第5课:合同为一家

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名称 第5课:合同为一家
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资源类型 教案
版本资源 北师大版
科目 历史
更新时间 2013-04-10 08:34:41

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藏族维吾尔族白族彝族看一看、猜一猜他们分别属于哪个民族吗?导入新课第5课“和同为一家”松赞干布和文成公主
回纥的勃兴
“车书本一家”
苍山洱海间的南诏唐朝是我国统一的多民族国家发展的一个重要阶段。由于统治者采取了比较开明的民族政策,唐中央政权与周边少数民族出现了和睦、融洽的关系。内地与周边少数民族的友好关系,促进了边疆地区的开发和进步靺鞨突厥吐蕃南诏北庭都护府安西都护府回纥 公元6世纪突厥部落游牧于金山(今阿尔泰山),初归附于柔然。西魏时首领土门击败铁勒,破柔然,建立政权,东至大兴安岭,西抵西海(咸海),北越贝加尔湖,南接阿姆河南,建立官制,创制了立法和文字。隋初分裂为东西两部,唐太宗贞观四年(630年)攻灭东突厥,唐高宗显庆四年(658年)唐又灭西突厥,余部西迁中亚。在武则天时期,再度建立后东突厥帝国。约在7世纪末8世纪初,被回纥灭亡。 突 厥突厥汗国的兴衰583年分裂630年灭于唐659年灭于唐 唐太宗和武则天,在今新疆地区先后设立了管辖西域的最高行政和军事机构:
安西都护府和北庭都护府唐朝加强对新疆地区的管理唐太宗说:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。”他的话是什么意思?体现了什么样的民族政策?
   唐太宗的话意思是:过去的统治者只重视中原汉族,轻视边疆的少数民族,我与他们不同,我对各民族一视同仁。 这种一视同仁的政策,体现了比较开明的民族政策。“天可汗”各族人民如何拥戴唐太宗?
唐太宗北方各族和西域的首领来到长安,尊奉唐太宗为“天可汗”
动脑筋1. 解释“天可汗”的含义。 2.唐太宗为什么能被成为天可汗?阅读思考:唐太宗实行开明、平等的民族政策,受到了少数民族人民的尊敬和爱戴。 “可汗”是当时北方少数民族对他们君主的的称呼,“天可汗”就是拥戴唐太宗为他们共同的君主。一、“天可汗”:1、唐对东突厥的
开明政策:(1)战争:扫平东突厥。(2)册封东突厥贵族首领。(3)朝廷里大量任用突厥贵族为官。一、“天可汗”:2、“天可汗”:在唐朝开明政策的感召下,
北部各族和西域首领尊称唐太宗为“天可汗”,
拥戴唐太宗为他们共同的君主。 唐太宗:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。”他的话是什么意思?这体现了什么民族政策?
唐太宗 唐太宗说:“过去的统治者只重视中原汉族,轻视边疆的少数民族。我与他们不同,我对各民族一视同仁。”
体现了比较开明的民族政策(民族平等)动脑筋(今藏
族)青藏高原一带①唐太宗时,文成公主嫁入吐蕃。②8世纪初,金城公主嫁入吐蕃,唐蕃“和同为一家”。以农耕或游牧为业,纺织和冶铸水平很高。7世纪前期,统一青藏高原,定都逻些(今拉萨)。吐蕃和松赞干布 7—9世纪时古代藏族在中国青藏高原建立的政权。蕃为古代藏族自称。6世纪时,以山南地区经营农业的雅隆部为首的部落联盟已经建立政权,并逐渐将势力扩展到拉萨河流域,其首领称赞普,相称大论、小论。629年松赞干布即赞普位,建都逻些(今西藏拉萨),他制定法律及职官、军事制度,统一度量衡,命人创制文字,与唐、天竺(今印度)、泥婆罗(今尼泊尔)开展交往,引进先进文化。佛教也于此时传入吐蕃。 文成公主是唐朝宗室女子,公元634年吐蕃赞普松赞干布遣使入唐求亲。公元634年又派遣吐蕃大相禄东赞到长安以黄金为聘礼,唐太宗同意将文成公主许给松赞干布,并派宗室江夏王李道宗持节护送公主入吐蕃完婚。松赞干布为文成公主筑城邑、立屋宇,文成公主修建小昭寺,后又协助尺尊公主修建大昭寺,文成公主进藏为吐蕃族带去了先进的生产技术和科技文化,为吐蕃族的发展做出了重大的贡献。在喇嘛教中文成公主被认做绿度母的化身(度母,藏语中作卓玛,藏传佛教传说中的观音化身),受到极大崇敬。文成公主 这是唐朝画家阎立本所画的《步辇图》。此画以贞观十五年文成公主嫁给吐蕃王松赞干布这一重要历史事件为题材,描绘唐太宗李世民坐步辇接见松赞干布使者禄东赞的情景。 禄东赞有些紧张,神态十分恭敬,说明他对求婚这件事十分重视,生怕遭到拒绝。唐太宗则很安详,说明他已胸有成竹,准备答应吐蕃的求婚。 二、唐朝与吐蕃的友好关系:
松赞干布与文成公主1、吐蕃(藏族的祖先)的经济生活(1)或以游牧为业,或以农耕为生。(2)纺织业和冶铸业水平很高2、松赞干布统一青藏高原,定都逻些3、文成公主入藏和亲:(1)松赞干布向唐朝求婚的原因:仰慕中原文化(2)和亲的重大意义:增进了汉藏之间的友好关系。密切了唐蕃经济文化交流;说一说文成公主入藏的意义  促进了吐蕃经济进步和文化发展,密切了唐朝与吐蕃的经济文化交流,增强了汉藏两族人民的友谊。唐蕃
会盟碑4、唐蕃友好关系的新发展:8世纪初时金城公主嫁与吐蕃吐蕃赞普上书唐蕃“和同为一家”。文成公主之后,唐和吐蕃还有哪些友好交往?找一找唐中宗时,金城公主嫁给尺带珠丹
唐玄宗时,尺带珠丹上书称:吐蕃
与唐“和同为一家”西藏大昭寺内的文成公主入藏壁画世界屋脊的明珠--布达拉宫 布达拉宫

松赞干布迎娶唐朝宗室女文成公主为
妻,为夸耀后世,在当时的红山上建九层楼
宫殿一千间,取名布达拉宫以居公主。 回纥汗国回纥牙帐色楞格河8世纪到9世纪中期 回纥

八世纪中期,回纥首领骨力裴罗建立汗
国。唐玄宗封其为怀仁可汗,双方关系友好。
后来,回纥改名“回鹘”。9世纪中期,回鹘
政权瓦解,人民大部分西迁到今甘肃、新疆
等地。今天的维吾尔族就是回鹘人的后裔。三、回纥的勃兴1、回纥是维吾尔族的祖先
2、回纥汗国建立(8世纪中期)
3、唐玄宗封其首领为怀仁可汗
4、回纥改名为回鹘回纥的贵族回纥君主像回纥后裔维吾尔族回纥后裔维吾尔族四、“车书本一家” (唐与靺鞨的关系)1、唐玄宗封粟末靺鞨首领为渤海郡王
2、海东盛国满族称号的变迁公元前商周时的肃慎
汉至两晋时的挹娄
北魏时的勿吉
隋唐时的靺鞨
北宋至明时的女真
清时称满洲
建国后称满族 渤海国上京鸟瞰 渤海国

七世纪末,靺鞨族的一支粟末靺鞨统一
各部,建立政权。后来,唐玄宗再此设忽汗
州,封其首领大祚荣为渤海郡王,忽汗州都
督。从此,改称“渤海国”,与内地往来密切,
经济文化水平较高,有“海东盛国”之称。
图为渤海国都城——上京遗址。渤海国宫殿遗址渤海石灯塔五、苍山洱海间的南诏(唐朝西南少数民族的关系): 2、唐玄宗支持南诏首领统一六诏,并封其为云南王。1、六诏居民是彝族和白族的祖先南诏后裔——彝族云南大理白族云南大理崇圣寺塔大理洱海南诏后裔——白族大理无量山大理崇圣寺大理南诏崇圣寺三塔西安大雁塔和



家突厥吐蕃回纥靺鞨南诏给东突厥首领优厚待遇唐太宗和武则天在此先后设立了管辖机构文成公主入藏金城公主入藏今 藏族册封怀仁可汗改名为回鹘 今维吾尔族册封渤海郡王称 “海东盛国” 今满族册封云南王今 彝族和白族唐朝的衣食住行中能反映出“和同为一家”的史实有哪些?1、饮茶风俗风靡全国
2、唐朝允许不同民族、不同国家的人参加科举考试和做官
3、中原地区的饺子、点心等食品传到边远地区;一些少数民族的食品成为中原普遍流行的名食
4、唐人喜欢穿胡服、戴胡帽、登胡靴找一找族名:蒙古族 (1)东突厥:
(2)回纥:
(3)吐蕃:
(4)南诏:
(5)靺鞨:维吾尔族 藏族 彝族、白族 满族课堂小结:1.唐太宗被尊奉为“天可汗”的主要原因是( )
A.唐朝国力强盛
B.北方少数民族被唐太宗打败
C.唐太宗实行开明的民族政策
D.北方民族对唐朝敬畏
2.今天藏族的祖先是哪一个民族( )
A.突厥 B.回纥
C.南诏 D.吐蕃基础巩固CD课堂练习3.骨力裴罗建立的是( )
A.突厥汗国   B.渤海郡
C.云南国    D.回纥汗国
4.7世纪前期,吐蕃杰出的政治家是( )
  A.松赞干布   B.骨力裴罗
  C.尺带珠丹   D.大祚荣 DA返回5.突厥旅游牧在我国的( )
 A.松花江一带    B.黑龙江一带
C.阿尔泰山一带   D.云南洱海一带
6.彝族和白族的祖先是( )
A.回纥    B.南诏
 C.吐蕃    D.靺鞨 CB7.今天藏族的祖先是(  )?
A.回纥B.南诏 C.吐蕃 D.靺鞨?
8.唐太宗曾将一位公主嫁到吐蕃,加强了汉藏两族之间的友好关系。这位公主是(  )
A.文成公主 B.金城公主 C.太平公主 D.王昭君
9.唐朝时中原与边疆少数民族的关系主流是:( )
A 友好互助 B 战争不断 C 时战时和 D 纷争割据
10、唐玄宗为密切与少数民族的联系而采取的措施不包括( )
A、封回纥首领为“怀仁可汗” B、封南诏首领为云南王
C、与吐蕃赞普和亲 D、册封粟末靺鞨首领
11、促进了汉藏友好关系的是( )
①松赞干布②文成公主③金城公主④玄奘
A、①②③④ B、②③ C、①②③D、②③④CAACC12、被少数民族拥戴为“天可汗”的是( )
A、唐玄宗 B、唐太宗 C、武则天 D、唐高宗
13、藏族的祖先是( )
A、回纥 B、吐蕃 C、靺鞨 D、南诏
11、某剧团要演编一部反映唐政府与少数民族友好
关系的话剧,这部话剧应取材于( )
A、张骞出使西域 B、文成公主入藏
C、玄奘西游天竺 D、鉴真东渡日本
15、历史上与文成公主功绩相似的是:( )
 A、西施  B、昭君 C、张骞 D、武则天BBBB⑴图中A和B分别是谁?
⑵A为了B特意在逻些城的山上修建了一座宏伟的宫殿。逻些城是今天的哪一座城市?这座宏伟的宫殿现在叫什么名字?
⑶B的主要历史贡献是什么?逻些是今天的拉萨;布达拉宫5.读图回答问题能力拓展AB
文成公主入藏,促进了吐蕃经济进步和文化发展,密切了唐和吐蕃的交流,增强了汉藏两族人民的友好。A是松赞干布 ;B 是文成公主逻些是今天的拉萨;布达拉宫