23《孟子》三章 生于忧患,死于安乐--课件(共33张PPT)

文档属性

名称 23《孟子》三章 生于忧患,死于安乐--课件(共33张PPT)
格式 ppt
文件大小 492.5KB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2022-07-18 07:36:15

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文档简介

(共33张PPT)
生于忧患,死于安乐
学习目标
1、能用普通话准确而流畅地朗读课文。
2、在理解词语的基础上,准确翻译全文。
听读课文
1、根据录音用汉语拼音未文中生字注音。
2、查阅工具书,解释文中重要词语。
作者简介
作者孟子。战国时期思想家、教育家,儒家代表人物,地位仅次于孔子,被后人尊称为“亚圣”,名轲,字子舆。文章是一篇议论性散文。课文选自《孟子》,它是孟子及其几位弟子共同撰写的,是孟子讲学游说言论的记录,与《大学》、《中庸》、《论语》合称四书。他主张“仁政”、“民贵君轻”。
写作背景
孟子作为孔子之后儒家学派最重要的代表人物,把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说,提出“民贵君轻”的思想,主张国君实行“仁政”,要与民“同乐”。孟子的思想学说就是著作《孟子》。《孟子》记载了孟子的言行,是一部对话体著作。其显著特点一是气势充沛,雄辩而色彩鲜明;二是善于以典型事例、比喻和寓言阐述事理。此文选自《孟子·告子下》。春秋战国时期,战乱纷争,一个国家要想立于不败之地,要奋发图强,不能安于现状、不思进取。这篇文章就是在这种背景下写的。
正音释义
畎(quǎn田间水沟)亩:田地。
傅说(yuè)
曾(zēng 同“增”)益:增加。
胶鬲(gé)
拂(bì同“弼”)士:辅佐君主的贤士。
拂(fú)乱:违反,阻扰。
读出节奏
(1)舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。
(2)------必先苦/其心志,劳/其筋骨,饿/其体肤,空乏/其身,行拂/乱/其所为,所以动心/忍性,曾益/其所不能。
朗读课文
字音读准
节奏合理
流畅自然
理解词义
运用课文注释,查阅工具书,自主解释文中不理解的词语的意思
1、常见的实词。
举于版筑之间 本文指“捣土用的杵” 。
举于士 古代泛指官吏,本文指狱官。
2、常用虚词
于 舜发于畎亩之中 (从)
故天将降大任于是人也 (给)
征于色(在)
生于忧患(由于)
而 而后作(表承接)
而死于安乐也(表并列)
3、一词多义
发 发于畎亩 (举,被人用)
发于声 (表现)
拂 行拂乱其所为(阻挠,违反)
拂士 (同“弼”,辅佐,辅弼)
4、词类活用
劳其筋骨 使---劳累(形容词的使动用法)
饿其体肤 使---饥饿(形容词的使动用法)
空乏其身 使--贫困缺乏(形容词的使动用法)
所以动心 使----惊动 (动词的使动用法)
忍性 使---坚韧 (形容词的使动用法)
行拂乱其所为 使---受到阻挠(动词的使动用法)
人恒过 犯错误、犯过失(名词活用于动词)
5、通假字
曾:同“增”增加
衡:同“横”,梗塞,不顺
拂:同“弼”,辅佐,辅弼
疏通文意
读:字音读准 流畅自然
节奏合理
说:意思明确 条理清晰
语言通顺
1、舜:姚姓,名重华。唐尧时耕于历山(在今山东济南东南,一说在今山西永济东南),“父顽,母嚣,弟傲,能和以孝”,尧帝使其人山林川泽,遇暴风雷雨,舜行不迷,于是传以天子之位。国名虞,史称虞舜。事迹见于《尚书·尧典》及《史记·五帝本纪》等。
2、发:起,指任用。
3、畎(quǎn)亩:田亩,此处意为耕田。吠,田间水渠。
4、傅说(fù yuè):殷商时为胥靡(一种刑徒),筑于傅险(又作傅岩,在今山西平陆东)。商王武丁欲兴殷,梦得圣人,名曰说,视群臣皆非,使人求于野,得傅说。见武丁,武丁曰:“是也。”与之语,果圣人,举以为相,殷国大治。遂以傅险为姓,名为傅说。事迹见于《史记·殷本纪》等。
5、举:选拔。
6、版筑:筑墙的时候在两块夹板中间放土,用杵捣土,使它坚实。筑,捣土用的杵。
7、胶鬲(gé):商纣王大臣,与微子、箕子、王子比干同称贤人。
8、鱼盐:此处意为在海边捕鱼晒盐。《史记》称燕在渤碣之间,有鱼盐之饶;齐带山海,多鱼盐。
9、管夷吾:管仲,颍上(今河南许昌)人,家贫困。辅佐齐国公子纠,公子纠未能即位,公子小白即位,是为齐桓公。齐桓公知其贤,释其囚,用以为相,尊称之为仲父。《史记·管晏列传》:“管仲既用,任政于齐,齐桓公以霸。九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也。”
10、士:狱官。
11、孙叔敖(áo):蒍姓,名敖,字孙叔,一字艾猎。春秋时为楚国令尹(宰相)。本为“期思之鄙人”,期思在今河南固始,偏僻之地称为鄙。
12、海:海滨。
13、百里奚(xī):又作百里傒。本为虞国大夫。晋国灭虞国,百里奚与虞国国君一起被俘至晋国。晋国嫁女于秦,百里奚被当作媵臣陪嫁到秦国。百里奚逃往楚国,行至宛(今河南南阳),为楚国边界之鄙人所执。秦穆公闻其贤,欲重赎之,恐楚人不与,乃使人谓楚曰:“吾媵臣百里奚在焉,请以五羖羊皮赎之。”楚人于是与之。时百里奚年已七十余,至秦,秦穆公亲释其囚,与语国事三日,大悦。授以国政,号称“五羖大夫”。史称秦穆公用百里奚、蹇叔、由余为政,“开地千里,遂霸西戎”,成为“春秋五霸”之一。事迹见于《史记·秦本纪》。
14、市:市井。
15、故:所以。
16、任:责任,担子,使命。
17、是:代词,这,这些。
18、也:助词,用在前半句的末尾,表示停顿一下,后半句将要加以解说。
19、必:一定。
20、苦:动词的使动用法,使……苦恼。
21、心志:意志。
22、劳:动词的使动用法,使……劳累。
23、饿:动词的使动用法,使……饥饿。
24、体肤:肌肤。
25、空乏:形容词的使动用法,使……穷困。空,穷。乏,绝。
26、拂乱:形容词的使动用法,使……颠倒错乱。拂,违背,不顺。乱,错乱
27、所为:所行。
28、所以:用来(通过那样的途径来……)。
29、动:动词的使动用法,使……惊动。
30、忍:形容词的使动用法,使……坚韧。
31、曾:同“增”,增加。
32、能:才干。
33、恒:常常,总是。
34、过:过错,过失。
35、困于心:在内心里困惑。
36、衡于虑:思虑堵塞。衡,同“横”,梗塞,指不顺。
37、作:奋起,指有所作为。
38、征于色:面色上有征验,意为面容憔悴。征,征验,征兆。色,颜面,面色。赵岐《孟子注》:“若屈原憔悴,渔父见而怪之。”《史记·屈原贾谊列传》:“屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰: ‘子非三闾大夫与?何故而至此?’屈原曰:‘举世混浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。’”
39、发于声:言语上有抒发,意为言语愤激。赵岐《孟子注》:“若甯戚商歌,桓公异之。”甯戚,春秋时卫国人。家贫,为人挽车。至齐,喂牛于车下,齐桓公夜出迎客,甯戚见之,疾击其牛角而商歌。歌曰:“南山矸,白石烂,生不逢尧与舜禅。短布单衣适至骭,从昏饭牛薄夜半,长夜漫漫何时旦。”齐桓公召与语,悦之,以为大夫。
40、而后喻:然后人们才知晓他。喻,知晓,明白。
41、入:名词活用作状语,在国内。
42、法家:坚守法度的大臣。
44、出:名词活用作状语,在国外。
45、敌国:实力相当、足以抗衡的国家。
46、外患:来自国外的祸患。
47、恒:常常。
48、亡:灭亡。
49、生于忧患:忧患使人生存发展。
50、死于安乐:安逸享乐使人萎靡死亡。
全文分两部分。
第一部分(第1、2段):举例论证人才必须在艰苦的环境中造就的道理。(分两层)
第1层(舜发于……举于市):列举六位历史上著名的人物的事例,说明成就大业者都曾经过一番艰苦磨炼。
第2层(故天降……其所不能):论述人要担负重任,有所作为,成就大业,必须先在思想、生活和行为等方面经受一番艰苦的磨炼。
第二部分(第3、4段):论述人处于困境才能奋发,国无忧患则往往遭灭亡的道理。点明中心论点:生于忧患,死于安乐。(分三层)
第1层(人恒过……而后喻):从正面讲人必须经过挫折、困苦,才能长进和有所作为。
第2层(入则无……国恒亡):由个人推论到治理国家,进一步论证艰苦磨炼的必要性。
第3层(然后知……安乐也):点明中心论点——生于忧患,死于安乐。
思考:1、课文连举古代六位名人的事例,他们的共同点是什么?
都出身贫贱,都经历了磨练,最终都大有作为
思考2:作者举例想说明什么?
说明了要想成才必先经历磨练;只有经过磨练才能有所作为
思考4:请你举出古今中外同类型的事例。
韩信受胯下之辱成将军;爱迪生经历上千次实验发明了电灯;诺贝尔发明炸药,实验中多次被炸伤;贝多芬耳聋后写出《命运交响曲》;居里夫人发现了镭元素;;毛泽东、周恩来、朱德、邓小平等领导人开创了新中国的历史;张海迪高位截肢自学了四国外语.........
思考5:写个人成才的主观句子
征于色,发于声
写成才的客观句子
思想、生活、行为
从国家存亡的反面来论述受磨砺的好处的句子是
入则无法家拂士,出则无敌国外患者
你知道历史上有哪些因此而亡国的例子
商纣王、隋炀帝等
得出的结论句是
然后知生于忧患,而死于安乐也
这篇议论文的中心论点位置在
标题,也是结论
文章运用的论证方法有
例证法,道理论证法
小结:这篇议论文通过举例、讲道理来伦证了要成才必先经受磨炼的观点,激发人们克服苦难,锐意进取
拓展
学习了本篇课文,你打算怎样面对生活或学习中的困难、挫折,使自己的人生之花开得更灿烂、美好,使自己的未来日子更幸福?
培养不怕吃苦、勇于吃苦的精神,增长才干,有所作为
诵读课文
对照朗读录音,诵读课文,读出自己的感受和体悟。
背诵全文
反复朗读直至能背,要求准确、熟练。