23 《孟子》三章 同步练习（Word版含解析）

23《孟子》三章 测试时间：20分钟
一、基础题
下列句子中加点的词解释有误的一项是（）
A.环而攻之而不胜（围） 往之女家（同“汝”，你）
与民由之（遵从） 迪非不深也（水池） 亲戚畔之（同“叛”，背叛） 入则无法家拂士（同“弼”，辅佐）
D.必敬必戒（谨慎） 贫贱不能移（使……动摇）
下列句子翻译有误的一项是（）
故君子有不战，战必胜矣。（译文:所以能行仁政的君主不战则已，战就一定能
胜利。）
三里之城，七里之郭。 是焉得为大丈夫乎？ （译文:方圆三里的小城和方圆七里的大城。） （译文：这怎么能叫大丈夫呢？）
D.困于心，衡于虑，而后作。（译文：内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为。）
默写填空。
（1）《得道多助，失道寡助》中指出决定战争胜负三要素的句子是：
（2） 日本右翼反华势力擅自篡改历史教科书,结果招致了国内外有识之士的一致 反对，弄得众叛亲离,正应了孟子的那句话 , 。
（3） 《富贵不能淫》中" ， ， ” 几句是古人立志的标准，也体现了中国人的骨气。
二、提升题
填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（）
中国人很早以前就认识到民心向背是江山可否永固的最基本条件，中华文明 历来也有“守望相助"的传统。 。在中国历朝历代，也都鼓励民间性的 自主慈善行为，这样既部分地消除了社会不安因素，也提高了社会的稳定性。
A.所以，自古以来国人就希望当权者有“仁德” “施仁政”，相信“仁者无敌”,
而当权者却极力倡导仁德思想
所以，自古以来国人就相信“仁者无敌”，希望当权者有“仁德” “施仁政”,
而当权者也极力倡导仁德思想
所以，自古以来当权者也极力倡导仁德思想，而国人就相信“仁者无敌”，
希望当权者有“仁德”“施仁政”
所以，自古以来当权者也极力倡导仁德思想，而国人却希望当权者有“仁德”
“施仁政”，相信“仁者无敌”
同学们搜集了下面关于“和”字起源的材料，请你和他们一起解读。
［材料一］“和”字源于“穌”。而“穌”又从“會”从 “禾”。《说文》：“龠，乐之竹管，三孔，以和众声也。” 會是中国古代竹制的吹奏乐器，最初只有三孔，后来发展为多 孔，即今所谓的排箫。“穌”以左旁的“會”表形，以右旁的 “禾”表声，表示吹时，从长短不同的竹管里发出的“和和”
乐音以调和众声。
三、阅读题
（2021辽宁锦州中考节选）阅读下面甲、乙两个语段，完成下列各题。
［甲］舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举
于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志,
劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
［乙］洛阳处天下之中，挟崤、黾①之阻，当秦、陇之襟喉②，而赵、魏之走 集③，盖四方之必争之地也。天下当无事则已，有事则洛阳必先受兵。予故尝曰: “洛阳之盛衰，天下治乱④之候⑤也。”
方唐贞观、开元之间，公卿贵戚，开馆列第于东都者，号千有余邸。及其乱 离，继以五季⑥之酷。其池塘竹树，兵车蹂蹴⑦，废而为丘墟；高亭大榭，烟火焚 燎，化而为灰烬；与唐共灭而俱亡，无余处矣。予故尝曰：“园囿⑧之兴废，洛
阳盛衰之候也。”
且天下之治乱，候于洛阳之盛衰而知；洛阳之盛衰，候于园囿之兴废而得。 则《名园记》之作，予岂徒然哉！
呜呼!公卿大夫方进于朝，放乎一己之私，自为之而忘天下之治忽，欲退享 此，得乎？唐之末路是已！
(宋 李格非《书V洛阳名园记〉后》)
［注］①崤(xiao):山名。黾(mian):古隘道名。②襟喉：喻要害之地。 ③走集：出入必经的要地。④治乱：太平和动乱。后文的“治忽”同“治乱”。 ⑤候：征兆。⑥五季：指五代，即后梁、后唐、后晋、后汉、后周。⑦蹂蹴：蹂 躏。⑧囿(you):饲养动物的园地。
解释文中加点词的意思。
人恒过
衡于虑
予故尝曰
化而为灰烬
翻译文中画线的句子。
所以动心忍性，曾益其所不能。
译文：
天下当无事则已，有事则洛阳必先受兵。
译文：
［乙］文第二段“园囿之兴废”的事例印证了［甲］文中 的观点。
谈谈［乙］文给你的启示。
答：
答案全解全析
答案C “池”的意思是护城河。
答案B正确的翻译应为“方圆三里的内城,方圆七里的外城”。
答案 （1）天时不如地利地利不如人和 （2）寡助之至亲戚畔之
（3）富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈
答案B逐一分析各项可知，A项、D项语序不当且关联词使用错误，C项语 序不当。故选B。
答案乐器、音乐调节音乐使之和谐和谐、谐调
解析 本题考查对材料的理解与分析能力。［材料一］讲的是“和”字的起源；［材 料二］从字体的构成，介绍“和”表达的意思；［材料三］从汉字发展介绍，“和” 有“顺、谐”的意思，这是它引申出来的含义。所以，前两则材料都表现了汉字 “和”的起源和乐器有关，指的是音乐合奏的“和”音，后引申为和谐、谐调之
，意。
答案（1）犯错误（2）同“横”，梗塞、不顺⑶曾经（4）变为，成为 解析（3）（4）出自课外，可根据句意推测词义。（3）句意为：所以我曾经说。尝: 曾经。（4）句意为：化成灰烬。为：变为，成为。
答案 （1）（通过这些）来使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，以不 断增加他的才干。（2）天下在太平无事时就罢了，（如果）有事，那么洛阳一 定先遭受兵灾（兵乱）。
解析 （1）曾：同“增”，增加。（2）已：罢了。受兵：遭受兵灾（兵乱）。
答案死于安乐（或：然后知生于忧患而死于安乐也）
解析 本题考查分析概括文章内容。［乙］文中，作者认为从洛阳的盛衰可以看出 国家的治乱，从洛阳园林的兴废可以看出洛阳的盛衰。唐代鼎盛时大兴园林，唐 代末年园林都毁于战火。因此作者说洛阳园林是国家治乱兴衰的晴雨表。作者借 写这篇文章对朝廷的腐败提出了忠告，表现了作者对衰微的国势的清醒认识和深 刻忧虑。这里作者用“园囿之兴废”的事例印证了［甲］文中“死于安乐”的观点。
答案 （示例1）奢靡之风会让一个国家灭亡。（示例2）要有忧患意识，要 居安思危。（示例3）安逸和享乐会让一个人不思进取。（围绕“忧患意识”作 答，合理即可）
解析 本题考查个性化解读文本。［乙］文作者首先从洛阳处天下的险要写起；然 后以唐朝贞观、开元年间高官贵族兴建千余所馆舍府第的史实，论述园囿的兴废 是洛阳盛衰的征兆；最后进一步推论洛阳的盛衰是天下治乱的标志。借此告诫统 治者要居安思危，要有忧患意识。因此，谈启示时，可从“一个国家不能放任奢 靡之风兴盛” “要居安思危”“要有忧患意识”等角度思考阐述。
［参考译文］
［乙］洛阳地处天下的中央，挟有崤山、黾隘的险阻，正当秦陇的要害之地, 是赵、魏出入必经的要地，也是四方必争之地。天下在太平无事时就罢了，（如 果）有事，那么洛阳一定先遭受兵灾（兵乱）。所以我曾经说：“洛阳的盛衰， 是天下治乱的征兆。”
正当唐朝唐太宗、贞观、唐玄宗开元盛世时，公卿贵戚在东都洛阳营造的馆 舍府第，号称有一千余座。到了唐末遭遇战乱，流离失所，接下来又是五代的残 酷战祸。洛阳馆舍府第中的池塘竹树，被兵车蹂躏，荒废成为丘墟；高亭大榭， 被烟火焚烧，化为一片灰烬；都与唐朝一同灭亡，没有剩余了。所以我曾经说： “园囿的兴废，是洛阳盛衰的征兆。”
况且天下的太平和动乱，从洛阳的盛衰就可以看出征兆；从洛阳的盛衰，从 园囿的兴废就可以看出征兆。那么我作的《名园记》，又怎么是没有用处的呢！ 唉！公卿大夫刚到朝廷任职，就一味放纵一己私欲，只知道谋私利而忘却天 下的太平和动乱，想引退下来享受这馆舍府第的乐趣，可以吗？唐朝就是这样灭 亡的啊！