人民版必修3专题一第四节“明末清初的思想活跃局面”教学课件

课件27张PPT。“明末清初的思想活跃局面”人民版必修3专题一第四节作者:宝鸡中学 　华飞专题一 中国传统文化主流思想的演变教师评价：
明清之际是中国历史上继春秋战国百家争鸣之后，又一次思想十分活跃的时期。“天崩地解”的社会大变革，明覆亡的惨痛事实，对以华夏文明为自豪的士大夫，形成巨大的冲击。伴随着政治风云的激荡，旧制度的衰落和新社会因素产生，如同世界各国的规律一样，文化学术界首先掀起了一场推陈出新的思想浪潮和文化大繁荣，传统儒学的地位发生动摇，思想遭到质疑。如：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家批判地继承了传统的儒学思想，使我国传统文化重新焕发了生机。也对近代启蒙思想的产生起到了一定的促进作用。明清之际思想活跃局面出现的原因1、明末清初的社会大动荡，明王朝的灭亡对士
大夫阶层是一个极其沉重的打击，亡国之痛，
败家之仇，使他们认真反思明亡教训，开始对
中国封建社会的痼疾和明朝灭亡的原因进行反
省并著书立说。
2、明清王朝更替时的暂时权力真空，使得当时
的思想自由具备了适宜的政治环境。在旧的权
力失落，新的权力尚未实现全面控制之际，思
想的发展也就得到了难得的幸运机会。3、西学东渐局面的出现，也大大开阔了人们的
视野，为思想界注入崭新的时代气息。于
是，明末清初出现了一股新的学术思潮。
4、明中后期商品经济发展，资本主义萌芽的出
现和发展、社会矛盾的充分暴露。一些先进
知识分子顺应手工业、商业经济发展，代表
新兴市民阶级利益，重科学讲实际，在意识形
态领域掀起一股要求个性解放、平等、自由的
带有早期启蒙性质的进步思想。
（1）李贽的生活经历和性格特征：
号卓吾，又号温陵居士。泉州晋江人，祖
与父两辈都从事商业活动，自幼受传统思想的
束缚较少，是明朝中后期独具个性的思想家和
进步史学家后被明政府以名迫害致死，著作被
列为禁书。

一、李贽的离经叛道 （2）李贽的代表作：《 焚书》《续焚书》《藏书》《续藏书》等
《藏书》的命名则是由于李贽认为这部书“颠倒千万世之是非”，只能“藏之后世”的缘故。
顾炎武黄宗羲王夫之二、黄宗羲对君主专制的抨击 1、黄宗羲生平：
黄宗羲（公元1610—1695年），字太冲，号
梨洲先生，浙江余姚人。
黄宗羲曾参加过抗清斗争。是明清之际伟大
的启蒙主义思想家、史学家、文学家、教育家
与自然科学家。是浙东学派的创立者。 2、主要思想：（1）批判君主专制；
提出“天下为主，君为客”
呼吁废除君主专制下的“一家之法”，建
立“天下之法”
（2）提出君臣平等思想；
（3）提出限制君权的主张，学校是决定是非的最高机构；
（4）反对传统的重农抑商思想，认为工商皆本
3、影响： 为中国近代反专制主义思想家们提供了有力的思想武器。三、顾炎武倡导经世致用 1、顾炎武生平：
江苏昆山人，人称亭林先生。明末清
初思想家、史学家，他出身于江东望
族，明末，家道中落。社会的危机,家
境的窘迫,逐渐孕发为学以救世的思
想 ，是读万卷书行万里路的大学者。何谓“经世致用”？
指的是一种治学思潮，要求将经书研究与社会现实问题联系起来，以解决实际问题。又称经世致用之学。其特点是以史为鉴，学术研究和现实结合，解释古代典籍为手段，从中发挥自己的社会政治见解，并用于社会改革。2、主要思想：（1）强烈地批判君主专制和官僚士大夫的腐败
（2）提出了“众治”的主张
（3）梁启超把其观点归结为“天下兴亡，匹夫有责”
（4）主张“经世致用”，注重实学。
四、王夫之的唯物思想 1、王夫之的生平：
字而农，号姜斋。是清初的一位思想巨人。晚
年隐居湘西蒸左的石船山，学者称他为船山先
生。湖南衡阳人,出身于没落地主知识分子家
庭。青年时代,他关心国家大事，注重研究政
治、经济、历史、地理等。 明亡，他在衡山举
兵抗清，失败后，隐匿于湘西山区，闭门著
书。他著述甚多，后人编为《船山遗书》，刊
行的共70种。 2、主要思想：（1）对先秦至清初的文化遗产予以批判总结。
（2）政治思想：主旨是“循天下之公”，深刻揭露了历代帝王把天下当作私产的作法；
（2）哲学思想：发挥了古代“气一元论”的唯物论思想，提出尊重物质运动规律的自然史观和社会史观（唯物主义思想家）3、评价：（1）几乎在传统哲学的所有范畴和命题上都提出超越前人的见解；
（2）其哲学思辨代表着中国古代哲学发展的顶峰。教师评价、引导：这些大胆言论，在当时起到了振聋发聩的作用，对后世也产生了深远的影响。其中黄宗羲、顾炎武、王夫之三位思想家都以反对封建专制和封建道统而闻名，都曾亲自参加激烈的抗清斗争，而且誓不降清，不在清朝做官。同学们能发现思想家们的创新、批判、奋斗精神和他们强烈的社会责任感，非常好，我们要向他们学习。（1）共同的生活背景 环境——明末清初，是我国历史上一个剧烈动荡的时
期。三人早年都参加过抗清斗争，后来都隐居
著书立说。
政治 ——阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，封建社会的危
机日益加深，土地兼并严重，农民起义频繁
经济——商品经济发展
思想——自然科学也有了一定发展
西学东渐中，近代科技传入中国
涌现出一批进步思想家。 （2）归纳三人的进步思想主张 一、政治上：反对君主专制独裁，提倡“人民为主”。
二、经济上，重视手工业、商业的发展，强调经世致用。
三、思想上，批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系。 教师评价、引导：“明清之际中国在经济和政治方面出现的新思想是很重要的，如果按照这种思路发展下去，则可以有助于中国走向现代化的目标。”（摘自马克垚主编的《世界文明史》）（1）他们提倡民主，反对封建专制主义、封建正统思想；他们不畏强权、担当历史重任、敢于冲破旧的思想藩篱、探索真理的优秀品质，值得后人学习。（2）他们提倡“经世致用”的务实革新、求真求是的学风和“经世”爱国的优良传统，对后世产生了深远的影响。（3）他们掀起了中国封建社会晚期思想解放的洪流，批判地继承了传统的儒学，构筑了具有时代特色的新思想体系，具有解放思想的进步意义，这些主张在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求，成为近代进步思想的先声。（4）明清之际的民主思想对当时的封建专制有一定的冲击作用，但没有提出新的社会制度，也未能形成完整的思想体系，没有动摇封建统治的理论基础。课堂小结第4课明清之际活跃的儒家思想背景政治：①专制统治 ②阶级矛盾、民族矛盾尖锐
经济：①土地高度集中、赋役沉重 ②商品经济的发展
思想： ①程朱理学 ②“西学东渐”主张李贽①批判孔孟儒家思想，反对绝对的思想权威
②提倡个性自由、解放
③鞭挞程朱理学，否定“天理”存在
④主张男女平等黄宗羲①揭露专制帝王的罪恶
②建立自下而上的监督机构—学校
③工商皆本顾炎武①区分“亡国”与“亡天下” ②主张“众治”取代“独治”
③学以致用，把土地分等收税王夫之①“严以治吏，宽以养民”
②反对专制影响：打击君主专制，起到了思想启蒙的作用反对专制倡导经世致用春秋 战国 秦朝 西汉汉武帝


宋明 明清

兴起蔚然大宗遭到打击
正统高潮----理学
新的儒学体系 批判
时代特色的新思想专题简括 儒家思想演变Ⅰ1、创立：
2、继承：
3、重创：
4、正统：
5、冲击：
6、融合：
7、理学：
8、批判继承：春秋时期，孔子提出“仁” “礼”的学说战国时期，孟子、发展“仁政”学说，提出“民贵君轻”思想，荀子，对“礼”深入讨论秦朝，“焚书坑儒”西汉，董仲舒提出“罢黜百家，表彰六经”魏晋南北朝，三教并立，儒学受到了来自于佛教、道教的冲击唐宋时期，三教开始走向融合宋明时期，儒学在迎接佛教和道教的挑战时期，逐渐吸纳其思想，形成了以“理”和“天理”为核心的新儒学。明清时期，批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系。儒学的创立及发展历程Ⅱ儒家思想的演变历程及其原因Ⅲ