【部编版】第23课《孟子》三章之《得道多助 失道寡助》导学案（含答案）

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【部编版】第23课《孟子》三章之《得道多助 失道寡助》
导学案（含答案）
【学习目标】
1．识记重点字词，掌握常用的文言词语，积累文言词汇和文言句式，了解作者及其相关的文学常识。
2．通过朗读、默读、品味、批注等方法来理解作品的内涵，并背诵课文。
3．通过反复诵读学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞手法的表达效果。
4．理解“得道多助，失道寡助”的含义，结合实际体会“人和”和“施行仁政”的重要性。
【学习重点】
1.朗读背诵课文，了解文章的论证思路和主要观点。
2.积累文言知识，学习文中的排比、对比等修辞手法。
【学习难点】
理解“天时地利人和”“得道多助、失道寡助”的含义
【学习时间】 1课时
【知识链接】
1.有关作者：
孟子（约前372一前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，战国时期思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，被尊为“亚圣”，后世常以“孔孟”并称。他主张实行“仁政”，推崇“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。
《孟子》是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子及其弟子的言行。《孟子》现存“内书”七篇。宋朝朱熹把《孟子》《论语》《大学》《中庸》合称为“四书”。
2.写作背景
战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日益激烈，为了求得生存，乃至建立霸业，各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓，人民生活十分痛苦。面对这种现实，孟子提出了他的治国理想。孟子主张“民贵君轻”，呼吁各国重视人民的作用；强烈反对不义战争，宣扬“仁政”“王道”，并将这一希望寄托在统治阶级发“仁心”上。
【知识结构】
【自主学习】
读课文，读准字音，扫清字词障碍。尝试用现代文翻译全文。
【自主突破】
文学常识填空。
《富贵不能淫》选自_________，作者是____________，他是______时期著名的__________家、__________家、_________家，是_______家学派的代表人物，他被认为是孔子学说的继承人。被称为“ ”。
2. 给下面加点字注音。
丈夫之冠也（ ） 往之女家（ ） 妾妇之道（ ） 富贵不能淫（ ）
3.解释下列句中加点词的意思。
（1）富贵不能淫 __________ （2）贫贱不能移 __________
（3）威武不能屈 __________ （4）往之女家 __________
（5）以顺为正者____________ （6）与民由之____________
（7）独行其道_________ （8）是焉得为大丈夫乎_______ ________
翻译下列句子。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
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一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
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居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
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（4）得志，与民由之，不得志，独行其道。
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【答案】1.《孟子.滕文公下》 孟子 春秋 思想家、政治家、教育家 儒 亚圣
guàn rǔ qiè yín
（1）惑乱，迷惑 （2）动摇 （3）使屈服 （4）通“汝”你 （5）准则、标准 （6）遵循 （7）道路，方法 （8）这 怎么，哪里
（1）富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志，这样 才叫做大丈夫。
（2）（君主）一生气来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会平安无事。
（3）(应该)住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走在天下最光明的大道上。
（4）得志的时候，便与老百姓一同前进；不得志的时候，便独自坚持自己的原则。
【合作探究】
5．请简要分析景春心目中的大丈夫形象。
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【答案】景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样位高权重，令人望而生畏的当权者。
6．孟子否定景春的理由是什么？举例说明你对“大丈夫”的理解。
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【答案】孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德的原则，因此，不过是小人、女人，奉行的是“妾妇之道”，哪里谈得上是“大丈夫”呢？（或“以顺为正者，妾妇之道也”）可列举文天祥、鲁迅、项羽等典型例子。
7．请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。
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【答案】“妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权力面前无原则，如张仪之流，只是顺从秦王的意思；“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的仁、义、礼的坚守，一如儒家所倡导的“穷则独善其身，达则兼济天下”。
8．孟子为什么认为公孙衍，张仪不配称为大丈夫？
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【答案】．孟子认为公孙衍，张仪之流靠摇唇鼓舌，曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德的原则，因此不过是小人，谈不上是大丈夫。
9．品读课文，句段赏析
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
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【答案】这句话出自《孟子》，是中华民族的传统美德，也是我们每个中国人的行为准则。在现实生活中，面对金钱利益的诱惑，不乱其心；在危及国家民族利益的时刻，我们要敢于挺身而出，不怕牺牲，做一个真正的大丈夫。
10．学了这篇课文，你有什么看法？谈谈你对这篇课文的理解。
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【答案】《富贵不能淫》这篇短文语言幽默含蓄，讽刺深刻尖锐。通过言“礼”来说明女子出嫁时母亲的嘱咐，由此得出“以顺为正者，妾妇之道也”，由此来讽刺公孙衍、张仪之流不以正义为标准，而是以顺从为原则臣服于君权，是在行“妾妇之道”。文中还运用了排比句式，增强了文章的气势和感染力。如文中的“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”这些句子读来气势磅礴，铿锵有力，具有极强的感染力。后者更是成为千古名句。
11．在孟子心目中什么样的人才是真正的大丈夫？怎样做才能成为真正的大丈夫呢？
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【答案】孟子认为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”才称得上是真正的大丈夫。“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”这样做了以后，再抱以“得志与民由之，不得志独行其道”的立身处世态度，这样才能够成为真正的堂堂正正的大丈夫。
【拓展延伸】
12.说一说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的现实意义。
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【答案】10.这句话出自《孟子》，是中华民族的传统美德，也是我们每个中国人的行为准则。在现实生活中，面对金钱利益的诱惑，不乱其心；在危及国家民族利益的时刻，我们要敢于挺身而出，不怕牺牲，做一个真正的大丈夫。
13.每个人的心目中都有自己大丈夫的标准，肯定珍藏着许多大丈夫的名字，谈谈你所了解的大丈夫形象？请举例说明。
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【答案】具有“大丈夫”精神的代表富贵不能淫——关羽、文天祥、方志敏。
贫贱不能移——陶渊明、杜甫、朱自清。威武不能屈——颜真卿、闻一多、刘胡兰。
【课堂检测】
1.注音或写汉字
夫（ ）环而攻之 域（ ）民 畔（ ）之 gu （ ）助
亲qī（ ） 米sù（ ） 封jiāng（ ）
2.填空
⑴孟子，名 ， 时期思想家， 家学派的代表人物。《孟子》是 的著作。
⑵夫环而攻之, ,然而不胜者, 。
⑶域民不以封疆之界, ,威天下不以兵革之利。
⑷寡助之至, ；多助之至, 。
3.下列句中朗读停顿标示正确的一项是（ ）
A.天时|不如地|利
B.必有|得天时|者矣
C.城|非不高也,池|非不深也
D.域|民不以封疆之界,固|国不以山溪之险,威|天下不以兵革之利。
4.解释加点词语
⑴七里之郭（ ） ⑵是（ ）天时不如地利也
⑶委（ ）而去之 ⑷固（ ）国不以山溪之险
⑸亲戚畔（ ）之。
5.翻译下列句子
⑴夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
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⑵域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
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6.阅读课文，回答问题
⑴解释下列语句中加点词的意义。（4分）
夫环而攻之 环：（ ） ②兵革非不坚利也 兵：（ ）
委而去之 去：（ ） ④寡助之至 至：（ ）
⑵下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一项是（ ）
A．而 ①环而攻之而不胜 ②委而去之
B．者 ①然而不胜者 ②得道者多助
C．以 ①固国不以山溪之险 ②以天下之所顺
D．之 ①寡助之至 ②天下顺之
⑶请将文中画线句子“以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣”翻译成现代汉语。
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⑷作者认为决定战争胜利的主要条件是什么？你认为文中哪个句子最能体现作者的仁政思想？（2分）
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【答案】1.fú yù pàn 寡 戚 粟 疆
2.⑴轲 战国 儒 记录孟子及其弟子言行⑵必有得天时者矣 是天时不如地利也 ⑶固国不以山溪之险⑷亲戚畔之 天下顺之
3.C（A.天时|不如|地利B.必|有得|天时者矣D.域民|不以|封疆之界,固国|不以|山溪之险,威天下|不以|兵革之利。）
4.⑴外城⑵这⑶放弃⑷巩固⑸同“叛”，背叛
5.⑴采用四面包围的方式攻城,一定是得到有利于作战的天气、时令了;这样却不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。
⑵使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大。
6.⑴①包围②武器③离开④极点
⑵C（A．①表转折②表承接B．①…的原因②…的人C．①凭借②凭借D．①到②他）
⑶凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王，所以，能行仁政的君主不战则已,战就一定能胜利。⑷人和 得道者多助，失道者寡助
【布置作业】
1.熟读课文，掌握生字词，背诵课文。
2.把全文翻译成现代汉语。
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