《白杨礼赞》教学设计
教学目标：
1、借助朗读标记有感情地朗读课文，体会昂扬向上的感情，感受作者对白杨树、对北方人民、对党、对民族精神的强烈礼赞，感受白杨树朴质坚强、昂扬向上的生命之美，赋予白杨树新的意义内涵
2、学习象征手法的运用，把握托物言志的基本特点。
1、通过深情诵读，教学重点 体会昂扬向上的感情
突破方法：反复朗读，在读中悟，在悟中读
教学难点：象征手法的理解。
突破方法：明白白杨树和北方人民、哨兵、民族精神之间的共同点；
课前准备：播放歌曲《小白杨》
1、 新课导入
1.方案a：树是生活中一道非常靓丽的风景线，不同的树有不同的风景和韵味，今天我们将随着文学巨匠茅盾走到黄土高原上，走进他的生命，感受它的力争上游、倔强挺直，不屈不挠的精神世界。
方案b：同学们今天真精神，个个端正挺直，就像一颗颗（停顿）——小白杨。好，今天我们就来学习茅盾先生的《白杨礼赞》。
学生齐读课题(提醒学生注意写作时间：1941年，抗日战争期间 PPT显示)对，记住这个背景）
2.问：课题中的“白杨礼赞那”里的“礼赞”是什么意思呢？（请一位学生回答）
预设（屏显）：在甲骨文中，礼是一个礼器里放着两串贵重的玉，用以祭神，本意“敬神”：“礼赞”也就是用敬畏神灵的虔诚心态去赞美，也就是说作者是以最高级别，最崇敬的方式去赞美白杨树。
过渡：那么茅盾先生为什么会如此崇敬白杨树呢？白杨树有什么不同寻常之处呢？现在我们先来欣赏一个朗读音频。请同学们听读文章，想想茅盾笔下的白杨树是怎样一种树？
二、听读课文，初步感知白杨树
屏显：勾画出描写白杨树外形特点和内在品质的字词、句子、段落。（根据黑板上的提示，做好朗读标记）
1.大家听完范读，感觉本文的基调是怎样的？（昂扬澎湃、积极向上）好，老师等下也希望听到大家豪气慢慢地朗读，请一个同学来说下白杨树的外形特征是怎样的？教师来板书。
板书：
干，笔直
力争上游 枝，靠拢
叶，向上
皮，光滑
来，这是在书本的第5自然段，我请一位同学用朗读来处理下这句话，谁来？他读得好不好？他读得好，但老师觉得茅盾先生写得不好，这段话读下来太重复累赘了，所以老师帮他改一改。
发现老师是怎么改的吗？嗯，重复的话语删了，这叫数学上的合并同类项，那改完之后，你们觉得冯老师改的好不好？为什么？预设：分开写，过于笼统，读者印象不深刻；分开写，层次上更加清晰，说了一层又一层，更加有力地强调了白杨树力争上游的特点，把白杨树的形象镌刻在我们的心中；气势充沛，“一律向上”“片片向上”“努力向上”都是为了说明，白杨树在北方暴风雨的压迫下“力争上游”的一种性格，所以，这些词汇不但不能删掉，反而应该重度、强调读，读得深切。
齐读
欣赏白杨树图片，枝枝叶叶、靠紧团结的白杨树出了外形不平凡，内在具有怎样独特的气质呢？
PPT显示
欣赏图片 补全板书
干，笔直 （正直）
力争上游 枝，靠拢 （团结）
叶，向上 （进取）
皮，光滑 （质朴）
茅盾先生在哪一句话集中赞美了白杨树的内在品质，屏显。
PPT上的文字和课文上的有什么出入吗？
明确：不用顿号而改为逗号的原因是它们是白杨树的主要品质，是作者赞美白杨树的主要原因，用逗号可以延长停顿的时间，加强语气，是感情更加深切。所以我们朗读时，也要重读。
6 PPT 品味白杨树的特点 茅盾先生把这么多美好崇高的褒义词赋予在白杨树身上，仅仅是为了写树吗？
不是！作者是直接赞美白杨树吗？真正赞颂的是谁？ 提示：农民、哨兵
那里说了？PPT显示（难道/你就只觉得它/只是树？……）
这里运用了了什么修辞手法？四个排比反问句连用，那么语气应该是渐强呢？还是渐弱？
明确：这一段文字，将一般陈述句改为四个“难道……”组成的反问句，把完全肯定的意思用反问句的形式提出，紧迫有力，气势贯通，促人深思，更有利地说服和感染读者。
屏显：层层递进，气势充沛，酣畅淋漓
把你们的感情送到你们的声音里去，我们来分组朗读一下！
板书：
干，笔直 （正直） 农民
力争上游 枝，靠拢 （团结） 哨兵
叶，向上 （进取） 精神和意志
皮，光滑 （质朴）
农民和哨兵与白杨树有哪些共同的特点？ 提示：极普通、不被重视、极强的生命力。 同心同德、团结抗战
四、象征手法的运用。（PPT出示“象征”手法的概念和展示写作背景）
象征：通过某一特定的具体形象来暗示另一事物或某种较为普遍的意义，这种手法叫象征。
背景：《白杨礼赞》写于一九四一年三月，那时，正处于抗日战争的相持阶段。这期间，茅盾看到了国民党反动派消极抗日、积极反共的种种事实，也欣喜地看到了广大的北方军民在共产党领导下，同心同德，团结一致，进行了艰苦卓绝的斗争，一次次地粉碎了日寇的“扫荡”，巩固和发展了敌后的抗日根据地。作者从解放区人民身上看到了中华民族的前途和希望，精神振奋，满怀激情地写下了《白杨礼赞》等散文。由于当时作者生活在国民党统治区，没有言论自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，来表达自己的思想感情，热情歌颂共产党领导下的抗日军民和我们民族英勇不屈的斗争精神。1940年5月，茅盾离开新疆返回内地，受朱德同志邀请前往延安。在延安参观讲学期间，亲身体察了解放区军民的斗争生活，看到了抗日军民团结战斗的精神风貌，留下了深刻的印象。
(预设：《白杨礼赞》最大的特点就是象征手法的运用。象征的手法在运用的时候，我们一定要注意象征的事物和被象征的事物他们之间的共同之处，那么在《白杨礼赞》这篇文章中呢，就很好地处理好了这种关系，比如说白杨树它所具备的特征，它是笔直的，它的枝叶生长起来是聚拢的，白杨树的生长是力争上游的这么一个形象，那么这个正好和我们中国共产单所领导的抗日居民的品质是一样的，比如说抗日居民也是忠贞地倔强地守卫着这片热土，抗日居民也是紧紧地团结在中国共产党的周围，那么他们也是力争上游的，我们来看一下当时作者的写作背景……)
过渡：因当时作者生活在国民党统治区，没有言论自由，不能直接抒情，便用象征手法，热情地歌颂了抗日根据地军民，歌颂了中华民族英勇不屈的斗争精神。但是他对共产党、对根据地军民的衷心赞美却是溢于言表、感人肺腑。现在我们把自己代入到当时那个战火纷飞的严酷现实，化身为茅盾，一起来把这篇课文朗读一遍，老师读引子，也就是1到3自然段，你们从第三自然段接入，清楚老师的要求了吗？
过渡：同学们,一篇优秀的散文,就如一幅无形的画,又恰似一首读不尽的诗,茅盾先生的散文就达到了如诗如画的艺术境界。白杨在特定的历史时期被赋予了特定的内涵。那么，七十七年后，从咱们刚才豪气冲天的朗读中，你有没有感悟到白杨树新的内涵呢？或者你有没有发现咱们身边的人也有白杨树的影子呢？用
“从白杨树中，我还读出了——— （国防战士、航天员、科学家、我的同学、我的父母……） 的影子，因为————。”这个句式来谈一下。（投影）
小结
从今天的这堂课中，我们感受到了，体会到一种生命的坚强不屈，一种傲然向上的声明所带给人的美感。这样的白杨树，磨折不了，压迫不倒，不折不挠，对抗着西北风。对他们而言，残酷的环境不是负担而是一种财富，这种残酷淘汰了那些与他们表面类似的弱者，同时也锻炼了他们自己，正如尼采所说，“所有杀不死我的使我更强大”。让我们高声赞美白杨树！希望同学们在未来的生命中也都活成一株株倔强挺立、昂扬向上的白杨树！(共23张PPT)
白杨礼赞
—— 茅盾
一棵呀小白杨，长在哨所旁
根儿深，干儿壮，守望着北疆
微风吹，吹得绿叶沙沙响罗喂
太阳照得绿叶闪银光
来来来 来来来 来来来来来
小白杨，小白杨
它长我也长
同我一起守边防
当初呀离家乡，告别杨树庄
妈妈送树苗，对我轻轻讲
带着它，亲人嘱托记心上罗喂
栽下它，就当故乡在身旁
来来来 来来来 来来来来来
小白杨，小白杨
也穿绿军装
同我一起守边防
来来来 来来来 来来来来来
小白杨，小白杨
同我一起守边防
一起守边防
白杨礼赞
礼赞是什么意思？
听读课文，勾画出描写白杨树外形特点和内在品质的字词、句子和段落。
说说白杨是一种怎样的树？
那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无旁逸斜出；它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗来粗细，它却努力向上发展，高到丈许，二丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。
原稿：
那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无旁逸斜出；它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；
改后：
那是力争上游的一种树，干和枝都是笔直的，像是加以人工似的。它的干呢，通常是丈把高，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝和叶子一律向上，绝无旁逸斜出。
那是力争上游/的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干/通常是丈把高，像/加过人工似的，一丈以内/绝无旁枝。它所有的丫枝/一律向上，而且紧-紧靠拢，也像/加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。它的宽大的叶子/也是片-片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了。它的皮/光滑而有银色的晕圈，微-微/泛出淡青色。这是/虽在北方风雪的压迫下/却保持着倔强挺立的/一种树。哪怕/只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。
但是它伟岸、正直、朴质、严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！
朗读重音的方法：
1.加大音量
2.延长音节
3.一字一顿
4.重音轻读
但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！
难道/你就只觉得它/只是树？
难道/你就不想到/它的朴质，严肃，坚强不屈，至少/也象征了北方的农民？
难道/你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样/傲然挺立的/守卫他们家乡的哨兵？
难道/你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶/靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了/今天在华北平原/纵横决荡，用血写出新中国历史的/那种精神和意志？
你能改成陈述句念一念吗？
难道/你就只觉得它/只是树？
难道/你就不想到/它的朴质，严肃，坚强不屈，至少/也象征了北方的农民？
难道/你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样/傲然挺立的/守卫他们家乡的哨兵？
难道/你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶/靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了/今天在华北平原/纵横决荡，用血写出新中国历史的/那种精神和意志？
层层递进，气势充沛，酣畅淋漓
递进式排比句
（第一组）难道/你就只觉得它/只是树？
（第一、二组）难道/你就不想到/它的朴质，严肃，坚强不屈，至少/也象征了北方的农民？
（第一、二、三组）难道/你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样/傲然挺立的/守卫他们家乡的哨兵？
（全班）难道/你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶/靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了/今天在华北平原/纵横决荡，用血写出新中国历史的/那种精神和意志？
通过某一特定的具体形象来暗示另一事物或某种较为普遍的意义，这种手法叫象征。
象征体和本体之间存在着某种相似的特点，
可以借助读者的想象和联想把它们联系起来。
《白杨礼赞》写于一九四一年三月，那时，正处于抗日战争的相持阶段。这期间，茅盾看到了国民党反动派消极抗日、积极反共的种种事实，也欣喜地看到了广大的北方军民在共产党领导下，同心同德，团结一致，进行了艰苦卓绝的斗争，一次次地粉碎了日寇的“扫荡”，巩固和发展了敌后的抗日根据地。作者从解放区人民身上看到了中华民族的前途和希望，精神振奋，满怀激情地写下了《白杨礼赞》等散文。由于当时作者生活在国民党统治区，没有言论自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，来表达自己的思想感情，热情歌颂共产党领导下的抗日军民和我们民族英勇不屈的斗争精神。
白杨树实在不是平凡的，我赞美白杨树！
汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。黄的是土，未开垦的荒地，几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳；绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田。和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言的精华。黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你（这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的），你会忘记了汽车是在高原上行驶。这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词；然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”。可不是？单调，有一点儿吧？
那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在不是平凡的一种树。
那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束……
从白杨树中，我还读出了
（我的同学、我的父母、我了解的名人大家……）的影子，因为 。
让我们高声赞美白杨树！
感谢观看
