(共32张PPT)
生于忧患,
死于安乐
越中览古
李白
越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。
宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。
舜发于畎亩之中傅说举于版筑之间胶鬲举于鱼盐之中管夷吾举于士孙叔敖举于海百里奚举于市故天将降大任于是人也必先苦其心志劳其筋骨饿其体肤空乏其身行拂乱其所为所以动心忍性曾益其所不能
人恒过然后能改困于心衡于虑而后作征于色发于声而后喻入则无法家拂士出则无敌国外患者国恒亡然后知生于忧患而死于安乐也
舜 发 于 畎亩 之中,傅说 举于
版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾
举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
兴起,指被任用
选拔、任用
从狱官手中释放出来,
进而得到任用
集市
田地
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,
劳其筋骨,饿其体肤, 空乏其身,
行拂乱其所为,所以动心忍性,
曾益其所不能。
使他经受饥饿之苦
使他身处贫困之中。空乏,财资缺乏。
使他做事不顺。
拂,违背。乱,扰乱。
使他的心受到震撼,使他的性格坚忍起来
增加。曾,同“增”。
下达
给
用来
译文: 舜从田野中被起用,傅说从筑墙的泥水匠中被选拔,胶鬲自鱼盐贩中被举用,管夷吾从狱官手里获释被任用为相,孙叔敖从隐居的海边被召为相,百里奚从市井之间被赎出而用为大夫。所以,上天将要下达重大的使命给这样的人,一定要先使他内心痛苦,筋骨劳累,体肤饿瘦,身受贫困之苦,使他做事不顺,(通过这些)来让他内心受到震撼,使他的性格坚忍起来,不断增加他所没有的才能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,
而后作;征于色,发于声,而后喻。
常常犯错误
思虑堵塞。
衡,同“横”,
梗塞、不顺。
奋起,
指有所作为
征验、表现。
显露、流露。
了解,明白。
入则无 法家拂士,出则无敌国外患者,
国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
指在国内
法家,守法度的大臣
拂士,辅佐君王的贤士。
拂,同“弼”辅佐。
指在国外
势力、地位相当的国家。敌,匹敌、相当。
译文:一个人常犯错误,然后才能改正;内心忧困,思虑堵阻塞,然后才能有所作为;(一个人的想法,只有)从脸色上显露出来,流露在言谈中,然后才能为人们所了解。(一个国家)内部如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士,外部如果没有能匹敌的邻国和外患的侵扰,这个国家往往就容易灭亡。这以后才知道常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸享乐之中可以使人死亡的道理。
曾 通“增”,增加
曾益其所不能。
困于心衡于虑。
入则无法家拂士。
文言积累
通假字
衡 通“横”,梗塞,不顺
拂 通“弼”,辅弼,辅佐
舜发于畎亩之中
野芳发而幽香
征于色,发于声
----兴起,被任用
国恒亡
固国不以山溪之险
----国家
一词多义
发
国
----显露,流露
---- (花)开放
----国防
舜发于畎亩之中
故天将降大任于是人也
征于色
生于忧患
困于心,衡于虑,而后作
生于忧患而死于安乐也
于
---- 从
而
---- 表示承接
---- 在
---- 在
---- 给
---- 表示并列
舜发于畎亩之中
所以动心忍性
征于色,发于声,而后喻
古今异义
古义:兴起,指被任用。
古义:用来 今义:表因果关系的关联词
古义:征验、表现。 今义:出征;征收
今义:送出
古义:了解、明白 今义:比喻
傅说举于版筑之间
管夷吾举于士
出则无敌国外患者
古今异义
古义:选拔、任用 今义:往上托;往上伸
古义:狱官 今义:士兵
古义:指在国外 今义:出去
词类活用
必先苦其心志
劳其筋骨
饿其体肤
空乏
动心忍性
人恒过
苦(使......痛苦)
劳(使......劳累)
饿(使......饥饿)
动(使......震撼) 忍(使.......坚韧)
过(名词活用为动词,犯错误)
使动用法
空乏(使......贫困)
舜发于畎亩之中傅说举于版筑之间胶鬲举于鱼盐之中管夷吾举于士孙叔敖举于海百里奚举于市故天将降大任于是人也必先苦其心志劳其筋骨饿其体肤空乏其身行拂乱其所为所以动心忍性曾益其所不能
人恒过然后能改困于心衡于虑而后作征于色发于声而后喻入则无法家拂士出则无敌国外患者国恒亡然后知生于忧患而死于安乐也
1.课文连举了几位古代名人的事例?他们有什么共同的特点?作者举例想说明什么道理?
思考探究:
舜发于畎亩之中
傅说举于版筑之间(武丁举贤)
胶鬲举于鱼盐之中
管夷吾举于士
孙叔敖举于海
百里奚举于市
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
舜
傅说
胶鬲
管夷吾
孙叔敖
百里奚
农夫——面朝黄土,背朝天
泥水匠、筑墙工——辛苦的体力劳动
鱼盐贩子——辛苦奔波,社会地位低
囚犯——徘徊在生死边缘
隐士——生活清贫
奴隶——失去尊严,自由掌握在主人手里
出身卑微
生活艰苦
历经磨难
君主
贤相
辅臣
名相
大夫
名相
名垂青史事业有成
2.担当大任的人必须从哪些方面经受艰苦和磨难?磨炼的目的是什么?
思考探究:
思想——苦其心志;
生活——劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身;
行为——行拂乱其所为;
目的——动心忍性,曾益其所不能(培养其忍耐力,增强其能力)。
3.孟子认为,一个国家要想避免“亡”的命运,必须具备哪些条件?
思考探究:
(1)内有法家拂士;
(2)外有敌国外患。
4.作者在全文中提出了一个什么观点?
生于忧患,死于安乐,
既是全文的中心论点,也是本文主旨所在。
屈原放逐,
乃赋《离骚》
拓展提升
司马迁受腐刑而作《史记》
司马迁---西汉史学家、文学家和思想家。
因替投降匈奴的李陵辩解,被捕入狱,
出狱后,发奋著书完成史记。鲁迅称
它是“史家之绝唱,无韵之离骚”。
曹雪芹举家食粥而写出了不朽的《红楼梦》。
我要扼住命运的咽喉,他绝不能使我完全屈服。 ——贝多芬
贝多芬即使在双耳失聪的情况下,仍然坚持音乐创作。
生于忧患,死于安乐
你会怎么做?