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记承天寺夜游
苏轼
人教版·八年级上册
李白：
张九龄：
李白：
苏轼：
“床前明月光，疑是地上霜。”
“海上生明月，天涯共此时。”
“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”
“明月几时有？把酒问青天。”
导入新课
月在古诗里给人的感觉就是温柔多情的。要么是谦谦君子，要么是窈窕淑女；要么象征着团圆，要么暗示着分离，给人的感觉是一种淡淡的柔弱的清凉的味道，而这正迎合了文人的雅兴和追求平淡的心理，所以,文人学者们常借月亮来抒写自己的情怀……
在恬淡闲适、乐观旷达的人的眼里，月亮成了清幽雅致、悠闲自在的代名词。在远离家乡、亲人者的眼里，月亮或是寄托恋人间的苦苦相思，或是蕴含对故乡和亲人朋友的无限思念。在失意者的笔下，月亮引发了许多失意文人的空灵情怀，寄寓了文人墨客的身世感伤和流离之苦。那高悬于天际的月亮，也常常引发诗人们的哲理思考。今天我们就来学习一篇写月的文章——苏轼的《记承天寺夜游》。
作者简介
苏轼 （1037—1101），字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，北宋文学家，在诗词、散文方面都有很杰出的成就。与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。他在宋词中有特殊贡献，开创豪放一派，他的词《水调歌头》（明月几时有）、《念奴娇·赤壁怀古》等是宋词中的不朽作品。他的散文代表作有《前赤壁赋》《后赤壁赋》《石钟山记》等。他出身世族地主家庭，从小就受到良好的家庭文化教育，七岁知书，十多岁传文，一生文采风流。
张怀民：1083年被贬黄州，初寓居承天寺，张怀民虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦然，决不挂怀贬谪之事，公务之余，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸的人。
创作背景
苏轼生活的时代大兴“新法”，由于他反对王安石“新法”而被调离出京。神宗元丰二年（1079年），因御史李定、何正臣等说他写诗讽刺了“新法”而被捕入狱。这就是当年有名的“乌台诗案”（乌台，指当时的御史府）。
同年作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。本文写于元丰六年（1083年），当时，作者被贬谪到黄州已经有四年了。在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色进行了美妙的描绘，真实地记录了他当时生活的一个片段。
学习目标
1.重点词、句的理解与翻译。
2.欣赏文中描写月色的句子，体会作者悠闲、超逸的心境。
3.体会文中起伏的情感，结合作者在黄州的经历，深入探究“闲人”的内蕴。
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
解（ ）衣 藻荇（ ）（ ）
遂（ ）至 未寝（ ）
柏（ ） 交横（ ）
jiě
xìng
suì
qǐn
bǎi
zǎo
héng
字词疏通
记承天寺夜游 苏轼
元丰六年\十月十二日夜，解衣\欲睡，月色\入户，欣然\起行。 念\无与为乐者，遂\至承天寺\寻\张怀民。怀民\亦未寝，相与\步于中庭。庭下\如积水空明，水中\藻、荇交横，盖\竹柏影也。何夜\无月？何处\无竹柏？但少\闲人\如吾两人者耳。
步：
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
户：
欣然：
愉快地、高兴地
念：
遂：
于是、就
寝：
卧、睡
相与：
散步
元丰六年十月十二日夜晚，（我）解开衣服，正打算睡觉，（看见）月光照进门里，我高兴地起来走出户外。想到没有人与我共同游乐，于是来到承天寺找张怀民。张怀民也没有睡觉，我们两人一起在庭院中散步。
门
考虑，想到
共同，一起
解：
脱
欲：
想，想要
与：
者：
和，同
……的人
至：
到
寻：
寻找
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
空明：
形容水的清澈
盖：
大概是
庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。
描绘庭中月光的澄澈
如：
像……一样
交横：
交错纵横
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
只是
语气词，相当于“罢了”。
哪一夜没有月色？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。
惋惜无人赏月
耳：
闲人：
无事可做的人，此指清闲的人。
何：
哪儿
但：
少：
缺少
1.作者为什么要夜游承天寺？
2.找出本文写景的句子，说说写出了景物的什么特点？其写景有什么过人之处？
“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。
此句描写运用了比喻的修辞，将澄澈的月光比成积水，用交错其中的水草比喻竹柏的影子，虚实相生，相映成趣。全句无一个“月”字，而无处不在写“月”，月光照临，庭下如积水，可见月光之清 ，“藻、荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
一是因为月色很美；
二是作者被贬，心情郁闷、孤独。
（1）添一添，品意境：
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。（丛中蛙鸣不断，空中流荧飞舞，村中狗吠鸡鸣，几处纳凉处人笑语阵阵。）
你认为添上这些语句好不好，为什么？
（2）删一删，品修辞:
A.庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
B.庭下积水空明，水中藻、荇交横。
你认为删去原文中的“如”“盖竹柏影也”，可以吗？为什么？
精读文本
3.文中并未直接叙述作者与张怀民的友情，但字里行间却可以看出两个人的亲密无间。请找出相关的词语加以体会。
“遂至承天寺”
“怀民亦未寝”
“相与步于中庭”
“但少闲人如吾两人者耳”
4.其间有什么样的情感变化起伏？
明确：欣然——无与为乐（微憾）——遂（不假思索中的激动）——寻（急切访友的心意）——亦（“心有灵犀一点通”，同好相知的喜悦）——相与步（平和从容）
5.文章运用了哪几种表达方式？请结合文章内容具体谈一谈。
①“元丰六年……相与步于中庭”——叙述
②“……盖竹柏影也” ——描写
③“……但少闲人如吾两人者耳”——议论
1.文中“何夜无月 何处无竹柏？”显然与实际不相符，因为并非每夜都能见到月色，每处都有竹柏。你如何理解这句话的含义
月光虽非夜夜明，竹柏亦非处处有，但大自然的美景却时时能觅，处处可见。只要心胸开阔，淡泊名利，无论到哪里，都能在美好的大自然中享受到无穷乐趣。作者正是借“何夜”“何处”句点明了这一真谛。这也正是作者能保持乐观进取精神的缘由。
合作探究
2.最后一句流露出作者怎样的思想感情？
赏月的欣喜；
贬谪的落寞；
自我排遣的达观。
3. “但少闲人如吾两人者耳”中“闲人”的含义有哪几层？
一是指清闲的人，具有闲情雅致的人；
二是指政治生活清闲的人，具有远大抱负却抑郁不得志的人。
课堂小结
苏轼遭遇“文字狱”，被贬为黄州团练副使，心情抑郁，但是他没有灰心丧气，而是借游赏山水等自然美景来消解内心的郁闷，抚平心灵的创伤，表现了坦荡、旷达、笑对人生的生活信条。学习本文，在感受庭院月夜小景的同时，更感受到了他那从容应对苦难的人格魅力。
月下至寺
月下游寺
赏月抒怀
积水空明
藻荇交横
静谧之美
动态之美
文章结构
这两篇短文都写自然景物，但表达的思想感情有所不同，试加以说明。
自主思考
在赏月的欣喜、悠闲之中，包含着无限的感慨、无奈，甚至是悲凉。——政治上不得志，遭到贬压
为能够体味出山水之美，能和古代名人为知音而感到无限的愉快。——不想为官
1.为何苏轼在被贬后却依旧有此闲情呢？
儒、道、禅的融合，乐观旷达的人生态度。
拓展延伸
苏轼（1037-1101），21岁出蜀进京时，22岁中进士，26岁又中制科优入三等（宋代的最高等），奋厉有用世之志。苏轼不仅对儒、道、释三种思想都欣然接受，而且认为它们本来就是相通的。他在王安石厉行新法时持反对态度，司马光废除新法时又持不同意见，结果多次受到排斥打击。44岁时遭遇“乌台诗案”，险遭不测。晚年贬海南，对苦难并非麻木不仁，以儒家固穷的坚毅精神、老庄的超越态度、禅宗以平常心对待一切变故的观念——消解痛苦。所以苏轼，既执着人生又超然物外——坚定沉着、乐观旷达。
2.请同学们也来一段景色描写，不要直接出现写自己的心情的词语，但要能够让读者通过阅读你的描写看出你的心情，或是愉快的，或是郁闷的，等等，要体现“一切景语皆情语”。(共29张PPT)
答谢中书书
陶弘景
导入新课
大自然是崇高、卓越而美丽的。它煞费心机，创造了世界。我们无不为雄奇险拔、清幽秀色所陶醉。古人说：仁者乐山，智者乐水。高山大岳，千流百川，曾引发引无数文人墨客的无限情思。请你细细品读陶弘景的写景小品文《答谢中书书》，读完后你一定会觉得江南的山水真是一幅清丽的山水画，是一首流动的山水诗呢！
作者简介
陶弘景（456—536），字通明，丹阳秣陵（今江苏南京）人。南朝齐、梁时期思想家。隐居茅山。梁武帝遇有国家大事，常去山中征询他的意见，时人称为“山中宰相”。
创作背景
南北朝时，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。因而他们在书信中常常描山绘水，表明自己所好，并作为对友人的安慰。本文是作者写给谢中书的一封书信，写的是江南山水之美，是六朝山水小品名作。
文体常识
书，即书信，古时又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体，也具有审美的文学属性。
本文是作者给谢中书复信中的一部分内容，描绘山川秀美，清新简淡，是写景的名篇。
学习目标
1.反复诵读，在诵读中体味文章的意境。
背诵并默写课文。掌握常用文言词语，理解文意。 2.品味、积累写景的优美语言。 3.理解作品意境，体会文中蕴含的热爱自 然的思想感情。
山川/之美，古来/共谈。高峰/入云，清流/见底。两岸/石壁，五色/交辉。青林/翠竹，四时/俱备。晓雾/将歇，猿鸟/乱鸣；夕日/欲颓，沉鳞/竞跃。实是/欲界之仙都。自/康乐/以来，未复有/能与其奇者。
精读文本
山川之美，古来共谈。
的
自古以来
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。
高峰入云 ，清流见底
耸入
看见
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸石壁，五色交辉
交相
辉映
两岸的石壁五彩斑斓，交相辉映。
青林翠竹，四时俱备。
都具备
青葱
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。
季节
晓雾将歇 ，猿鸟乱鸣；
消散
清晨
清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着。
夕日欲颓，
坠落
要
夕阳快要落山了，
沉鳞竞跃
争着
水中潜游的鱼
潜游在水中的鱼儿争相跃出水面。
实是欲界之仙都 。
人间
这里实在是人间的仙境啊。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
不再
参与，此处指“欣赏”
它，代“自然之景”
自从
奇丽
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
康乐：南朝著名山水诗人谢灵运，他18岁时继承他祖父的爵位，被封为康乐公。谢灵运是中国诗歌史上第一个大批量创作山水诗的诗人，第一个以山水作为诗歌主要描写对象的诗人。他的诗歌的出现标志着中国真正意义上的山水诗歌的形成。因此赢得了中国山水诗派开山鼻祖的称号。
1.总领全文的一句话是什么？
山川之美，古来共谈。
2.全文围绕哪个字展开？
美
3.本文表达了作者怎样的思想感情
表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。
4.最能体现作者思想感情的语句是什么
体现了作者怎样的思想感情？
“实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。”
表达了作者沉醉山水的愉悦之情、能够和古今山水知音共赏美景的得意之感。
合作探究
高峰入云
清流见底
两岸石壁，五色交辉
晓雾将歇
猿鸟乱鸣；
夕日欲颓
沉鳞竞跃。
（静景）
（动景）
青林翠竹，四时俱备
（仰视）
（俯视）
（平看）
（平看）
5.作者是怎样描绘秀美的山川景色的
一句一景，次第井然。同时注意了色彩的配合，晨夕的变化，动静的结合等。
6.本文美在哪里？请任选一个角度，用“这里有＿＿之美，你看＿＿”的句式给大家描绘一番。
山水相映之美
动静相衬之美
晨昏变化之美
色彩交辉之美
山水相映之美。
这里有山水相映之美，你看，山的峻峭，水的明丽。水的动势给山增加了活力，山的倒影给水铺上了异彩，二者相映成趣。
色彩配合之美。
这里有色彩配合之美，你看，两岸石壁，五色交辉；青林翠竹，四时俱备，蓝天作背景，绿水为衬托，绚丽动人，美不胜收。
晨昏变化之美。
这里有晨昏变化之美，你看，清晨白雾缭绕，似烟似缕，猿啼鸟鸣生机勃勃；傍晚红日西沉，山色苍茫，飞鸟归林，猿猴息树，游鱼跃水。
动静相衬之美。
这里有动静相衬之美，你看，高峰为静，流水为动（形体）。林青竹翠为静，五色交辉为动（光色）；日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动；日落山暝为静，游鱼跃水为动（声响）。
今天学习的《答谢中书书》是陶弘景写给朋友的一封信，虽只有六十八字，但笔笼山川，纸纳四时，文辞清丽，是六朝山水小品名作。学习它就是要学习作者高超的艺术笔力，学会鉴赏它的美学价值。同时培养自己热爱自然、崇尚自然的美好感情。
课堂小结
答谢中书书 陶弘景
山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；
夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，
未复有能与其奇者。
一、总起句，以感慨发端。
1.描写山川中的静景之美。
2.描写大自然中的早晚景象（动景）。
三、感慨自然之美景。
结束全文,呼应前文。
二、分写山水景物的美。
文章结构
美到处都在，只不过我们没有发现罢了。请用“心”观察体会，然后用你自己的优美语言描绘一幅美景。
拓展延伸
