第23课 《孟子三章——生于忧患 死于安乐》 课件（22张PPT）

(共22张PPT)
生于忧患 死于安乐
《孟子》
孟子及《孟子》
孟子（前372—前289）战国时思想家、教育家。名轲，字子舆，邹(今山东邹县)人。后世认为他是孔子学说的继承人，因此把他和孔子并称：孔孟，并尊其为“亚圣”。他曾游梁，说惠王，不能用；乃见齐宣王，为客卿。宣王对他很客气，可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。
《孟子》是儒家的经典之一，为孟子和弟子及再传弟子所著。书中记载了孟子及其弟子的思想观点和政治活动。南宋朱熹把它和《大学》、《中庸》、《论语》合为“四书”，成为此后读书人的必读书。
《生于忧患，死于安乐》选自《孟子·告子下》。孟子的一生是坎坷不平的，他虽有宏伟的政治理想，但始终不得志。最后只得走孔子的老路：从事教育、著书立说。另外，孟子的一生又是战斗的一生，当时的社会“圣王不作，诸侯放恣，处士横议，杨朱、墨翟之言盈天下”，而孔子之道不著。孟子以发扬孔子学说为己任，勇敢地担起发扬儒家学说的重担，顽强地击败了一个个强大的敌手，终于使“雅说者不得作”。所以说，孟子的才干和思想也是在激烈的斗争中腐炼出来的，“生于忧患，死于安乐”也是他人生经验的一部分。
生字正音
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
　 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾（增）益其所不能。
　 人恒过,然后能改；困于心,衡于虑,而后作；征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂（弼）士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
shùn
xī
áo
ɡé
zēng
bì
héng
quǎn
yuè
fú
jiàng
朗读、节奏
　 ①舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市.
　　②故/天将降大任/于是人也,必先/苦其/心志,劳其/筋骨,饿其/体肤,空乏/其身,行/拂乱/其所为,所以/动心忍性,曾益/其所不能.
　　③人/恒过，然后/能改,困/于心,衡/于虑,而后作；征/于色,发/于声,而后喻.入/则无/法家拂士,出/则无/敌国外患者,国/恒亡.
④然后知/生于忧患，而/死于安乐也.
翻译
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
起，被任用
田间
从,在
海滨
集市
选拔，任用
狱官
舜从田间耕作中被起用,
傅说从筑墙的劳作中被举用,
胶鬲从贩卖鱼盐中被举用,
管夷吾从狱官手里释放后被举用,
孙叔敖从隐居的海滨被举用,
百里奚从奴隶市场被赎回并被举用.
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
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所以
在
使……痛苦
他的
这样的
使……劳累
使……饥饿
穷困,资财缺乏
使……穷困
惊动，震撼
使……惊动
违背，扰乱
用这些来
坚忍
使……坚忍
增加
担子，责任
所以上天要降下重大的责任在这样的人身上,一定要先使他的心志痛苦,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,使他处于贫困之中,使他做事不顺,用这些来使他的心受到震撼,使他的性情坚忍起来,以增加他的能力。
人恒过,然后能改；困于心,衡于虑,而后作；征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

通“横”，梗塞，不顺
显露，流露
匹敌，相当
犯错误
通“弼”，辅佐
祸患
常常
在
在国外
明白，了解
在国内
忧困
表现
有所作为
人恒过,然后能改；困于心,衡于虑,而后作；征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
一个人常常犯错误,然后才能改正；内心困扰,思虑阻塞,然后才能奋起有所作为；（一个人的想法，只有）表现在脸色上,流露于言语之中,然后才能为人们所了解。
一个国家，在国内如果没有坚守法度的大臣和辅佐君主的贤士,国外没有与之匹敌的国家和来自外患的侵扰,这个国家就往往会灭亡.
然后知生于忧患，而死于安乐也。

这样
明白
常处于忧愁祸患中可以
使人生存
常处于安逸快乐可以使人灭亡
这样以后,人们才会明白常处于忧愁祸患中可以
使人生存，常处于安逸快乐可以使人灭亡的道理。了。
使……生存
使……灭亡
议论文知识
什么叫议论文？议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理来阐述作者观点的一种文体。
议论文三要素：
①论点（见解 主张）： 中心论点 ----出现在标题 开头 结尾
（单句 复句） 分论点-----出现在段首 段尾
②论据：A事实论据(人﹢事）
B道理论据（人﹢ 名言）
A论证过程 ： 总分总、总分、分总
③论证：
B论证方法-----举例论证 道理论证
对比论证 比喻论证
全文中心论点：生于忧患，死于安乐
　 ①舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市.//故天将降大任于是人也,必先苦其/心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能.
　　②人恒过，然后能改,困于心,衡于虑,而后作；征于色,发于声,而后喻.//入/则无/法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡.//然后知生于忧患，而死于安乐也.
论证方法：
举例论证（1），道理论证（2），
对比论证（3）
论证过程(先分→后总）及论证方法
第1段：用排比句式，列举了历史上六个著名人物的事例，说明人才是在艰苦的环境中造就的。（即生于忧患）
第2段：从正反两方面论证经受磨炼的必要性，归纳全文中心论点。
先正面论述（个人成才：生于忧患）
后反面论述（国家治理：死于安乐）
最后归纳中心论点：生于忧患，死于安乐
论证方法：对比论证
论证方法：举例论证 道理论证
名句赏析
天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能
这段话说明人要担负重任，必须先在思想、生活、行为等方面经受磨炼常常被后人作为座右铭以激励自己，体现儒家奋发有为，积极用世的思想。
总结孟子的逆境论
优越的条件容易消磨人的意志，使人丧失上进心；而艰苦的环境，坎坷的经历，却能磨练人的意志，增强人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以说明逆境的优越性。
拓展：文中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练。请查找相关资料，补充一些例子，说说你的看法。
仲尼厄而作《春秋》
韩非囚秦《说难》、《孤愤》
司马迁受腐刑而作《史记》
屈原被放逐乃赋《离骚》
仲尼厄而作《春秋》
司马迁受酷刑而作不朽的《史记》
屈原被放逐乃赋《离骚》
曹雪芹举家食粥而写出了巨著《红楼梦》
贝多芬在双耳失聪的情况下，仍然坚持音乐创作
我要扼住命运的咽喉，他绝不能使我完全屈服。
——贝多芬
逆境名言
没有伟大的意志力，就没有雄才大略。
——巴尔扎克
困难越大，战胜困难就越荣耀。
——莫里哀
在获得无比丰富的生命体验的过程中，如果一帆风顺，那我们将失去一些发自内心深处的无上喜悦，只有穿越黑暗幽深的山谷，到达山顶的时候才会欣喜若狂。 ——海伦·凯勒
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
吃得苦中苦，方为人上人。