第四中学集体备课教案
主备人:xxx 授课人： 八年级 班 学科：语文 第 1 课时 第 周
课题 23.孟子三章 授课时间 2021年 月 日
教学目标 知识与技能 理解文中的中心论点，领悟孟子的“得道多助”和“生于忧患”的观点。掌握课文中一些古今异义词，学习课文中的排比、对比等修辞手法。
过程与方法 合作交流学习，引导学生背诵选文内容和古今异义。
情感态度与价值观 正确理解并认识“天时、地利、人和”、“得道多助、失道寡助”及“生于忧患、死于安乐”的含义并从中得到应有的教益——人才要在艰苦中造就。感受生命的意义提高对社会的认知。
教学重点 顺畅朗读、背诵文言课文，积累文言词汇。
教学难点 学习古人说理论证的方法，理解选文的内容和观点。
教具准备 课件
教学过程设计 个性修改
第一课时《得道多助，失道寡助》一、导入新课1.同学们听过“孟母三迁”这个成语吗？（PPT展示“孟母三迁”）2.同学们知道后来孟子怎么样了吗？那我们一起来看看孟子的简介吧！孟子（约前372－前289），名轲，字子舆，山东省邹城人。战国中期思想家、政治家、教育家。是儒家学说的继承和发扬者，有“亚圣”之称。受业于孔子之孙孔伋的再传弟子，是孔子之后战国中期儒家学派最具有代表性的人物。他和孔子的学术成就几乎同高，人们将他们合称为“孔孟”。他曾游说梁惠王，不能用；乃见齐宣王，为客卿。宣王对他很客气，可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，门人万章、公孙丑等记其言行，为《孟子》七篇。孟子三岁丧父，孟母艰辛地将他抚养成人。孟母管束甚严，其“孟母三迁”、“孟母断织”等故事，成为千古美谈，是后世母教之典范。引导学生：孟子的主要思想是什么？今天我们学习的孟子三章又讲了什么？师：让我们一起走进孟子的世界吧！自主学习：（一）名句翻译1.天时不如地利，地利不如人和。2.三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。3.城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。4.故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。5.寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。（二）古今异义1.“粟”：谷子。与“栗”区别。2.“三里之城，七里之郭”：古代城邑有内外城之分，“城”为内城，“郭”为外城；“三里”“七里”均非实指，说明城邑之小。3.“是天时不如地利也”一句中的“是”，作代词用，即“这（就是）”的意思，与“也”合用，构成判断，意思是“这就是……的道理”。4.“人和”：指人心所向，上下团结等。5.“域民”：“域”，界限，可解释为“限制”，名词作动词用。6.“固国”“固”，原为形容词，这里用作动词，“使国巩固”。7.“威天下”：“威”，原为形容词，这里用作动词，作“威慑”讲。三、交流展示
本文观点明确，层次清晰，在引导学生梳理思路时，可以设计如下问题。 （1）设问：本文的主要内容是什么？ 明确：以民为本，推行仁政，是孟子最重要的政治主张。这一章借讨论战争来论述推行仁政、赢得民心的重要性，一句话就是得民心者得天下。 （2）设问：文章主要得出什么论断（或者中心论点）？作者是怎样一步步得出论断的？ 明确：主要论断是“得道多助，失道寡助”；孟子首先提出“天时不如地利，地利不如人和”这一观点，然后以战争为例加以具体阐述。接着，逐层推进，通过比较，指明“人和”才是克敌制胜的首要条件。所谓“人和”即人民的支持和拥护。接下来再指出“域民”“固国”“威天下”不能只靠“封疆之界”“山溪之险”“兵革之利”，这就从反面强调了“人和”的重要性。最后引出“得道者多助，失道者寡助”的论断，并进而指出彻底失去“人和”，必然众叛亲离，把“人和”发挥到极致，则会天下归顺，二者交战，结果自然是不言而喻的。可以教学生学习梳理思路和内在层次的方法：归纳法，概括哪几句话在谈论一个内容，如从开头到“是地利不如人和也”，是在论证“天时不如地利，地利不如人和”这一观点。 （3）完成“思考探究”一，结合课文内容说说对“得道者多助，失道者寡助”的理解，并分别另举一两个事例来证明这两个观点。学生若举不出来，教师可以举例来启发学生。四、巩固练习
1.下列划横线的词解释不正确的一项是 （B）A.池非不深也——护城河B.委而去之—— 委托C固国不以山溪之险—— 险阻D.亲戚畔之——背叛2下列各项中加点的“之”意义和用法不同的一项是（B）A.三里之城B.夫环而攻之C.域民不以封疆之界D.连百万之军五、小结《孟子》的文章以雄辩著称，全文语句整齐、流畅，一气贯注，气势充沛，很有说服力。
板书设计 第一课时《得道多助，失道寡助》天 时 地 利 人 和
教学反思第四中学集体备课教案
主备人:xxx 授课人： 八年级 班 学科：语文 第 1 课时 第 周
课题 23.孟子三章 授课时间 2021年 月 日
教学目标 知识与技能 理解文中的中心论点，领悟孟子的“得道多助”和“生于忧患”的观点。掌握课文中一些古今异义词，学习课文中的排比、对比等修辞手法。
过程与方法 合作交流学习，引导学生背诵选文内容和古今异义。
情感态度与价值观 正确理解并认识“天时、地利、人和”、“得道多助、失道寡助”及“生于忧患、死于安乐”的含义并从中得到应有的教益——人才要在艰苦中造就。感受生命的意义提高对社会的认知。
教学重点 顺畅朗读、背诵文言课文，积累文言词汇。
教学难点 学习古人说理论证的方法，理解选文的内容和观点。
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第二课时《富贵不能淫》《生于忧患，死于安乐》导入新课<板书课题>教师：上节课我学到了“天时不如地利，地利不如人和”的为政至理名言，但是，孟子当时的思想并未在诸侯之间得以推行，可是执著的孟子并没有气馁。畅所欲言：孟子最后怎么面对不被重用的事实？点评：他走上了著书立说的道路，在修身养性、治国安民、教育学习、交友处世、孝亲敬老等方面为我们留下了很多充满智慧和哲理的警世名言，今天我们要学习的《生于忧患，死于安乐》，就是他人生经历的一部分。二、自主学习：1.天下熄： 指战火熄灭，天下太平。 焉: 怎么、哪里。命：训导，告诫。 2.通假字①曾益其所不能(曾,同“增”,增加)②衡于虑(衡,同“横”,梗塞、不顺)③入则无法家拂士(拂,同“弼”,辅3.朗读课文,读准字音。畎亩(quǎn)傅说(yuè)胶鬲(gé)拂乱(fú)曾益(zēng)拂士(bì) 忧患(huàn)三、交流展示
三、交流展示1.从景春的话中，可以看出他对公孙衍、张仪持什么态度？是如何看出来的？这两句话应该用什么样的语气来读？教师点评：敬仰、崇拜、羡慕。从反问句式、副词“诚”以及对他们能力的夸张性描述上可以看出来。应该以一种肯定、赞叹并试图得到听话人认可的语气来读。2.孟子并不认同景春的观点，他的反驳可以分为哪几个层次？主要内容分别是什么？分别应该以什么样的语气来读？教师点评：两个层次。“是焉得为大丈夫乎”至“妾妇之道也”为第一层，反驳景春的观点，认为公孙衍、张仪所行不过是迎合主上的“妾妇之道”，称不上大丈夫；“居天下之广居”至“此之谓大丈夫”为第二层，正面提出何谓大丈夫。前一个层次应该读出不屑、轻蔑和鄙视，后一个层次应该读得慷慨激昂、掷地有声。讨论“思考探究”二：孟子为什么认为公孙衍、张仪不配称为大丈夫？在孟子心目中，什么样的人才是真正的大丈夫？4.本文论述的主要问题是什么？第一段主要写了什么内容？六个排比句应该用什么样的语气来读？教师点评：主要论述造就人才和治理国家的问题。主要列举六位历史上的著名人物的事例，说明他们虽然出身贫贱，但都在经受艰苦磨炼后，成就了不平凡的事业。这是造就人才的客观因素。应该以一种肯定、赞叹的语气来读，而且要有气势。5.第二段主要写了什么内容？论证思路是怎样的？该如何读？教师点评：先写要重视人的主观因素。提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点，接下来再由个人说到国家，提出“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”的论断。最后点明中心论点：“生于忧患而死于安乐。”过渡自然，思路清晰。要用肯定的语气读。6.讨论“思考探究”一：结合课文内容，说说你对“生于忧患而死于安乐”的理解，并举一两个事例来证明这两个观点。这一环节先让学生说，老师可做补充。四、巩固练习
1.将选文中画线句子翻译成现代汉语。①得志，与民由之。与百姓一同遵循正道而行。②劫吾以刃而失其志，非勇也。用刀威逼我让我放弃自己的意志，这不是勇敢。2.解释下列句中加点词的意思。①饿其体肤 饿： 使……饥饿②征于色，发于声，而后喻 喻： 知晓，明白。③犹割股以啖腹 股： 大腿④若耽嗜滋味 嗜：爱好五、小结 《孟子》中有很多千古流传的名言警句，其中不少都与个人的道德修养有关。让学生自己摘录课文中的相关句子，指导学生反复诵读，了解其意思，并由此思考当代中学生应如何提高个人道德修养。
板书设计 第二课时《富贵不能淫》《生于忧患，死于安乐》
教学反思
