第11课《答谢中书书》课件（共26张ppt）

(共26张PPT)
答谢中书书
陶弘景
答谢中书书
陶弘景
答复，回复
谢征,作者的朋友。中书，是谢征的官职。
书信
谢中书，即谢征(公元500～536年)，字玄度，陈郡阳夏人（今河南太康），少有才名，曾任中书舍人，起草诏令，参与机密。
文言文原本没有标点句读，是后人根据对文章内容的理解加上去的，现在请同学们读屏幕上的文字，前后三句的标点已标出，中间部分40字，努力读出正确的句读。
山川之美，古来共谈。高峰入云清流见底两岸石壁五色交辉青林翠竹四时俱备晓雾将歇猿鸟乱鸣夕日欲颓沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与（yù）其奇者。
朗读节奏：
山川/之美，古来/共谈，
高峰/入云，清流/见底。
两岸/石壁，五色/交辉。
青林/翠竹，四时/俱备。
晓雾/将歇，猿鸟/乱鸣；
夕日/欲颓，沉鳞/竞跃。
实是/欲界之仙都。自/康乐//以来，未复有/能与（yù）其奇者。
这些句式有什么特点和规律？
二、读文，感受形式之韵
都是四字句，两两对称，非常整齐，跟我们以前学过的句式长短不一的《狼》《陈太丘与友期行》等不同）这种特殊形式的文章，有个特定的名字，叫做骈文。
关于骈文的基础知识
今天我们学习的《答谢中书书》属于早期的骈文。什么是骈文呢？
骈文：又称骈体文、骈俪文。骈，指两马并驾，俪，指夫妻成双，“骈俪”的名称正概括了这种文体的主要特色：句式两两相对，讲究对仗、排比、用典和一定声律要求。因为常用四字句、六字句，也称四六体。
骈文又是怎样形成的呢？
骈文的发展历史：
它的起源可追溯到先秦时期，但那个时期的文献典籍、诸子百家、民间谣谚中的骈辞俪语纯出于自然，不是作者的有意追求，到了汉代，文人创作中对形式美的追求，特别是对对偶、辞采、声韵等有了刻意讲求，发展到建安曹魏之时，骈文真正形成并渐趋成熟，于南北朝后期盛行一时。
骈文有明显的优点与缺点：
它是中华传统文学的重要组成部分，具有独特的审美价值。历代骈文家运用多种方式雕饰辞藻、锤炼词句，又追求精工对偶、灵活使用多样化句式，巧妙运用典故，以此增加行文美，同时以四声的不同组合，造成的平仄声合理搭配，来实现骈文的声韵美，在中国文学形式美的创造上为后世文学留下了丰厚的遗产，对唐代文学的繁荣以及以后各代文学的发展起到了巨大的作用。
其优秀的代表作有：南朝徐陵的《玉台新咏》、北朝庾信的《哀江南赋》、初唐王勃的《滕王阁序》等等，选入课本的《与朱元思书》、《答谢中书书》，合称为骈体书信文的“双璧”。
骈文发展到后期，出现过于雕琢形式而导致华而不实，缺乏真实情感与内容的弊端。它没有继承言志、载道的传统，精湛的形式技巧，有时反而会影响内容的准确表达，最终出现文气衰弱、文风华靡的不良现象而慢慢衰亡。
《答谢中书书》的句式特征和朗读处理
《答谢中书书》作为早期优秀的骈体书信文，句式上有骈散结合的特点。骈文更多追求意态和感觉上的均衡美，但如果通篇如此，则容易显得僵化。最后的两句散句，使文章四平八稳的意气得到舒缓，在变化中富有情趣，这也是早期的骈体书信文在表情达意上舒展自然的体现。
我们诵读的时候，前面的四字句读起来朗朗上口，铿锵有力，最后的两句，要努力舒缓下来，如同画外音一般徐徐道来。
现在你知道《答谢中书书》为什么不为了显得更整齐划一而全篇都是四字句了吧？
齐读课文：
山川/之美，古来/共谈，
高峰/入云，清流/见底。
两岸/石壁，五色/交辉。
青林/翠竹，四时/俱备。
晓雾/将歇，猿鸟/乱鸣；
夕日/欲颓，沉鳞/竞跃。
实是/欲界之仙都。自/康乐//以来，未复有/能与（yù）其奇者。
学生自由读课文，对照注释，借助工具书，理解文句，整体感知文意。质疑答疑。
（1）学生读课文，口头翻译课文，画出疑难句。
（2）同桌之间讨论交流，解决疑难问题。并向全班质疑问难。
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁，色彩斑斓，交相辉映。
山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
疏通文意
疏通文意
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；
疏通文意
夕阳快要落山了，水中潜游的鱼争相跳出水面。
这实在是人间仙境。从谢灵运以来，就再也没有能欣赏这奇异景色的人了。
夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
解释红色的词语
（各种色彩交相辉映 ）
（季节）
（消散）
（颓，坠落）
（沉鳞竞跃，潜游在水中的鱼儿争相跳跃 ）
（人间的仙境）
1.两岸石壁，五色交辉
2.青林翠竹，四时俱备
3.晓雾将歇，猿鸟乱鸣
4.夕日欲颓，沉鳞竞跃
5.实是欲界之仙都
6.未复有能与其奇者
（复，再；与，参与，指欣赏）
三、品读，赏析写景之妙
从文章呈现的内容看，作者是要和谢中书交流山川之美，在作者眼里，那些山山水水、鸟兽虫鱼，共同构成了一个人间天堂。骈体文特别讲究选词炼字，让我们一起来品读传神的景物之美。教师示范：
示例：高峰入云，清流见底。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。一个“入”字，写出山峰主动出击气势磅礴，一个“见”字，写出溪流直视无碍自在流淌，山是无声歌，水如无弦琴，高低映衬妙不可言。
（提示：紧扣字词句，可以从静物与动物的情态、特征及描写的角度等等方面加以品析）
三、品读，赏析写景之妙
在清流两岸壁立千仞的高峰之上，常年色彩变幻莫测，这奇幻瑰丽的颜色，呈现着大自然的奥秘。五色交辉四字，高度凝练，又极富动感，美景更兼奇文，令人目眩神迷，带给我们丰富的想象空间。
两岸石壁，五色交辉。
竹树青翠欲滴，“俱”字写出终年常绿，霜压不弯腰，雪欺不变色，朴素至极，却终岁不改。
青林翠竹，四时俱备
三、品读，赏析写景之妙
晓雾与夕阳，都是觉得累了、乏了，要休息了，像人一样，在陶弘景眼里，一切都是有生命的。猿猴与鸟儿一天到晚鸣叫，乱字写出他们想叫就叫，不想叫就不叫，不需整齐划一，不需听从谁的命令——山中的晨昏，有蓬勃的生命，有宝贵的自由。用“鳞”来代称鱼儿，夕照余晖，照在争相跃出水面、共享快乐氛围的鱼儿身上，有闪闪发光的感觉，活泼泼的生命跃然纸上。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
小结：
就像国学大师王国维所说，“大家之作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目”。40字的写景文字，在同学们的品析之下，果真神韵不凡。眼中的美景，是作者心境的投射，在他的笔下，一年四季，清晨黄昏，所有的山林溪水，虫鱼鸟兽，都带着人格化的特征，好像是自己多年的老友一样，陶弘景完全忘了自己，与自然浑然融为一体。以致梁武帝想请他出山做官的时候，他赋诗一首拒绝：诏问山中何所有赋诗以答，山中何所有，岭上多白云，只堪自怡悦，不可持赠君。成为当时著名的“山中宰相”。
四、品析，体会风骨之美
山中有美景、自由、生命，及由此而来的轻松自在愉悦，作者称之为“仙都”，相对应的，“欲界”里可能有什么？
可能会有繁琐公务带来的高度不自由，有官场的互相倾轧、尔虞我诈。
面对仙都与欲界，作者对自己与世人的选择，做了这样的评判：
自康乐以来，未复有能与其奇者。
先翻译句子。你觉得这个“未复”当中，有着怎样丰富的内涵？
四、品析，体会风骨之美
谢灵运（公元385—433）：晋时袭封康乐公，博览群书，才华横溢，恃才傲物，受权贵排挤。好游山水，长于赋诗，善摹美景，开创的山水诗语言工整精练，境界清新自然。
谢征(公元500～536年)，出身名门，深得梁武帝倚重。“年位尚轻，而任遇已重”。
陶弘景（公元456～536年），自号华阳隐居，梁时隐居茅山，武帝礼聘不出。
第一层内涵：作者将自己和有地位、有才华、有个性、爱好高雅的谢灵运相提并论，表达了高度自豪，极度自得的心情；
小结明确：
谢征很有才华，锋芒早露，官运亨通，没有失意的苦闷，而陶弘景则因为朝代更迭看透官场黑暗，志在林泉，两人年龄悬殊，经历迥异，要说志同道合情趣相投，似乎有些勉强。这样看来，陶弘景的心中，可能更多的是一种“前不见古人，后不见来者”的旷世孤独。所以第二层内涵，应该有对世人不懂欣赏山水的遗憾、有自己知音难觅的失落与惆怅。加上语气词，齐读文章的最后一句，读出自得、遗憾与孤独。
（自豪、骄傲地）哈哈～自康乐以来，未复有能与其奇者。
（孤独、遗憾地）唉～自康乐以来，未复有能与其奇者。
有一部分同学可能会有疑惑，古代读书人都有很强烈的使命感，学成文武艺，货与帝王家，注重修身齐家治国平天下，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，但是陶弘景为什么只愿意待在山中，不愿出山呢？为什么陶弘景会有这样的想法？让我们有必要了解一下那个时代（齐读）：
宗白华先生说:“汉末魏晋南北朝是中国政治上最混乱，社会上最痛苦的时代，然而却是精神上极自由、极解放，最富于智慧，最浓于热情的一个时代。因此也就是最富有艺术精神的一个时代。魏晋名士以空灵之心审视山水自然的美，使自然山水被赋予了人性化的灵魂与无穷的玄趣。另一方面，他们把在政治理想上的绝望转向文学艺术，寻求精神上的解脱。
这样的精神，鲁迅先生称其为魏晋风骨。
作业：
1.背诵并翻译这篇美文；
2.发挥想象，把这篇文章改写成一篇白话散文。