁迅等先进知识分子的介绍
二、非选择题(本大题共3小题，第26题16分，第27题14分，第28题20分，共计50分)
26．阅读下列材料：
材料一 泰西近政论，皆言三权；有议政之官，有行政之官，有司法之官。三权立，然后事体备。以我朝论之，皇上则为元首，百体所从，军机号为政府，出纳王命……
——康有为《应诏统筹全局折》
材料二 自台湾事后(即1895年后台湾人民反割台斗争)天下皆知朝廷之不可恃，人无固志，奸完生心。陈涉辍耕于陇上……伏莽遍于山泽，教民遍于腹省……揭竿斩木，已可忧危。
——康有为《上清帝第五书》
材料三 大借洋教，以举庶政。
——康有为《上清帝第五书》
材料四 (西方民主思潮)诞生之后，……对世界各国都造成了深刻地冲击。对中国冲击的结果是儒家文化逐渐失去了统治地位。如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树，洋务运动只不过剪断了一些枝叶，辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。
——知原《西方文明对中国的冲击及中国文明的嬗变》
请回答：
(1)材料一反映了康有为的什么政治主张 其理论根据是什么 (4分)
(2)材料二、三反映了维新派对农民和帝国主义的态度各是怎样的 据材料指出维新变法运动的缺陷。(6分)
(3)材料四中“将这棵大树砍断”的具体含义是什么 其所使用的工具有何不同 (6分)
27．阅读下列材料：
材料一 天之生人，一视无私，而有富贵贫贱、愚智寺天、安乐患难、诸夏夷狄之万珠迥别、惟有因之而已。譬如草木，美种而壮良者，天则繁殖之：恶种而微弱者。天则剪覆之也。……然太平之法、大事之道，凰预为灿陈，但生非其时，有志未逮耳。进化之理，有游定之轨道，不能超度。既至其时，自当变通。
——康有为《中庸注》(1901年)
材料二 吾侪(同辈)不可谓中国不能共和，如谓不能，是反夫进化之公理也，是不知文明之真价也。且世界立宪，亦必以流血得之，方能称为真立宪。同一流血，何不为直截了当之共和，而为此不完不备之立宪乎 语日：“取法于上，仅得其中。”择其中而取法之，是岂智者所为耶 鄙人愿诸君于是等谬想淘汰洁尽，从最上之改革着手，则同胞幸甚!
——《孙中山在东京留学生欢迎会上的演说》(1905年)
材料三 人生如逆水行舟，不进则退，中国之恒言也。自宇宙之根本大法言之，森罗万象，无日不在演进之途，万无保守现状之理；特以俗见拘牵，谓有二境，……以人事之进化言之，笃古不变之族，日就衰亡；日新求进之民，方兴未已；存亡之数，可以逆睹。……固有之伦理、法律、学术、礼俗，无一非封建制度之遗，持较皙种之所为，以并世之人，而思想差迟，几及千载；尊重二十四朝之历史性，而不作改进之图，则驱吾民于二十世纪之世界以外，纳之奴隶牛马黑暗沟中而已，复何说哉!
——陈独秀《敬告青年》
请回答：
(1)材料一反映出康有为设想的中国社会的发展方式是什么 (2分)
(2)据材料二并结合所学知识，分析孙中山为什么说要从“最上之改革着手”。(2分)
(3)根据材料三并结合所学，分析陈独秀认为中国应作何“改进” 其理由是什么 (5分)
(4)综合上述材料，三位思想家政治主张中共同的理论基础是什么 这一理论对近代中国产生什么深远影响 (5分)
28．阅读下列材料：
材料一 魏源曾经指出：“不善师外夷者，外夷制之。”“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”又说：“是书何以作 日为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”
材料二 1898年，张之洞在《劝学篇》中说道：“中国之祸不在四海之外，而在九州之内。”宣传“民权之说，无一益而有百害”。他提倡：中学为体，西学为用。
材料三 新文化运动期间，陈独秀等人号召人们“冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说之圈国”，提出“德先生”和“赛先生”的口号。他指出：“要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、-日伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生，又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。”
材料四 李大钊指出：俄国十月革命“是立于社会主义上之革命”，“是世界人类全体的新曙光”。他号召人们向俄国学习。
请回答：
(1)比较材料一、二说明在认识近代中国面临的形势问题上，二者有何不同 (4分)
(2)材料二中的“中学为体，西学为用”是近代哪一派的观点 你怎样理解他们这一观点 (4分)
(3)较之材料一、二，材料三的内容又有何进步之处 (6分)
(4)材料四与材料三有什么联系和区别 有什么重大影响 (6分)
专题三质量评估
1．【解析】选D。本题主要考查学生对林则徐、魏源等人学习西方的特点的认识。鸦片战争的“开眼看世界”是地主阶级主导的，学习西方的着眼点是军事技术方面。
2．C 3．A 4．D 5．【解析】选B。本题主要考查学生运用所学知识分析问题的能力。康有为把儒家学说与西方进化论相结合，体现的是一种手段，目的是为维新变法寻找历史依据，减少变法的压力。6．【解析】选B。本题主要考查学生分析问题的能力。结合维新变法的主张，梁启超“誓起民权移旧俗”的意思是实行君主立宪制，反对封建专制。
7．B 8．A 9．D 10．【解析】选B。本题考查学生从材料中提取有效信息的能力。从材料表面看资产阶级维新派要求改革社会风尚。实质上是要求学习西方文明。
11．【解析】选C。本题主要考查学生对新文化运动的认识。注意时间为1918年，以及“盲目输入西方学说”、“盲从欧美之风盛行”，了解其向西方学习的特征。结合这些材料并与所学知识联系，不难理解此文是针对新文化运动，新文化运动时期对中西方文化全盘否定或全盘肯定。
12．【解析】选D。本题主要考查学生分析问题的能力。“科学与人权并重”体现的是新文化运动的宗旨口号，《青年杂志》的创办是新文化运动的标志。
13．D l4．B l5．D 16．【解析】选D。本题主要考查学生分析问题的能力。从日本学者来看，他主张近代化进程应该先排除精神思想障碍，然后学习西方科技，按照这个进程，当然应该是先新文化运动，再是辛亥革命，最后是洋务运动。17．B 18.【解析】选D。本题主要考查学生分析问题的能力。四个选项都是新文化运动的影响，但对中国革命影响最大的应是马克思主义的传播，成为知识分子挽救国家、改造社会的思想武器。19．【解析】选A。本题考查学生比较判断问题的能力。考查的知识点是近代中国思想解放潮流。抓住“反封建主干道的河流”分析得出答案。B不能说明反封建；C和胡适无关；D为陈独秀创办。
20．【解析】选A。本题考查学生再认再现历史知识能力。梁启超在1902年发表的文章中提到马克思，称他是社会主义的鼻祖。21．【解析】选C。本题考查迁移运用历史知识的能力。在新文化运动中，鲁迅通过小说《狂人日记》指出了封建礼教吃人的本质。22．C 23．B 24．D 25．D 26．(1)君主立宪。三权分立学说。(2)态度：利用变法抵制农民起义；幻想得到帝国主义支持。缺陷：不敢触动封建统治的基础；不敢发动农民阶级；不敢反对帝国主义。(3)辛亥革命结束了两千多年的封建君主专制制度。洋务运动只学习西方科技，客观作用有限；资产阶级革命派宣传资产阶级民主共和思想(或三民主义)，推动了中国社会的思想解放，壮大了革命的阵营。
27．(1)方式：坚持改良，反对革命；实行君主立宪政体。(2)原因：共和体制符合进化的公理；共和制是更加完备的政体。(3)改进：变革思想，宣扬民主、科学。 理由：只有不断变革中国才能发展，否则必将落后于世界潮流；中国原有的传统文化等都不可取。(4)理论基础：进化论思想。影响：成为近代中国救亡图存和批判封建专制主义的理论根据和思想武器；促进了中国思想近代化的历程。
28．(1)材料一认为外来侵略是中国面临的大祸，材料二认为中国的大祸在国内“民权之说”。(2)洋务派的观点。“中学为体”指以保持封建制度为根本，“西学为用”指用西方科学技术为手段。洋务派虽然比排斥一切外洋事物的顽固派进步，但其学习西方技术是为了维护封建统治。(3)材料一只认识到西方技术先进，材料二反对西方民权学说，根本上都是维护封建统治。而材料三主张冲破封建制度和封建意识形态，提倡民主与科学，从根本上动摇了封建思想的统治地位。(4)材料四是前期新文化运动的继续和发展。李大钊宣传俄国十月革命，在中国大地上第一次举起了社会主义大旗。