第23课《孟子三章——生于忧患，死于安乐》课件（共22张PPT）

(共22张PPT)
生于忧患，死于安乐
《孟子·告子下》
走近作者
★孟子，名轲，字子舆，战国
时期儒家学派的代表人物。后
人将他和孔子并称为孔孟。孟
子主张“仁政”，以统一天下。
★《孟子》是一部 记录孟子及
其弟子的思想观点和政治活动
的书，现存 七 篇，
是 孟子和他的弟子万章 等
合著成的，南宋朱熹将《孟子》
列为“ 四书 ”之一。
背景链接
孟子作为孔子之后儒家学派最重要的代表人物，把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说，提出“民贵君轻”的思想，主张国君实行“仁政”，要与民“同乐”。孟子的思想学说就是著作《孟子》。《孟子》记载了孟子的言行，是一部对话体著作。其显著特点一是气势充沛，雄辩而色彩鲜明；二是善于以典型事例、比喻和寓言阐述事理。此文选自《孟子·告子下》。春秋战国时期，战乱纷争，一个国家要想立于不败之地，要奋发图强，不能安于现状、不思进取。这篇文章就是在这种背景下写的。
正音
舜发于畎（quǎn）亩（mǔ）之中，傅说（yuè）举于版筑之间，胶鬲（ɡé）举于鱼盐之中,管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空（kònɡ）乏其身，行拂（fú）乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。 入则无法家拂（bì）士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
听读，划分节奏
舜/发于/畎（quǎn）亩（mǔ）之中，傅说（yuè）/举于/版筑之间，胶鬲（ɡé）/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。故/天将降大任/于是人也，必先苦/其心志，劳/其筋骨，饿/其体肤，空（kònɡ）乏/其身，行/拂（fú）乱/其所为，所以/动心/忍性，曾益/其所不能。
人/恒过，然后/能改；困/于心，衡/于虑，而后作；征/于色，发/于声，而后喻。 入/则无法家拂（bì）士，出/则无敌国外患者，国/恒亡，然后/知/生于忧患/而/死于安乐也。
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于
鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
田地。
选拔、任用。
捣土用的杵。
狱官。
集市。
兴起，指被任用。
译文：舜从田地中被起用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获释并被任用，孙叔敖从隐居的海边被召，百里奚从集市被赎出而用。
疏通文意
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，
饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
责任，使命。
使动用法，使……痛苦。
使动用法，使……劳累。
使动用法，使……饥饿。
财资缺乏。
违背。
扰乱。
同“增”增加。
译文：所以，上天将要下达重大的使命给这样的人，一定要先使他内心痛苦，使他筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，（通过这些）来使他内心受到震撼，使他的性格坚忍起来，以不断增加他的才干。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
常常犯错误。
思虑堵塞。衡，同“横”，梗塞、不顺。
征验、表现。
显露、流露。
了解、明白。
奋起。这里指有所作为。
译文：一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
指在国内。
同“弼”，辅佐。
指在国外。
匹敌、相当。
常处忧愁祸患之中可以使人生存，
常处安逸快乐之中可以使人死亡。
译文：（一个国家内部）如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士，外部没有与之匹敌的邻国和外患的侵扰，这个国家往往就容易灭亡。了解到这一切之后，就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。
字词积累
1．通假字。
曾益其所不能。
曾同“增”，增加
衡于虑。
衡同“横”，梗塞，指不顺
入则无法家拂士。
拂同“弼”，辅佐
2、一词多义：
国
拂
固国不以山溪之险。
国恒亡。
行拂乱其所为。
入则无法家拂士
违背
同“弼”，辅佐
国防
国家
舜发于畎亩之中
发
征于色，发于声
兴起，被任用
显露，流露
①舜发于畎亩之
（古义：兴起，指被任用。 今义：送出，发表，揭露。）
②傅说举于版筑之间
（古义：捣土用的杵。今义：建筑，修建。）
③管夷吾举于士
（古义：狱官。今义：军人。）
④天将降大任于是人也
（古义：这。今义：判断词。）
⑤而后喻
（古义：了解、明白。今义：比方。）
⑥征于色
（古义：征验、表现。今义：征讨、征用。）
3、古今异义
①苦其心志
（形容词的使动用法，使……痛苦）
②劳其筋骨
（形容词的使动用法，使……劳累）
③饿其体肤
（形容词的使动用法，使……饥饿）
④空乏其身
（形容词的使动用法，使……财资缺乏）
⑤所以动心忍性
（动，动词的使动用法，使……受到震撼；
忍，形容词的使动用法使……坚忍）
⑥人恒过，然后能改
（名词用作动词，犯错误）
⑦入则无法家拂士
（动词作状语，在国内）
4、词类活用
5、特殊句式
1、判断句
此之谓大丈夫（“谓”表判断）
2、倒装句
1）、舜发于畎亩之中（状语后置，应为“舜于畎亩之中发”）
2）、管夷吾举于士（状语后置，应为“管夷吾于士举”）
3）、困于心，衡于虑（状语后置，应为“于心困，于虑衡”）
4）、生于忧患（状语后置，应为“于忧患生”）
3、被动句
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市（语意被动）
生于忧患,死于安乐
1.本文的中心论点是？
合作探究（一）
2.本文开篇列举六个历史人物的事例，其共同点是什么？想要说明什么道理？
人物 出身 成就 共同点
舜
傅说
胶鬲
管夷吾
孙叔敖
百里奚
畎亩（农）
版筑（泥水匠）
鱼盐（小贩）
士（监狱）
海（隐居）
市（集市）
天子
相
辅佐武王
相
相
大夫
出身卑微
历经磨练
终成大器
这段话旨在说明“人才是在艰苦环境中造就的”的道理。
1、除了艰苦的环境造就人才，还有哪些因素造就人才？
个人主观因素：
思想斗争的折磨
人恒过，然后能改；
困于心，衡于虑，而后作；
征于色，发于声，而后喻。
从正面论述了忧困挫折产生的积极作用。
合作探究（二）
2.担当大任的人必须从哪些方面经受艰苦磨难？磨炼的目的是什么？
思想上：苦其心志
身体上：劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身
行为上：行拂乱其所为
目的：动心忍性，曾益其所不能（培养其忍耐力，增强其能力）。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人才在困境中造就
3、孟子认为造就人才的客观因素和主观因素分别是：
思想斗争的折磨
造就人才
艰苦环境的磨练
苦其心志
劳其筋骨
饿其体肤
空乏其身
行拂乱其所为
主观因素
客观因素
1、结合全文内容，梳理本文的论证思路。
列举六位名人事例
担当重任必先经过一番磨炼
身处逆境需努力奋发
（个人）
国无忧患必灭亡
（国家）
中心论点：生于忧患，死于安乐
合作探究（三）
类比论证:把造就人才与治理国家类比
举例论证:六位逆境中成才的人物事例罗列
对比论证:把成就伟人与国家灭亡对比，
归纳推理论证:先分析论证，后归纳观点
2、这篇文章运用了哪些论证方法？阐述了什么道理？
本文阐明了人才要在困境中造就和人处困境能激发斗志、国无忧患易遭灭亡的道理 。
文章通过列举六位名人历经磨炼最终有所成就的事例，证明“生于忧患，死于安乐”的观点，阐明人才和困境的关系，明确指出国家和人才一样，要在艰苦环境中生存发展、强大的道理。
主旨归纳