12. 与朱元思书 课课练（含答案）

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第十二课 与朱元思书
一、积累与运用
1．下列加点字的注音，不正确的一项是(　　)
A．水皆缥碧(piǎo)　　　 直视无碍(ài)
B．泠泠作响(línɡ) 互相轩邈(mào)
C．嘤嘤成韵(yīng) 窥谷忘反(kuī)
D．鸢飞戾天(lì) 横柯上蔽(kē)
2．下列句子中，含有通假字的一项是(　　)
A．风烟俱净，天山共色
B．游鱼细石，直视无碍
C．蝉则千转不穷
D．疏条交映，有时见日
3．下列加点词活用现象解释有误的一项是(　　)
A．任意东西(方位名词作动词，向东或向西)
B．互相轩邈(形容词作动词，争着往高处远处伸展)
C．横柯上蔽(名词作状语，在上边)
D．急湍甚箭，猛浪若奔(名词作动词，飞奔)
4．下列加点词的意思完全相同的一项是(　　)
A．天下独绝　　　猿则百叫无绝
B．千丈见底 有时见日
C．一百许里 猿则百叫无绝
D．急湍甚箭 甚矣，汝之不惠
5．下列句子中，朗读节奏划分不正确的一项是(　　)
A．急湍甚/箭，猛浪若/奔
B．疏条/交映，有时/见日
C．经纶/世务者，窥谷/忘反
D．泉水/激石，泠泠/作响
6．下面对本文分析不准确的一项是(　　)
A．本文是吴均写给友人的一封信。信中生动描绘了秀美的自然风光，抒发了作者厌弃尘俗和寄情山水的思想感情。
B．本文用骈文写成，文字千锤百炼，生动晓畅，句式整齐而有变化，读来很有韵味。
C．本文构思精巧，开头以“奇山异水，天下独绝”对富春江风光进行高度的概括和赞叹，作为“文眼”统摄全篇。
D．“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”写的是作者的所见所感，从而烘托了山水景物的魅力。
二、阅读下文，回答问题。
沧浪亭记（节选）
（宋朝）苏舜钦
一日过郡学，东顾草树郁然，崇阜①广水，不类乎城中。并②水得微径于杂花修竹之间。东趋数百步，有弃地，纵广③合五六十寻，三向皆水也。杠④之南，其地益阔，旁无民居，左右皆林木相亏蔽⑤。访诸旧老，云钱氏有国，近戚孙承右之池馆也。坳⑥隆胜势，遗意尚存。予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕⑦，号‘沧浪’焉。前竹后水，水之阳又竹，无穷极。澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。
予时榜⑧小舟，幅巾⑨以往，至则洒然⑩忘其归。箕 而浩歌，踞 而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐。形骸 既适则神不烦观听无邪则道以明；返思向之汩汩 荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛 ，隔此真趣，不亦鄙哉！
（注释）①阜fù:土山。②并bàng:靠近。③纵广：纵横。④杠gāng:独木桥。⑤亏蔽：掩映。⑥坳ào:低洼。⑦倚qí：弯曲的堤岸。⑧榜bàng:摇桨，划船。⑨幅巾：男子用布包头，不戴帽子，古人认为这是很随意的装束。⑩洒然：畅快的样子。 箕：坐时臀部着地两腿分开前伸，形如箕。 踞：蹲坐。 形骸：身体。 汩汩：沉浮。 磨戛：折磨。
7．下列对文中划线句断句正确的一项是（ ）
A．形骸既适则神/不烦/观听无邪则道/以明
B．形骸既适则/神不烦/观听无邪则/道以明
C．形骸既适/则神不烦/观听无邪/则道以明
D．形骸既/适则神不烦/观听无/邪则道以明
8．修建沧浪亭之前，作者经历了一系列过程。下列不符合文意的一项是（ ）
A．经过郡学，发现东面的弃地。
B．纵横合计寻找了五六十里路。
C．通过走访，了解这块地的来历。
D．喜欢这块地，于是买下了它。
9．《与朱元思书》中，吴均由山水美景引发了人生感怀——“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”请摘抄本文中思想情感、表达作用都与之相近的句子。
10．下列各组加点词的意义和用法一致的一项是（ ）
A．其地益阔 自以为大有所益（《资治通鉴·孙权劝学》）
B．旁无民居 居无何（《史记·周亚夫军细柳》）
C．水之阳又竹 已而夕阳在山（欧阳修《醉翁亭记》）
D．不亦鄙哉 肉食者鄙（《左传·曹论战》）
第十二课1.B
2.C 3.D 4.B 5.A 6.D
7．C
8．B
9．返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！
10．D
【参考译文】一天拜访学宫，向东看到草树郁郁葱葱，高高的土山宽阔的水面，不像在城里。依傍着水边在杂花修竹掩映中得到小径，向东走数百步，有一块荒地，方圆约五六十寻，三面临水。小桥的南面更加开阔，旁边没有民房，四周林木环绕遮蔽。询问年老的人，说：“是吴越国王的贵戚孙承佑的废园。”从高高低低的地势上还约略可以看出当年的遗迹。我喜爱这地方，来回地走，最后用钱四万购得，在北面构筑亭子，叫“沧浪”。北面是竹南面是水，水的北面又是竹林，没有穷尽。澄澈的小河翠绿的竹子，阳光、阴影在门窗之间交错相接，尤其是在有风有月的时候更宜人美丽。
我常常划着小船，穿着轻便的衣服到亭上游玩，到了亭上就率性玩乐忘记回去。或把酒赋诗，或仰天长啸，即使是隐士也不来这里，只与鱼、鸟同乐。形体已然安适，神思中就没有了烦恼，所听所闻都是至纯的，如此人生的道理就明了了；回过头来想想以前的名利场，每天与细小的利害得失相计较，同这样的情趣相比较，不是太庸俗了吗！