学业分层测评(七) 陈情表
1．下列各组中，加点词的意义和用法相同的一项是( )
A. B.
C. D.
【解析】 C项，“寻”均为副词，可译为“不久”。
【答案】 C
2．下列各项中，加点虚词的意义和用法相同的一项是( )
A.
B.
C.
D.
【解析】 A项，表转折；表修饰。B项，因为；凭借。C项，结构助词“的”。D项，比；到了。
【答案】 C
3．下列加点词的古今意义相同的一项是( )
A．臣少多疾病，九岁不行
B．臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知
C．庶刘侥幸，保卒余年
D．则告诉不许
【解析】 A项，“不行”，古义：不能走路；今义：不可以。B项，“辛苦”，古义：辛酸悲苦；今义：身心劳苦。D项，“告诉”，古义：申诉(苦衷)；今义：让别人知道。
【答案】 C
4．下列句子中，与例句句式特点相同的一句是( )
例句：而刘夙婴疾病
A．寻蒙国恩，除臣洗马 B．急于星火
C．彼且奚适也 D．则告诉不许
【解析】 D项与例句都是被动句。A项，省略句。B项，状语后置句。C项，宾语前置句。
【答案】 D
阅读下面的文字，完成5～8题。
李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏醮①。密时年数岁，感恋弥至，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾则涕泣侧息未尝解衣饮膳汤药必先尝后进有暇则讲学忘疲而师事谯周周门人方之游夏②。
少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上疏《陈情表》，帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公何如？”密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”华善之。
出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已。”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。
(节选自《晋书·李密传》，有删节)
【注】 ①醮(jiào)：再婚。②游夏：指孔子的学生子游和子夏。
5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )
A．后刘终，服阕 服阕：服丧期满
B．齐桓得管仲而霸 霸：称霸
C．华善之 善：好，对
D．而憎疾从事 疾：痛恨
【解析】 C项，意动用法，认为……对。
【答案】 C
6．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A．刘氏有疾则涕泣/侧息未尝解衣饮膳/汤药必先尝后进/有暇则讲学/忘疲而师事谯周/周门人方之游夏
B．刘氏有疾/则涕泣侧息未尝解衣/饮膳汤药必先尝后进/有暇则讲学/忘疲而师事谯周/周门人方之游夏
C．刘氏有疾则涕泣/侧息未尝解衣饮膳/汤药必先尝/后进有暇则讲学/忘疲而师事谯周/周门人方之游夏
D．刘氏有疾/则涕泣侧息/未尝解衣/饮膳汤药必先尝后进/有暇则讲学忘疲/而师事谯周/周门人方之游夏
【解析】 本题考查断句能力。这段话陈述的主要内容是李密的做法，先说祖母刘氏有病后的情况，再说他讲学的情况，然后说他师事谯周。顺着这一思路很容易将语段断开。
【答案】 D
7．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )
A．李密侍奉祖母以孝顺和恭敬闻名当时，为祖母端饭菜、端药，他总要尝过之后才让祖母用。
B．李密有空闲的时间就讲学，并且拜谯周为师，谯周的学生认为他很有才华，把他和子游、子夏并列。
C．李密认为孔明的教诲细碎具体，和舜、禹、皋陶的话语一样。
D．李密有才能，希望到朝廷内做官，却被任命为汉中太守，对此心怀怨恨。后来，皇帝下诏让他赋诗，李密在诗中流露出了不满，并因此被免职。
【解析】 “和舜、禹、皋陶的话语一样”说法有误，原文是“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳”。
【答案】 C
8．将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。
译文：
(2)从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。
译文：
【解析】 (1)“仕”动词，译为“做官”；“数”译为“多次”；“称”译为“称赞”。(2)“白”译为“禀告、告诉”；“以”译为“因为”；“清慎”译为“清廉谨慎”；“弗之劾也”是宾语前置句，译为“没有弹劾他”。
【答案】 (1)(李密)年少时在蜀汉做郎官。多次出使吴国，颇有辩才，吴人称赞他。
(2)他的下属把信的内容禀告给了司隶，司隶因为李密在县的名声清廉谨慎，没有弹劾他。
【参考译文】
李密，字令伯，是犍为武阳人(今四川省彭山县)。他的一个名字叫虔。父亲很早就去世了，母亲何氏再嫁。当时李密只有几岁，他恋母情深，思念成疾。祖母刘氏亲自抚养他，李密侍奉祖母以孝顺和恭敬闻名当时。祖母刘氏一有病，他就哭泣，侍候在祖母身旁，夜里未曾脱衣。为祖母端饭菜、端汤药，他总要尝过之后才让祖母用。有空闲的时间就讲学，忘记了疲劳，并且拜谯周为师，谯周的学生把他和子游、子夏并列(认为是很有文学才华的人)。
(李密)年少时在蜀汉做郎官。多次出使吴国，颇有辩才，吴人称赞他。蜀汉平定后，泰始初年，晋武帝委任他为太子洗马。他因为祖母年高，无人奉养，没有接受官职。于是上疏《陈情表》，晋武帝阅读《陈情表》后说：“李密的名声，不是徒有虚名！”于是就停止召见他。后来刘氏去世，守丧期满除去丧服，再一次征用他到洛阳做太子洗马。司空张华问他说：“安乐公这人怎么样？”李密说：“可以和齐桓公相并列。”张华问其中的缘故，回答说：“齐桓公得到管仲而称霸诸侯，用竖刁而使自己死了不得埋葬，尸虫流出户外。安乐公得到诸葛亮而抵抗魏，任用黄皓却丧了国，由这知道成败是同样的。”张华接着问：“孔明的教诲为什么那么细碎具体？”李密说：“过去舜、禹、皋陶相互说话，所以言辞简洁优雅；《大诰》中与普通人说话，适宜细碎具体。和孔明说话的人没有人能和孔明相匹敌，因此(孔明)说话细碎。”张华认为他的话对。
李密由京官外调做温令，却憎恨一个担任从事的下属，(他)曾经在写给人的信中说：“庆父不死去，鲁国的灾难不会结束。”他的下属把信的内容禀告给了司隶，司隶因为李密在县的名声清廉谨慎，没有弹劾他。李密很有才能，常常希望能调到朝廷任职，可是朝廷却没有人帮助他，于是升迁到汉中担任太守，自己认为失去了万分重要的机会，心怀怨恨。等到在东堂赐宴饯别，皇上下诏命令李密赋诗，诗的末章说：“人们有这样的话，有因才有缘。做官没有权势的朝臣做依靠，不如回家种田。在上位的人清清楚楚，这话怎么能这么说！”武帝很生气，在这种情况下，都官从事上奏免除李密的官职。后来李密死在家中。
9．仿照下面画线的句子，另写一段话，要求句式相同，语意连贯。
《陈情表》语言是有形的，有声的，因为它是有情的。读《陈情表》我们可以看到：李密形影相吊的孤寂，祖母奄奄一息的悲恻，帝王微笑背后的恼怒，作者诚惶诚恐的怖惧。读《陈情表》我们可以听到：
【解析】 此题考查句式仿写的能力。例句是从有形的视觉角度来写的，所写的句子要从有声的听觉角度来写。可回顾文意，选用表声音的词语来阐释《陈情表》中的情感。
【答案】 少年孤苦无依的哀叹，老人病中无奈的呻吟，帝王催促严厉的呵责，孝子忠诚恳切的哀告。
10．下面是某中学学生会向各班班长所发通知的正文，请阅读并按要求完成后面的题目。
为了进一步弘扬优秀传统文化，提高同学们的国学素养，校学生会定于10月18日下午4点，在报告厅举办“走近孔子”读书交流会。届时在孔子研究领域享有极高盛誉的孙荣教授将光临指导，并向各班奉送其最新研究著作。请拨冗组织班委推荐两名发言的同学，并告知他们一定务必按时到会。
(1)在不改变语意的前提下，为了表达简明，文中必须删掉两个词语，分别是________和________。
(2)文中使用不得体的两个词语，分别是________和________。
【解析】 本题借用应用文“通知”的形式，考查语言表达简明、得体的能力。(1)“盛誉”指很高的荣誉；“极高”与“盛”重复，去掉“极高”。“务必”是一定、必须的意思；“一定”“务必”重复，保留一个即可。(2)
“通知”是一种向特定受文对象告知或转达有关事项或文件的应用文，因此，行文时需要注意语言的得体，避免出现谦敬错位等问题。“奉送”是敬辞，“赠送”的意思。“拨冗”是具有文学色彩的客套话，常指对方于繁忙中抽出时间。
【答案】 (1)极高 一定(或“务必”) (2)奉送 拨冗
11．下面是“服装品牌状况示意图”，完成相关内容。
从“流行效力”看，精品品牌是一条①________________(不超过8个字)，始终保持在同一高度，流行效力持久；仿冒品牌效力直线②________________________(不超过15个字)；流行品牌是圆滑的弧线，③________________________________(不超过25个字)。
服装品牌状况示意图
【解析】 示意图中的三条线分别显示了精品品牌、仿冒品牌和流行品牌在有效的流行时间内它们各自的流行效力。其中精品品牌的流行效力是一条直线，说明其流行效力一直保持平稳态势；仿冒品牌的流行效力在直线快速上升超过精品品牌后，又垂直下降，完全没有了流行效力；流行品牌的流行效力是一条弧线，说明其流行效力是个逐步的过程，以精品品牌的水平为基点，在此之前是逐渐上升，在此之后是逐渐下降。
【答案】 ①稳健持久的直线 ②上升达到高峰(或：超过精品品牌)，然后陡然下降 ③逐渐达到高峰直至与精品品牌相当，然后逐渐下降(或：趋于衰落)
17 陈情表
本课话题 ——孝
朗读——课文中的名段
但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
李密从小父丧母弃，伶仃孤苦，祖母含辛茹苦，育其成才。晋武帝多次征召，他因祖母刘氏年老多病，无人奉养，辞不赴命；侍奉床前，未曾废离。李密的孝心不仅感动了晋武帝，也感动了无数后人。
链接——生活中的素材
贵州大学老师带着妈妈上课孝心感人
2016年9月6日，一张“贵州大学一名老师带着年迈的母亲上课”的图片，出现在新浪微博上后，引来了贵州网友和贵阳市民的点赞。据了解，带母亲上课的老师姓胡，是贵州大学经济学院的老师，其母亲患有老年痴呆症，为了照顾母亲又不影响工作，胡老师只好带着母亲上课。
胡老师表示，其母亲今年已经80多岁了，因为儿女都不在身边，10多年来，他一直和母亲相依为命。“我看不到她，我不放心；她看不到我，她也着急。”胡老师说，作为老师，他本应专心为学生上课，带患病母亲上课，是不得已而为之。能够得到学生们的理解，他既感到欣慰，又觉得惭愧。得知真相后，其学子纷纷表示，胡老师孝心感人，传递给学生的不光是知识，更是做人的道理。
背诵——相关名言警句
1．孝子之养也，乐其心，不违其志。
——《礼记》
2．事其亲者，不择地而安之，孝之至也。
——庄子
3．惟孝顺父母，可以解忧。
——孟子
4．孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”
——《论语·为政》
[知识·梳理]
第1步读准字音——千言万语总关音
险衅( ) 夙遭闵凶( )( )
祚薄( ) 终鲜兄弟( )
期功强近( )( ) 茕茕孑立( )
床蓐( ) 洗马( )
猥以微贱( ) 逋慢( )
日笃( ) 矜育( )
宦达( ) 拔擢( )
优渥( ) 盘桓( )
希冀( )
【答案】 xìn sù mǐn zuò xiǎn jī qiǎnɡ qiónɡ rù xiǎn wěi bū dǔ jīn huàn zhuó wò huán jì
第2步识记通假——奥妙无穷方块字
(1)臣以险衅，夙遭闵凶 ( )
(2)零丁孤苦，至于成立 ( )
(3)常在床蓐 ( )
【答案】 (1)“闵”通“悯”，指可忧患的事(多指疾病死丧) (2)“零丁”通“伶仃”，孤独的样子 (3)“蓐”通“褥”，垫子
第3步一词多义——看我七十二变
(1)行
(2)矜
(3)至
(4)见
(5)日
(6)薄
(7)于
(8)以
【答案】 (1)动词，经历 动词，走路 动词，实行、遵行 (2)动词，怜惜 动词，自夸 动词，怜悯 (3)副词，极其 动词，到达 (4)见，用在动词前，表示他人行为及于自己 动词，看见 “见……于……”固定句式，表被动 (5)名词，太阳 名词，日子 名词作状语，一天比一天 (6)形容词，浅薄，少 动词，迫近 形容词，少 动词，轻视 (7)介词，比 介词，向 介词，在 介词，从 (8)介词，因为 介词，凭借 介词，用 连词，表目的
第4步词类活用——词性变异含义迥
(1)外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮 ( )____________
(2)则刘病日笃 ( )____________
(3)臣不胜犬马怖惧之情 ( )____________
(4)历职郎署 ( )____________
(5)庶刘侥幸，保卒余年 ( )____________
(6)祖母无臣，无以终余年 ( )____________
(7)臣具以表闻 ( )____________
(8)凡在故老 ( )____________
(9)猥以微贱 ( )____________
(10)愿陛下矜悯愚诚 ( )____________
(11)责臣逋慢 ( )____________
(12)是以区区不能废远 ( )____________
【答案】 (1)名词作状语 在家外；在家里 (2)名词作状语 一天比一天 (3)名词作状语 像犬马一样 (4)名词作动词 任职 (5)动词的使动用法 使……终了 (6)动词的使动用法 使……结束 (7)动词的使动用法 使……闻，使……知道 (8)形容词作名词 年老而有功德的旧臣 (9)形容词作名词 卑微低贱的身份 (10)形容词作名词 诚心 (11)形容词作动词 怠慢、轻慢 (12)形容词作动词 远离
第5步古今异义——词语的昨天和今天
(1)九岁不行
古义：
今义：不可以。
(2)零丁孤苦，至于①成立②
①古义：
今义：①表示达到某种程度；②引出另一个话题。
②古义：
今义：(组织、机械等)筹备成功，开始存在；(理论、意见)有根据，站得住。
(3)逮奉圣朝，沐浴清化
古义：
今义：①洗澡；②比喻受到润泽；③比喻沉浸在某种环境中。
(4)后刺史臣荣举臣秀才
古义：
今义：明清科举称生员为秀才。
(5)是以区区不能废远
古义：
今义：数量少，不重要。
(6)臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知
古义：
今义：①身心劳苦；②客套话，用于求人做事。
(7)则告诉不许
古义：
今义：向别人陈述；通知某事，使人知道。
(8)州司临门，急于星火
古义：
今义：微小的火。
(9)臣欲奉诏奔驰
古义：
今义：迅速地跑。
【答案】 (1)不能走路。这里是说柔弱。 (2)①直到。 ②成人自立。 (3)这里指蒙受。 (4)汉代以来选拔人才的一种察举科目。这里是优秀人才的意思。 (5)拳拳。形容自己的私情。 (6)辛酸悲苦。 (7)申诉(苦衷)。 (8)流星的光。比喻急迫。 (9)赶快前往，这里指赴京就职。
第6步文言句式——特殊句式多留意
(1)今臣亡国贱俘。 ( )
译文：
(2)而刘夙婴疾病。 ( )
译文：
(3)则告诉不许。 ( )
译文：
(4)是以区区不能废远。 ( )
译文：
(5)慈父见背。 ( )
译文：
(6)州司临门，急于星火。 ( )
译文：
(7)是臣尽节于陛下之日长。 ( )
译文：
(8)拜臣郎中。 ( )
译文：
(9)且臣少仕伪朝。 ( )
译文：
(10)臣无祖母，无以至今日。 ( )
译文：
【答案】 (1)判断句 现在我是亡国的卑贱的俘虏。
(2)被动句 而祖母刘氏多年被疾病缠绕。
(3)被动句 向朝廷申诉又不被允许。
(4)宾语前置句 因此，我怀着一点私心不能废止奉养祖母而远远地离开她。
(5)宾语前置句 父亲弃我而死去。
(6)状语后置句 州官登门催赶，比流星的坠落还要急。
(7)状语后置句 (这样看来，)我对陛下尽忠的日子还长。
(8)省略句 任命我(为)郎中。
(9)省略句 再说，我年轻时(在)伪朝任职。
(10)“无以”固定句式 我没有祖母，不能活到今日。
[常识·速览]
至情至性的孝子——李密
简介 李密(224－287)，晋初散文家，字令伯，一名虔，晋犍为武阳(今四川彭山)人。幼年丧父，母何氏改嫁，由祖母抚养成人。后李密以对祖母孝敬甚笃而名扬乡里。师事当时著名学者谯周，博览五经，尤精《春秋左传》。初仕蜀汉为尚书郎。蜀汉亡，晋武帝召为太子洗马，李密以祖母年老多病、无人供养而力辞。祖母去世后，方出任太子洗马，迁汉中太守。后被谗免官，卒于家中。
司马氏集团灭蜀国后，为了笼络西蜀人士，大力征召西蜀名贤到朝中做官，李密就是其中之一。李密是亡蜀降臣，如若不应诏，会被误认为“矜守名节”，不与司马氏王朝合作，可能招来杀身之祸。司马氏集团通过阴谋和屠杀建立了西晋政权，为了巩固统治，提出以“孝”治理天下。李密至孝，与祖母相依为命，写此奏章，陈述自己不能奉诏的原因，提出终养祖母的要求。文中所写，皆是真情实意。
为了唤起武帝的怜悯心，作者不是直陈其事，而是凄切婉转地表明心意，围绕着“情”“孝”二字反复陈述自己家庭不幸，和祖母相依为命的苦况亲情，表达对新朝宠遇的感激涕零，以及孝顺祖母的哀哀衷情。据说晋武帝看了此表赞叹曰“密不空有名也”。感动之际，不仅同意了他的请求，而且赐给他奴仆，让郡县供给他赡养祖母的费用。
表
表：古代大臣向帝王上书言事的一种文体。我国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，如李斯《谏逐客书》。到了汉代，这类文字分成章、奏、表、议四小类。“章”是用来谢恩的；“奏”是用来弹劾的；“表”是用来陈述衷情的；“议”是用来表示不同意见的。诸葛亮的《出师表》与李密的《陈情表》都是表文的代表作品。
[整体·感知]
这篇表文记叙了作者幼年的不幸遭遇、家庭的种种困境和祖母对自己的辛勤抚养，详细地说明了自己多次辞谢征召的原因，既表达了对晋朝皇帝的感激之情，又申诉了终养祖母以尽孝道的决心。真情流露，委婉畅达。
[文脉·梳理]
①祖母病笃 ②孝治天下
[文本·层析]
一、阅读课文第1自然段，回答下面的问题。
1．下列对本段有关内容的理解和分析，表述不正确的一项是( )
A．开头以“险衅”“闵凶”备述孤苦，层层叙述，极言凄苦，落在“未曾废离”上，为下文表达主题蓄势。
B．开头句“臣以险衅，夙遭闵凶”在全段中起到铺垫作用。为下文写父死母嫁、伶仃孤苦、祖母年迈卧床不起等内容做了铺垫。
C．本部分用“零丁孤苦”“茕茕孑立”“形影相吊”等词语生动地表现其身世的悲苦。
D．本部分从纵横两方面可分两个小层次：身世凄苦，祖母抚养恩深似海；人丁衰微，作者尽孝责无旁贷。
【解析】 开头句在全段中起到总摄作用，是总领“父死母嫁、伶仃孤苦、祖母年迈卧床不起等内容”。
【答案】 B
二、阅读课文第2自然段，回答下面的问题。
2．下列各组句子中，都能表现“沐浴清化”的一组是( )
①臣具以表闻，辞不就职 ②臣之进退，实为狼狈 ③前太守臣逵察臣孝廉 ④后刺史臣荣举臣秀才 ⑤除臣洗马
A．③④⑤ B．①②③
C．②③④ D．①④⑤
【解析】 ①是说自己不去就职；②是说对于就职还是在家尽孝道，自己进退两难；③太守推举李密为“孝廉”，是对他德行的肯定；④刺史荐举李密为“秀才”，是对他才能的认可；⑤“除臣洗马”是国家最高统治者对他的信任。
【答案】 A
3．下列对本段有关内容的分析表述不正确的一项是( )
A．“孝廉”“秀才”“郎中”等词表明了作为前朝旧臣的李密很有才能。
B．“非臣陨首所能上报”说明李密对前朝的忠贞不渝，忠心耿耿。
C．文中的“察”“拜”“除”“催”等一系列动词，反映了晋朝对像李密这样的人才的高度重视。
D．“奔驰”显示了作者急切赴京为朝廷效劳的心情；“日笃”则显示了苦情日深的心理。
【解析】 “对前朝”有误，应为对晋朝。
【答案】 B
三、阅读课文第3自然段，回答下面的问题。
4．下列对本段有关内容的理解和分析，表述不正确的一项是( )
A．本段第一句话提出“以孝治天下”为自己终养祖母提供了“理论依据”，使之既合情理又合法，
B．作者提起自己在前朝为官的经历，属于陈情的败笔，晋武帝最大的疑虑在此，自己陈述有“此地无银三百两”之嫌。
C．作者感谢圣朝对自己的器重，表明他“辞不就职”与“名节”无关，让晋武帝明白自己的忠心，求得谅解。
D．李密以祖母“人命危浅，朝不虑夕”深深打动晋武帝，让晋武帝明白他“辞不就职”是因为祖母病重，别无他意，趁势提出了“不能废远”的请求。
【解析】 自陈在蜀国做官的经历，李密深知这是不能回避的，只能表明自己的心迹：做官是“本图宦达，不矜名节”的，打消晋武帝的疑虑。
【答案】 B
四、阅读课文第4自然段，回答下面的问题。
5．下列对本段有关内容的理解和分析，表述不正确的一项是( )
A．在前三段的情感充分表达之后，作者在本段提出陈情目的之前还进行了许多铺垫，有点多余。
B．李密在本段提出了解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法是先尽孝后尽忠。
C．作者以祖孙二人的岁数作对比，提出了解决矛盾的办法，合情合理。
D．李密在最后再表忠心，感情真挚、悲恻动人，进一步让皇帝消除疑虑，达到陈情的目的。
【解析】 文中的铺垫并不多余，用事实说明“是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也”，便于提出两全之策。
【答案】 A
[话题·互动]
话题：对李密“辞不就职”的原因，历来说法众多，李密自己说是要奉养祖母，但有人认为李密作为蜀汉旧臣，是在观察形势，伺机而行。你怎样看待这个问题？
学生甲：李密反复强调孝亲，绝不是在为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。从全文看，他的确是因终养祖母才难能应诏的。他的孝情是发自内心的，是孙儿对祖母的一片真情。
我的观点：
【答案】 李密是亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，此文陈情只是不从皇命的借口而已。古人说“伴君如伴虎”，所以他现在暂存观望之心。在皇帝的一再逼迫之下，他又不愿以亡国之臣的身份侍奉新主，于是用对祖母尽“孝”作为盾牌，挡住了皇帝的视线。
[写法·借鉴]
1．写作特色
融情于事 抒发真情
强烈的感彩是本文的一大特色，但作者无论是述自己的孤苦无依之情，还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情，都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之心，也是以充满感情的笔调来写的。抒情和叙事有机结合，融情于事，以事传情，很好地体现了“情为文之经，事为文之纬”。
2．写法指导
运用融情于事的“两法”“两注意”
融情于事是通过记叙事件来融情于事抒发感情的写作方法。将浓郁的感情集于笔端，表面看是冷静的记叙，而实则表现了作者真挚细腻的感情，特别是传神的关键细节，重笔渲染，能使人可感可触，产生强烈的共鸣。那么写文章怎样才能做到融情于事呢？
(1)融情于事，把丰富的思想感情融会到具体事件的叙述中，使情感得以更充分的表露。
(2)融会美好意象，把美好的意象与伴随着欢乐与痛苦或交织着甜美与酸楚的感受融会到一起，使感情流露水到渠成。
(3)注重细节描写，细节是生活感应的微神经，它在作文中有一种摄人心魄的力量。
(4)注重情景交融，“一切景语皆情语”，要善于将环境描写与主观情思融合起来，倾诉自己的心声，而不是纯客观的描写。
3．迁移应用
千百年来，人们常用“忠则出师，孝则陈情”来形容“忠”“孝”，作为孝子或孝女的你，请拿起你生花的妙笔，写一下你最亲近最伟大的母亲。注意运用融情于事、抒发真情的写法，字数在400左右。
【答案】 总也犟不过你的固执，一定得等你举着笨重的钉耙整好最后一垄地，一定得把泥土拢得又细又熟，一定要细心均匀地播好菜籽，你才满意地回家吃饭。噢，母亲，为什么总是在弄顺了一切之后，你才开始偷偷地捶腿，你才开始轻轻地掐腰？母亲，你太劳累了！
你把一把把“雪里红”塞进了罐子，塞进了你的辛劳；你将一碗碗糯米饭填进酒缸，酿出了你的慈爱，你的善良，你的快乐！好鲜好美的咸菜豆瓣儿汤哟，好清好甜的糖糕甜酒儿汤哟！母亲，你用你不辍劳作的一切，证明了母性的勤劳，母亲的宽厚深沉的爱！
不，母亲，你永远不会老！你的咸菜不会老，你的甜酒不会老，你的慈祥不会老，你的温馨的母爱，您，田野和心灵的共同的丰收，不会老！
甜酒依然飘着香。母亲静静地睁开眼，看到了坐在床沿的我，那令我心酸的爱意又浮现在她微笑着的眼神中。“甜酒喝了吗？外面还在下雨，披衣看一会儿书就睡吧，啊？”
“嗯。”我含着泪应着。
“谁言寸草心，报得三春晖。”我心里默念着唐人孟郊的诗句，摊开作文稿子，从心里流出以上的文字，呈给含辛茹苦哺育我的母亲，呈给大地上一切的勤劳善良的慈母。
[素材·应用]
1．课内素材
“孝”感天下的李密
李密从小父丧母弃，伶仃孤苦；祖母含辛茹苦，促其成才。他一度沦为亡国之奴，归家供养祖母终老。后来他因孝被举荐，屡被征召；祖母却日薄西山，朝不虑夕。尽忠还是尽孝，李密进退维谷。侍奉新君，焉知福祸，且远离祖母，情何以堪？辞命尽孝，报养祖母，却逆君美意，横祸将至。李密思量再三，婉转陈词，恳请皇帝准许他先尽孝后尽忠。他十分睿智，避而不谈转事新君的忧惧及不满，却大肆渲染自己对祖母的感情与孝情。“尽节于陛下之日长，报养刘之日短”，李密用婉转恳切之辞感动了皇帝，得以报答祖母的养育之恩，且避免了拒任新朝的罪过。李密机警善辩，以退为进，既赡养了祖母，又保全了自己。
【应用角度】 “孝”“亲情”“美德”“感恩”等。
2．精彩应用
施恩不是为了回报，也不是为了感谢，真正施恩的人会忘记自己对别人的恩惠。感恩于心不是获得恩惠后的甜言蜜语，也不是得到好处后的装腔作势，真正感恩于心的人会将恩惠藏在心底，日后慢慢回报。忠则《出师表》，孝则《陈情表》。诸葛孔明为报刘备三顾茅庐之恩，鞠躬尽瘁，死而后已；孝子李密为报祖母养育之恩，乌鸟私情，愿乞终养。他们的感恩来自于内心，他们是在谨记别人给予的恩惠后用实际行动来感恩的。然而，当今社会有几人能感恩于心？如果那些受希望工程资助的学子将别人的恩惠谨记于心，那么他们不会连一封感谢信都不写。感恩于心不仅是古圣先贤所崇尚的，也应该是我们当代人所继承和发扬的。
[佳作·领悟]
落红不是无情物，化作春泥更护花。这是花儿的感恩。
乌鸟私情，愿乞终养。这是鸟儿的感恩。
士为知己者死，女为悦己者容。这是人类的感恩。
因为懂得感恩，他们拥有了一颗金子般的心，因为懂得感恩，他们创下了人世间温馨的传奇，因为懂得感恩，这世界才会如此美丽。幸福之花，在感恩的枝头美丽绽放。
“忠则《出师表》，孝则《陈情表》”，这两表道尽了人间感恩的真谛，演绎了人世间感恩的传奇。为报刘备三顾茅庐之恩，诸葛亮六出祁山，巧计破敌军，为刘备打天下立下了汗马功劳。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”是后人为他写下的诗篇。为报当年的知遇之恩，他用毕生的精力向后人诠释了感恩的真谛。自幼失去父母是李密的不幸，但祖母却用自己的温暖让这个可怜的孩子长大成人，且名扬四方。为官做宰是多少读书人毕生的梦想，十年寒窗不正为一朝为官？然而当这个机会真正来临，李密却不曾忘记自己的祖母。他放弃了这个机会，因为他知道“祖母无臣，无以终余年”。在为官和报恩之间他选择了后者，向世人彰显了一首伟大的诗篇——感恩。
他们的感恩温暖了自己，感动了后人。那一刻，幸福之花，在感恩的枝头灼灼其华。
感恩之心，是我们维系这个世界的根本，拥有感恩的心，才能称之为有灵性的人，然而一旦失去，后果不堪设想。
云南大学曾震惊一时的血案是多少人挥之不去的阴影，马加爵一时的性起让四个年轻的生命就此终结。我不想说他残忍，我只想说，他真的不懂感恩。云南大学用知识培养他，而他却使之蒙羞；他的父母用心血把他养大，他却让他们体会白发人送黑发人的苦楚；他与同学的情谊他不懂得珍惜。如果他有一颗感恩的心，也许这一切就不会发生。当感恩的心不在，那一刻，他的幸福之花开在哪里？
荆轲赌命，是为报太子知遇之恩；数十年为战友守墓，矢志不渝，是陈健对战友的感恩；袁隆平数十年专注研究杂交水稻，是对祖国的感恩。
怀抱一颗感恩的心，让我们将爱传递。将别人无私的帮助，深深铭记，并将之传递，这世界因感恩而美丽。
人世间没有不绝的风暴，感恩却有其不老的风情。幸福之花，开在感恩枝头，灼灼其华。
1．学开头
文中开头由物及人，引用诗文名句，组成一个排比段落，点出本文的话题“感恩”，再用三个排比句顺势提出中心论点“幸福之花，开在感恩枝头”。语言优美，句式整齐，令人耳目一新。
2．学正反对比论证
诸葛亮和李密懂得感恩，名垂青史，马加爵不懂得感恩，害人害己，正反对比更好地论证了中心论点。
3．悟段内排比
该段连举“荆轲、陈健、袁隆平”三个事例，一个事例一句话，构成一组排比句，极大地丰富了文章内容，更有力地论证了文章的中心论点。
4．学点题
在议论文写作中，特别强调“金鸡三点头”，意即在文章开头、中间、结尾都要适时地点题，保证结构的严谨和中心的集中，本文作者深谙此道，在文章的开头、结尾及中间部分不失时机地强调论点、突出中心。
191．下列各句中没有通假字的一项是( )
A．零丁孤苦，至于成立
B．逮奉圣朝，沐浴清化
C．而刘夙婴疾病，常在床蓐
D．臣以险衅，夙遭闵凶
【解析】 A项，零丁，通“伶仃”，孤独的样子；C项，蓐，通“褥”，垫子；D项，闵，通“悯”，指可忧患的事(多指疾病死丧)。
【答案】 B
2．对下列句中加点词语的解释有误的一项是( )
A．臣以险衅，夙遭闵凶 险衅：指命运不好
B．生孩六月，慈父见背 见背：弃我而死去
C．臣欲奉诏奔驰 奔驰：驾车快跑
D．臣之辛苦 辛苦：辛酸苦楚
【解析】 C项，奔驰：赶快前往，这里指赴京就职。
【答案】 C
3．下列句中加点虚词的意义与用法相同的一项是( )
A.
B.
C.
D.
【解析】 A项，用在动词前，表示对自己怎么样/用在及物动词之前表被动；B项，介词，表比较，比/介词，引出动作行为有关的对象；C项，都是介词，因为；D项，连词，表转折，可是/连词，就。
【答案】 C
4．下列句中加点词语的用法与例句相同的一项是( )
例句：非臣陨首所能上报
A．历职郎署
B．则刘病日笃
C．臣具以表闻
D．是以区区不能废远
【解析】 例句为名词作状语，向上。A项，名词作动词，任职。B项，名词作状语，一天比一天。C项，动词的使动用法，使……闻。D项，形容词作动词，远离。
【答案】 B
5．下列各句的句式和其他三项不相同的一项是( )
A．州司临门，急于星火
B．是臣尽节于陛下之日长
C．今臣亡国贱俘，至微至陋
D．将有事于西畴
【解析】 C项是判断句式，其他三项均为状语后置句。
【答案】 C
阅读课文第3～4自然段，完成6～9题。
6．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( )
A．过蒙拔擢，宠命优渥 宠：恩荣
B．但以刘日薄西山，气息奄奄 薄：迫近
C．母、孙二人，更相为命 更：交互、交替
D．愿陛下矜悯愚诚，听臣微志 听：听信
【解析】 听：任，这里指准许、成全。
【答案】 D
7．下列各句中，“以”字的意义和用法与例句相同的一项是( )
例：是以区区不能废远
A．谨拜表以闻
B．臣以险衅，夙遭闵凶
C．猥以微贱，当侍东宫
D．伏惟圣朝以孝治天下
【解析】 例句和B项都作“因为”讲；A项，连词，表目的；C项，介词，“凭”；D项，介词，“用”。
【答案】 B
8．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A．这两段重在叙事中动以深情，在陈情中晓以大义。
B．在陈情中既表达自己“愿乞终养”的决心，又表达了活着尽忠效力，死后亦当感恩图报的感情。
C．“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”以落日喻人命，贴切地刻画了祖母苍老多病的形象，融入浓烈的感彩，极大地引发读者的同情。
D．作者用两个年龄数字作对比，意在表明尽孝比尽忠重要。
【解析】 D项，作者用两个年龄数字作对比，目的在于表明“先尽孝后尽忠”。
【答案】 D
9．把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
译文：
(2)臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
译文：
【答案】 (1)我们祖孙二人，相依为命，就因为这一点私情，我不能放弃对祖母的奉养而远离。
(2)我实在承受不住犬马(在主人面前)惶惑恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
17 陈情表
一、读准字音
险衅(xìn) 闵凶(mǐn) 祚薄(zuò)
终鲜兄弟(xiǎn) 期功强近(jī) 床蓐(rù)
洗马(xiǎn) 猥以微贱(wěi) 逋慢(bū)
日笃(dǔ) 拔擢(zhuó) 优渥(wò)
矜育(jīn) 盘桓(huán) 茕茕孑立(qióng)
二、辨识通假
1．夙遭闵凶(“闵”，通“悯”，指可忧患的事)
2．零丁孤苦(“零丁”，通“伶仃”，孤独的样子)
3．祖母今年九十有六(“有”，通“又”，表示整数后面的零数)
4．常在床蓐(“蓐”，通“褥”，垫子)
三、一词多义
1．息
2．见
3．薄
4．于
5．以
四、词类活用
1．外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮(名词作状语，在外面；在家里)
2．则刘病日笃(名词作状语，一天天地)
3．非臣陨首所能上报(名词作状语，向上)
4．无以终余年(使动用法，使……结束)
5．臣不胜犬马怖惧之情(名词作状语，像犬马一样)
6．是以区区不能废远(形容词作动词，远离)
7．臣具以表闻(使动用法，使……闻)
8．庶刘侥幸，保卒余年(使动用法，使……终了)
9．凡在故老(形容词作名词，年老而有功德的旧臣)
五、古今异义
1．至于成立(古义：成人自立。今义：创立。)
2．九岁不行(古义：不能走路。今义：不可以。)
3．州司临门，急于星火(古义：流星的光。今义：微小的光。)
4．则告诉不许[古义：申诉(苦衷)。今义：说给别人，让别人知道。]
5．臣之辛苦(古义：辛酸悲苦。今义：身心劳苦。)
6．是以区区不能废远(古义：拳拳。形容自己的私情。今义：数量少；不重要。)
7．臣欲奉诏奔驰(古义：赶快前往，这里指赴京就职。今义：迅速地跑。)
六、文言句式
1．而刘夙婴疾病。(被动句，“婴”语意上表被动)
译文：________________________________________________
2．州司临门，急于星火。(状语后置句，状语“于星火”置于形容词“急”之后)
译文：________________________________________________
3．是以区区不能废远。(宾语前置句，宾语“是”置于介词“以”之前)
译文：________________________________________________
4．臣少仕伪朝。(省略句，“仕”与“伪朝”之间省略了介词“于”)
译文：________________________________________________
5．是臣尽节于陛下之日长。(状语后置句，状语“于陛下”置于动词“尽节”之后)
译文：________________________________________________
6．今臣亡国贱俘。(判断句，无标志判断)
译文：________________________________________________
7．臣无祖母，无以至今日。(固定句式，“无以”，意思是“没有用来……的办法”)
译文：________________________________________________
[答案] 1.而祖母刘氏多年被疾病缠绕。
2．州官登门催赶，比流星的坠落还要急。
3．因此，我的一点私心是不愿放弃对祖母的奉养而远远地离开她。
4．我年轻时作伪朝的官。
5．(这样看来，)我对陛下尽忠的日子还长。
6．现在我是亡国的卑贱的俘虏。
7．我没有祖母，没有办法活到今日。
[资料链接]
李密(224—287)，字令伯，一名虔，西晋犍为武阳(今四川彭山)人。幼年丧父，母何氏改嫁，由祖母抚养成人。后李密以对祖母孝敬甚笃而名扬于乡里。师从当时著名学者谯周，博览五经，尤精《春秋左传》。初仕蜀汉为尚书郎。蜀汉亡，晋武帝召为太子洗马，李密以祖母年老多病、无人供养而力辞。祖母去世后，方出任太子洗马，迁汉中太守。后免官，卒于家中。
公元263年，司马昭之子司马炎(晋武帝)废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左，晋武帝为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采取了怀柔政策，授予官职以示恩宠。当时李密以孝闻名于世，晋武帝承继汉代以来以孝治天下的策略，实行孝道，以显示自己清正廉明，同时也用孝来维持君臣关系，维持社会的安定秩序。正因如此，李密屡被征召。李密作为亡蜀之臣，心存疑虑，进退两难。若辞不赴命，必引起皇帝猜疑，受到怪罪；若赴命任职，又非李密的本意，于是以“乌鸟私情”，祖母“供养无主”为由，写了此表。
表
表，古代臣下向帝王上书言事的一种文体。我国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，如李斯《谏逐客书》。到了汉代，这类文字分成章、奏、表、议四小类。“章”是用来谢恩的；“奏”是用来弹劾的；“表”是用来陈述衷情的；“议”是用来表示不同意见的。此外，还有一种专门议论朝政的文章叫作“疏”。到魏晋南北朝时期，这类文章又统称为“表”。诸葛亮的《出师表》与李密的《陈情表》都是散文表文的代表作品。
[文本鉴赏]
《陈情表》是李密向晋武帝司马炎上的表文。文章叙述了自己幼年的不幸遭遇，家中的孤苦情况和祖母对自己的辛勤抚养，详尽地说明了自己屡次辞谢晋朝征召的原因，表达了对晋朝皇帝的由衷感激之情，又表明了自己的终养祖母以尽孝道的决心。该文为中国文学史上抒情文的代表作之一，有“读李密《陈情表》不流泪者不孝”的说法。
①________ ②________
[答案] ①孝心 ②先尽孝后尽忠
一、阅读课文第1自然段，回答下面的问题。
1．文章开端，作者提出“臣以险衅，夙遭闵凶”，概括了几个方面的内容？
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[答案] 作者起笔用八个字概括了自己的坎坷命运，举纲张目，紧接着作者写出了“夙遭闵凶”的具体内容：①慈父早丧，母亲改嫁；②柔弱孤苦，祖孙相依；③茕茕孑立，形影相吊；④祖母多病，臣侍汤药。
二、阅读课文第2自然段，回答下面的问题。
2．作者为什么历叙朝廷多次征召，优礼有加？
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[答案] 这是因为“刘病日笃”使“报国恩”和“徇私情”有了不可调和的矛盾，作者旨在消除晋武帝的疑虑，为下文请求“终养”埋下伏笔。
3．“诏书切峻……急于星火”六句有怎样的表达效果？
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[答案] 从用词的角度而言，“切”“峻”“责”“逋”“慢”，都准确鲜明地刻画了晋武帝当时的恼怒情态。郡县风驰电掣地执行王命，是“逼迫”，是“催臣上道”，州司具体贯彻王命，是“临门”，是“急于星火”。从句式的角度看，先后六个四字句，非常精练形象地表现了形势的紧迫、王命的难违，这与上文所写“茕茕孑立，形影相吊”形成了鲜明的对照。
三、阅读课文第3自然段，回答下面的问题。
4．“但以刘日薄西山……朝不虑夕”四句有何表达效果？
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[答案] 以落日喻人命，贴切地刻画了祖母苍老多病的形象，融入浓烈的抒彩，能极大地引发读者的同情；“朝不虑夕”虽有些夸张，却给人以无可置疑的真实感；再加上四字骈句有诗一般的韵律，如泣如诉，读之令人动容泣下。
四、阅读课文第4自然段，回答下面的问题。
5．结合具体语境试分析“乌鸟私情，愿乞终养”有何表达效果。
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[答案] “乌鸟私情”是比拟，它是“愿乞终养”的根据，又回溯到这是动物的本性所在，治天下的根本所在，完全符合“以孝治天下”的纲领；又是恳切、谦恭的真情流露，这种措辞委婉得体，曲折有致，连铁石心肠的人都要回心转意，晋武帝自然也不能拒绝。
五、总览全文，回答下面的问题。
6．李密是从哪些角度来打动皇帝的？
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[答案] ①诉说苦难的身世，六月丧父，四岁离娘，孤苦伶仃，身心俱伤，令人同情。②体现祖孙两代相依为命的人间至情。孤独无靠的祖母含辛茹苦地养大孙子，孙子成人之后，力辞多次征召，苦求允许终养祖母，祖孙二人生死相依，其情可悯。③如实告白自己在无法割舍的祖孙亲情与朝廷非陨首不能报答的恩遇之间的进退两难的狼狈处境，并说明，自己的辞官奉养正是遵循皇上倡导的孝道。④力避气节嫌疑，表达对朝廷的“过蒙拔擢，宠命优渥”的铭刻在心和感恩戴德的心情，尤其是表示一旦终养祖母，愿意为皇上尽节效忠以报答知遇之恩。⑤表明自己的辛酸苦楚人神共知，暗示皇帝的处置有很大的社会反响，关乎皇上以孝治天下的国策在人们心中的位置。
7．学习这篇文章后，请就“忠”和“孝”二者关系的问题，发表一下自己的看法。
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[答案] (示例一)“忠孝两难全”，我认为应先尽孝，后尽忠。理由是“尽忠之日长，尽孝之日短”。人的生命是父母给的，百善孝为先，做人首先要尽孝道，报答父母的养育之恩。
(示例二)自古以来，为人臣子，精忠报国；作为儿女，恪守孝道。二者都是人们所倡导的传统美德。然而古语有云：“忠孝两难全。”当你涉足朝野，一身政务，必然会顾及不到家人，此时应当舍小家，顾大家。我认为应从大局出发，以国家利益为重。但同时也要心系家人，这也是人之常情。
[写法借鉴]
1．写作特色
以情动人，贵在情真
《陈情表》这篇文章自始至终贯穿了一个“情”字，作者无论是述自己的孤苦无依之情，还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情，都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之心，也是以充满感情的笔调来写的。辞意恳切，真情流露，语言简洁，委婉畅达。
2．写法指导
以情动人“5诀窍”
文以情动人，贵在情真，情真方能动人。那么如何才能使文章感情真挚呢？
(1)符合客观，情感真实
文章的材料要真实，虽然创作允许虚构，但不能为了博得别人的可怜、同情而胡编乱造。换言之，材料不能失真，不能矫揉造作，要合乎情理，合乎事物的发展规律。
(2)融入个体，情感浓郁
文章要表达出个人的情感体验，至少必须感动自己，通过自我的感动，抒发浓郁的情感。
(3)融入细节，细节传情
情感的寄托和表达需要载体，而细节则是情感的极好的载体。成功的细节描写往往能达到“一瞬传情，一目传神”的艺术效果，更好地显现人情美、人性美。
(4)渲染氛围，注意蓄势
就生活中的寻常琐事或摄取文史人物而成篇，从选材“新”这个角度看，并没有什么优势，但如能对其进行情感化的处理，在叙事、写景中讲究烘托映衬，渲染出浓郁的情感氛围，就可能收到震撼人心的艺术效果。
(5)升华主题，扩展情感
对一事一物的情感，应该通过象征、比喻等手法推而广之，把局限在狭小的个人范围内的情感扩展到对民族、社会的情感上。
3．迁移运用
请根据你所熟悉的生活写一个片段，要求表达真挚的情感，注意使用上面提供的表现手法，不少于200字。
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【写作示例】 从此，我天天到她那儿买茶蛋。时间久了，知道她下了岗，她的女儿和我一样大。“阿姨，家住那么远，为什么到这儿卖茶蛋？”有一次我问她。她苦涩地笑着，那又红又肿的手无意识地将锅上的盖子压了又压。“女儿在家门口上学，不方便。”我剥茶蛋的手停了下来，害怕一开口，眼泪就会掉下来。“孩子总是不了解生活……”她看着我，像对她的女儿。
“我女儿从不把我煮给她的茶蛋带到学校吃，你也是在路上就着风把它吃掉的吧？”她仿佛早洞察了我的心思，却只是轻轻地笑了笑，催促我上路。我将茶蛋揣在大衣兜里，一刻不停留地逃走了。原来她知道！茶蛋在大衣里慢慢散着热，我忽然想把它们拿到班里，让吃汉堡的同学看看这“老掉牙”的东西。这才是“最生活”的东西——外皮苦涩而坚硬，里面却热气腾腾，燃烧着我的心。是生活，就逃不脱艰辛和单调，而生活的美丽和热情就蕴藏在这艰辛和单调中，需要去发掘，而不是一味地抱怨和自怨自艾。
[素材采撷]
1．素材积累
“孝”感天下的李密
李密从小父丧母弃，伶仃孤苦；祖母含辛茹苦，促其成才。他一度沦为亡国之奴，归家供养祖母终老。后来他因孝被举荐，屡被征召；祖母却日薄西山，朝不虑夕。尽忠还是尽孝，李密进退维谷。侍奉新君，焉知福祸，且远离祖母，情何以堪？辞命尽孝，报养祖母，却逆君美意，横祸将至。李密思量再三，婉转陈词，恳请皇帝准许他先尽孝后尽忠。他十分睿智，避而不谈转侍新君的忧惧及不满，却大肆渲染自己对祖母的感情与孝情。“尽节于陛下之日长，报养刘之日短”，李密用婉转恳切之辞感动了皇帝，得以报答祖母养育之恩，且避免了拒任新朝的罪过。李密机警善辩，以退为进，既赡养了祖母，又保全了自己。
【应用角度】 “孝”“亲情”“美德”“感恩”等。
2．素材应用
施恩不是为了回报，也不是为了感谢，真正施恩的人会忘记自己对别人的恩惠。感恩于心不是获得恩惠后的甜言蜜语，也不是得到好处后的装腔作势，真正感恩于心的人会将恩惠藏在心底，日后慢慢回报。忠则《出师表》，孝则《陈情表》。诸葛孔明为报刘备三顾茅庐之恩，鞠躬尽瘁，死而后已；孝子李密为报祖母养育之恩，乌鸟私情，愿乞终养。他们的感恩来自内心，他们是在谨记别人给予的恩惠后用实际行动来感恩的。然而，当今社会有几人能感恩于心？如果一些受希望工程资助的学子将别人的恩惠谨记于心，那么他们不会连一封感谢信都不写。感恩于心不仅是古圣先贤所崇尚的，也应该是我们当代人所继承和发扬的。
[群文阅读]
导读：“百善孝为先”，《陈情表》一文感人肺腑。李密是一个典型的孝子，晋武帝多次征召，他因祖母刘氏年老多病，无人奉养，于是上书陈情，辞不赴命，在刘氏久病床榻之时，毅然谢绝了晋武帝的征召而侍奉床前，未曾废离。孝是本能，是良心。尊老、敬老、爱老是每一个公民的职责与义务，孝敬自己的父母更是义不容辞的责任，也是我们中华民族的传统美德，我们应继承并把它发扬光大。
孝心无价
⊙毕淑敏
我不喜欢一个苦孩子求学的故事。家庭十分困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只有去卖血……我认为那是一个自私的学子。求学的路很漫长，一生一世的事业，何必太在意几年蹉跎？况且这时间的分分秒秒都苦涩无比，需用母亲的鲜血灌溉！一个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他会爱谁？把自己的利益放在至高无上位置的人，怎能成为为人类献身的大师？
我也不喜欢父母重病在床，断然离去的游子，无论你有多少理由。地球离开了谁都照样转动，不必将个人的力量夸大到不可思议的程度。在一位老人行将就木的时候，将他对人世间最后的期冀斩断，以绝望之心在寂寞中远行，那是对生命的大不敬。
我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾经在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。
父母走了，带着对我们深深的挂念。父母走了，遗留给我们永远无法偿还的心债。你就永远无以言孝。
有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西却永远无法弥补。
“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福，“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永远无法连接。
赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一块砖石；也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信；也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分；也许是一桌山珍海味，也许是一只野果、一朵小花；也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋；也许是数以万计的金钱，也许是含着体温的一枚硬币……但“孝”的天平上，它们等值。
只是天下的儿女们，一定要抓紧啊！趁你父母健在的光阴。
锁不住的目送
我锁着母亲，锁着她半年了。我把她的白发和叨唠锁在了四楼。她趴在阳台边，像一棵半枯的藤蔓，在阳光里呼吸，在风雨里憔悴。她，在淡然地承接着岁月的眷顾。
最让母亲不堪的，这座灰旧的小楼还不是我的家。在这个陌生的地方，母亲常独自诉说。那时的母亲是孤独而忧郁的，她的叨唠里，最大的心结是走不回月下的故乡了。
这是我工作的学校，现在也是母亲没有预计的旅店了。母亲常说，无事莫如三堂。三堂，就是学堂、庙堂、祠堂。年初，我连哄带骗、好说歹说，让母亲离开了她空巢的老家。短短几天，母亲便意兴萧索了。我知道，离巢的老人比老人空巢更加无助、冷清和落寞了。
锁着母亲，其实是我最大的心殇。年前，要强的母亲、88岁的母亲，终于用一根拐杖走上了暮年。她是摔伤的，卧病一年后又奇迹般地站起来了。只是她迈上几步，两腿颤颤巍巍的，让一边看的人更加着急。刚开始，母亲在我房间里走走，坐坐。一次，母亲居然一个人走下了四楼。我看见她的时候，她坐在一丛石楠树下，和一个老婆婆在大声地闲聊。两位耳背的老人，大多听不清对方讲的什么，但这不影响她们交谈，她们聊得那么的开心。
可是有一回，我下班回家，母亲不见了。我找遍了整个校园，不见她的拐杖，也没听见那熟悉的叨唠声。我走出校门，看见母亲了。她坐在路边，正在揉着那条萎缩的腿脚。我很生气，大声地凶她：“谁叫你出来的？再摔一次怎么办？碰着车了怎么办？走丢了怎么办？”
母亲怯怯地看着我，像个做错事的孩子：“唉，再不出来了。我就想看看这条路能走到哪里。”我没听她细说，我弯腰驮起母亲。我直起身的一瞬，心里微微一疼。母亲是那么轻，好像我背着的是一片叶子，又像是我背着的小时候的女儿。
我背着她，轻轻地，走过一片艳阳，走过学生的目光。
这以后，母亲不再出去，而我上班时，便锁着母亲了。
锁着母亲的日子，我回家更勤了。我怕她摔倒了，怕她烫着了，更怕她年迈的孤独了。有次，我出门，母亲明明是坐着的，可我走出楼道，偶一回头，母亲趴在阳台上了，她一动不动地看着我。这种情形，小时候母亲送我上学、迎我回家是常见的，可这时候她的目光里多了一份依赖和不舍。
母亲是听不见我的脚步声的，她一定在心里默数着我的步履，数着我走下四楼、三楼，再看我走出一楼的那一刻。我想母亲是老了，她能看见我一定是她最大的心安了。母亲眼睛不好，她的目光抵达不了远方，但她浑浊的目光总能锁住儿子的背影。即使人来人往，亲情这个坐标，母亲说什么也不会丢失的。
阳光满天时，母亲喜欢看云，喜欢看落在阳台上的麻雀，喜欢看楼下忙碌的人影；下雨天，阳台上的母亲叨唠更多了，我想母亲此时更落寞，一定在回想着她青春的往事。
每次上班，当我落锁的那一刻，母亲便走向了阳台，她会准时地守候在阳台边。她目送着我的离去，搜寻着我渐行渐远的轨迹。
我狠心地，有时是快速地逃离楼外那块平地。当我走入石楠树下时，我闭着眼，静静地站一会，我轻轻地说：
“母亲，我会很快回来的。”
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[积文化常识]
1．外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。
期功：古代丧服的名称。期，服丧一年。功，按关系亲疏分大功和小功，大功服丧九月，小功服丧五月。亦用以指五服之内的宗亲。
2．后刺史臣荣举臣秀才。
刺史：官职。汉初，文帝以御史多失职，命丞相另派人员出刺各地，不常置。汉武帝元封五年(前106)始置，“刺”，检核问事之意。全国分为十三部(州)，各部置刺史一人，后通称刺史。刺史制度在西汉中后期得到进一步发展，对维护皇权，澄清吏治，促使昭宣中兴局面的形成起着积极的作用。
秀才：别称“茂才”，是中国古代选拔官吏的科目，亦曾作为学校生员的专称。汉武帝改革选官制度，令地方官府考察和推举人才，即察举。元封四年(前107)，命公卿、诸州每年各举荐秀才一名，秀才意为优秀人才。东汉因避光武帝名讳，遂改称为茂才。后来“秀才”作为一般读书人的泛称。
3．死当结草。
结草：《左传·宣公十五年》记载了一个故事，晋大夫魏武子临死时，嘱咐他儿子魏颗把他的爱妾杀了殉葬，魏颗没有照办而把她嫁出去了。后来魏颗与秦将杜回作战，看见一个老人结草，把杜回绊倒，杜回因此被擒。魏颗夜间梦见这个老人，自称是那个再嫁之妾的父亲，特来报恩的。后世遂用结草代指报恩。
[诵国学经典]
仲尼居，曾子侍。子曰：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之乎？” 曾子避席曰：“参不敏，何足以知之？” 子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。《大雅》云：‘无念尔祖，聿修厥德。’”
(选自《孝经·开宗明义章》)
[古文今译] 孔子在家里闲坐，他的学生曾子侍坐在旁边。孔子说：“先代的帝王有其至高无上的品行和最重要的道德，以此使天下人心归顺，人民和睦相处，人们无论是尊贵还是卑贱，上上下下都没有怨恨不满。你知道那是为什么吗？” 曾子站起身来，离开自己的座位回答说：“学生我不够聪敏，哪里会知道呢？”孔子说：“这就是孝，它是一切德行的根本，也是教化产生的根源。你回原来位置坐下，我告诉你。人的身体四肢、毛发皮肤，都是父母赋予的，不敢予以损毁伤残，这是孝的开始。人在世上遵循仁义道德，有所建树，显扬名声于后世，从而使父母显赫荣耀，这是孝的终极目标。所谓孝，最初是从侍奉父母开始，然后效力于国君，最终建功立业，功成名就。《大雅》篇中说过：‘怎么能不追念你的先祖呢？要修养自己，发扬先祖的美德啊！’”
[知行启迪] 本章为《孝经》总纲，是《孝经》的基本精神所在。孔子对曾子讲：孝啊，是一切德之本，所有品德、教化由此产生，教就是孝的文化，人有良好品德的根源是孝，由孝这个源头流出的河流就是教化。
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