(共39张PPT)
散文二篇
第一课时
1.了解作者,把握课文主要观点,理清课文的写作思路。
2.品味意蕴深刻的语言,探寻作者思想境界,领会课文的
人文内涵。
本课目标
生命能够被毁灭,但不能够被打败
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔
就像梵高的《向日葵》和《星空》
就是贝多芬的《田园》和《英雄》
生命是多么深邃的话题,它包含着人世间一切最极致的体验。
导入新课
说理性散文
具有形散神聚的散文特点,又有一定议论说理特色的散文形式,拥有一个或多个中心思想,以抒情、记叙、论理等方式来表达自己的某个观点。一般都会阐述一个道理。
形散神聚
议论说理
抒情
记叙
论理
文体知识
个体的生命也许总是有生有灭,但是生命总体却永远生机勃勃。
世界上万事万物都有自己的寿命,从生物学的角度以及自然规律来看,不会存在永久的生命。
永久的生命
(1)没有永久的生命
?
(2)有永久的生命
理解课题
1.本文主要表达了什么观点?
生命是永久的
2.在文章中哪些地方可以找到相应的依据?
主要观点探究
依据:
(1)我们应该看到生命自身的神奇,生命流动着,永远不朽。
(2)感谢生命的奇迹,它分开来是暂时,合起来却是永久。
第二段
第三段
主要观点探究
(2)感谢生命的奇迹,它分开来是暂时,合起来却是永久。
分开
合起来
生命的个体
生命的整体
(3)凋谢和不朽混为一体,这就是奇迹。
第五段
主要观点探究
第一段:慨叹有限的生命。
第五段:咏叹生命的奇迹。
分析每一段的中心观点是什么?
第二段:感叹 的生命。
第三段:感谢 的生命。
第四段:赞美 的生命。
拟小标题,理清思路
第一段:慨叹有限的生命。
第五段:咏叹生命的奇迹。
第二段:感动 的生命。
第三段:感谢 的生命。
第四段:赞美 的生命。
神奇
永久
永存
分析每一段的中心观点是什么?
拟小标题,理清思路
生命的易逝
生命的永久
感谢生命
赞美生命
生命的赞歌
永久的生命
先抑
正面展开
总结全文
后扬
课堂小结
结构梳理
个人的生命不像一件衬衣,当你发现它脏了、破了的时候,就可以脱下它来洗涤,把它在补好。
请同学们在文中画一画,圈一圈,找出自己所喜欢的句子,并做上批注。
对比
脏了
破了
不尽如人意的个人生命
化抽象为具体
精品细读,感悟生命
(1)地面上的小草,它们是那样卑微,那样柔弱,每个严寒的冬天过去后,它们依然一根根从土壤里钻出来,欢乐地迎着春天的风,好像那刚刚过去的寒冷从未存在。
请同学们找出自己所喜欢的句子并说明理由。
(2)在春天,我们以同样感动的眼光看着山坡上那些小牛犊,它们跳跳蹦蹦,炫耀它们遍身金黄的茸毛”
生命的神奇与不朽
生命力顽强
精品细读,感悟生命
作者反复在文中提到整体的生命是永久的,个体的生命是易逝的。我们应该如何对待生命的这种奇妙状态?我们应该如何对待有限的个体生命?
个体的生命是有限的,所以,我们应该珍惜生命中的分分秒秒,去做对整个人生有价值的事,为实现个人与社会的梦想而努力。
质疑解惑,思考生命
个体生命遇到不幸或痛苦该怎么处理?
《紫藤萝瀑布》:“花和人都会遇到各种各样的不幸。但是生命的长河是无止境的。”
作者说:“我们没有时间悲观。”
质疑解惑,思考生命
文中有这样一句“那些暴君们能够杀害许多许多人,但是他们消灭不了生命。”其中的暴君指的是谁?让我们一同走进作者的经历。
①南京大屠杀1931至1945年中国抗日战争期间,侵华日军于南京及附近地区进行长达6周的有组织、有计划、有预谋的大屠杀和奸淫、放火、抢劫等血腥暴行,在南京大屠杀中,大量平民及战俘被日军杀害,无数家庭支离破碎,南京大屠杀的遇难人数超过30万。
②花园口决堤,1938年5月19日,侵华日军攻陷徐州,为阻止日军西进,蒋介石政府采取”以水代兵”的办法,造成人为的黄河决堤改道,形成大片的黄泛区,间接导致惨绝人寰的1942河南大饥荒。
③1942年7月开始到1943年春发生在河南的旱灾。平息大旱之后,又遇蝗灾,由于河南地处前线,有下级瞒报、政策失误、交通堵塞等原因,饥荒遍及全省111个县。
背景介绍,理解主旨
人们却不应该为此感到悲观。我们没有时间悲观。个体生命有限,但我们的整体生命永恒。这是一种乐观积极、豁达向上的人生态度。没有小我,而是大我,是博爱。
迁移升华
课堂总结
感悟生命
冰心说:“生命是痛苦的,生命也是快乐的。在快乐中我们要感谢生命,在痛苦中我们也要感谢生命。”
理解生命
第二课时
我为什么而活着
——罗素
1.了解作者对人生价值的看法,理解文章表达的人生追求。
本课目标
2.感受崇高而博大的胸怀,树立积极进取的人生观和价值观。
有人不及思考、碌碌一生,在不觉中就被历史的大潮湮没无息。
有人旁征博引、纵览古今,尽其一生也未能悟透个中奥妙。
我们究竟为什么而活着,这个问题太简单又太复杂,它一直是困扰人们的人生三大命题之一。
你们为什么而活呢?
导入新课
有的同学可能会这样想:伟大的周总理曾说过“为中华之崛起而读书”,我就为自己之崛起而活着吧!
有的同学可能会这样说:虽然无权决定生命的开端,但可以选择生命的历程。我就为了未来的生命历程而活吧!
可能还有同学不清楚自己具体为什么而活,觉得活着很美好,所以应该好好活下去。
我们活着的原因:
思考引入
伯特兰 罗素(1872——1970) 是英国现当代著名的哲学家、数学家、社会活动家和政论家。现当代文化巨人,他在将近一百年的生涯中,“为思想的自由和人道主义的理想而写作”,坚持不懈地追求知识,追求真理,广泛涉猎各科知识。他为他所信仰的自由事业而孜孜以求,义无反顾。
为思想的自由和人道主
义
聆听罗素
请同学们有感情的朗读课文,并思考罗素是为何而活着,又是什么原因促使他为之而活呢
他活着是因为渴望爱情。爱情能为他带来狂喜、解除孤寂,看到圣徒和诗人们所想象的天堂景象的神秘缩影,这些能帮他发现美好的人生境界。
整体感知
经历漫长的岁月
我寻求安宁
我找到狂喜,
我找到烦恼,
我找到疯狂
我找到孤独,
我找到孤寂的痛苦,
它啮噬着我的心,
但安宁我从未得到。
到了垂暮之年,行将就木,
我认识了你,
认识了你,
我找到了狂喜和安宁,
我得到了平静的休憩,
多年孤独的岁月之后
我懂得了什么是爱、什么是生命。
现在,如果我长眠不醒,
我会心满意足地离去。
致伊迪丝
深入了解作者
还有什么样的追求令罗素欣喜并愿意为之奋斗一生呢
对知识的渴求
在各领域均有卓越建树的这样位伟人,他渴求那些方面的知识呢
他渴望了解人类的心灵
他想知道星星为什么会发光
质疑解惑
质疑解惑
除此之外还有哪些知识是他追求的呢?
他还想理解毕达哥拉斯的力量
社会科学
罗素做出的贡献
罗素一生著书71种,平均每天写作三千多字,著述涉及哲学、数学、政治、伦理、教育、文学、社会学。代表作品有《西方哲学史》《我的哲学发展》《幸福之路》 《自由之路》《哲学问题》《数学原理》等,在95岁高龄时完成 《罗素自传》的写作,人们称赞他“把精湛的哲学思想成功地介绍给大众并用来关心大众”。
走进作者
被压迫被饥饿的儿童、折磨者
被儿女视为负担的无助的老人
罗素眼中的现实生活是怎样的呢?
认识生命
认识生命
面对这样一个前所未有的文明时代中一幅幅令人咋舌的惨不忍睹的图景,大家心中有什么样的感慨呢
心里说不出是什么滋味,这些人太可怜了!
现代社会也会有这样的现象,这和鲁迅笔下的万恶的铁罐子一样的旧社会有点类似啊!
社会在发展,时代在进步,这些现象只是时代的一角。
感悟生命
1920年8月,罗素访问了中国——他一贯同情被压迫民族。
1954年12月,罗素在英国广播公司发表《人类面临的危险》的广播讲话,严厉谴责氢弹试验;
1955年初,罗素、爱因斯坦和各国科学家发起了禁核签名运动;
1961年,89岁高龄的罗素和他夫人到英国国防部门前进行反核武器的静坐示威,结果被判两个月的监禁;
晚年,他奔走呼号,创立和平基金会:就在他逝世的当天,还为以阿战争给人民带来的灾难而忧心忡忡。
维护世界和平的他
走进作者
思考:罗素为之活着的三种追求之间,是彼此完全独立的还是有一定内在联系呢 。
他追求爱情,是因为那里有人类所梦想的天堂的缩影:追求知识,是因为他愿意把自己所有的智慧、力量奉献给人类。这一切都源于他心中一个辉煌的梦:同情苦难、关爱人类,想救民于水火之中。
感悟生命
既然活得这么苦,为什么罗素说是“值得”的?
因为胸怀广阔,勇于担当,要为解除天下百姓的苦难而活着,所以付出辛苦是值得的;
句式:因为……所以……是值得的
最终没能减轻人类的不幸,甚至自己也深受其害,但毕竟努力过,奋斗过,所以这一切都是值得的。
思考生命
屈 原:长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
杜 甫:安得广厦千万间?大庇天下寒士俱欢颜。
范仲淹:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
孟 子:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
像罗素一样心忧天下、悲天悯人的人还有很多,你想到了谁?
拓展延伸
你想成为像他们一样的人吗?
奥斯特洛夫斯基说过:只为家庭活着,这是自私:只为一个人活着,这是卑鄙:只为自己活着,这是耻辱。
爱在左,同情在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花。
感悟生命
没有蓝天的深邃可以有白云的飘逸:没有大海的壮阔可以有小溪的优雅:没有原野的芬芳可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位,我们总能找到自己的位置,自己的光源,自己的声音。用你澄澈善良的心,奋发昂扬的斗志,为己为人拼搏的决心去打造同属于每个人的理想的天堂!
老师寄语
迁移升华