6.《逍遥游》教案2021-2022学年人教版高中语文必修五
文档属性
| 名称 | 6.《逍遥游》教案2021-2022学年人教版高中语文必修五 |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 55.5KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 人教版（新课程标准） | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2022-02-23 09:48:40 | ||
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文档简介
庄子《逍遥游》教学设计
【学情分析】
学生经过初中和高中一阶段的文言文学习，已掌握了一定数量的文言实词、虚词以及特殊句式，文言文阅读能力有了明显的提高，但由于文言文文字的古今隔阂，以及当前我校学生基础相对较差，对文言文的整体感觉并不太好，学习兴趣和学习积极性普遍不高，有的还具有一定的畏难情绪。而对于本文来说，课文比较难懂，特别是蜩、学鸠与大鹏鸟的故事寓意，以及人与彭祖相比的寓意，除了一定程度的文言知识储备，还需要有更多的人生阅历和文化底蕴来促进他们对文本的理解，但很显然，他们在这方面的学习准备依然是不足的。
【文本分析】
本文选自人教版语文必修五第二单元，主要学习古代抒情散文。所选课文时代不同，文体不一，所抒发的情感也各有不同。而《逍遥游》在单元提要中让学生体会庄子不懈追求的壮志。
【教学目标】
1、知识与技能：积累有关庄子和《庄子》的文学、文化常识，积累平时不常遇到的文言字词，积累文中优美的语句；
2、过程与方法：运用先前所学文言知识，借助工具书和古注、今注，对课文进行文本诵读、文思梳理、文词理解、文意阐发，并由此尝试阅读庄子的其他文本；
3、情感态度与价值观：学习庄子的精神自由以及个性解放的追求，摒弃庄子的虚无主义和绝对自由的哲学思想，探索人生的价值意义，展开对生存世界的理解。
【教学重点与难点】
1、疏通文意，积累重点实词、虚词及特殊句式，把握文章的内容。
2、对庄子的“逍遥之游”主旨及其现实意义的理解。
【教学方法】
自读、集体诵读、赏析、探究
【教学时数】两课时
【教学资源】鲍鹏山《庄子：在我们无路可走的时候》
于丹《<庄子>心得》
【教学过程】
第一课时
【课时目标】
积累有关庄子和《庄子》的文学、文化常识，积累平时不常遇到的文言字词，积累文中优美的语句；
运用先前所学文言知识，借助工具书和古注、今注，对课文进行文本诵读、文思梳理、文词理解。
【课前预习内容】
1、观看微课《庄子简介》
2、观看视频短片——于丹《庄子心得》（主要介绍庄子及其轶事），了解庄子的几则小故事。
3、运用先前所学文言知识，借助工具书疏通文本，整理重点实词、虚词及重点句式，并整理出自己的疑惑，课堂上进行讨论或提问。
导入新课
大家从初中到高二，从语文课堂和历史课堂上，也知道了一些先秦著名思想家，那现在就请大家说说你知道的先秦著名思想家及思想派别。
（因为之前也让学生预习本文，因此大多数学生会脱口而出“庄子”，在这时引导学生说说其他的先秦著名思想家。）
PPT展示：儒家——孔子——《论语》
孟子——《孟子》
法家——韩非子——《韩非子》
兵家——孙子——《孙子兵法》
道家——老子——《老子》（《道德经》）
庄子——《庄子》（《南华经》）
介绍作者及其作品
学生活动：学生将自己了解的庄子进行自主展示，有的小组让组内代表陈述，有的小组通过课件的形式展示。时间控制在10分钟，一个小组进行陈述，一个小组进行课件展示，其他小组进行补充。
教师强调学生展示的重点内容并根据情况进行补充。
例如：“文学中的哲学，哲学中的文学”
诵读全文
目的：正字音、明句读。
当堂检测
内容及目的：主要检测学生对文本的字词预习情况，为课后做练习打下基础。
形式：简单的让集体说，稍有难度的点名解释，更能看出学生的预习情况。
（检测内容通过PPT展示）
1．下列各句中没有通假字的一句是( )
A．我决起而飞 B．小知不及大知
C．此小大之辩也 D．彼其于世，未数数然
2．下列各句中红色词古今词义相同的一项是( )
A．而后乃今培风 B．亦若是则已矣
C．而御六气之辩 D．彼且恶乎待哉
3．对下列句子翻译，正确的一项是( )
①适千里者，三月聚粮。 ②奚以之九万里而南为
A．①到千里之远的地方去，三月份就开始储备干粮。
②哪里用高飞九万里往南去呢
B．①去千里之远的地方，须三个月前储备干粮。
②哪里用高飞九万里往南去呢
C．①去千里之远的地方，须三个月前储备干粮。
②哪里用得着它往南飞九万里呢
D．①到千里之远的地方去，三月份就开始储备干粮。
②哪里用得着它往南飞九万里呢
4．下列没有省略成分的一句是( )
A．化而为鸟，其名为鹏。
B．是鸟也，海运则将徙于南冥。
C．背负青天而莫之夭阏者。
D．故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风。
5．下列各句中，不是判断句的一项是( )
A．南冥者，天池也 B．齐谐者，志怪者也。
C．此小大之辩也 D．去以六月息者也。
6．解释句中红色的词：
(1)是鸟也，海运则将徙于南冥：
(2)《齐谐》者，志怪者也：
(3)奚以之九万里而南为：
(4)腹犹果然：
(5)众人匹之
7．下列句中“之”的用法为代词的项是( )
A．其翼若垂天之云 B．生物之以息相吹也
C．覆杯水于坳堂之上，则芥之为舟 D．奚以之九万里而南为
E．之二虫又何知
8．解释下列句中红色的词语
①蟪蛄不知春秋。 春秋：________________________________
②汤之问棘也是已。 是已：________________________________
③北冥海者，天池也。 天池：________________________________
9．对下列句中红色字意思的判断，正确的一项是( )
①朝菌不知晦朔
②戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭
③其广数千里，未有知其修者
④邹忌修八尺有余
A．①与②意思相同，③与④意思不同。
B．①与②意思不同，③与④意思相同。
C．①与②意思相同，③与④意思也相同。
D．①与②意思不同，③与④意思也不同。
10．对下列句中红色字的用法的判断，正确的一项是( )
①小知不及大知 ③有冥海者，天池也
②则知明行无过矣 ④且适南冥也
A．①与②的用法不同，③与④的用法也不同。
B．①与②的用法相同，③与④的用法也相同。
C．①与②的用法不同，③与④的用法相同。
D．①与②的用法相同，③与④的用法不同。
11．从题干提示的义项中，选择最恰当的填入各句的相应括号中
绝：A．断，断绝 B．极，非常 C．高超，绝妙 D．横渡，横穿 E．超越
①绝云气，负青天，然后图南。 ( )
②假舟楫者，非能水也，而绝江河。 ( )
③既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。 ( )
④而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。 ( )
⑤佛印绝类弥勒。 ( )
12．辨别下列多义词的意思。
①而彼且奚适也 ( )
②贫贱有此女，始适还家门。( )
③少无适俗韵，性本爱丘山。( )
④处分适兄意，那得自任专。( )
13．下列句中与其他句式不相同的一项是( )
A．彼且奚适也 B．奚以知其然也
C．项王按剑而跽曰：“客何为者 ” D．大王来何操
14．翻译下列句子。
而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎!
译：_____________________________________________________________
再读文章，谈自己对题目的理解。
有的学生会说到逍遥就是不用想着干活挣钱等比较现实的想法，有的学生会提到文章中的“至人无己，神人无功，圣人无名”，但不能准确说出其意义，因此就借此给学生留作业。
布置作业
反复诵读文章，分析作者在文中提到了哪些事物，运用了什么方法说明什么道理，思考“至人无己，神人无功，圣人无名”在文中的意义。
翻阅有关庄子的书籍，了解有关“逍遥游”的内容及庄子的思想。
试背第一段。
【板书设计】
庄子——《庄子》
故事：庄周梦蝶
鼓盆而歌
白驹过隙
运斤成风
第二课时
【课时目标】：1、阅读文章，分析庄子是通过哪些事物和方法展示自己的观点的。
2、学习庄子的精神自由以及个性解放的追求，摒弃庄子的虚无主义和绝 对自由的哲学思想，探索人生的价值意义，展开对生存世界的理解。
【阅读内容】：1、阅读下发资料——鲍鹏山《庄子：在我们无路可走的时候》
2、阅读自己拥有的相关庄子的书籍，并带到课堂上进行交流推荐。
导入课堂
上节课同学们提到了文章中“至人无己，神人无功，圣人无名”，这句话到底是什么意思，对我们又有什么人生启示，这节课，我们就来一起交流。
集体诵读文章（因本课属于高考必背篇目，因此先要让学生将文本读流利。）
分析文本
1、品读第一段
第一步：自读第一段，思考本段写了哪几种事物？作者这样写的目的是什么？
第二步：学生展示（口头陈述）
第三步：教师ppt展示：
第四部：教师总结——在五彩缤纷、变幻无穷的大千世界里，有动物、有植物、有云气、有人类，其物种形状、其所占时间、其所占空间，大者大、小者小，绝不相同。它们的活动都“有所待”，都是不自由的，即非逍遥的。
品读第二段
第一步：组内集体诵读，思考并交流以下问题——第二段说明了一个怎样的道理？为了说明这个道理，作者举了哪些例子？
第二步：点名小组展示，其他小组进行纠正或补充。
主要要说出道理——小知不及大知，小年不及大年。
例子——朝菌、蟪蛄、众人和冥灵、大椿、彭祖
第三步：引导学生提出自己的问题进行交流，比如，“汤之问棘”与第一段内容是否重复？
第四步：教师强调这是庄子的有意之笔，通过“重言”来加重论说的分量，加深读者对“小大之辩”的理解，与开头部分呼应。
第五步：教师引导由学生来总结。联系人类的生命有限，是否因为终归于死，因此活着就无所事事了呢？
（人活着，不能无所事事，但是在人生中，会遇到这样或那样的事，有时甚至会走投无路，这是能不能学猖狂的阮籍“穷途之哭”呢？）
品读第三段
第一步：集体诵读第三段，思考并交流，作者在这一段提及了哪些人？他们分别有什么特点？什么是真正的“逍遥游”？
第二步：小组展示，其他小组进行补充。
第三步：教师重点强调内容——
无己：忘掉自我，不受外物的束缚，达到恬淡自适的境界。
无功：去掉功名利禄之心，不汲汲追求外物。
无名：忘怀荣辱得失。
这样消除了物我对立，使精神与道融合为一，超越一切现实的矛盾，步入超越现实的绝对自由，就是“逍遥游”。
拓展延伸——老庄的思想意义
第一步：学生根据自己的阅读发表自己的看法。
第二步：教师表述—— （联系第一课时学生介绍庄子的故事）庄子所追求的“逍遥游”的境界，是一种天地间根本不可能有、也不可能达到的主观幻想。可是他所表现的对理想的追求，本身是值得我们去学习的。虽然我们因为生活在现实社会中，总会受到种种约束，未必能达到一种理想的境界，但是不愿沦落，愿为理想而努力的精神确实振奋人心、催人奋进的。在这种追求中，我们已经达到高远的层次与境界。
人置身于自然社会中，不能不受到客观法则的限制，这是必然的痛苦，庄子告诉我们安时处顺，则穷通自乐；人们在蝇营狗苟地追求名利时，常会扭曲本性、迷失自我，庄子告诉我们淡泊名利，则能悠游自得；当我们无路可走的时候，不妨看看《庄子》。因为，如果说儒家思想是粮店，是我们立身处世的根本，那么道家思想就是药店，在我们处于精神困境时，不方向老庄讯一剂良药。
（举现实生活中的事例，人其实有时也在用老庄思想安慰自己，拉近老庄和学生的距离。）
总结课堂内容
了解了老庄思想，那我们生活在现实生活中如果将逍遥的标准放低一点，将我们的境界提高一点，我们也可以实现人生的“逍遥游”。
即：融天地于心中——开阔胸襟
博览精修——洞明世事
推荐阅读
1、学生推荐书籍
2、教师推荐
于丹——《庄子心得》
南怀瑾——《庄子諵譁》
王蒙——《庄子的享受》
当堂检测
通过课件提示第一段每句话的第一个字，让学生试背第一段。
布置作业
背诵全文，完成练习册本课内容。
【板书设计】
【教学反思】《逍遥游》一课，学生看到后就有畏难情绪，因此，尽量将本课上的浅显易懂，学生更容易接受。在课前，利用微课，利用材料阅读，利用视频，让学生通过各种方式先大致了解庄子，引起学生的阅读兴趣。在课堂上，采用各种形式的阅读，让学生都通文本。在讲具体的内容时，联系现实生活，让学生更容易理解和接受文本极其思想。本节课化繁为简，化难为易，达到了预期的效果。
【学情分析】
学生经过初中和高中一阶段的文言文学习，已掌握了一定数量的文言实词、虚词以及特殊句式，文言文阅读能力有了明显的提高，但由于文言文文字的古今隔阂，以及当前我校学生基础相对较差，对文言文的整体感觉并不太好，学习兴趣和学习积极性普遍不高，有的还具有一定的畏难情绪。而对于本文来说，课文比较难懂，特别是蜩、学鸠与大鹏鸟的故事寓意，以及人与彭祖相比的寓意，除了一定程度的文言知识储备，还需要有更多的人生阅历和文化底蕴来促进他们对文本的理解，但很显然，他们在这方面的学习准备依然是不足的。
【文本分析】
本文选自人教版语文必修五第二单元，主要学习古代抒情散文。所选课文时代不同，文体不一，所抒发的情感也各有不同。而《逍遥游》在单元提要中让学生体会庄子不懈追求的壮志。
【教学目标】
1、知识与技能：积累有关庄子和《庄子》的文学、文化常识，积累平时不常遇到的文言字词，积累文中优美的语句；
2、过程与方法：运用先前所学文言知识，借助工具书和古注、今注，对课文进行文本诵读、文思梳理、文词理解、文意阐发，并由此尝试阅读庄子的其他文本；
3、情感态度与价值观：学习庄子的精神自由以及个性解放的追求，摒弃庄子的虚无主义和绝对自由的哲学思想，探索人生的价值意义，展开对生存世界的理解。
【教学重点与难点】
1、疏通文意，积累重点实词、虚词及特殊句式，把握文章的内容。
2、对庄子的“逍遥之游”主旨及其现实意义的理解。
【教学方法】
自读、集体诵读、赏析、探究
【教学时数】两课时
【教学资源】鲍鹏山《庄子：在我们无路可走的时候》
于丹《<庄子>心得》
【教学过程】
第一课时
【课时目标】
积累有关庄子和《庄子》的文学、文化常识，积累平时不常遇到的文言字词，积累文中优美的语句；
运用先前所学文言知识，借助工具书和古注、今注，对课文进行文本诵读、文思梳理、文词理解。
【课前预习内容】
1、观看微课《庄子简介》
2、观看视频短片——于丹《庄子心得》（主要介绍庄子及其轶事），了解庄子的几则小故事。
3、运用先前所学文言知识，借助工具书疏通文本，整理重点实词、虚词及重点句式，并整理出自己的疑惑，课堂上进行讨论或提问。
导入新课
大家从初中到高二，从语文课堂和历史课堂上，也知道了一些先秦著名思想家，那现在就请大家说说你知道的先秦著名思想家及思想派别。
（因为之前也让学生预习本文，因此大多数学生会脱口而出“庄子”，在这时引导学生说说其他的先秦著名思想家。）
PPT展示：儒家——孔子——《论语》
孟子——《孟子》
法家——韩非子——《韩非子》
兵家——孙子——《孙子兵法》
道家——老子——《老子》（《道德经》）
庄子——《庄子》（《南华经》）
介绍作者及其作品
学生活动：学生将自己了解的庄子进行自主展示，有的小组让组内代表陈述，有的小组通过课件的形式展示。时间控制在10分钟，一个小组进行陈述，一个小组进行课件展示，其他小组进行补充。
教师强调学生展示的重点内容并根据情况进行补充。
例如：“文学中的哲学，哲学中的文学”
诵读全文
目的：正字音、明句读。
当堂检测
内容及目的：主要检测学生对文本的字词预习情况，为课后做练习打下基础。
形式：简单的让集体说，稍有难度的点名解释，更能看出学生的预习情况。
（检测内容通过PPT展示）
1．下列各句中没有通假字的一句是( )
A．我决起而飞 B．小知不及大知
C．此小大之辩也 D．彼其于世，未数数然
2．下列各句中红色词古今词义相同的一项是( )
A．而后乃今培风 B．亦若是则已矣
C．而御六气之辩 D．彼且恶乎待哉
3．对下列句子翻译，正确的一项是( )
①适千里者，三月聚粮。 ②奚以之九万里而南为
A．①到千里之远的地方去，三月份就开始储备干粮。
②哪里用高飞九万里往南去呢
B．①去千里之远的地方，须三个月前储备干粮。
②哪里用高飞九万里往南去呢
C．①去千里之远的地方，须三个月前储备干粮。
②哪里用得着它往南飞九万里呢
D．①到千里之远的地方去，三月份就开始储备干粮。
②哪里用得着它往南飞九万里呢
4．下列没有省略成分的一句是( )
A．化而为鸟，其名为鹏。
B．是鸟也，海运则将徙于南冥。
C．背负青天而莫之夭阏者。
D．故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风。
5．下列各句中，不是判断句的一项是( )
A．南冥者，天池也 B．齐谐者，志怪者也。
C．此小大之辩也 D．去以六月息者也。
6．解释句中红色的词：
(1)是鸟也，海运则将徙于南冥：
(2)《齐谐》者，志怪者也：
(3)奚以之九万里而南为：
(4)腹犹果然：
(5)众人匹之
7．下列句中“之”的用法为代词的项是( )
A．其翼若垂天之云 B．生物之以息相吹也
C．覆杯水于坳堂之上，则芥之为舟 D．奚以之九万里而南为
E．之二虫又何知
8．解释下列句中红色的词语
①蟪蛄不知春秋。 春秋：________________________________
②汤之问棘也是已。 是已：________________________________
③北冥海者，天池也。 天池：________________________________
9．对下列句中红色字意思的判断，正确的一项是( )
①朝菌不知晦朔
②戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭
③其广数千里，未有知其修者
④邹忌修八尺有余
A．①与②意思相同，③与④意思不同。
B．①与②意思不同，③与④意思相同。
C．①与②意思相同，③与④意思也相同。
D．①与②意思不同，③与④意思也不同。
10．对下列句中红色字的用法的判断，正确的一项是( )
①小知不及大知 ③有冥海者，天池也
②则知明行无过矣 ④且适南冥也
A．①与②的用法不同，③与④的用法也不同。
B．①与②的用法相同，③与④的用法也相同。
C．①与②的用法不同，③与④的用法相同。
D．①与②的用法相同，③与④的用法不同。
11．从题干提示的义项中，选择最恰当的填入各句的相应括号中
绝：A．断，断绝 B．极，非常 C．高超，绝妙 D．横渡，横穿 E．超越
①绝云气，负青天，然后图南。 ( )
②假舟楫者，非能水也，而绝江河。 ( )
③既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。 ( )
④而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。 ( )
⑤佛印绝类弥勒。 ( )
12．辨别下列多义词的意思。
①而彼且奚适也 ( )
②贫贱有此女，始适还家门。( )
③少无适俗韵，性本爱丘山。( )
④处分适兄意，那得自任专。( )
13．下列句中与其他句式不相同的一项是( )
A．彼且奚适也 B．奚以知其然也
C．项王按剑而跽曰：“客何为者 ” D．大王来何操
14．翻译下列句子。
而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎!
译：_____________________________________________________________
再读文章，谈自己对题目的理解。
有的学生会说到逍遥就是不用想着干活挣钱等比较现实的想法，有的学生会提到文章中的“至人无己，神人无功，圣人无名”，但不能准确说出其意义，因此就借此给学生留作业。
布置作业
反复诵读文章，分析作者在文中提到了哪些事物，运用了什么方法说明什么道理，思考“至人无己，神人无功，圣人无名”在文中的意义。
翻阅有关庄子的书籍，了解有关“逍遥游”的内容及庄子的思想。
试背第一段。
【板书设计】
庄子——《庄子》
故事：庄周梦蝶
鼓盆而歌
白驹过隙
运斤成风
第二课时
【课时目标】：1、阅读文章，分析庄子是通过哪些事物和方法展示自己的观点的。
2、学习庄子的精神自由以及个性解放的追求，摒弃庄子的虚无主义和绝 对自由的哲学思想，探索人生的价值意义，展开对生存世界的理解。
【阅读内容】：1、阅读下发资料——鲍鹏山《庄子：在我们无路可走的时候》
2、阅读自己拥有的相关庄子的书籍，并带到课堂上进行交流推荐。
导入课堂
上节课同学们提到了文章中“至人无己，神人无功，圣人无名”，这句话到底是什么意思，对我们又有什么人生启示，这节课，我们就来一起交流。
集体诵读文章（因本课属于高考必背篇目，因此先要让学生将文本读流利。）
分析文本
1、品读第一段
第一步：自读第一段，思考本段写了哪几种事物？作者这样写的目的是什么？
第二步：学生展示（口头陈述）
第三步：教师ppt展示：
第四部：教师总结——在五彩缤纷、变幻无穷的大千世界里，有动物、有植物、有云气、有人类，其物种形状、其所占时间、其所占空间，大者大、小者小，绝不相同。它们的活动都“有所待”，都是不自由的，即非逍遥的。
品读第二段
第一步：组内集体诵读，思考并交流以下问题——第二段说明了一个怎样的道理？为了说明这个道理，作者举了哪些例子？
第二步：点名小组展示，其他小组进行纠正或补充。
主要要说出道理——小知不及大知，小年不及大年。
例子——朝菌、蟪蛄、众人和冥灵、大椿、彭祖
第三步：引导学生提出自己的问题进行交流，比如，“汤之问棘”与第一段内容是否重复？
第四步：教师强调这是庄子的有意之笔，通过“重言”来加重论说的分量，加深读者对“小大之辩”的理解，与开头部分呼应。
第五步：教师引导由学生来总结。联系人类的生命有限，是否因为终归于死，因此活着就无所事事了呢？
（人活着，不能无所事事，但是在人生中，会遇到这样或那样的事，有时甚至会走投无路，这是能不能学猖狂的阮籍“穷途之哭”呢？）
品读第三段
第一步：集体诵读第三段，思考并交流，作者在这一段提及了哪些人？他们分别有什么特点？什么是真正的“逍遥游”？
第二步：小组展示，其他小组进行补充。
第三步：教师重点强调内容——
无己：忘掉自我，不受外物的束缚，达到恬淡自适的境界。
无功：去掉功名利禄之心，不汲汲追求外物。
无名：忘怀荣辱得失。
这样消除了物我对立，使精神与道融合为一，超越一切现实的矛盾，步入超越现实的绝对自由，就是“逍遥游”。
拓展延伸——老庄的思想意义
第一步：学生根据自己的阅读发表自己的看法。
第二步：教师表述—— （联系第一课时学生介绍庄子的故事）庄子所追求的“逍遥游”的境界，是一种天地间根本不可能有、也不可能达到的主观幻想。可是他所表现的对理想的追求，本身是值得我们去学习的。虽然我们因为生活在现实社会中，总会受到种种约束，未必能达到一种理想的境界，但是不愿沦落，愿为理想而努力的精神确实振奋人心、催人奋进的。在这种追求中，我们已经达到高远的层次与境界。
人置身于自然社会中，不能不受到客观法则的限制，这是必然的痛苦，庄子告诉我们安时处顺，则穷通自乐；人们在蝇营狗苟地追求名利时，常会扭曲本性、迷失自我，庄子告诉我们淡泊名利，则能悠游自得；当我们无路可走的时候，不妨看看《庄子》。因为，如果说儒家思想是粮店，是我们立身处世的根本，那么道家思想就是药店，在我们处于精神困境时，不方向老庄讯一剂良药。
（举现实生活中的事例，人其实有时也在用老庄思想安慰自己，拉近老庄和学生的距离。）
总结课堂内容
了解了老庄思想，那我们生活在现实生活中如果将逍遥的标准放低一点，将我们的境界提高一点，我们也可以实现人生的“逍遥游”。
即：融天地于心中——开阔胸襟
博览精修——洞明世事
推荐阅读
1、学生推荐书籍
2、教师推荐
于丹——《庄子心得》
南怀瑾——《庄子諵譁》
王蒙——《庄子的享受》
当堂检测
通过课件提示第一段每句话的第一个字，让学生试背第一段。
布置作业
背诵全文，完成练习册本课内容。
【板书设计】
【教学反思】《逍遥游》一课，学生看到后就有畏难情绪，因此，尽量将本课上的浅显易懂，学生更容易接受。在课前，利用微课，利用材料阅读，利用视频，让学生通过各种方式先大致了解庄子，引起学生的阅读兴趣。在课堂上，采用各种形式的阅读，让学生都通文本。在讲具体的内容时，联系现实生活，让学生更容易理解和接受文本极其思想。本节课化繁为简，化难为易，达到了预期的效果。