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语文部编版 八年级上册
孟子
第六单元
第23课 《孟子》三章 得道多助,失道寡助
新课导入
战国时期诸侯各国之间的吞并战争日益激烈,为了求得生存,乃至建立霸业,各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。面对这种现实,孟子提出了他的治国理想。他周游列国宣传他的仁政主张,但在称霸的战国时代他的仁政思想并没有得以推行,可是他的“民贵君轻"思想工作和行王道、施仁政的主张依然闪耀着人性的光辉。今天我们就一起来学习孟子的《得道多助,失道寡助》这篇经典美文。
学习目标
1.熟读课文、疏通文意,掌握常用的文言词语,积累文言词汇和文言句式,了解作者及其相关的文学常识。理解古代哲人的思想。
2.学习本文开头提出论点后逐层论证的说理论证的方法,品味对比、排比等修辞手法的表达效果。
3.理解“天时、地利、人和”、“得道多助、失道寡肋”的含义,结合实际体会“人和”和“施行仁政”的重要性。
作者简介
孟子(约前372—前289),名轲,邹(今山东邹城东南)人,战国时期思想家,儒家学派代表人物之一。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。他主张实行“仁政”,推崇“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想。其言论汇编在《孟子》一书中。
写作背景
本章及后面的两章均选自《孟子译注》(中华书局1960年版)。分别出自《公孙丑下》《滕文公下》和《告子下》。孟子生活在社会动荡不安、人民生活十分痛苦的战国时期。当时,各国之间“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”,统治者“庖(páo)有肥肉,厩(jiù)有肥马而人民却“仰不足以事父母,俯不足以畜(xù)妻子,乐岁终身苦,凶年不免于死亡”。面对这样的社会现实,孟子提出了“民贵君轻”的主张,呼吁统治者重视人民的作用,主张施行 “仁政”“王道”。
知识链接
《孟子》是以记言为主的语录体散文,记录孟子及其弟子言行的著作,共七篇,一般认为是孟子及其弟子共同编著的。内容包括孟子的言行、政治学说以及有关哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合称为“四书”。其特点包括:①长于言辞,气势磅礴,论证严密,雄辩色彩鲜明;②善于以典型事例、比喻和寓言阐述道理。对后世散文的发展产生了深刻的影响。
预习检查
读准字音、掌握字形
七里之郭( ) 米粟( )
域( )民 亲戚畔( )之
guō
sù
yù
pàn
整体感知
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得道多助,失道寡助
天时/不如地利,地利/不如人和。三里之城,七里之郭,环/而攻之/而不胜。夫/环而攻之,必/有得/天时者矣;然而/不胜者,是/天时/不如地利也。
城/非不高也,池/非不深也,兵革/非不坚利也,米粟/非不多也;委/而去之,是/地利/不如/人和也。
故曰:域民/不以/封疆之界,固国/不以/山溪之险,威天下/不以/兵革之利。 得道者/多助,失道者/寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以/天下之所顺,攻/亲戚之所畔;故/君子有不战,战/必胜矣。
天时比不上地利,地利比不上人和。(比如一座)方圆三里的内城,(只有)七里的外城,包围起来攻打它,却不能取胜。
(采用)包围的方式攻城,必定有得天时之处,这样却不能取胜,是因为天时比不上地利啊。
疏通文意
有利于作战
的气候条件
及,比得上
有利于作战的地理形势
指人心归向,上下团结
内城
外城
包围
句首语气词
得到,获得
这样却。
表修饰
表转折
这
天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。
夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。
城墙并不是不高,护城河并不是不深,武器装备并不是不精良,粮食供给也并不是不充足,
(但守城一方还是)弃城而逃,这是因为地利比不上人和啊。
疏通文意
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,
委而去之,是地利不如人和也。
城墙。
护城河
泛指武器装备
坚硬锋利
泛指粮食
放弃
离开
表顺承
不是
充足
疏通文意
故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
得道者多助,失道者寡助。
所以说:使人民定居下来(而不迁到别的地方去,)不能靠疆域的边界,巩固国防不能靠山河的险要,震慑天下不能靠武器的锐利。
能施行仁政的君主,支持、帮助他的人就多,不施行仁政的君主,支持、帮助他的人就少。
所以,因此
凭借,依靠
巩固
险要
震慑,威慑。
锋利,锐利
能够施行治国的正道,即行仁政
少
名动用,限制
划定
帮助他的人少到了极点,内外亲属都会背叛他;帮助他的人多到了极点,天下人都会归顺他。
凭借天下人都归顺他的条件,去攻打(连)内外亲属都背叛的寡助之君,所以能行仁政的君主要么不作战,(如果)作战就一定会取得胜利。
疏通文意
寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
极点。
同“叛”, 背叛
指能行仁政的君主
内外亲属,包括父系亲属和母系亲属
到
归顺,服从
所以
凭借
主谓间取消句子独立性
取得胜利
文言知识归纳
畔(pàn),通“叛”,背叛。
通假字
古今异义
委而去之( )
( )
七里之郭( )
池非不深也( )
古义:放弃;今义:委托。
古义:离开;今义:从所在地到别的地方。
古义:外城;今义:姓氏。
古义:护城河;今义:池塘。
文言知识归纳
一词多义
三里之城( )
多助之至( )
天下顺之( )
环而攻之而不胜( )
亲戚之所畔( )
夫环而攻之( )
之
的,助词
到
代词,指得道者。
代词,代指这座城。
用于主谓之间,取消句子的独立性
代词,它,指“三里之城”
文言知识归纳
一词多义
利
天时不如地利( )
兵革非不坚利也( )
形容词,有利
形容词,锋利,锐利
三里之城,七里之郭( )
城非不高也( )
城
内城
城墙
文言知识归纳
一词多义
而
环而攻之而不胜( )
委而去之( )
环而攻之而不胜( )
然而不胜者( )
连词,表转折
连词,表顺承
连词,表修饰
连词,表转折,“却”
文言知识归纳
词类活用
(1)域民不以封疆之界( )
(2)固国不以山溪之险( )
(3)威天下不以兵革之利( )
名词用作动词,限制
形容词用作动词,巩固
形容词用作动词,威慑
合作探究
1、本文就战争问题展开论述,作者认为决定战争胜负的因素有哪些?最重要的是什么?孟子关于战争胜负的观点是什么?
天时
地利
人和
最重要的是
孟子的观点是:天时不如地利,地利不如人和。
合作探究
2、为了论证“天时不如地利,地利不如人和”的观点,作者列举了哪两个例子?这两个例子分别从哪两个角度提出的?
②城高兵利粮足不守
①环而攻城不胜
天时不如地利
地利不如人和
从攻的角度
从守的角度
合作探究
3、作者写“城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也”这段文字的目的是什么?
这组句子构成排比句,从防御一方虽“地利”却“委而去之”论证了“人和”的重要性,气势强烈,强调“人和”的重要性,有利表现中心。
合作探究
4、在文章第四段中三个“不以”句形成排比,进一步说明了什么道理?这三个句子的顺序能否改变?为什么?
三个排比,气势强烈。从“域民”到“固国”再到“威天下”是治国的三个阶段,必须将前一个阶段的事情做好,才有可能实现后一个目标,是逐层深入地说理,它们之间是递进关系,因此不能改变顺序。突出“人和”的重要性,有利表现中心,从而得出文章结论。
合作探究
5、本文运用了哪些论证方法来论证观点?结合文章内容具体分析。
对比论证
运用战例,分别从攻和守的角度论证“天时不如地利”“地利不如人和”,突出了“人和”的重要性。
将“得道者多助”与“失道者寡助”进行对比,将“寡助之至,亲戚畔之”与“多助之至,天下顺之”进行对比,强调了“得道”的重要性。
举例论证
合作探究
6、“天时不如地利,地利不如人和”“得道者多助,失道者寡助”都是作者的观点,哪句是本文的中心论点?为什么?
中心论点是“天时不如地利,地利不如人和”。
原因:“得道者多助,失道者寡助”是由这个中心论点一步一步推出的,它反过来又可以论证中心论点 “人和”的重要。因此,“得道者多助,失道者寡助”是结论。
合作探究
7、孟子写作此文的目的,仅仅是为了论述战争的胜败要素吗?更深层次的目的是什么呢?
不是!作者更主要的目的是为了劝诫当时的统治者在治国的过程当中认识到“人和”的重要,认识到“得人心者得天下”的道理。论述范围由战争而扩大到治国。
文章主旨
文章通过对天时、地利、人和三个条件的比较,论证了决定战争胜负的根本条件是人心向背,而决定人心向背的根本条件为是否施行“仁政”,从而阐明施行“仁政”的重要性。
拓展延伸
你认为 孟子的观点在现代社会还有现实意义吗 请举例说明。
孟子的这一主张,说明不管是打仗、治国还是做任何事情,都要顺应民心,合乎正义,这样才能得到人民群众的拥护;失去民心,注定是要失败的。
课堂检测
1.下列句子的朗读节奏划分不正确的一项是 ( )
A.天时/不如/地利 B.环而攻之/而不胜
C.故/君子/有不战 D.战必胜/矣
【解析】正确的朗读节奏应为“战/必胜矣”。
D
课堂检测
2.下列各组句子中加色词的意义和用法,相同的一项是( )
A.环而攻之而不胜 委而去之
B.然而不胜者 得道者多助
C.固国不以山溪之险 以天下之所顺
D.寡助之至 天下顺之
【解析】C项句子中加点词的意义和用法相同。都是“凭借”之意。A前者表转折,后者承接。B前者“……的原因”,后者“……的人”。D前者助词,后者代词。
C
课堂检测
3.下列对文章内容的理解和写法的分析,不正确的一项是( )
A.本文是一篇短小的议论文,采用的是总起分承、最后总结的结构方式。作者抓住论述的中心,以高度概括的语言做扼要的论证,观点鲜明突出,读后发人深思。
B.短文一开头就提出“天时不如地利,地利不如人和”这一观点,指明“人和”是克敌制胜的首要条件。“人和”,就是下文说的“多助”和“天下顺之”,即人民的支持和拥护。
C.本文的论点是“天时不如地利,地利不如人和”,运用了比喻论证的方法,以战争中的情况作为事例,强调“天时不如地利,地利不如人和”,然后把战争比作治国的道理。
D.在论证“地利不如人和”时,作者先用四个并列的否定句,充分铺张防守一方所具备的“地利”方面的有利条件,然后陡然一转,说出失败的结局,使得“地利不如人和”的结论有很强的说服力。
C
【解析】C阐述错误,文章运用的是类比论证的方法。
论证
得道者多助,天下顺之
失道者寡助,亲戚畔之
得道多助,失道寡助
论点:天时不如地利,地利不如人和
结论
战争
攻方得天时而不胜
守方得地利而不胜
治国
域民
固国
威天下
施行“仁政”
(反面论证)
排比
(对比论证)
板书设计
战争需要“人和”
治国需要“人和”
论证方法:
举例论证、对比论证、讲道理、类比论证
谢谢聆听
谢谢观赏
谢谢
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