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人教版必修五《宇宙的未来》课文精讲
语篇感知
【语篇结构分析】
全文大致可分为五个层次:
一、科学家有信心预言未来。
二、巫师的预言模棱两可,宗教的预言屡测屡败。
三、物理方程、制约大脑的方程具有混沌性,因此我们不能预言人类;而宇宙的行为在非常大的尺度下却是简单的,而不是混沌的,因此我们可以预言宇宙遥远的未来。
四、宇宙的未来有两种可能,一是继续膨胀下去,二是收缩以至坍缩成一个点。是膨胀还是坍缩,取决于宇宙的平均密度。
五、宇宙现在的密度非常接近于把坍缩和膨胀区分开来的临界点上,所以两种可能都会发生。
语篇品读
【重点语段品读】
(一)
这篇讲演的主题是宇宙的未来,或者不如说,科学家认为将来是什么样子的。……事实上,国王在捍卫特莫皮拉隘道的一次拯救斯巴达并最终击败波斯人的行动中丧生了。
【品味】 “几乎所有这些预言都是大错特错的”,其中的“ 几乎”强调范围之广;“ 大错特错”,强调错误程度之深。“这些通常是被毒药或火山隙溢出的气体弄得精神恍惚的女人”,形象描写,以女巫的神志不清来突出女巫的预言不可信;“周围的牧师把她们的咒语翻译出来”,女巫的话本来是昏话,还要他人翻译,更不可信了。“古希腊的德勒菲的著名巫师以模棱两可而臭名昭著”,“臭名昭著”突出人们对一些巫师的憎恶程度。
【体会】 此文开篇反面落笔,本为预言宇宙的未来,却从预言不可信开篇。这样开头,能激起阅读兴趣,引起深入思考。这篇科技论文是演讲辞,具有演讲的特点。预言宇宙的未来,虽然是一个严肃的科学话题。但如果就事论事,很容易枯燥乏味。演讲需要激起听众的兴趣。演讲者从古代的巫术和近代的宗教预言谈起,既增加了趣味性,又深化了讲演的主题))在与巫术的对比中,更显出了科学的求实精神。
(二)
现在小结如下:科学家相信宇宙受定义很好的定律制约,这些定律在原则上允许人们去预言未来。但是定律给出的运动通常是混沌的。这意味着初始状态的微小变化会导致后续行为的快速增大的改变。这样,人们在实际上经常只能对未来相当短的时间作准确的预言。然而,宇宙大尺度的行为似乎是简单的,而不是混沌的。所以,人们可以预言,宇宙将永远膨胀下去呢,还是最终将会坍缩。这要按照宇宙的现有密度而定。事实上,现有密度似乎非常接近于把坍缩和无限膨胀区分开来的临界密度。如果暴涨理论是正确的,则宇宙实际上是处在刀锋上。所以我正是继承那些巫师或预言者的良好传统,两方下赌注,以保万无一失。
【品味】 精心使用定语和状语,使表义严密。“科学家相信宇宙受定义很好的定律制约”,这句话中“定义很好的”这一定语限制了“ 定律”的性质。“ 这些定律在原则上允许人们去预言将来”,“在原则上”这一状语限制了“ 允许”的范围。“ 这意味着初始状态的微小变化会导致后续行为的快速增大的改变”,“初始状态的微小”“ 后续行为的快速”分别限制了“变化”“增大”的时段与程度。
【体会】 “如果暴涨理论是正确的,则宇宙实际上是处在刀锋上。所以我正是继承那些巫师或预言者的良好传统,两方下赌注,以保万无一失。”听众明知作者做的是科学的预言,和巫师他们完全不同,可作者却有意将自己降为他们的同类,一是说明自己恰好也有两种预测,二是顺势又对他们进行嘲讽。这种智慧的表达既带来了轻松愉悦的气氛,又大大增加了自己与听众的亲和力。语言风趣,又回应开头,使结构严谨。
【疑难问题探析】
根据作者的论述,我们目前所能看到的宇宙物质最多是“ 临界值”的百分之一,似乎不足以使宇宙坍缩。然而作者又指出,“也许存在足够的暗物质,使宇宙最终坍缩”。宇宙中存在暗物质的证据是什么?作者又举了哪两种假说,说明现在的宇宙密度可能就在临界状态?宇宙中存在暗物质“一个证据来自于螺旋星系”,“ 必须存在某种看不见的物质形式,其引力吸引足以把这些旋转的星系牢牢抓住”;“ 另一个证据来自于星系团”,“要不是引力吸引把星系抓到一起,这些星系团就会飞散开去..所以,在星系团中我们观测到的星系以外必须存在额外的暗物质”。作者为了说明现在的宇宙密度可能就在临界状态,列举了两种假说,“ 一种是所谓的人择原理”,另一种是“ 极早期宇宙的暴涨理论”。
语篇鉴赏
科学与文学的“共舞”
———谈《宇宙的未来》的语言特色
肢体瘫痪的霍金,其思想却能跳出潇洒的“舞蹈”。在《宇宙的未来》一文的语言中,我们看到科学与文学的优美“舞蹈”。
本文语言的科学性体现在:一、严谨的推理。作为一篇科学演讲,其最终目的是让人信服。本文严谨的推理,增强了说服力。宇宙虽然复杂,但它在大尺度上又是可以描述的。宇宙的密度是决定其命运的关键,然而,确定这一点非常不易。演讲者从可见物质谈到暗物质,从成熟的理论谈到科学假说,把问题讲得透彻明白。没有作出一个明确的预言,也说明了演讲者严谨的科学态度。二、注意使用科学术语。如:微波辐射,恒星公转,平均密度或膨胀率,临界值。
本文语言的文学性体现在:一、语言幽默风趣。这篇演讲语言幽默,创造出一种轻松愉快的气氛,使所论述的问题更易于为听众接受。如:文中有一段话说:“ 我比其他的末日预言者更占便宜。即使宇宙将要坍缩,我可以满怀信心地预言,它至少在一百亿年内不会停止膨胀。我预料那时自己不会留在世上被证明是错的。”以揭示自己“ 自私”的心理表示幽默,同时传达出重要的信息:宇宙“ 至少在一百亿年内不会停止膨胀”。再如,“据说,"#$$ 年是第二次回归的开始,但是首先要数出获救者名单。只有数完了名单,审判日才降临到那些不列在名单上的人。幸运的是,数人名看来要花很长的时间。”这句话幽默中含着揶揄和讽刺,揭露了宗教预言师的荒谬,表现了对方屡测屡败却又想方设法自圆其说的尴尬与可笑。二、本文在论述过程中,常常用一些生动的比喻来说明事理。如:“例如,如果你稍微改变一下你旋转轮赌盘的方式,就会改变出来的数字。你在实际上不可能预言出来的数字,否则的话,物理学家就会在赌场发财。”这个比喻生动地说明了“即便我们知道了制约宇宙的有关定律,我们仍然不能利用它们去预言遥远的未来”。再如,“这有一点像是再投胎。如果有人声称一个新生的婴儿是和某一死者等同,如果该婴儿没从他的以前的生命遗传到任何特征或记忆,这种声称有什么意义呢?人们可以同样地讲,它是完全不同的个体。”用这个比喻形象地说明宇宙在大挤压处终结后,并不是任何发生在“之后”的事件都是另一个相分离的宇宙的部分。
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